發一晉德聖訓(妙訓：能竭/連訓：論語)

日期:國曆中華民國97年(2008年）12月27、28日農曆中華民國九十七年歲次戊子十二月初一、初二日
主題:能竭
道場:發一晉德
班別:二天率性進修班
佛堂:馬來西亞晉義佛堂
臨壇仙佛:活佛師尊、哪吒太子

　中華民國九十七年歲次戊子十二月初一日馬來西亞晉義佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　哪吒太子慈訓
　　　　人一生為何而活　盲目追求有沒有用
　　　　然而這春秋大夢　每個人都沉醉其中
　　　　心可以不問對錯　至少要踏實富有
　　　　如果心總是苦多於樂
　　　　你何苦非要糾結在其中
　　　　三期末因緣聚首
　　　　道劫並降原佛子歸來
　　　　從今後改變自我
　　　　讓善良之心清醒居多
　　　　只要你反觀自我　堅定己道心念頭
　　　　就算是考驗來了　等風雨過後
　　　　心境成長許多
　　　　感恩心每天都有　修道快樂
　　　　心要快樂　你可以成為更好的
　　　　修正自我　不怕挫折
　　　　讓自我熱情能持續永久
　　　　辦道快樂　如何快樂
　　　　揮別假我才能使真我流露
　　　　世事變幻　隨緣淡泊
　　　　看透澈了　心就會是晴朗的
　　　　沒人能把誰的光彩奪走
　　　　讓自性之光散發光和熱
　　　　願世界充滿溫馨與祥和
　　　　　　　　　　調寄：分手快樂
　　　吾乃　開路先鋒
　　太子爺　今奉
母旨　來至晉義　隱身早參
皇母畢　問聲可愛的兄弟姊妹們可歡喜？

　中華民國九十七年歲次戊子十二月初二日馬來西亞晉義佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　濟公活佛慈訓
　　　　有個遙遠地方叫呀叫天堂
　　　　佛子為了治理凡間離仙鄉
　　　　誰知受了物慾天良喪
　　　　個個忘卻己玄黃
　　　　六道之中流浪苦呀苦難當
　　　　造下無數因緣業力將身綁
　　　　誰知何時醒悟這黃梁
　　　　好好尋覓自性王
　　　　歷經多少寒來與暑往
　　　　時至末後一著正道揚
　　　　有緣郎入佛堂　莫迷茫
　　　　普度三曹求道逢呀逢白陽
　　　　一條金線追隨步呀步康莊
　　　　修道郎志剛強
　　　　　　　調寄：梨山痴情花
　　　吾乃
　　西湖靈隱　今奉
母命　來至紅塵　進門參叩
皇母身　問聲眾徒兒們可安穩

　　　朝暮盼　今夕何年　人事物散似雲煙
　　　心不曾遺忘凡間徒賢　守候師情願
　　　仙酒醉　欲忘憂煩　卻~更惹心愁思念
　　　認定了　師徒一場因緣
　　　付~出終究無怨言
　　　轉身走　揮揮手　一片真心為眾留
　　　不回頭　三曹使命待奔走
　　　怎奈徒怠惰　迷惑
　　　太多理由　道心去淚水流
　　　擁有笑過　哭過
　　　太多感動　師不捨放手
　　　　　　　　　　　　　調寄：誅仙戀
　　日常生活即有道子孝孫慈好榜樣
　　口說身不行無規範母儀後人難仿
　　乾綱散漫家運衰敗父之威儀盡亡
　　當明悟孝男常家善體親心世代昌
　　上下皆能以身作則何愁世道荒唐
　　時明懂父母之心不願雙親憂悶嚐　　﹁願﹂取﹁原﹂
　　雙親孝養乃原心發有跡可尋善揚
　　莫待時過孝親無望貧原意哭斷腸
　　淒風苦雨交織從此蹤跡音訊杳茫
　　帳然若有所失獨倚門欄回想以往
　　若時光倒流一切從頭定不負堂上
　　生活點滴能反省流露敬意懷胸膛
　　為人子之本分定不越矩愛親洋洋
　　世間人守禮莫昏切以至誠化猖狂
　　忤逆連有違道晨曦非心天良即喪
　　天理難容報應不爽棄父母累糟糠
　　惡業不止時至使身心苦晚景悽涼
　　凡夫難體一怠致父老受辱惡名彰
　　徒今新民可做忽頓悟母恩實難量
