發一崇德聖訓(妙訓：平心)

日期:國曆中華民國90年(2001年）6月16、17日農曆中華民國九十年歲次辛已閏四月廿五、廿六日
主題:平心
道場:彰化道場　台東區
班別:社會界國語二天率性進修班
佛堂:池上　闡德宮
臨壇仙佛:活佛師尊

　中華民國九十年歲次辛巳閏四月廿五日池上闡德宮
　　　　　　　　　　　　　　　活佛老師慈訓
　　　　南風吹雨蟲聲歇
　　　　翠屏翻墨行人催
　　　　道蘊天地細體會
　　　　普濟蒼生又無為
　　　吾乃
　　南屏道濟　領
母旨　來至佛地　早將
皇母參畢　再問徒兒們可安怡

　　親疏於薄厚。無偏乎。素位而行。但致中和。可無妄也。
　　阿諛諂媚之。無憒乎。不自見。自是。自伐。自矜。無惑也。
　　遭時不遇。能無悔乎。為人知懷感恩惜福。能無訟也。
　　菩提心。順逆無畏乎。懞懞應敏學好古。情恭無假也。
　　是慧性。忞恆念慈悲。愚頑啟迪。須言婉色愉。無曠也。
　　夫悉悟。忞。息慾恬惺。急變而從容處之。謙態無忝也。
　　聖道悠遠哉。無貳乎。常思悛志。慎其獨。悃意無詐也。
　　近勢利紛華。無垢乎。向善改惡。憑慬忱。力臻無尤也。
　　權高位重際。無貪乎。博施濟眾。欣戚兩忘。若無失也。
　　內外否精純。無邪乎。為而不恃。功成弗居。故無患也。

「瓶子圖」訓中訓（平心）：
　　　悠悉慧心悟性　忞忞息慾恬惺
　　　急思悛惡慼慬　忱悃意態愉恭
　　　恆念慈悲愚懞　應懷感恩惜情

　　　「心平」則無偏（不偏頗）　「心平」則無惑（不疑惑）
　　　「心平」則無憒（不昏亂）　「心平」則無訟（無訴訟）
　　　「心平」則無悔（無悔恨）　「心平」則無假（真誠）
　　　「心平」則無畏（不畏懼）　「心平」則無曠（無不敬）
　　　「心平」則無貳（一心）　「心平」則無忝（不辱）
　　　「心平」則無垢（純潔）　「心平」則無詐（不欺詐）
　　　「心平」則無貪（不貪）　「心平」則無尤（無過錯）
　　　「心平」則無邪（正念）　「心平」則無失（無失敗）
　　　「心平」則無妄（無災禍）　「心平」則無患（無憂患）

　　　好學近乎智
　　　力行近乎仁
　　　知恥近乎勇

　　　　◎瓶子圖案訓中訓，字字部件都有心，取意為「平心」。

　　　流連異鄉客　屢醉水月中
　　　忘了當初志　期約金闕宮
　　　仙庭瑤草綠　蟠園桃香濃
　　　不見原人來　撫琴三兩弄
　　　欲傳知音人　明曉吾衷　欲告眾賢契　建德立功
　　　欲遙訴佛子　早返故宗　欲重託徒兒　大道揚宏
　　　借假修真容　萬物終成空
　　　回心聖道從　不枉此生逢
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：莫言醉

