日期: 國曆中華民國97年(2008)9月5日 農曆中華民國九十七年歲次戊子八月初六日
主題: 人不知而不慍
道場: 發一同義聖訓
班別: 三天法會
佛堂: 聖慈佛堂
臨壇仙佛: 孔門弟子端木賜 哪吒太子 濟公活佛
西元二○○八年歲次戊子八月初六日 仙佛慈悲借竅訓
己立立人己達達人 就是愛人如己的表現
己所不欲毋施於人 即是將心比心之感情
我
孔門弟子端木賜 奉
維皇之命 來至此地 進門參叩
聖駕 再問各位賢士大家好
人不知我又何妨我不知人則迷惘
處世原則不遺忘篤實内在做賢良
若有偏倚失好樣自圓其說難久長
身心清白直不枉亦不隨俗昧金剛
反身而誠真修煉外表透露其思想
順逆境中德培養了了分明有主張
高高山頂立志向深深海底行堅強
古訓聖言記心上敦厚恭謹理發揚
豈是口頭仁義講付諸實行道德彰
高風亮節又坦蕩天地護佑最吉祥
尊貴赤誠永不喪邁往光明的康莊
所行是否有欠當所為是否無骯髒
過勿憚改身提倡善則嘉勉齊欣賞
正面思考理念棒實踐積漸更開朗
常動頭腦方法想用其極啊危世匡
濟眾利人的願望自有同修來幫忙
於公於私出力量人前人後慈心腸
不會迷戀名利網不會陶醉溫柔鄉
君子自重不狂妄潔身自愛化原郎
西元二○○八年歲次戊子九月初七日 仙佛慈悲借竅訓
做事有條有理盡心盡力
説話輕聲細語負責到底
待人謙恭有禮和和氣氣
律己安份規矩誠懇無欺
我是
哪吒太子 奉
母命至佛堂 參叩
母娘
高瞻遠矚世界大道程平順駕慈航
奮發有爲孰能擋竭力為道而前往
覺醒自然能得救人有依靠心不慌
道之宗旨抱不放挽化世風安家邦
存誠修持多高尚主敬濟民萬年芳
個個復初人心美好德張揚更清香
紅塵非只逛一逛成道名能標仙榜
若隨慾流而漂盪福報用盡無福享
何不從今速開創勸化衆生出汪洋
要求自我真明理方能提燈照十方
一股無私的愿力奔向各地去發光
天道闡揚的悲憫無上莊嚴得滋養
至理廣宣天心現大器非凡志高昂
不驕不吝行慈善心寬量大可外王
既不卑來又不亢柔和平實在日常
自性越來越明亮受攝衆生醒黃粱
師母慈悲:(師母慈悲交待師兄轉達班員)
寒風細雨綿綿密密黃葉飄落地
看似孤寂看似靜謐含藏著消息
懵懵懂懂尋尋覓覓人生的真諦
往事如夢夢醒悲喜總是多迷離 (其一)
春陽昇起溫暖美麗萬物有朝氣
欣欣向榮充滿活力生生永不息
掌握生命創造佳績全然由自己
帶著信心把愛傳遞仙佛祝福你 (其二)
過去的事讓它過去莫要再提起
重新開始認識自己閃亮的菩提
把握這個殊勝佳期努力再努力
無私無我天人合一滿愿又如意 (其三)
*徒兒腳踏實地可別忘記
初發之心永不放棄 目標是無極
調寄:別問舊傷口
西元二○○八年歲次戊子八月初八日 仙佛慈悲借竅訓
不要回頭才能向前走
能夠放手才能夠擁有
吾乃
濟公活佛 奉
母命 進聖慈佛堂 進門參叩
皇母娘
蒸蒸日上之情況省思自覺第一樁
萬物懈怠時日曠把握佳期勤搖槳
看清生命的實相令之璀璨方應當
同流不污潔己進洞悉心念不徬徨
人品清高溢芬芳不分裡外具是臧
溫良恭儉又謙讓齋莊中正記心房
永矢弗諼己志向有所堅持必成長
人不知我又怎樣何須在意心受傷
莫受他人之影響勇往直前去開荒
不管怨謗讚美事自在泰然的飛翔
是譽是毀皆揚棄命運不再受綑綁
無有計較並樂天歡喜徜徉樂無疆
唯己前程須計算能知能行路必廣
哪有心燈點不亮佛性平等同母娘
各得其所想掌握作為仁義化愚氓
篤行倫理和綱常家庭和諧似天堂
創造清平的景象又與聖賢共頡頏
總想看看徒的笑臉 總想聽聽徒的志願
總想問問徒的思念 總想暖暖徒的心田
師和徒兒有個約定 相約在紅塵普渡衆生
如今大道萬國流行 我們要立志完成使命
看到徒笑臉如此燦爛 聽到徒志願如此宏觀
知道徒思念如此漫漫 感受徒心田如此安然
徒和為師有個約定 相約讓世間安詳清平
今天為師再次邀請 咱師徒同心仁風復興
師沒有一天把你忘掉 師用盡苦心對你勸告
師也天天為你祈禱 相信徒兒都能明瞭
我們師徒有個約定 相約安慰母的心情
母子團圓在美好的樂境 就讓這滿足凝成永恒
調寄:我和草原有個約定
﹁人不知而不慍﹂訓中訓:
修養深厚外圓内方
理想實踐積極前往
一心抱持美好主張
濟世救人大道宣揚
慈心悲愿明理向上
寬大器量高潔芬芳
洞悉心裡所思所想
掌握作爲仁義綱常
不須計較毀謗讚揚
樂天知命自在徜徉
西元二○○八年歲次戊子八月初六日(9/5)
端木賜夫子慈訓
(法會進行第一天,「信仰正道與邪教須辨清」課後,端木賜夫子臨壇……)
◎ 各位賢士,今天來這裏開什麼班呢?(率性進修班)上一節是什麼課?(信仰正道與邪教須辨清)課講得好不好?(好)聽得明白嗎?(明白)在座各位都是有學識,有涵養的人。您們的學識好不好?(不敢說好)但是也不錯了。涵養深不深厚?(也不敢說深厚)要對自己有一點信心。