　　往昔所造諸惡業皆因貪嗔癡愛長

　　「能竭」訓中訓：
　　　孝養父母原心不原跡　原跡貧家無孝男
　　　善體父母之心　不可一時怠忽　
　　　致使父母受苦連　有違人子之禮　
　　　晨昏定省　流露敬愛誠心　
　　　非以

　三太子師兄慈悲囑語：
　　◎你們「二天打魚，三天曬網」，今天打的魚大多明天不來了(註：法會班員許多人在打瞌睡），所以老師叫我趕快來，老師好不容易把你們一個一個的釣上岸，結果你們也是一個一個的在那邊釣魚，老師說如果你們釣的魚像你們渡的人那麼多，該有多好。聽了大半天的課，雖然道理對你們來講陌生，但是總有一兩句是讓你人生很有受益的，如果你們都在那裡睡覺那好可惜啊！再跟你們叮嚀一次，如果你們一直在打瞌睡啊！小心你們外面的祖先就要哭了，因為你們今天能夠來開三天法會，真的真的很可貴很不容易，當你們進來聽課，祖先他都有資格來聽法雨的滋潤，如果你們在睡覺，那就剝奪祖先上課的權益了，這樣子你們擔誤了自己，也讓九玄七祖更受罪，所以要打起精神認真上課，把道理、真理聽進去，聽從耳朵進去；聽到心裡面去，你就會產生動力，就會有好的行為，懂不懂？(懂）就才叫做「知行合一」。
　　◎剛剛上「因果」你們會怕嗎？你會怕十八層地獄嗎？好像不會怕！因為你們沒有親身下去過對不對？(對）(操持：其實我們累世都下去過，只是忘記了，地獄是很苦、很恐怖的。）多恐怖？有比山妖水怪恐怖嗎？有比魔鬼還要恐怖嗎？(有）「因果」比較恐怖，那你們很有智慧，值得鼓勵。真正的好朋友，就是好的要肯定鼓勵，但是不好的地方提醒你，你就要接受，知道嗎？(知道）。
　　◎每個人要「快樂」是非常的不容易，對不對？(對）剛剛連講師都一直落掉「快樂」，所以你們要讓自己「快樂」那是很難的，尤其是現在的社會，為什麼讓自己快樂不起來呢？(因為有壓力，錢不夠用）還有呢？沒有房子、沒有車子、沒有孩子、沒有老婆、沒有先生，這都是壓力，總結都是「煩惱」，因為我們有了煩惱才快樂不起來，對不對？(對）是不是很簡單，就這樣而已。(操持：所以人不要煩惱太多。）只要煩惱一點點就好，有煩惱不會影響我們的快樂就好，人還是要有一點點煩惱，那這一點點煩惱是要來做什麼？(操持：煩惱眾生沒有得救，煩惱就是菩提。）可是你們的那一點點煩惱，是沒有錢、沒有房子，那一點點的煩惱都是為了自己，所以做學生的煩惱課業，做工的煩惱賺錢，做老闆的煩惱他的事業，做媽媽的煩惱他的家庭，那做人很多煩惱，那怎麼都沒有聽過修道辦道的煩惱呢？你們都知道修道辦道的煩惱嗎？你們都不能體會到的，因為你們都是新進的道親，所以你們都不能體會到修道辦道也有煩惱，他們(註：指點傳師、講師們。）煩惱你們不能成長啊！煩惱你們不能夠明理發心，所以新進道親不能體會站在前面的人的煩惱，那坐在後面的辦事人員，你們能夠體會到前面的人的煩惱嗎？(可以）知道歸知道，但是煩惱還是丟給他們前面的人去煩惱，那我們就觀望等著看好了，對不對？(不對）那就要更精進更積極辦道，後面的辦事人員要更積極，那前面的新道親能夠更加緊腳步，更認真跟著前人輩的腳步，這樣子你們才能感受到修道辦道的煩惱，才能更提升。
　　◎你們的心快不快樂，能不能使自己快樂是自己的問題，是你自己的原因，是你的心讓自己不快樂，大家要從日常生活中去想一想為什麼會不快樂，那都是自己心的問題知道嗎？(知道）。
　　◎今天的訓文叫做「能」，所以你們都是有才能的人，只要你們「有心」一定能，你們「肯做」一定能，能什麼？重點是要「能成功」。所以有心跟沒心做與不做而已，很多的事情都是這樣，不是來佛堂的事情才是這樣，你的人生也是這樣，端看你做與不做，還有「有心」跟「沒心」而已知道嗎？(知道）所以今天這個「能」給你們，希望你們每一個都很有「才能」。
