日期:國曆中華民國98年(2009年)12月11、12、13日農曆中華民國九十八年歲己丑十月廿五、廿六、廿七日
主題:可謂
道場:
班別:三天法會
佛堂:東馬天德壇
臨壇仙佛:活佛師尊、三天主考、金童
中華民國九十八年歲次己丑十月廿五日東馬天德壇
三天主考慈訓
三曹金鐘驚睡翁 天外有天鴻猷衝
主人授點明復命 考古道脈源流泓
鑑於止水靜生智 班師振旅重來攻
院内心田植仁義 長人之長短包容
吾乃
三天主考 鑑班院長 奉
母命 下至塵東 進入佛宮 參叩
母容 再問堂中賢弟賢妹各個安寧
萬緣放下 專心致志 待為兄批訓評
口花口花
一貫薪傳化斗湖 彞倫斡旋儒風拂
寒門草舍掌道辦 乾坤高駕慈櫂艫
昊天罔極王道降 眾生共沐沾天福
引迷入悟明本故 求回放心見真如
三生有幸聞上乘 一貫金舟今登入
明師一指開見性 鉤深致遠透玉壺
人生真諦堂奧探 真理解惑自性甦
改惡向善脾氣黜 如是我聞拳鷹服
生死大事來探討 沿波討源法喜舒
學修講辦一生定 建德若偷不認輸
開誠佈公體天意 正己成人渡迷糊
内誠外敬重道走 使命身負莫馬虎
共霑天恩師德浩 一介草夫苦海出
抗心希古箴言納 謙沖自牧超凡俗
慈悲汎愛亂世挽 齊家治國天下輔
聖人忘情德性慕 白陽弟子大丈夫
今日佛緣成熟日 三天法會揭開幕
感恩報德精神振 聆聽法音貫心湖
誠明明誠矢志展 明德新民至善乎
佛有佛規格律守 上下一心不敷疏
道氣同培浩然貫 戰戰兢兢自重武
驚天動地開法會 敬神禮神存專注
為兄三天聖班鑑 一功一過來記簿
各守其職圓天事 皆大歡喜展鴻圖
不再下告止朱筆 責任在身隱佛屋
口花口花止
中華民國九十八年歲次己丑十月廿五日東馬天德壇
金童慈訓
真理契心三毒蠲 變理調合身心安
三寶修持入淨土 十愿實行天梯攀
我乃
觀音駕前 金童 奉
母旨 下至凡間 進門參叩
皇母顏 大家好不好
家中二尊活世尊兒女有疾妙丹伸
消瘦容光心情願天下父母偉精神
親情如春暉慈暖心扉生敬安家禎
循循敷化熱愛照後昆培育廉潔貞
一燈炯然熾誠普體貼報還鞠養恩
莫忘根源恩惠佈一靈不昧仁義存
不結群黨親賢輩聽善知識納言箴
淑導民心勸雍和敦世厲俗崇樸純
天地之性人為貴人行莫大於孝敦
捨無怨悔長進喜父耕福德延子孫
辭叩
母駕 再見
中華民國九十八年歲次己丑十月廿七日東馬天德壇
活佛師尊慈訓
西北東南吾踏奔 臥虎藏龍聖賢尋
湖中一輪殘月照 臥佛睡在眾生心
靈秀仙氣淨化世 共業驚人覺修身
隱淡名聞利養慾 夢裡乾坤齊歸根
道法在演三期末 破迷聲色金丹吞
濟我皇胎九六子 亂世惡業齊共拯
我乃
西湖靈隱道濟 特領
母旨 進入佛幃 隱身早叩
皇母駕 問聲眾徒各安皆
和馴無逆成親慰侍母性情貌恭溫
入孝出悌大仁欣君愛天德日蓄盈
全力以付常規拯顛倒亂世消弭瘟
正心修身齊家治禮運大同孝風熏
聖賢菩薩經書閱奮勞遊入忠義門
子孝孫賢毓給最好劬報父母恩深
性相近矣習相遠孟母三遷為兒辛
三歲可定一生命童年教導金光陰
圭臬世綱數悌行玩物玩人德志崩
清明飭躬孝念祖恩報微至親愛精
溫馨道情你我他團結
互相感恩佈德提攜推
患難與共笑淚真可貴 點滴美甘味
生命活出尊嚴永恆輝
佛門大開勇敢眾生接
今後道路堅強去面對 低心精進學
雖經歷人生的傷悲 但是仙佛為伍有師陪
逆境緣廣結 拭去盈眶淚水
心燈點亮輝 照明整個黑暗的世界
慈悲心是天下第一美
識透假景修聖賢天爵 堅心如鋼鐵