◎ ﹁己所不欲勿施於人﹂這句話怎麼解釋?(自己不喜歡的或者不接受的不要強加在別人身上)比如說自己不喜歡吃蘋果,不要勉強別人一定要吃。雖然蘋果是很有營養的東西,但是人各有所好,我們尊重別人的選擇,是不是?(是)推展開來,我們不喜歡人家批評我們,那麼我們就不要去批評他人;我們不喜歡別人沒有公德心而造成環境髒亂,自己就要遵守道德。體會這種不喜歡的心情,我不喜歡這樣,肯定別人也不會喜歡,這就是﹁將心比心﹂。
◎ 各位賢士有沒有聽說過四書?(有)看過嗎?(有)如果有機會的話,我們人手一本,翻一翻,讀一讀好不好?(好)四書是由孔、曾、思、孟四位聖人所著,裡面所講的道理都是千古不變,任何時代都適用的。希望各位賢士能夠撥空看一看,尤其在這個人心浮動的時代。
◎ 你們的心有沒有很難安定?(有)不安定就不能坐在這邊好好的聽課,我們用工夫安定自己的心,讓自己做每一件事情都能夠專一、專注。如果我們一心多用,就沒有辦法把事情做得完美;專心才能體會其中的妙不可言。
◎ (夫子讓班長解釋﹁己立立人己達達人,就是愛人如己的表現。己所不欲勿施於人,即是將心比心之感情﹂)(班長:如果自己做人很正直,很地道,別人也會有感應,是一種渲染。自己做得很好,也會幫助別人做好。對別人好,愛護別人,就是等於對自己好,愛護自己。自己不喜歡的東西,不要強加給別人。)己立立人呢?(操持:把自己管好,約束好,要無愧於天地,希望也可以影響身邊的人,一起約束自己,改惡向善。自己好還不忘幫助別人,效法諸佛菩薩成佛後倒裝降世救渡眾生)
◎ 我們平常是愛自己比較多還是愛別人多?(愛自己)這是人之常情,一個人如果連自己都不愛,是不可能去愛別人的。人要先愛自己,然後再把這份愛的心擴展出去。一個人如果不愛護自己,做很多壞事,他會有慈悲心愛護別人嗎?(不會)
◎ 我們聽課是為了要﹁反求諸己﹂,任何的道理都是用來反省自己的,而不是用來要求別人的。如果從這點做起,各位賢士在這三天裡一定會有所收穫,人生觀也會有正面發展。
◎ 今天能夠成為濟公活佛的弟子,你們感到光榮嗎?(光榮)一般寺廟都是拜人為師,而今天各位賢士拜的是?(一代明師)我們都把濟公老師的慈悲彰顯出來好嗎?(好)濟公活佛說過只有我喜歡的我才幫助嗎?(沒有)學歷高的,有錢的才去渡化嗎?(沒有)在仙佛眼裡,沒有貧富貴賤之分,因為我們的佛性一律平等。所以我們要對我們兄弟姐妹手足,發揚愛和慈悲。希望求道以後要來開班明理,開班以後能夠進一步成長,好不好?(好)
◎ 我們很有才華、能力、慈悲心,可是人家卻不知道,不瞭解,會不會很懊惱?(不會)我們不要要求別人來瞭解自己,要試著瞭解別人。有很多人說自己懷才不遇,我肚子裡面有很多東西,我修持很好,我對別人有一百分的慈悲心,為什麼大家都不知道呢?一個人懷才不遇的時候該怎麼辦?苦惱嗎?大學畢業,拿到碩士、博士,卻找不到一份工作,懊惱嗎?(懊惱)那怎麼辦?(再精進,再修行,積極表現)把自己美好的一面展現出來,但是如果還是行有不得的時候,那就要反省自己的內在有什麼缺欠。修道也好,讀書、做事業也好,考試考不好不要說教授出題太難,而是自己不夠充實。
◎ 人生旅途上遇到任何困難和挫折,可能是因爲自己某一個部分沒做好,才會招來這些困難與磨難。如果凡事都反求諸己,我們還會抱怨嗎?(不會)還會怨天尤人嗎?(不會)不怨天尤人我們就會精神爽朗。如果怨天尤人,又要別人欣賞你,可是表現出來的卻是不好的一面。如果我們把自己調整一下,是時機未到,大器晚成,我要好好努力,總有一天,千里馬會遇到(伯樂)。在座的肯定自己是千里馬嗎?(肯定)要有自信,除了自信,紮根的工夫也不可少。做好自己的本份,學生就要好好學習課業,做事業的就要盡忠職守把上司分配的工作做好,自然會受到上司的肯定。修道辦道也是,要得到上天的肯定,就要看我們日常生活如何表現。
◎ 一個真正修道的人,不會說別人的不好,不會做不光明的事情。我曾經問我的老師,君子也有不喜歡人的時候嗎?(有)孔老夫子不喜歡的人有四種。你們不喜歡什麼樣的人?(不孝,不忠,不仁,不義,自大,自私,貪婪,懶惰,虛偽,驕傲之人)點傳師,講師,辦事人員呢?(小人)我的老師孔老夫子﹁惡稱人之惡者﹂︱喜歡講別人的壞話。各位賢士會不會說別人的壞話?(班長:不會)班長說不會,代表全班不會。
◎ 還有﹁惡居下流而訕上者﹂︱在下位的人毀謗上位的人。你們有沒有時常罵人?有沒有罵自己的老闆不加薪?(有)以後要把這種心態扭轉,努力的為老闆賺錢,年終老闆就會分一筆年終獎金,好不好?(好)把罵人的話轉成祝福的話。我們說祝福別人的話,會在適當的時機加倍回到自己身上;把你的善念傳達出去,有一天你的老闆也會感受得到。