　　◎我們現在要讓自己的耳朵也有智慧，要聽好的話、聽道理、聽對自己有幫助的話，你的耳朵就變得有智慧了，懂嗎？(懂）而不要去聽是非，不要去聽罵人的話及沒有道理的話，不要去聽八卦，所以別人的閒言閒語不要說，同樣的我們的耳朵也要聽好話聽真理的話，而佛堂的講師講的都是一貫真理，想要聽好話，聽真理的話，一定要多回來佛堂好嗎？(好）。

　濟公活佛慈悲囑語：
　　◎持齋就是吃素，最大的好處有那些呢？(培養慈悲心)你們心有慈悲心，內在美比較重要還是外在美呢？吃素可以讓自己的內在美更美，知道嗎？但是現在的人很在乎外在美，對不對？(對）還很重形象，如果你長的醜醜的、胖胖的、矮矮的，可能都沒有人喜歡你，是不是這樣呢？(不是）一般世俗的眼光便是如此哦！但是你今天入了佛堂，聽道理以後，就怎樣呢？也不會變高，也不會變瘦，也不會變英俊瀟灑，美麗大方，但是你心地善良，所散發出來的氣質就吸引人了，知道嗎？(知道）。
　　◎等你知道道好，好好修行以後，你的內在所散發出來的氣質，給人家的感覺︻feeling︼就是不一樣啦！所以，外在這麼重要嗎？(不重要）雖然說不重要，但是要一步一步慢慢提升。
　　◎現在跟你們講外在不重要，你們根本聽不進去，你們心裡還是︻os︼聽不進去，覺得外在還是很重要啊！所以修行辦道得一步一步慢慢提升，不要覺得自己趕不上，沒有關係，一步一步慢慢來，自我要求自我反省，修道辦道不勉強的，但是也是要自己約束自己，好不好？(好）。
　　◎吃素是為了不要再結惡緣，什麼是惡緣呢？(業力）什麼是業力？怎麼造成的？因果怎麼形成的？自己做了那些事造成的？(殺生)，對啦！殺生，六道之中的眾生也是生命，對不對？(對)你們是不是自己也是個生命體，如果動物吃你們，你們要嗎？(不要）所以將心比心啊！你們吃動物，動物要嗎？(不要）很簡單的道理哦！知道嗎？(知道）吃素就是這樣，你們古早的慈悲心，不願意去殺害跟你們一樣有生命的生命體，修行也是慢慢培養你的慈悲心啊！要從你的嘴巴開始學，知道嗎？(知道）不要浪費寶貴的光陰，生命太寶貴，太短暫了，知道嗎？(知道）。
　　◎昨天誰來跟你們見面呀？(太子爺師兄）太子爺師兄你們認識祂嗎？祂可是個小孩子呀！祂是個怎麼樣的人呢？世間人就是這樣啊！拜佛拜到不曉得佛的精神在那裡？也不曉得這位仙佛對人類的貢獻在那裡？這個開路先鋒祂做事「敢做敢當」，雖然是小孩子，可是祂做事情祂「自己負責，敢做敢當」，自己闖下的禍也能夠收拾負責，這樣就是一個美好、高尚的品格，也是我們做人應該要學習的才對，你們做的事情，會對自己負責任嗎？
　　◎你們都已經長大成年了，自己做的事情，要對自己負責任啊！是不是？(是）對！所以你今天來開這個班，也是對你自己負一個責任，而不是對前賢點傳師，也不是對仙佛負責任，要清楚是對自己負責任，懂嗎？(懂）自己給自己一個交代，這樣才活出所謂人生的意義「人生真諦」，這樣你的人生才會過得比較有意義一點，而不是草生草死，汲汲營營，現在的人最喜歡講一句話及時要行樂，所謂及時行樂也對，你們在佛堂有所謂的法喜快樂，所以在佛堂也快樂啊！有誰回來佛堂不會快樂的呢？不會快樂的請舉手，會快樂的舉手，沒有舉手是怎樣？有時候高興，有時候生氣，有時候委屈，有時候鬱卒憂悶，是不是？(是）前賢要檢討，前賢要好好引導、疏通，懂的要教不懂的，快樂開心的人要去感染不快樂不開心的人，這才對啊！這才是手足情深，大家都是一之子，一師之徒，這樣子人家才願意回來佛堂，要是心事一大堆，誰願意回來佛堂呢？