紅塵樓閣只是借住歇
無須羨慕戀棧自陶醉
一生使命濟世作賢傑
孽海挽災劫 同心駕法船航各界
有愿有行漂泊關山越 聖胎人間培
忠孝奠基發揮 親親汎愛推
師徒一言九鼎永相隨
期許眾徒挺身道場衛
報答浩浩天恩眷謝
耐心人才培 標杆已立節
調寄:搖籃曲
辭叩
皇母駕 大家珍重再見啦
家中二尊活世尊。兒女有疾妙丹伸。
消瘦容光心情願。天下父母偉精神。
親情如春暉慈暖。心扉生敬安家禎。
循循敷化熱愛照。後昆培育廉潔貞。
一燈炯然熾誠普。體貼報還鞠養恩。
莫忘根源恩惠佈。一靈不昧仁義存。
不結群黨親賢輩。聽善知識納言箴。
淑導民心勸雍和。敦世厲俗崇樸純。
天地之性人為貴。人行莫大於孝敦。
捨無怨悔長進喜。父耕福德延子孫。
和馴無逆成親慰。侍母性情貌恭溫。
入孝出悌大仁欣。君愛天德日蓄盈。 仁取「人」
全力以付常規拯。顛倒亂世消弭瘟。
正心修身齊家治。禮運大同孝風熏。
聖賢菩薩經書閱。奮勞遊入忠義門。
子孝孫賢毓給最。好劬報父母恩深。
性相近矣習相遠。孟母三遷為兒辛。
三歲可定一生命。童年教導金光陰。
圭臬世綱數悌行。玩物玩人德志崩。
清明飭躬孝念祖。恩報微至親愛精。
「可謂」訓中訓
親恩熾熱春光暉 慈照普愛暖心扉
生育鞠毓給最好 劬勞付出無怨悔
長大成人欣慰喜 父母愛 天性
金童慈悲囑語:
◎「愿」是什麽?大家有沒有愿?(有)修道人若沒有愿,怎麼能回天?怎麼能助你在道場上修道、辦道,一直走下去呢?沒有愿就沒有原動力、沒有助力,就會很消極,沒有方向感,不知道修道是為了什麼,是不是?(是)今天修道是為了要超生了死,要脫離苦海,是不是?(是)
◎問問大家,有沒有被綁?被七情六慾、情枷愛鎖,綁得團團轉,綁得死去活來,有沒有?(有)所以人間好不好?(不好)可是芸芸眾生就喜歡在這人世間逗留,還捨不得離開呢!對事情都很執著,放不下。世間什麼東西都要,要不得的時候,就痛苦得不得了,所以做人好不好?(不好)
◎大家要知道,來這裡是你的福啊!是仙佛的撥轉,老師的慈悲,暗中助化,大家才能平平安安的坐在這裡喔!所以要抱著感恩的心,把你誠心來出來。大家有沒有誠心?(有)把誠心拿出來,就會克服肉體的不舒服,雖然坐得很辛苦,可是你把誠心,把精神專注在聽道理,身體就不覺得累,就不會覺得很熱,一起學習努力,好不好?(好)
◎明天要不要來?(要)不來是你們的損失,不來你們的祖先會難過,不來你們的冤親債主,不能沾光喔!要想到這裡,好不好?(好)
◎這三天是在鍛鍊你以後修道辦道的一個最基本的條件,如果你這三天都突破不了,往後的修道路就很難維持下去、走下去了!所以,這三天就是你今後人生新的開始,要不要珍惜?要不要感恩?(要)那要怎麼表現?要精神振作,你們再萎靡不振,就會白坐、白聽,就荒廢了三天,聽不出個所以然,出班就不懂得怎麼去做、去走。
◎要了解真理,自己就要立一個志向,立一個我要聽得懂真理的志向,就這麼簡單。聽不懂、不明白的地方,要勇敢的、踴躍的請教前賢,這樣大家才會有收穫,了解嗎?(了解)如果只是因為聽而聽,聽不懂就作罷了,那你對真理永遠就存有疑惑,自性就不能開,智慧就不能流露,自性還是被紅塵的塵霧蒙蔽,所以聽道理也要立一個志喔!有的人為什麽一直聽不懂?因為被無明障住了!被自己後天的習氣、毛病給障住了!所以智慧不開,聽不懂道理,對不對?(對)智慧不開,就要常常回來佛堂中首,平時多經,真正入道理,真正下定決心,來走修道辦道這條路。