◎ 孔老夫子還﹁惡勇而無禮者﹂︱以為自己很勇敢,但是卻沒有禮貌,不遵守禮 節。
◎ 最後一個﹁惡果敢而窒者﹂︱以為自己很果決,很勇敢,但卻不通事理,沒有考慮大局,沒有考慮別人的感受。我的老師問,你有什麼討厭的人?在座的,有什麼討厭的人?小人?不仁不義之人?(都討厭)
◎ 我們不要做這種人,要讓自己變成能夠慈悲、佈施的君子,坦蕩、光明、勤勞、好不好?(好)那子貢我討厭的是那一種人?四書都已經翻爛了,但就是沒有看到這一篇,沒有看到這一段是嗎?就是偷偷看人家,窺探人家,以爲自己很聰明那種人(﹁惡徼以爲知音﹂)。各位賢士你們會不會做這種事情?(不會)偷偷地去看你搞什麽把戲,然後自以爲是。還有不遜不謙卑,以爲自己很勇敢很了不起的人(﹁惡不孫以爲勇者﹂)。最後就是喜歡揭人隱私,喜歡挖人家傷疤的人(﹁惡訐以爲直者﹂)。人家不喜歡讓外人知道心裏的傷痛,或者說不願意去談的事情,把它挖掘出來,然後以爲自己很正直,很了不起;你們都不知道他的秘密,看我都知道。以爲在講別人是非的時候,顯示自己的正直、才能,這種人是很要不得的。希望各位賢士,以此為警惕,不要去犯到,好嗎?(好)
◎ 我們做人做得好,天地、仙佛菩薩,甚至歷代的聖賢都會庇佑護持我們,我們如果做了愧對良心的事情,縱然天天求神拜佛,都沒有用,這樣知道嗎?(知道)我們每一個人,都有自己心中的一把尺,不該做的不去做;不該拿的不要貪。
◎ 如果我們失去好的榜樣會怎麽樣?(仙佛請坤道8號班員回答,因爲8號班員提早離開)我們開班盡量要把事情排開,把這個課完整的上完。(問下一位班員:﹁沒有榜樣就沒有處世的原則﹂)你覺得你平常的行爲如何呢?自己滿意嗎?(比較滿意)我們處事要圓融,但是不是圓滑。我們在這個社會上要外圓?(内方)内心要一個準則,是嗎?(是)希望你開完班之後,在這方面能夠更進步,人生能夠更美好。(仙佛慈悲請班員輪流抄寫訓文並鼓勵抄寫者)
◎ 自己做錯了事情,要為自己一直圓這個錯誤,那是不長久的,總有一天人家會知道我們内在是什麽樣子。都是一些很淺白的字句,但是其中的道理希望各位賢士好好地去參悟。
◎ 我們所立的志向要像山那麽高;做事情,就算遇到像下海那樣的艱難困苦,我們也要把它完成。
◎ 我們看人家寫得好要有讚嘆學習的心情,不要說他寫得有什麽好,不如我工工整整寫得漂亮,不要這樣子想。寫得工整有工整的韻味,寫得很率性有率性的美。我們如果覺得不錯,我們也可以好好地學習,對不對?(對)我們寫字只要沒有錯別字,把意思表達清楚就好了。每一個人有每一個人的個性,不同的習慣,但是都沒有關係,只要輕鬆的把它表達出來。
◎ 竹子有竹葉,風一吹葉子飄起來的時候,就把它的節顯露出來了。上天喜愛的是坦蕩正直的人,仙佛、鬼神庇佑的也是這種人。
◎ (對抄寫聖訓的班員)自己覺得怎麽樣?寫得好嗎?(不好)尚可,還有很大進步的空間是嗎?那表示很有潛力,能夠把它再激發出來,自己要把自己内在美好的那一份力量激發出來,讓自己的人生更有意義。有過錯,不要害怕,我們自己的身體提倡。我們把道理去實踐之後,那種功夫累積起來,人會越來越開朗。
◎ (點傳師請上前抄寫訓文的班員要先鞠躬) 你們的點傳師很含蓄,從第一個班員她就很想說,要鞠躬要鞠躬,就一直放在心裏,嘴巴都講不出來,她(點傳師)剛剛要跟她(班員)講也是很小聲,以爲能夠心電感應,但是事實證明很難。
◎ 我們要救人就是要想辦法怎麽樣渡化衆生。
◎ 還有一句要留給誰?(王講師)(對王講師)我們等了很久,不好意思,還要再讓你等一等,或許明天,或許後天,你慢慢想,看仙佛會請你寫什麽句子,那句話就是要專程送給你的。修道幾年了?覺得自己有進步嗎?待人處事上有沒有更加寬容?還是本來就不大計較。我們互相勉勵,不要去看別人不好的地方,找他一點好處。不管在家裏,在道場上,在外面都是一樣的。我們找人家好處的時候,天堂就在眼前,世界大同就在眼前。我們天天看人家不對,就很煩惱,不快樂,是不是?(是)我們修道是為自己,不是為別人。把自己不足的地方,好好加強;不好的切切實實地修正。至於別人怎麽樣,那是他自己的事情。(對王講師)不要因爲別人退了自己的道心。你們老師對你是特別關懷,特別地牽掛。
◎ 也希望在座的每一位把自己真、善、美的本質表現出來。我們待人處事上,言行舉止上不要有讓自己日後會害羞的地方。我們光明、坦蕩、正直、無私。對就是對,不對就是不對,但是我們要委婉地溝通。我們理直不一定要氣壯,可以理直氣和,可以好好地講話。為什麽一定要粗聲粗氣?講話就是溝通,如果很大聲講話就可以溝通很好的話,那儘管大聲講話。但是經過幾千年的試驗,大聲講話適得其反。我們好好地講人家才聼得進去。