　活佛老師慈悲囑語：
　　◎徒兒們才朝思暮想，而為師我可是分分秒秒都在想耶、想你們什麼時候開班？
　　◎好學生啊！就是要好好學。來到佛堂這裏，是要學些什麽呢？(經理：無非是要學做人處世的道理，好好去體悟人生真諦。我們常講師徒如父子，看到老師好像很親切的樣子。只要我們的心常想著老師，老師便在我們身邊。)
　　◎徒兒們！來這裏就別想太多，想什麼呢？要想這兩天要學什麼呢？是不是要來學道？心要清楚、手腳也要靈活。要明白什麼是「道」！明白之後要怎麼樣？要去行，這才是知行合一。聽了一天的道理，你覺得這個道怎麼樣？道好不好？(好)（經理：一天的課程是讓大家了解過去會聽過的道理，導正我們的人生觀念，老師的慈悲臨壇印證，借這個機會給我們打個強心劑，也印了「道，是那那麼的尊貴，真的是天人合一。我們來這裏開法會，了解人裏面有個主宰之後，外在的行為就要有所改變，另做新民、重新出發。像顏回聖人一日三省吾身，時時刻刻反省、自我調整來提昇自己。我們怎麼去走、去行，這就是我們應努力的方針。)
　　◎好文章有什麼用途？好文章就是能從中學習到「道」，所謂「文以載道」。(經理：文以載道，君子以文會友，以友來輔仁。道在日常生活中；在家庭裏，做家長的把身份稍為降下來，不要一直高高在上，這個家會更和樂融融。在公司裏，做董事長的把身份降下來，把員工當成好伙伴，則員工什麼話都會跟你說，公司業績會更好。總之，修道，就是要把自己給壓低下，不要站得太高。別人掃地，就跟他一起掃地做的，你也要做。今天修行什麼都要做，掃地、煮飯、講道、上課什麼都要做。學學活加謙下、瀟灑、與眾生打成一片的心。舜何人也，禹何人也？有為者老師能辦的，我們也能辦。老師是大濟公，我們是小濟公。只要你願意付出，你就可老師一樣。只要你有心，黃變成金。只要你有志向，九品蓮台就在你眼那裏？快樂在你轉念之間。)
　　◎黑板的妙訓妙在何處？(妙在其中)(此時老師由訓中勾出一個淨瓶圖樣)這是什麼意思知道嗎？(不知道)這是「平心」，為什麼要平心？(此時老師叫副班長將尺平衡放在水果上，並用扇子搧著)你們的心就像這顆瓜上的尺一樣，遇到好聽的話就聽一下，不好聽的話就記一輩子，你們的凡心如何能平？(點傳師：每天只要有任何風吹草動，我心就跟著起起伏伏，很難平。)佛性、道心、性原本是明的，但被一顆明珠掉落紅塵，失去了原本的光明。(此時老師請辦事人員準備六個蘋果和六個杯子分別裝水、酒、醋、葵花油、麻油、醬油，並要六位自告奮勇、要改過自新的班員上台。將蘋果放入杯中，沾一沾後，再拿起來嚐一嚐，去感受其中的滋味。然後再用一盆清水清洗，沾油的蘋果很難清洗、擦拭乾淨)蘋果就像你們的「心」，修道要洗心滌慮，之後的感覺是酸、是甜，每人感受便不相同。在紅塵中沾染越久、越深，修道越辛苦、越難。
　　◎「慧心」就是要自性圓滿的意思。「悟性」就是從日常生活中去體會人生、體會道理、體會如何修，如何達本還原、返樸歸真？
　　◎落入凡塵、五濁之世，形形色色會不會去沾染到？誰有勇氣自告奮勇，改過向善。修道是修自己，修道有德也是自己，修道過程如何？自己才能感受到。一輩子走到現在，從求道到開班，開這二天的法會，所聽到的道理有什麼感受，對於將來要怎麼生活，是不是應該自己去創造呢！(是)
　　◎修道要心甘情願，不管上輩子如何，這輩子如何？將來如何？都要心平，要把你不好的念頭轉掉。
　　◎沾染的程度多少？就要用多少力去還原。這一顆蘋果如果沒有受到污染，是不是又香、又脆、又甜？(是)徒兒的那顆心本來是又香、又脆、又甜的，但為什麼人生走到現在會有苦腦、有酸痛、有憂悶？曾經無助、曾經迷迷糊糊對不對呀？(對)那一顆原本很好吃、很清脆的心，到哪去了？(迷失了)不是迷失了，是忘了，是不是要把他找回來？