◎道理聽一聽,覺得其實人生苦不堪言,說有多苦就有多苦!種種的煩惱、種種的妄想,讓你這個肉身活得很痛苦、很不自在,被情枷利鎖綁得緊緊的,綁到快要喘不過氣來了,有沒有?(有)所以受明師一指點,雖然是打開了,也告訴你回天的路,但是路在哪裡?在自己的腳下是不是?(是)若你不走,目的地會不會到達?(不會)回天的路已經明明白白的跟你講了,可是大家不願意走,不敢跨出第一步,就永遠都在原地踏步,是不是?(是)所以修道辦道,說容易也不容易,說不容易也容易,有志、有愿、有行,就能夠完成你的心願,了解嗎?(了解)
◎世人就是有對待心,大家是不是有很多的心?有對待心、不滿心、嫉妒心、嗔恨心,是不是?(是)世人都有這樣的通病,都有不好的心,有脾氣毛病的心,有情緒化的心,是不是?(是)要不要改?要不要修?(要)要怎麼改、怎麼修?(常去佛堂)常來佛堂,就可以除去不好的心,這是修道三不離的其中之一,是不是?(是)常來佛堂做無畏施,掃塵除垢,慢慢的掃去凡心,培養聖胎,培養慈悲心。
◎因為現今的白陽修行,就是要接近佛堂,才有很好的道理可以聽,對不對?(對)像古人自修自悟,參禪打坐,苦修苦行,修了一生,還未必能悟到道。今天天恩師德浩大,有緣有份,受明師一指點,直接打開了回天的道路、正門,可是你們真正的佛性還沒有醒,所以要藉著聽道理培養聖胎,喚醒你的真主人,領悟你來人世間真正的使命與天職,所以要不要常常來佛堂?(要)
◎自強自立,才堪稱是白陽天使喔!天使的精神是很棒的,要濟世救人,懂嗎?(懂)因為要研究道理才能明白,找回你的使命,才會懂得去實踐你的愿行,去悲憫眾生的苦,去挽救佛子,一個一個的佛子,是不是都迷失掉了?(是)要不要替老母把他們找回來?(要)你是一個得道之人,你已經知道回天的這條路了,還有很多朋好友還沒有得道,要不要拉人家一把?(要)要牽引同胞上岸,還是看著你的同胞,還在這苦海渺渺當中,受著滾滾浪濤的衝擊,要不要發慈悲心去挽救他們?(要)還是忍心看著你的同胞沉淪、墮落,忍心嗎?(不忍心)不忍心就要挺身而出,就要見義勇為,效法古聖先賢的菩薩心,慈悲濟世的大悲大愿立,來挽救人心,扭轉這綱常頹敗的世間。
◎一個家庭的不和諧,是因為不夠包容。如果每個人都為自己著想,都自私自利的,這樣子你說家庭會和諧嗎?(不會)都沒有推功攬過,人與人之間的相處怎麽能夠圓滿?所以現今的家庭問題是不是多多?(是)所以天道弟子就要道化家庭,要萬家生佛,大家共同往這的目標,好不好?(好)修道,是要讓家裡更和諧,跟人相處,懂得處世待人,懂得把自己高傲的心,學得低心一點,好不好?(好)
◎人不懂得謙卑,不懂得謙恭,處處都會碰壁;如果你是一個謙恭和藹的人,無論是工作的地方,家庭的方面,還是在道場,都會跟人家相處得很好,這樣人緣才會愈來愈廣。若什麼都自私自利,為自己著想,人緣就愈來愈狹窄了!沒有人緣,怎麼有福呢?沒有福,以後怎麼留給你的子孫?所以修道的好處很多很多,要不要在道場當中得到很多好處啊?(要)那你就要用功的來佛堂,才會得到處世待人的好處、解開煩惱的好處、安身立命齊家的好處、孝順父母的好處,要不要得到這一些?(要)要啊!就要積極一點,積極的人才會得到好處,勤奮的人,才會耕種耕得更豐收啊!