◎ (對王講師)你是不是一個正直的人?(是)你們王講師在這一點做得很不錯。把好的顯揚出來,把不好的修正,自己就會越來越完美,越來越像濟公活佛的弟子。你們老師是大濟公,各位是小濟公。小濟公不是帶個帽子,穿得破破爛爛的,拿一把扇子就是了。而是從我們内心有慈悲、有愛;自己好了,希望別人好;自己不希望得到的待遇,也不要加注在別人身上。這個就是將心比心,就是愛人如己。
◎ 我們在家庭,夫妻之間互相體諒;子女與父母之間,當媽媽、爸爸能夠好好教育子女。爸爸對孩子說不要抽煙,不要看電視,但是自己天天看電視、抽煙,小孩子會好嗎?(不會)自己希望孩子好,就要先做好。我們希望父母跟我們的關係改變,不是要求父母,而是先要求自己。讓父母從心裏覺得,我的子女不一樣了。無形中,你希望父母改變的也能夠達成。如果我們要求別人,保證天天都是煩惱,天天都是不愉快。先要求自己,因緣時機成熟了,自然就能夠實現。
◎ 各位賢士,希望有空的時候,可以把表現中國文化精髓的眾多書中的一本好好地讀,也就是我們現在提倡的四書。儒家的思想,講的就是人倫。從孝順父母,友愛手足,誠信等等做起,好好地讀。從書裏面的道理反省自己,要求自己,讓自己能夠在這一輩子沒有任何遺憾。父母還健在,趕緊孝順父母;父母不在,更要把自己修養好,讓父母沾我們的光。
◎ 明天希望大家能夠準時上課,準時回來聽課。聼了課,觀念能夠改變,能夠導向正面光明的方向,我們的人生才有正面的發展,才有光明的人生。我們要好命,不是去拜拜,求神求佛,保佑我賺大錢,保佑我長生不老。這些都不是根本。最重要的就是從我們本身做起。要身體健康,就要了解養生之道;要家庭和樂就要篤行人倫。講起來很簡單,希望各位賢士能夠切實地去實行,做做看。各位會發現,原來改變命運是那麽的簡單,那樣的輕而易舉。我做得到!對自己有信心嗎?(有)祝福大家能夠圓滿畢班,能夠有所收穫,更上一層樓,好嗎?(好)
西元二○○八年歲次戊子八月初七日(9/6)
哪吒三太子慈訓
(法會進行第二天,午飯後班員恭唱﹁一家人﹂時哪吒三太子師兄臨壇……)
◎ 大家是一家人嗎?(是)吃飯的時候有沒有互相問吃飽沒有啊?還是各自吃各自的?還是自己填飽肚子比較重要,不然還要勞煩人家來招呼自己。飯好吃嗎?(好吃)今天有幾樣菜?(好幾樣)最少有八樣。吃得太好了是不是?(是)看大家吃得紅光滿面,身體壯壯,頭腦也壯壯。
◎ 我們如果都想著美好的,都是光明的,正確的,我們就會展現出神采。你們每天照鏡子的時候,看著自己喜不喜歡?(很喜歡)覺得自己很好看,很美麗啊?每天看著鏡子裏的自己,覺得真是貌比西施,還勝趙飛燕,又比楊貴妃還要令人疼愛。胖一點的就說,我像楊貴妃,圓潤圓潤的。瘦的就說自己像趙飛燕,體態輕盈,不是很好嗎?所以瘦的人不要羡慕胖的,胖的也不要羡慕苗條的。但是一般人都不是羡慕(是嫉妒)真的嗎?
◎ 我明明有讀書,但是來到這邊看到大家,就忘記批訓了。你們讀書有沒有這樣?明明背得很熟,考試的時候全部忘光了?(有)怎麽辦?涼拌啊?那就表示我們不夠熟悉。我跟你們一樣,每天都很用功,但是讀書上課的時候也會分心,也會偷偷吃糖。所以不小心就把腦子裏面的東西忘了。不過沒關係,當遇到這種情況的時候,我們都有明師一指點的地方是不是?(是)把心思全部收回來。守玄會不會?(會)守玄時因爲很清靜,沒有外界的干擾,靜靜的,妙智慧就會展現了。如果連靜靜的時候還是想不到,那就表示自己功夫實在太差了。
◎ 你們做事有沒有條理?家裏的東西有沒有擺得很整齊?(沒有)要找剪刀的時候翻箱倒櫃找不到,要找印章、卡的時候,不知道飛到那裏去了。以後要學習東西歸位,擺放整齊,這樣的話東西不管怎樣都不會不見了,除非被偷了。
◎ 説話要輕聲細語,輕聲細語不是嗲聲嗲氣哦。什麽是輕聲細語?就是説話語氣很溫和。表達事情不是一定要很大聲,別人也不是聾子。只要對方聼得到,人家就知道我們要表達什麽。講話的時候要養成習慣,不要很大聲,不要很生氣。笨笨的人説話會越大聲,是不是?(衆笑)(操持:看來我們都是笨笨的人)對不起,其實我講話也很大聲。講話的時候只要用適當的音量把我們要講的内容表達清楚就可以了,很大聲跟很小聲都一樣。太大聲講話別人對你的印象會扣分,這樣很划不來。所以我們不要做笨笨的人,我們要聰明一點,對人要客氣一點。
