發一慈濟聖訓(妙訓：君子食/連訓:論語/合訓:君子食無求飽)

日期:國曆中華民國97年(2008年）12月13、14日農曆中華民國九十七年歲次戊子十一月十六、十七日
主題:君子食
組線:發一慈濟
班別:國語二天率性進修班
佛堂:台北元亨壇
臨壇仙佛:活佛師尊、監班院長

　中華民國九十七年歲次戊子十一月十六日台北元亨壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　監班院長慈訓
　　　　禮也者　猶體也
　　　　君子者　不重則不威
　　　　學則不固　輕浮欲墜
　　　　德者兼備　急起直追
　　　　反省自覺　提攜後輩
　　　　大道跟隨　共助末會
　　　吾乃
　　監班院長　奉
母命　降至佛幃　進門先參
皇母駕　問聲弟妹可安惟

　　　裝進什麼
　　　學到什麼
　　　看到什麼
　　　這三點　明天老師來　考你們

　　　想想自己　才能打理自己
　　　看看自己　才能端莊自己
　　　運用自己　才能超越自己
　　　表達自己　才能成就自己

　　博學以文內求知約之以禮外實踐
　　青山常在水長流山水動靜德內涵
　　江城似畫望晴空寧靜無憂安若山
　　內澄外靜兩並行敦篤中和躬身兼
　　啟迪世人教化設還鄉覺路達本源
　　雅量容以靜候奉崇推己及人道宣
　　明志淡泊寧靜自省親而念慮定安
　　菜根清淡知真味神奇卓異非完善
　　為利孳孳菲薄淡無厭溫和且恭謙　　　孳取「子」
　　菩薩仙君大志向遠瞻親善挽狂瀾
　　大學之道明明德致知格物慧性圓
　　矜高倨傲非大勇客氣降服正氣展
　　地之穢者多生物含垢納污心量寬
　　生民茹草飯糗時食飲一瓢止渴甘
　　下察人情民疏股肱求仁得仁如願　　　求取「水」
　　克己復禮愛及人致曲誠天地參贊
　　風吹疏竹不留聲雁去寒潭影即散
　　人心一真霜可飛金石可鏤意誠虔
　　達發而中節和諧禮以行之天下遍　　　以取「人」
　　修身正其心坦蕩寬待以人己宜嚴
　　三十而立在胸膛廣莊嚴明察正端
　　居曲肱而枕自在律己以嚴謹守堅
　　顏回也安貧樂道在陋巷處之泰然
　　富貴而無驕恣易貧乏窮困無怨言
　　操履嚴明心氣和蜂蠆之毒勿可犯

　「君子食」訓中訓
　　　君子淡泊以明志　寧靜致遠
　　　自奉菲薄淡無厭　親親而愛民
　　　曲肱而枕　樂在其中
　　　心胸坦蕩寬廣　律己以嚴　待人

　中華民國九十七年歲次戊子十一月十七日台北元亨壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　　賢群畢至立佛軒
　　　　智慧栽　人生真諦研
　　　　共襄盛舉道闡一大事因緣
　　　　聖道讓我們心相連
　　　　傳續道脈手相牽
　　　　薪火相承傳千秋萬年
　　　※我們再創新局面
　　　　不怕吃苦志向堅
　　　　雖遇挫折仍向前
　　　　也不管路途多遙遠
　　　＊濟世渡眾使命肩
　　　　薪火相傳永續開展
　　　　披荊斬棘道創赤誠感動天
　　　　繼往開來啟後承先
　　　　開創聖業遠大宏愿
　　　　彌勒家園淨土蓮花現※＊
　　　　　　　調寄：離別歌
　　　　　　　語寄：薪火相承傳

　　　吾乃
　　南屏道濟　奉了
母旨　降至佛軒　進門先參
皇母顏　問聲諸位君子可好

　　　裝進什麼　智慧水
　　　學到什麼　君子
　　　看到什麼　三盞佛燈→光明　感恩的心
　　　感恩上天慈憫德無邊
　　　千里相會你我共助善緣
　　　感恩天人共辦收圓
　　　也許是你我許的願
　　　因緣殊勝齊聚徒賢
　　　且不管這相聚是否短暫
　　　曾經擁有即是永遠
　　　讓你我沐浴法語慈憐
　　　心相連　你我攜手共辦好收圓
　　　效顏一善德行服膺拳拳
　　　心相連　你我攜手共辦好收圓
　　　率性進修參悟力奔前
　　　　　　　　調寄：海裡來的沙
　　　　　　　　語寄：參悟力奔前