　　◎「忞忞」就是自我勉勵，停止不好的慾望、停止不該有的念頭。若沒有不好的念頭，就不會去做不對的事，就能安然自在。「惺」就是清醒、醒悟，不該有的念頭沒有，那你這個人就很清醒、很明白，便能快樂、自在呀！
　　◎你的念頭可不可以一天到晚都平平的、不會去動、不會去晃，不容易呀！所以用「急思」，不能今天錯了，明天再改，這樣子哪天你才能修得成呢？要趕快去想，趕快去做。
　　◎「悛惡」，改掉你的過錯，改掉不好的。怎麼去改，改過容不容易？(不容易)戒煙容不容易？(不容易)不容易也試著改一改。不要口出三字經做得到嗎？(做得到)
　　◎「好學近乎智、力行近乎仁、知恥近乎勇」是什麼意思？「智、仁、勇」就是有智慧的頭腦、有仁慈的心腸、又有大勇的精神。
　　◎什麼叫「好學」？不管是下廚房、打毛巾、還是在講台上講課、或是在旁邊坐著聽課，都是學！只要你有心就可以學，如果你無心學習，坐在那裡沒有用的，沒有收獲的。如果你沒有用心講課，說出來的話就沒有人聽得進去。所以不管任何事情，是佛堂裡的事，還是家裡的事、工作上事、學校裡的事都是一樣，都是要學。學要以致用，這樣才能知道有沒有變成你的真功夫，凡事只要肯學、做錯了肯改、有勇氣改，這樣也能做得很好。所以修道要好學、要力行、要有勇氣、也要知過能改。
　　◎只要你真心誠意表現、推己及人，時時刻刻懷著慈悲的心。「慈」是助人、使人快樂，「悲」是助人遠離痛苦，慈悲心就是菩薩心。用你光明的心去照亮他人，讓別人點亮他的心燈，也能去照亮他人。
　　◎在你生命的過程中，有人幫助你(拉你)，也有人在你不如意時，推你一把(推你)，你如何待人，別人也如何待你。所以你們要以慈悲心去渡化芸芸生。學道一段時間後，要知道自己該做什麼事，要感恩、惜緣，珍惜每一份緣份。
　　◎每一個徒兒都是為師的寶貝，不管你是早進佛門或是晚進佛門，不管你是常回來或是少回來，都是為師的徒兒，都是上帝兒女。要看重你自己，不要忽略你的心。想要有好的環境，好的生活、更高超學識、更廣大的德性，不能從外求，不能從仙佛這邊求得，要從自己一步一步走、一步一步學習、一步一步去行，這真實的功夫才是你自己的。
　　◎不管你在任何地方聽道理、在任何地方學習，不管是誰講課，只要這個人有德，只要這個人說的合乎道、合乎真理、合乎情法，都要接受。經由你那顆天心思考，將一切學習轉換為成就佛果的原動力。你要有自信心、懂得你的心是真誠的，是佛性、是天心，而毫無疑問，你才有那股勇氣、那股力量走出來學習、行道。只要你記住這番話，日後學道、修道就比較清楚了。
　　◎遇到困難，不要失意、不要喪志，哪個聖賢仙佛沒有經過一番歴鍊的呢？就像大地，承受這麼多萬物、又供給這麽多給萬物，它有沒有怨恨、有沒有埋怨過、有沒有生一點氣呢？(沒有)那麼上天呢？日月星辰普照、雲雨雷電都是自自然然的。縱然你是那麼討厭、那麼喜歡，四季還是仍然不斷的輪迴、更替。你要學習地、還是天，學習你認為是正道的事，就不必有任何局限，分別你我、佛道、儒釋耶回，但人有人的本份，有人世間該遵循的規則，而你的心不要有分別才好。
　　◎休息是爲了走更長遠的路，徒兒們，了解為師今天來此一番心意嗎？(了解)希們把為師這份心意散播出去，(好)盡你的心、盡你的力，讓這個世間變得更好，日後咱們有緣會再見面。希望徒兒們不要走失了，不要迷路了，最好是能夠手牽手，才不會半路走掉了，好不好啊！(好)。別了徒兒，珍重再見。