◎ 我們講過的話要負責到底,不要人家問的時候就不承認。待人有沒有謙恭有禮?(有)我們都是濟公活佛老師的弟子,如果那樣自己就沒有面子了。管理自己要很嚴格嗎?還是管理別人很嚴格,然後對自己很好?一般人都是這樣的心態,管理別人的時候眼睛都很明亮,管理自己的時候都好像老花眼,看不清楚,這樣好不好?(不好)我們對自己要很誠懇,不要以爲一些事情沒有人知道,但是你的良知知不知道?(知道)老天爺知不知道?(知道)對嘛,不管做什麽事情,我們總是有良知,良心、是每一個人與生俱來的。如果我們把良心用很多層布蓋起來,然後自欺欺人,這樣好不好?(不好)
◎ (仙佛報佛號,大家接駕)
◎ 人跟人之間就像鏡子一樣,你跟我鞠躬,我就跟你鞠躬。如果你罵我我也會罵你。待人處世都是一樣的道理。對方就是我們的一面鏡子,我們對人家客氣,人家絕不會對我們沒禮,我們對人家體貼,人家自然就會對我們(體貼)。
◎ (哪吒三太子師兄慈悲請辦事人員輪流抄寫版訓)我們如果看得遠一點,就會覺得這個世界很寬大,有我們發揮的地方。如果我們眼光短,心胸狹隘,就覺得這個世界沒有自己容身之地,很可憐哦。(對楊壇主慈悲)要發奮努力。我們要發奮圖強,誰能阻擋我們?我們要自甘墮落,誰又能夠幫助我們呢?所以自己的心很重要哦。要發奮圖強,要精進向上,沒有人可以阻擋我們。竭力為道而前往,你們要前往還是奔忙啊?(都要)
◎ 覺悟了,從夢中醒來了,就能得救。人有依靠心不慌,你們都依靠誰啊?(自己)不是依靠爸爸媽媽嗎?(操持:小時候有一點)所謂靠山(山倒),靠人(人跑),靠自己(最好).有時候自己也靠不牢,因爲我們在這個紅塵,有一個真人,有一個假人。有時候假人勢力大,把我們的真人壓下去了。所以,我們靠,就要靠我們的真主人,靠自己的佛性,那樣才穩妥。清楚嗎?(清楚)
◎ 你們別笑別人,説不定自己上去寫也寫不出來。
◎ (對張壇主)你要不要吃糖果?(要)你先看一下有什麽好吃的等一下跟我說。
◎ 我覺得每一個人,心都不大好,看到別人寫錯都好高興,我好像也是和你們一樣。看到別人寫錯也是沾沾自喜,好像又被我抓到了小辮子,其實我們不要這樣。我們用慈悲、柔和的眼睛給他一個鼓勵。
◎ (對張壇主)那個糖果好吃?(都挺好)都挺好,不能這樣子。女孩子都挺好,你們也不能統統娶來當老婆啊。你只能選一個。你再想一想。
◎ 我們的福報是累劫累世修來的。有的人,生在有錢的家庭,他的福報很好,生出來又五官端正,而且人際關係好,不只爸爸、媽媽、姑姑、阿姨、到了學校老師同學都愛他,這就是福報很好。有些人,生下來就四肢不全,命運悲慘,就是福報不好的,那都是我們自己修來的。好的也是自己修來的;不好的也是自己造來的。
◎ (對上前抄寫版訓的辦事人員)你的頭髮擋在眼前看得到嗎?是不是應該把頭髮修短一點,或者夾起來?頭髮時常擋在眼前,以後會影響我們的視線。因爲你時常有東西在眼前,我們的眼球就好像有一個障礙物在,久而久之會影響我們的視力。(辦事人員立即將頭髮夾起來)她馬上就夾起來了,這是兄弟姐妹手足之間互相幫忙。
◎ (仙佛慈悲請張壇主抄寫版訓)你明不明理(沒有真明理)沒有真明理?(現在還好)那表示有明理,理路有通暢,下一句讓你寫。試試看,剛剛講的,遇到事情的時候要守玄,用你的妙智慧。我們只有自己明理才能把好的道理告訴人家,如果自己不明理就會把人家誤導到錯的地方。自己的燈不亮,自己都暗暗的,還要帶別人去爬山,走夜路,夜遊,害大家都掉到水溝裏面。
◎ (對楊壇主)你的佛堂有沒有常常在辦道?一年渡幾個人?(沒有幾個)多渡幾個,一年最少一百個嘛(不可能)。不是不可能,你要加油!家裏常常辦道,就會有道氣,家運會更好。雖然事業很忙,賺錢爲了要維持基本的生活,要開銷,但是要撥一點時間出來渡人成全人,加油!
◎ 誰在闡揚天道?你們會不會渡人(會)你們有在渡人嗎?(有)那就是很慈悲。我們為上天做事,那是讓我們更加莊嚴、美好。
◎ 有些人長得普普通通,但是看起來讓人覺得很舒服。你們屬於那種?長得漂亮讓人感覺又很舒服,是嗎?所謂的莊嚴,是發自內心的氣質。內心端正的人表現出來,就有那一股氣質。有些人,雖然沒有看到他做壞事,但是從他的眼睛裏你可以看出來。孔老夫子說「人焉廋哉?人何廋哉?」雖然當下沒有做壞事,但是看他的表現,都很清楚。所以我們做什麽事,說什麽話,自己要很小心,要很謹慎。
◎ 有坎坷的時候,有人提攜我們;有不如意的時候,有仙佛菩薩,有師鼓勵我們,我們是不是很幸福!
◎ 雖然我們很有才華,也長得很帥,但是不能夠驕傲。
◎ 什麽叫做外王?(廣結善緣)廣結善緣就是外王?(操持:外面渡人的工夫就叫外王。)確定嗎?可能還要查一查。
◎ 不好意思呀,有沒有打擾到你們睡午覺的時間?(沒有)如果是講師講課,還可以輪流睡一下,左眼睡完右眼還可以休息一下。可是我從很遠的地方來,大家要打起精神,不要打瞌睡哦!