　　　徒是我最知心的摯友
　　　我讓歡喜難過又解憂
　　　徒最愛說己是　無知年幼
　　　偶爾會立下志向佛前說又說
　　　願聽徒訴說　不讓徒難過
　　　師真的就像有難同當受
　　※愛徒是我永遠的朋友
　　　是我日夜惦念的朋友
　　　遠方的你是否　記得僧叟
　　　背已駝齒搖髮灰痴心在等候
　　　難得再聚首　即將要分手
　　　心中難捨淚珠滑落似淚水流
　　　徒兒善把握　機緣難再蹉跎
　　　好像靈山塔下修
　　　徒兒善把握　日月馳兮過
　　　人生無常歲月如飛梭
　　　徒兒善把握　立身修辦至盡頭
　　　任風霜雨雪難阻隔
　　＊徒兒善把握　為師在等候
　　　師會相伴在徒兒左右※＊
　　　　　　　　調寄：哭砂
　　　　　　　　語寄：徒兒善把握

　監班院長慈悲囑語：
　　◎山讓我們安定，要穩定、穩重，可以依靠。山可擋住一些風雨雨，譬如說颱風經過山擋住減緩很多，有這個功效，山裡頭蘊藏很豐富。
　　◎道像什麼？道像光在黑暗中指引你明路，使迷子能返家歸郷，為何個人終究要還故鄉？去想想，你自個兒當傍晚的時候，就多麼想回家一樣，天堂在哪裡啊？在你的心裡，心沒打開，你就看不到天堂；心一打開，天堂即現。
　　◎想想自己，看看自己，運用自己，表達自己，管多想，「看看自己」，進而你「才能端莊自己」「想想自己，才能打理自己」，整理整理，整頓整頓，思索思索，省反省，自我省思，「運用自己，才能超越自己」，才能使自已更美，「表達自己，才能成就自己」，透徹自己，真正找到自己。
　　◎學到了什麼？看到了什麼？裝了什麼？這三點明天老師來考你們。