◎佛家一粒米,大如須彌山,所以吃了佛家的東西,就要為佛做事。因為現在佛菩薩都沒有在世了,所以人要替佛辦佛事,三曹普渡大事是天人合辦的,每個人都有責任,不用搶;如果你要搶也很好,叫做「建德如偷」。可是看你們都沒有這樣的心,如果每個人都搶著辦佛事,老師的三曹普渡早就完成一半囉!現在一點點成績都沒見到,所以不要讓老師傷心,白陽天使要有骨氣,要為濟公老師爭光、為你們的前人、老前人爭光,要為白陽道場揚眉吐氣,好不好?(好)點燃這個火把,代代相傳,子子孫孫都修道辦道,好不好?努力努力,做為一個目標,好不好?(好)
◎古往聖賢、佛菩薩是不是在眾生裡面成就的啊?(是)所以,你們要不要做讓人家成為聖賢菩薩的眾生?(要)要,就要聽話,聽什麼話呢?前賢叫你們來佛堂,你就要來;叫你辦事,你就要辦事,懂得去渡人,發心修道辦道,成為道場一個優秀人才,代天宣化,渡化眾生,前賢成全你,有沒有沾到一點點的光?(有)所以你要做可以讓人家成就聖賢的眾生,但是自己也要做造就眾生的聖賢。
◎你們有沒有在殺生害命啊?每天吃人家的肉,吃人家的皮,吃人家的五臟六腑,有沒有?(有)修道人要有慈悲心喔,對食物的慾望,要慢慢慢慢慢慢的減到最低,從葷食,慢慢慢慢慢慢的改到素食,好不好?(好)現在什麽奇奇怪怪的病都是從動物那邊出喔!老天在垂象,不可以吃喔!共業滔天啊!吃了就生病,要不要再吃?(不要)慾望要不要斬斷?(要)要斬斷,就要真正的下功夫,用真理來斬斷吃人家肉的慾望,用愿行來抵擋你的貪慾、你的食慾,好不好?(好)
濟公活佛慈悲囑語:
◎人心愈變愈壞,你們懂嗎?這潮流的感官,物質的變化,讓人心金迷紙醉!頭腦裝的、心裡想的,都是錢、名利、地位、權勢,怎麼樣去勾心鬥角,怎麼樣把人家的東西變成我自己的東西?人心可怕到極點啊!可怕到釀成了一股惡氣,惡氣沖天,造成了劫數!所以能夠怨天不慈悲,能夠怨仙佛不撥轉嗎?(不能)一切一切的起因來自於人心的壞,是不是?(是)那眾徒弟們,想不想去挽化人心,讓他們能夠改惡向善?(想)想只是目標,怎麼去做,怎麼去落實,才最重要!如果修道辦道渡眾生是用勉強的,勉強的東西是持續不久的,而且會産生埋怨,所以自己要立一個志向,發一個善愿,用你的志愿來推動你,用愿來破除一切困難,破除種種的障礙糾紛,勇敢的跨出去渡化眾生。
◎現在都說人難渡,是人難渡,還是人懶得去渡?是自己不夠有心,還是眾生迷昧?(自己不夠有心)眾生也是迷昧沒有錯,但是就是因為眾生迷昧無知,才要顯現你的慈悲心去渡化他們!如果眾生都覺醒了,就不需要你去渡了,是不是?(是)古往是人去求道,現在是道在找人,都是沾了上天的浩德,白陽普渡一大事因緣的殊勝,才有這個良辰佳期!彌勒老祖師的宏慈大愿,要化娑婆世界為蓮花邦,你們身為白陽的徒孫,沾了這麼一點點光,才能夠在家出家,在家齊家修!這份緣來得不易,是累生累世所結下來的一份善緣,你們肉眼看不到,但是希望眾徒弟們慢慢的去體會、感受,好不好?(好)
◎要懂得真的立身行道,不立身行道,只是口頭上講,要講到幾時?講到老了,寸功未立,寸德未積,那個時候才來悔恨,已經太晚了!懂不懂?(懂)人的阻礙,個人的修道歷程、挫折,是必經之路,是上天在造就你,累生累世的因因果果在阻礙你,如果你有這個恆心,勇敢的去挑戰,突破所到的困難,必定能走得過。
◎翻翻歷史,聖仙佛修行的過程,哪不魔萬考啊!都是考得跌跌撞撞,考到快要死掉了,最後才能夠你正果,成為菩薩聖賢,多去看《七真史傳》,好不好?
◎不低心下去學不到東西,你看水是往高處流,還是低處流?(低處)對啊往低處流才能细水長流,懂意思嗎?(懂)佛堂什麼禮節都要學、都要懂,叫你去打毛巾、洗廁所,要不要啊?(要)人家古往的聖賢、祖都不認識字,從廚房,從洗茅廁出来的,這叫做聖賢仙佛在示現給眾生看喔!
◎修道不是自家事,也不是自修自己而已,要兼善天下,白陽期的修行法門,就是要做到這樣,不然怎麽道傳世界各地?一個要渡一個,十個、百個)千個、萬個,了解嗎?(了解)
◎不善於表達才是真功夫,什麼都喜歡,什麼都好,什麼都是,就是什麼都要去做喔!默默的做,上天取我們的這一顆心,不是要在人前的表現,是默默的在替老天完成這普渡因緣大事,每個人湊上一腳,盡自己的崗位、本分,了罪了愿,懂嗎?