◎ (對張壇主)怎麽樣?你看好了嗎?什麽東西最好吃?(辦事人員拿起糖果)糖果比較好。
◎ (師兄帶動班員玩遊戲:﹁水果傳給誰﹂。師兄賜乾道,坤道和辦事人員各一個水果,伴隨音樂一個接一個傳下去,音樂停時,供果送給接到的道親。結束後,師兄還帶領﹁連連看﹂和填充遊戲,幫助班員認識古代儒家各聖人)
◎ 我要來的時候師母交待一件事情,師母說幫她傳達送大家一首歌。(文書人員抄寫聖歌)
◎ 你們會不會做夢?夢到高興的事情醒來還會笑;夢到悲傷的事情醒來還帶著眼淚。可是想一想自己也很可笑。明明是一場夢,還哭得那麽認真,笑得那麽認真。可是人生如夢!我們的人生雖然很短暫,但是要把它好好利用,讓它發光發亮。盡量地不計較,沒有是非對待,讓自己充滿陽光,充滿喜樂。這樣子才不會每天起來還帶著眼淚。被媽媽打手心在流眼淚;功課沒寫完被老師罰站。這種不好的夢都忘記。那些已經過去了,太陽出來了。過去的一切讓它過去,我們不要再提起。從現在開始掌握自己的生命,好好去開創光明美好的未來。過去的不高興,不快樂,種種不想提起的都讓它過去,從此開始開創自己的新生命,讓自己的人生充滿快樂,好嗎?(好)。憂鬱、悲傷,都不是我們想要的,所以不要有那些多愁善感,少年維特的煩惱。你們還有沒有那種煩惱啊?(沒有)因爲年紀已經漸漸增長,今天已經不是十七、八歲了,所以我們的思考要更加成熟。讓我們自己過得很好就是我們自己的責任,也是孝順父母的方法。我們過得很好,爸爸媽媽才會很安心。師母叫我來把這首歌送給大家,祝福大家在修道的旅程能夠平順。我們有信心,要把我們的愛送給每一個人,仙佛就會祝福我們,也會幫助我們。
西元二○○八年歲次戊子八月初八日(9/7)
濟公活佛老師慈訓
◎ 上一節課是什麽課?(「認清魔考的真義及其應付方法」)昨天中午吃什麽菜?(便當)。前天中午吃什麽?(班員列舉幾樣)你上星期三吃什麽?爲什麽爲師要這麽問?想知道為師的用意,請聽我慢慢道來。(謝謝老師慈悲)我們人對於該記的事情不一定記得住,對於不該記的事情,十年八年前的都忘不了。真的很奇怪!爲什麽會這樣?(用錯心)把心思放在不該放的地方,是嗎?(是)當然,上個禮拜三吃什麽,不見得那麽重要,但是,我們眼前重要的事情,也不見得會記得住。過去不好的事情我們不需要花精神記在心裏,該放掉的就把它放掉。能夠放手才能夠擁有,人不要一直回頭才能向前走,對不對?(對)只抓住一個東西,怎樣去獲得別的東西?這個東西放不下,就沒有辦法得到別的更美好的東西。
◎ (老師報佛號,眾徒兒接駕並恭請老師上座)老師一天到晚從東奔到西,從南到北,從天涯到海角。那需要坐?要坐就坐地上,多瀟灑!有些人看見椅子沒擦乾淨,怕坐上去弄髒了,不過這是基本的。如果髒髒的還坐上去,那就表示頭腦不好。
◎ 老師所說的意思就是過去的就讓他過去,不要執著。後悔也好,痛苦也好,不要了,把它丟掉。很多事情,該放下的要放下,除非你不願意成長。就像為師的扇子,我就是喜歡,永遠拿著,這雙手就沒辦法拿別的東西,永遠都拿著這扇子。這扇子會發光,還會顯示三世因果,是個很厲害的寶貝,那又怎麽樣?徒兒們執著的可能連這個扇子都不如,但是你們卻愛得不得了。
◎ 我們要讓自己的道業、事業蒸蒸日上。常常省思自己那裡做得不好,那裡做得 好,不好的改進,好的再發揮!
◎ (老師慈悲文書人員因為錯字沒有馬上改正過來)不能隨隨便便、得過且過、馬馬虎虎,這樣那裡是徒兒應有的作風。做事情要很明確,對的就是對的,不對要馬上改掉!這樣多好,紙一貼就可以寫新的。
◎ (老師慈悲○班員)兩天的課都聽懂嗎?講師講得好嗎?聽得懂嗎?沒有關係,聽得懂一句就把一句的道理實踐出來;聽得懂兩句就把兩句的道理實踐出來。
◎ 同流不合污,雖然這個社會有很多引誘,但是我們不能受污染,要保持我們那份美好的心靈。
◎ (老師慈悲○班員)文書人員寫得還可以吧?(可以)你是經驗不夠罷了,如果你多寫幾次,也不會比他們差。
◎ 內心裏面和外表表現出來都是一樣的美好,不要說我內心很好就好,外表不用管。孔老夫子說質勝於文則?(野)文勝於質則?(史)什麼意思?(老師慈悲讓陳壇主解釋)(陳壇主:「質」就是內在的沒有經過雕琢的本質,「文」就是學習過禮儀規範過的行為;「質勝於文則野」做事完全依照內心想要而不依照外在的行為規範就會顯得野蠻沒教養;「文勝於質則史」就是如果做事很死板的依照規範的形式,完全沒有真心誠意就會顯得很虛偽、矯飾過重)這就是有讀書,行家一出口就知有沒有。
◎ 我們在道場,如果上面的人說什麼我們都「是是是」、「好好好」、「謝謝點傳師慈悲」、「謝謝前賢慈悲」,可是前賢做錯了,我們都沒有把意見表達出來,或許點傳師、前賢有時候沒注意到,判斷解讀不對,我們在下位的人要適當的提醒,委婉的解說,知道嗎?(知道)來到佛堂只要我喜歡,有什麼不可以,不要這樣子,該有的禮節還是要遵守,佛規禮節不是死板的,是很活潑很玲瓏的,佛規禮節是為了要怎麼樣?(操持:佛規禮節是要我們有個學習的方向,是成佛的天梯,藉佛規禮節給我們約束,效法聖賢仙佛的行誼)聽懂了嗎?(懂)