　南屏濟顛慈悲囑語：
　　◎道要學做君子的風範。裝進了什麼？裝進了你的智慧水，不只是只有水，加上了法雨滋潤，是不是智慧水？智慧水是水和智慧的結合，光有水，它產生不了作用，要加上智慧，才能發揮它的極致，有智慧的人，他才能處理一切事物，他才能運用。
　　◎看到了什麽？想想來到莊嚴的佛堂裡，和別的廟宇有什麽不一樣的？這先天佛堂有什麼特別地方？看到了什麼？三盞佛燈看到了光明，佛燈在廟宇是不是看不到？只有先天佛堂才有，你們坐在這兒都沒在看。這佛燈，第一個感覺是它很亮，是不是很亮？就好像在黑暗中你如何走出來？就是藉助這佛燈、這光，你才能走出來。還有看到什麼？看到每一個人在做任何一件事的時候都很感恩，首先都跟上天　老母、諸佛菩薩敬禮、接禮。有沒有看到？要用心去看、去觀察，你才會覺得這道的寶貴，要不然便會覺得跟外面沒有什麼兩樣？
　　◎運用你的智慧，你若沒有善用、利用，可會乾枯。我們學到了什麼？學了就要用，學了不用，可是會生鏽，再寶貴的東西，放著不用，都會生鏽，到最後產生不了作用。好的東西要與好朋友分享，要善加利用。
　　◎為什麽有些人做某些事情的時候，做起來總是找不到答案、達不到目標？為什麽在做一件事，學一件事時候，成效不是自己想要的？在做一件事、學一件事，你覺得它的成效呈現出來的時候，怎麼不是我想要的，原因在那裡？是不是常常都是這樣子的啊？為什麼我已經很用心在做，已經竭盡所能在做了，可是我想要的答案、想要的目標總是沒達到？我想要別人給我的喝采，別人對我的鼓勵，為什麼我都沒有接收到百分之百，為什麽？有沒有去思索這深層裡面的意義存在？我已經很用心在做了，為什麽還是如此？我已經很用功讀書了，為什麼還是考不上？在我的職責上已經很用功，為什麼我還是會出錯啊！這為什麼？為什麼？為什麼？問題出在哪裡？問題出在你們對這件事情不夠透徹、不夠明瞭，你不懂得去查驗字典，去翻閱字典，去善解自己，你少了你手邊的字典哪！字義什麼都不懂，你才會如此。要多翻閱你自己的字典，你字典越厚實，越要實在，你閱歷越多，經歷越多，你一翻閱、你一面臨到，你就能解決；你的字典如果很薄又小，當然你要找的答就永遠找不到。那這一本字典要如何擴充？就要看你自己了，這一張張都是活頁紙，你可以一張一張一張不停的加，慢慢訂上去，不只給自己翻閱，也能提供給你的好朋友翻閱。當他碰到任何一件事情的時候，也會去借用你的字典，這樣懂了嗎？要善用你的字典，好好的善用它，讓你的真人、靈魂出去，讓你的名聲發光發亮，不要讓你那本字典，薄的那本字典放在那裏生鏽、爛掉、蟲咬了，不要讓這本字典從頭到尾只翻過一次，不停的溫故知新，你才能日新又新，日日求新。一般人當有什麼不懂的事情，第一個反應就是想到要查字典，字典要懂得善用，你的人生才會過的快樂，你的心遇到任何問題的時候，都沒去翻閱，沒有去查閱，永遠找不到答案，就在那個漩渦裡打轉，一直轉，改天被那海水捲入苦海圈，該怎麼辦呢？
　　◎你看看我們求道的時候，是不是要引保師？沒有引保師，你怎麼找得到佛堂啊？你是找不到呀！首先，你要感恩你的引保師，有他，你今天才能坐在這裡。看看世間的人，多少人存著感恩的？在哪裡看得到、找得到？在佛堂最多啊！哪兒最多，這就代表找對了；找對了，你就是要抓了這條金線，不要放。
　　◎有理的人走遍天下，有理才能讓每一個人幫你忙，言之有理的人，才受人喜歡。你們今天不是要當君子嗎？(是)重義的人才是君子，君子重義；小人重利，小人只追求外在的名利，外在的名利追求再多，到最後兩手空空，就這樣回老家，沒有什麼遺留來；可是君子就不是，君子他重義，義就是正當合理，他做什麼事情都很公正、很合宜，行的很中正，不會偏執、不是偏頗，他平時到哪裡都受人喜歡，小人就不是。要學君子。所謂君子，君子具備什麽？內德｜博學以文、外德―行之於禮。
　　◎要傳承才會有動力，一盞明燈，你一直放在那裡，都沒有一直點燃下去，一燈一燈點燃下去的話，這大地會亮嗎？(不會。)一定要借助每個人的手，每個人的心，這才能薪火相承傳。
　　◎要學做君子才美，要内德兼俱，行之以禮，所以他呈現最美的，還有什麼最美？（濟公)祂美在哪裡？公心一片，祂慈悲，祂濟世渡眾啊！大公無私慈悲的心，處處替別人著想，所以濟公是大家最喜歡的。
　　◎濟公不是這個圖像而已，不是這個外在而已，你不要把這個影像畫在那裡動也不動。濟公即是真理的化身，你要把真理融入在日常生活裡，這樣才有意義，不要擺在那裡，不要把為師的佛像掛在那裡，用心學習，用心效法，把祂行持出去，渡人上岸，這才是最大的宗旨。
　　◎青山裡面是不是有花，有花多美，花很美，很香，因為它的道香。花的美，花的香就像道的道香，你要把它行持出來，表現出來，別人才能聽得到，看得到你的花香、你的道氣啊！你沒有把它散發出來，人家是看不到的，人家會說，你有修道和不修道是相同的。要慢慢的潛移默化，脾氣改改些，心量多擴充一點，手多延長一點、張開一點，眼睛看遠一點，腳走遠一點，好不好？
　　◎研究道理，你就會得到智慧水，你沒有研究、沒有明白，你水打哪裡來，水是要去汲取的，你沒有用一點心、一點力，水怎麼會掉下來；就如你要接水一樣，接為師的法雨，你也是要用你的手去接，用你的眼睛注意去看，用耳朵去注意聽，你才能接得到，收得到。
　　◎把眼光放遠一點，好好的學習，好好的學修參辦，不要怕苦，不要怕麻煩，一步一步的往前走，你的人生，你就會覺得很快樂、很輕鬆。如果都不走、不修、不辦，你的人生路就走得很拮据，越走路越窄。你們用心去走，自然而然就會越走越寬，越遠越廣，你不走永遠達不到目標。