　　◎修辦的過程當中，前賢後學互相提醒，後學有時候也有「正知正見」，有好的想法也可以適時的提出來，跟前賢商量，這個就是修道，不要認為「人微言輕」，不要認為你是小小的後學，都不敢講，也不要認為剛入道場什麼都不懂，沒有人家資歷深，什麼都不敢講，修道該講的還是要講，講出來大家互相切磋，互相商量，這都是個很好的觀念，也是很好的「正知正見」。
　　◎這麼好的修道環境怕把你們給寵壞了，不能吃苦就不能了苦，吃苦才能了苦，你們在這人世當中，你們苦不苦啊？(苦）哪裡苦？苦在哪裡？人生有八大苦對不對？(對）哪八大苦？(生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎念、五蘊盛苦）。
　　◎求不得苦，苦不苦？(苦）你們求什麼？(求財）求財啊！鳥為食亡，人為財死，徒兒們要記得「入我門者不貧，出我門者不富」入我濟公之門，放心啊！不會餓死，但是你為了追求名利富貴而離開了天道，也不會好到那裡去啊！你離開濟公去追求你的財富，去追求你的人生美夢，也不會好到那裡去啦！聽得懂嗎？(懂）很難懂的！如果你們都懂，就不會一個一個離我而去啊！會離開道場是因為道場給他太多苦了，所以，來到道場沒有所謂的苦，但這個苦也得會自己去化解，自己讓苦變成樂，聽得懂嗎？(懂）！
　　◎在日常生活當中也是一樣，讓這個苦變成樂，怎樣變成樂，那就看你們各顯神通了，怎樣去苦中作樂，怎樣在苦難之中，自己修道的志節還不會變啊！這才是真正濟公的徒弟，聽得懂嗎？(懂）所以老師剛剛說：給你舒適修道的環境，最怕你們後來就沒有辦法吃苦。老師講一個故事：從前有一個珠寶商人出去做生意，走在路上被一個壞人盯上了，壞人想要搶他的珠寶，結果他就一直跑，一直跑，天色黑了以後，他還是拚命的跑。結果，壞人還是拚命的追，結果跑到沒有路的地方去，就看到一個山洞，所以商人最後跑到山洞躲起來，壞人也很聰明，隨即追了進去，結果很不幸，珠寶商被壞人追上了，就搶了他的珠寶，因為山洞裡面很黑暗，商人手上的火把也給壞人搶走了，壞人尚有良心並沒有把商人殺掉，壞人搶走了珠寶以後，就趕快跑掉了，從此商人和壞人，各自去找出路，壞人除了擁有珠寶，還擁有一把會照明的火把，這時壞人心裡洋洋得意想，我有這個火把，點亮了，可以找到前面的出路，我就不會被路上的石頭絆倒，也不會被山壁撞到頭，拼命找出路；話說回來；這個商人什麼都沒有了，珠寶也被搶走了，火把也不見了，他心裡想：這下糟糕了，他死定了，什麼都沒有，在烏漆抹黑的山洞裡面不是在等死嗎？可是商人不甘心，我不能這麼死掉，他開始摸著黑找出路，但是他在摸黑當中，一定會跌倒，走路也一定會被山壁碰到頭，完全看不清楚，跌得鼻青臉腫，可憐啊！但是他還沒死，他還在努力的找出路…；壞人他有火把，一直找一直找，但是怎麼都找不到出路，最後壞人死在山洞裡面了，商人因不放棄一線生機，人在黑暗當中，其實容易看到一線光，在黑暗中他跌得鼻青臉腫，到處疼痛他不放棄，他還是一直找，看到遠遠有一點少數的光線，他看到好高興，他就朝光線走去，找到了出口，他獲救了他沒有死在山洞之內。商人因為他什麼都沒有了，但是在黑暗當中，他反而清楚的看到一線生機，重點是他不放棄，他不甘心就這麼死在山洞裡，他不放棄；那這個搶匪壞人他有了照明，什麼都有了，他應該不會死，為什麼他會死呢？為什麼找不到出路？因為他很掉以輕心，他忽略了，他認為他有珠寶，有火把照明，他什麼都不怕了，當照得太亮了時，反而微微的出口看不到；所以，人如果在富裕、舒適的環境中，什麼都擁有了，反而掉以輕心，沒有鬥志，在生活當中，你什麼都擁有了，反而你會喪失你的鬥志；但是在困苦缺乏、困乏當中，你的潛力就會出來，所以當你什麼都不足貧困的時候，人的潛力就激發出來了，所以要在困苦當中，才能夠激勵自己的心志；在困苦的環境你才能夠比較堅強，而不是樣樣俱足，什麼都給你了，優渥舒適，什麼都不想追求，自己愈來愈沒有志氣啊！