◎ 齋莊中正是什麼意思?(點傳師:從外表到內心,言行一致,表裏如一)確定嗎?(確定)確定就確定,不要一直笑(沒有信心)我們在信心不足的時候有點懷疑,有點退縮,讀書要不求甚解嗎?(不是)有不瞭解的地方,要確實把他查清楚,問人也可以,內心很明白,很篤定,講出來的東西才會讓人有信心!大家要加油,並不是老師說她,就是她不好,而是藉這件事讓我們無論做什麼都要有精進認真的態度。不懂的就去問,不要說看一篇文章,一個字不懂沒有關係,只要意思明白就好,十年後看到這個字還是不懂,馬上查字典,是不是就多認識一個字?(是)所以我們不要把字典放得很好,不去看,常常翻一翻,聖賢仙佛的書常常拿出來看一看,不是當作裝飾品。
◎ (老師慈悲問班員志向)(把人做好)不管任何引誘都不受影響。(讓父母過得開開心心)遇到與父母不和,自己委屈一下,委屈就是孝順(會跟父母交流)所以孝順沒有委屈,有父母可以孝順,就已經很歡喜。(孝順父母,家人幸福)你有沒有想過要讓父母走上這條超生了死的路(有)加油,老師幫你。(以禮待人,遇到事情不生氣)生氣怎麼樣?(就中計)傷身體。(做個耿直的人,孝順父母)這是大家普遍的志向,有所堅持必成長,立了志向要堅持去完成,有所困難要去突破,過了障礙就成長。
◎ 幼小的心靈有沒有受傷?(有)人家講兩句話就很受傷,很難過,會不會?(會)人家不知道我們沒有關係,做好自己本份的事情,總有一天別人會瞭解,不了解沒關係,上天會瞭解。最可悲的是自己沒做好,就真的很悲慘,別人瞭不瞭解是其次,自己有沒有做好最重要。
◎ 所謂開荒,在點傳師來講,到沒有佛堂的地方濟世救人是開荒。但是在我們一般來講,人開荒的意義不一樣。我這個方面不懂,開始去學習,本來是荒蕪的,現在讓植物能夠生長,可能是開創你的事業,前途,沒有做好的事情把它給做好也是開荒。
◎ 不要管人家講什麼,只要我們內心篤定自己做的事情是對的,就可以勇往直前去做。如果人家給我們建議,反省過後自己是錯的,就不能固執己見。人家好心,不讓我們走錯路,我們就要想一想,人家講得有道理,做錯了要回頭。
◎ 沒有不能渡化的衆生,只有自己德行不好。我們的佛性都是一樣的,徒兒們都很好,如果徒兒們不好就是為師不好,因爲為師沒有把你們教好。學生不好,老師就要反省。所以子女不好,父母不要老是又打又罵。沒有其他好方法,只會打罵,那算做榜樣給孩子看,以後孩子長大學習到父母的教育方式,對他們的孩子也只會打只會罵,這是不對的。孩子不好是我們自己做得不好,因爲我們沒有做個好榜樣給孩子學習。徒兒不好就是老師沒有把你們教好(是徒兒不好)各位都很可愛,也很上進,又慈悲、善良、孝順父母,表示為師也做得不錯。
◎ (版訓修改紙往下掉)你們的膠不會粘。好的事情要記得牢,不好的事情不要放在心上,不要粘得那麽緊。
◎ 每個人在家裏,父母能把父母的角色當好,子女能把子女的本份做好,整個家庭就會很和諧,遇到事情就不會責備對方。
◎ 阿明在哪裏?(有兩個阿明)從前有兩個阿明它們是雙胞胎,一個胖,一個瘦。一天,他們倆兄弟去逛超市,買冰淇淋回家和爸爸媽媽,兄弟姐妹一起分享。黃昏的時候一人提一盒,走回家裏面,因爲在外面逛了很久,匆忙中小阿明有一件很緊急的事情要做(上厠所)於是把冰淇淋放在椅子上,馬上跑去厠所。因爲他們媽媽年紀有點大了,出來的時候光線也不是很好,雖然身材很勻稱,但也有看不清的時候。把冰淇淋坐壞了,本來是香草巧克力,可是坐出來就不覺得很香,而是怪怪的。媽媽﹁哇﹂一聲,小阿明事情做完馬上跑出來。媽媽説阿明,怎麽東西放到這裡,你想害我摔倒啊!(小阿明:不是我放的,是他放的。)大阿明,你怎麽這樣,是媽媽對你不夠好嗎?(小阿明:不是我!)(大阿明:是媽媽沒有注意看)我年紀那麽大怎麽注意看,你們這些不孝子,存心想害我屁股開花!如果家裏都是好人,都覺得自己對,一定吵起來。小阿明覺得很好,不是他的錯。大阿明也覺得很好,因爲在小阿明上厠所的時候,在外面欣賞風景,不是他的錯。媽媽也覺得沒有錯。所以這個家庭一定不會和氣。如果媽媽說,不好意思,對不起,孩子買冰淇淋回來是給大家吃,還坐下去了。(小阿明:對不起,是我剛剛着急沒有放好)(大阿明:是我不對,在外面欣賞風景,沒有留意。)如果每一個人都是壞人,說自己不好,家裏就不會吵吵鬧鬧。如果每個人都是好人,是我對,一定會吵起來。你們想想自己的家庭是好人多還是壞人多?我們平常是做好人還是壞人?因爲人的思想情緒有很多種,很多變,所以有時候會反省,有時候會責怪別人。我們漸漸地把責怪他人的習慣改過來,反省自己,好不好?(好)
◎ (問班員)頡頏是什麽意思?(倆位班員同答:共同前進)你們心電感應就是共同前進的意思。(辦事人員:不相上下)不相上下,並駕齊驅,相提並論的程度。
◎ (老師慈悲讓班員劃訓中訓)
◎ (老師對班員慈悲)有沒有進步?(有)要努力再努力。
◎ (老師對班員慈悲)再加油。(謝謝老師慈悲)再辛苦都已經走過來了,辛苦過後像外面的天氣,晴朗。
◎ (老師對辦事人員慈悲)你快樂嗎?(快樂)有很多事情不用計較,讓自己快樂一點,只有快樂的時候才能帶給別人快樂,你自己很憂愁散發出來也是憂愁,別人感受不到快樂,所以擔心是不必要的,盡力去做。
◎ 你們這些年輕人有沒有發心,修道要發心,我要渡多少人,做什麽事情。
◎ (老師慈悲賜班員橙)希望你能夠有始有終,誠心敬意
◎ 你們有沒有看過行書、草書?有,應該不陌生。希望各位徒兒,有空的話,把中國的文化,中國的藝術之美,拿來怡情悅性、陶冶自己。中國的東西很好,自己要善用。「人不知而不慍,不亦君子乎!」,我們要作君子,不要當小人。
◎ 其實,看到各位徒兒,各個年輕有為,正直善良,為師真的非常高興,日後一定大有作為。(對在場的前賢)你們要好好的帶喔!
◎ 為師沒想到你們師兄那麼有妙智慧,還會從遊戲中教你們認識古時候的聖人。
◎ 每一班的因緣都不一樣,仙佛送給各班的訓文也不一樣。表示在座的各位都有君子之風,所以今天上天才會送這篇訓文給大家。回去以後要把訓文拿出來念,雖然字句很淺白,其中的道理可以幫助我們更加成長。
◎ (老師慈示把昨天師母送的聖歌拿出來唱,唱過一遍後…)很不簡單,總共有三段,為師再批一段。(謝謝老師慈悲)為師的徒兒就是這樣子,頭腦很不錯,很靈活也能變通,明明字都湊不再一起,還能唱出來,這就是為師佩服你們的地方。
◎ 你們的目標在哪裡?理天?一百萬美金?每個人的人生目標都不一樣(濟世救人)在人世間,不管我們的目標是什麽,無論是一百萬一千萬美金都好,我們還有一個生死大事。
◎ (聖歌沒有批完,但是大家跟著音樂一起唱完)你們真的很聰明,不愧是濟公活佛的弟子,活潑玲瓏,通權達變。待人處事也要這樣子。這條路不通一定還有其他路。心靈轉個彎,生命無限寬,不要固執。所謂﹁路不轉人轉﹂,沒有路,自己走一條路,不要沒有路了就停在那裏。
◎ (對崔老點傳師慈悲)你身體好不好?老師雖然給你加壽,但是身體的保養還要靠自己。你在馬來西亞答應為師要減十公斤。我們身體負擔太大的時候,各個器官都會很累。(對張壇主慈悲)你呢?(二十公斤)十公斤就好。老師不是說我們一定要模特兒的身材,但是我們太胖的時候,身體各個器官負擔太重,對我們不好。自己要想辦法,但不要用很激烈的方法,把身體弄壞,這樣也不好。可以運動或者食量稍微減少一些,油質少吃一點,讓自己健康。身體健康才可以做很多事情。如果身體不健康,不但做不了事情還要別人幫忙。
◎ 因爲消化不錯,所以一日三餐都要吃得很飽,但是吃得很飽也不好。因爲吃得太飽的時候身體要消化那些事物就會昏昏欲睡,所以我們吃東西不要太過。不要說現在物質很豐富很充足,就盡量吃,拼命吃,這也不好。做什麽事情我們適可而止。
◎ (對王講師)明天見,你們點傳師邀請你明天過來。
◎ 我們聼了﹁持齋的意義﹂,吃的也都是素食。在因果上來講,吃素可以不用跟衆生結惡緣,是我們斷絕惡緣的一個開始。在健康上來講,吃很多肉對身體一定有害處。因爲現在的飼養方式添加了很多荷爾蒙,為了讓他們看起來很健康,又要讓他們生長很快,添加很多生長激素。動物不可能完全把它分解掉,又吃進我們的肚子,被我們的身體吸收了。在宰殺這些雞、鴨、牛、羊的時候,他們是不是很緊張,很惶恐,很害怕。就像有人要綁架要殺我們的時候,會惶恐,會緊張,會害怕,會憤怒?(是)這些情緒出來的時候產生的都是毒素。所以吃進去對身體不好。吃素又吃什麽呢?(蔬菜、水果)根莖類的、葉菜類的很多可以吃,而且吃了身體健康而且有活力。尤其加工的食品,如糖果、餅乾或者汽水、可樂盡量不要吃。那些食物吃了會對身體形成負擔。尤其色素、防腐劑、膨鬆劑都不好。我們要愛惜自己。在行爲上愛惜自己,在修身養性上也要好好愛惜我們的身體。有這個身體才可以修道,所謂﹁借假修真﹂。我們的心一下跑到北京看奧運,一下跑到東京賞櫻花,這個心是飄浮不定的。因爲有這個肉體,可以把它收束在這裡。如果沒有肉體的時候,我們的靈就會飄來飄去。當我們修行功夫不夠時,就會想到那裏跑到那裏。所以有這個肉體是很好修行的。大家不要讓他受傷,不要讓他生病,該運動的就要去運動。
◎ 你們身體好嗎?不好的時候就要運動。不管做什麽運動,要流汗,回來之後喝大量的白開水,不要喝很多飲料,喝白開水可以讓新陳代謝變好。為師苦口婆心勸大家,是希望大家有個好身體,能夠好好地修道、辦道,孝順父母。有了健康的身體可以做很多事情。自己要愛惜自己,不要讓父母擔心,也不要讓為師擔心,好嗎?(好)
◎ (操持:老師隨時在我們身邊)有嗎?(有)「如今大道萬國流行」,各地都在開班,不是只有這裡喔,有的一個班好幾百人,你們這裡是迷你型的啦!道傳遍各個地方,很多比你們年輕的人,也很多比你們年紀大的人,都很發心。大家都在努力,我們也要自己發心,自己去發個善愿,我們發善愿的時候,才能有大的愿力,才能夠扭轉我們的業力。什麼叫做業力?就是你不想要,但是他偏偏來的時候。這個東西、因緣我不喜歡,這個際遇我不喜歡,但是他偏偏來臨,你又沒有辦法去改變,這叫做「業力」,我們累劫累世所帶來的業。遇到困難的時候,只有發善愿才能扭轉。
◎ 你們也說你們很想念為師,就像為師也很想念你們一樣。
◎ 徒兒們,不管我們在生命中遇到任何的困難或者挫折,只要我們能反省自己,不埋怨,一定可以突破。
◎ 我們一定要對自己有信心,要對修道辦道有信心。人如果沒有信心,任何力量都產生不出來。「精誠所至,金石為開」,看起來明明是老虎,為了要保命,用盡全力一射,結果走近一看,原來是一顆大石頭,這是人心念的力量。我為了要保命,激發了潛能。不要讓我們的潛能睡著了,好好去發展。
◎ 祝福徒兒能夠平平順順,在人生的旅途,不論遇到任何困難,都有勇氣去突破,為師也會在你們身邊,永遠守護你們。徒兒再見!退!
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