人會不會這樣呢？(會）所以現在的小孩子是不是什麼都有，父母是不是樣樣都給了你們，要吃的、要喝的、要用的，包括要玩的，沒有一樣不給的，這樣子好不好呢？(不好）無形當中，父母的愛就會寵壞了你們，你們沒有辦法去吃苦耐勞，這就是什麼都有的後遺症、副作用，懂不懂？(懂）所以為人父母的不要想說：我什麼都要給小孩子最好的，人家小孩子有什麼，我一定給他有什麼，當心啊！這樣子不見得是對他好哦！知道嗎？(知道）以後你們也是為人父母，都有機會，真正要為後代子孫好，要如何好呢？帶他們來求道、修辦道。所以「外在的物質永遠比不上內在的精神」，懂不懂？(懂）你外在的東西是不長久的，人都是如此，你給他再多，給得再多，永遠也不覺得夠啊！永遠也不會覺得滿足的，唯有給他精神上的鼓勵支持，塑造一個完美的品格，正確的人生價值，才能夠幫助他走得永久，對不對？(對）人生不要怕苦，不要怕逆境，怕困難怕逆境的話，你沒有辦法長大，也沒有辦法成熟哦！這句話聽的懂嗎？(懂）現在不懂，也得要懂，現在不懂，也得要聽進去，好好記住這句話，以後碰到逆境的時候，不要在那邊哀聲嘆氣捶胸頓足，沒有用的，與其在那邊捶胸頓足，還不如好好的面對，這是一個轉機的開始。
　　◎所以徒兒們，剛剛濟公講的故事當中，讓你們知道了什麼？(班員：不要放棄，在逆境中，更能幫助一個人成長。）老師說：對！要堅持到底，人不要在困境當中迷失了自己的心，所以修道辦道有很多的好處，讓你的人生能夠更充實、更成熟，讓你能增廣見聞，所以這個小小的道理有很大的啟示啟發，而且道理在其中。
　　◎你現在來佛堂當班員，下次來當辦事人員，來幫忙做一點事，打毛巾也好，端茶也可以，下次你要變成辦事人員去服務別人，也讓別人覺得來佛堂很親切，不是被冷落的，不要永遠都等著別人來服務你，如果永遠都等著別人來服務你，那你就太慢了。修道辦道人家是用跑的用飛的，你還在那要走不走的，那就太慢了，因為「無常迅速」無常來得太快了，這個「無常」每個人都必須得面對到的一個變化，它也叫無常，一個生命的結束，一個事情的發生，它也叫無常，我們人都常常有個口頭禪「早知道」，早知道我早一點來佛堂，早知道我快修、多渡幾個人，現在也不會這樣，心裡再早知道、再後悔也來不及了，不要讓自己「早知道」，那這要怎樣呢？要及時好好把握，馬上就去做，不要等這個，我還年輕，等我賺到錢再來，你這個「等」啊！這個「早知道」就在等你知道嗎？(知道）不要覺得好笑啊！現在很多人在都在心裡頭「早知道」啊！所以，當引保師要來成全你們的時候答應他說「好」，我就來佛堂幫忙也好，上課也好，研究道理也好要不然這個「早知道」就會來找你們，「早知道」是相當厲害的。現在我們還用不到「早知道」，我們現在要用「好加在」，「好加在」現在大事化小，小事化沒事了。
　　◎你們是一群幸運的人，知道嗎？(知道）因為你們是一群幸運的人兒，所以你們都在「好加在」的情況，「好加在」有來佛堂，所以人生無常迅速難以預料，要把握時間、把握機會，好不好？(好）。
　　◎妙訓：「竭」是什麼意思？盡心盡力，懂嗎？(懂）在那些方面要盡心盡力？參與佛事要不要盡心盡力？(要）在人道孝順方面要盡心盡力，在天事道場方面也要盡心盡力。
　　◎徒兒們！盡心盡力了沒有？(沒有）在佛事上面還沒盡心盡力，現在機會來了要不要把握？(要）機會來了，要把握盡心盡力的機會。前賢們擔心啊！擔心大家學道、辦道不方便，處處為大家設想，所以總算有一個好的地方，能夠讓大家舒舒服服、快快樂樂的學道研究道理，所以想要盡心盡力的機會來了！知道什麼機會？你們了愿的機會來了，因為佛堂要蓋起來了，你們了愿的機會就來了，既然拍手，就表示願意付出一份心力，對不對？(對）「有錢出錢，有力出力」都答的很大聲，所以你們點傳師就不用擔心沒錢、沒力了。
　　◎有一個莊嚴的大道場是不是最好的？(是）有一個莊嚴的大道場很好，老師看來不管道場、佛堂大與小，對老師來說其實都一樣啊！都是隨機教化而已，因緣湊合而已，你們有大的地方，當然可顯現出道場的莊嚴，但是小的地方，佛堂就不莊嚴了嗎？(不是）小佛堂也是莊嚴，最重要的佛堂是你的「自性佛堂」，所以老師希望的是「活動式的佛堂」而不是只在那邊搬不動的佛堂，懂嗎？徒兒們有這個心為老建大宮殿、建大廟，很好！老師樂見其成，同時也祝福你們，但是最重要的，老師欣賞的是每個人都把自己的佛堂帶著走，走遍天涯海角，走遍每個角落啊！讓人家看到那個佛堂，才是真正的「活的佛堂」，是「靈活的佛堂」，懂嗎？(懂）有一間形式上的廟很好，固然很好，也讓每個人有機會動起來，也讓每個人有機會了了自己一點心意，多做一些功德，行功了愿都很好，道場上就是這樣，藉著事情才能夠看出大家到底團結了多少，到底有沒有團結，道場上有事情了，我們大家如果能夠團結，事情就能成功，一定成的，就這樣的道理而已。
　　◎所以你們希不希望自己的道場成功呢？(希望）這是大家的責任對不對？(對）前面的人幫你們策劃，需不需要後面的人配合呢？(需要）大家互相配合，互相動起來，這樣子的道場才會圓滿，道務也才會開，對不對？(對）所以說到重點了，今天如果有機會，讓你了愿，要不要把握機會呀？(要）後面的徒兒要不要把握機會呀？(要）既然大家都這麼有心，能為道場貢獻那份力，點傳師們都不用擔心，會擔心嗎？(點傳師回答：會。）點傳師還是很擔心，因為你們只是在這邊說說而已，真的要你們出錢、出力的時候，跑光光喔！會不會？(不會）。
　　◎上天不是看你多大的金銀錢財，上天是看你的一份心意，如果你沒有這份心意的話，其實出的２千萬、２億，那也沒有用，還不如小小的功德懂嗎？(懂）最重要是你有沒有付出那份「真心」？你「真心讓道場茁壯」嗎？「真心為眾生付出」嗎？這個才是重點，如果上天給了你們一個大大的佛堂，非常漂亮，但是你們都獻不出真心來，你們都不願意回來，請問這大佛堂有沒有功用？(沒有）那與其這樣子還不如窩在小小的佛堂對不對？(對）看起來比較溫暖，所以徒兒們，你們要「破相」啊！有時候大佛堂是很好，但是你如果執著外在形象，可是會被綁住的，懂不懂？(懂）要有活動式的佛堂，把佛堂帶到每個角落去，那才是重點；至於有沒有大佛堂，那就要看你們的真心了。你們真心付出多少，自然就有多少的呈現。
　　◎道理就是這樣，謀事在人，成事在天，你人都沒有去策劃、計畫，都沒有動，請問上天要怎麼助你一把呢？
　　◎所以徒兒們，老師也是希望你們把握住了愿行功的機會，不要做個「早知道」這種人，要做什麼樣的人？(好加在）千萬要記住做「好加在」的人，「好加在」我有付出一份，「好加在」我有多渡幾個人，這樣不是很好嗎？
　　◎不要讓你的人生徒留遺憾啊！老師知道徒兒們非常有心非常盡力，但是考驗來的時候就往往總是缺少這麼點冷靜、這麼點智慧，心要放寬，冷靜的智慧自然就會出來，先去做了再說，跨出去那一步再說「不要看到眼前的困難，就停在原地，這樣子就不會成長」。就像我們四周的困難之事，所帶來的不如意，不要怕困難，在愈困難的時候你們才能夠愈團結、愈堅強的走出你們的一片天知道嗎？(知道）這樣才對呀！徒兒們，永遠不要放棄自己，因為老師不會放棄你們，知道嗎？(知道）老師總是希望你們明理參悟修辦啊！而不是被困難考倒的時候，再也不出現佛堂，這樣子最傷心的就是濟公了！徒兒們！一定要努力的好好修辦好不好？(好）不要讓濟公再次流著傷心的眼淚好不好？(好）徒兒們！再見了。