◎人生的苦不是苦在形式上,而是苦在心,苦在矛盾,當你經營事業遇到困難的時候,就會想盡辦法,絞盡腦汁,要怎麽去經營事業才會順利;我一個家庭要怎樣去圓滿,父母、小孩、妻子才能處得很和洽!這些都是要動腦筋去想的,人的煩惱就是來自於這些,苦就是煩惱的根源。
◎凡塵家庭都是凡業,當然會有一些煩惱、一些不開心,會有人事的對待,因為要面對每天相處的人。每個人的習慣不同,同在一個屋下處久了,就會意見不合,是不是?(是)人與人之間很奥妙喔!你好我好的時候,朋友、同學、同事都處得很好,等有一天相處在一起的時候,對方的缺點、弱點全部看光光了,那時候就開始嫌,嫌人家這個,嫌人家那個:同樣的,你嫌人家,人家也在嫌你,人與人之間的相處就產生了摩擦,所以要不要包容?(要)人家的長處、優點,我們要多去學習,不可以嫉妒;別人的缺點、不好的習慣,可以做為借鏡,如果可以盡到義,你可以提醒,對方不聽,是對方的事,你做好你自己就好了,了解嗎?(了解)
◎很多苦,就要懂得轉念,多做就可以改變命運,佛堂的無畏施多做;可以渡人,不是道理不懂就不能渡人,你們的前人也是字認識不很多,可是祂很會渡人,靠的是一顆心,是不是?(是)有的渡人道理講的很多,他不一定會來,這叫做緣份還不夠!有的有心要渡,仙佛就助你,幾句話,他就跟著你來求道了,這就是因緣。
◎古人十八歲是很懂事了!現在的人都很好命,可以什麼都不用管,讀好書,去玩就好了!所以現在年輕人不懂得什麼是苦,都活得很快樂。父母賺錢不容易啊!為了兒女在外面打,賺了錢給兒女過好日子,有好的學歷,但是有幾個孩子懂得體會父母的心,是不是?(是)所以來這裡學的道理,要懂得在家裡實踐出來,懂嗎?
◎現在的社會很誘惑人,所以道心要保持,好不好?要多去感受,年輕人在道場,也是最好發揮的時候,因為年輕人有活力,學東西也快,現在不修,等你老了說要來修,已經沒有體力了!雖然現在過得很好、很舒服、很享受,可是要了解喔!人要有遠觀,要有遠的打算,眼前的好,不代表你這一輩子就過得這麼好,知道嗎?要多去做善事,多行功立德,讓你的命運一直保持這麽好,好不好?真正做一個正人君子,不要做一個玩世不恭的人。《易經》裡面講:「謙謙君子,卑以自牧。」一個真正有德的君子,他是以德性來涵養自己而尊顯他人,希望你們向這方面學習,好不好?(好)
◎走遍世間路,唯有修道路才是正確的,回天的路就看各人的造化,懂嗎?(懂)寶已經在你眼前了,懂不懂得去善用,就看各人的智慧了。現在的時局,是因果業力催促、催討的時候,催討得很緊喔!所以趁人家還沒有找上門的時候,就要懂得趕快去做功德還给人,不要等到人家找上門了,那個時候怎麽還有好的肉體去行功立德,是不是?(是)所以君子不做後悔事,外在一切物質上的學著慢慢的放,什麼事情,什麼東西,夠用、剛剛好就好,不要去羨慕人家的財富,「命裡有時终須有,命裡無時莫強求。」人家的富貴是累生累世積來的,我們今生沒有,也不要去羡慕別人,只能告訴自己好好的積功累德,希望世做一個什麼人?有錢人嗎?(不是)要不要有來世?(不要)要有來世,但是要做一個覺悟的眾生,跟聖賢仙佛再來普渡眾生。要告訴自己,這世好好的修、好好的辦、好好的渡化眾生,以後回天,跟老母說,我還要再下來凡間,可是不是要來玩喔!是要來做什麼?(渡化眾生)
◎三曹普渡的工程,現在才剛剛開始,這世修成,三曹還沒有真正的收圓,所以眾徒弟要不要再來?(要)敢不敢來?(敢)怕不怕?(不怕)怕不怕再迷昧?(不會)其實上天一直在撥轉,你們懂嗎?(懂)感受得到嗎?只是人才的栽培,真的要好好的去帶,人才才會出來,人才如果那麼容易任人使喚,就不是人才了,人家的來歷你不懂,凡眼看不到,所以要因勢利導,循循善誘。
◎每一個眾生,都是上帝的子民,都是未來佛,你對未來佛怎麼可以輕視呢?對不對?(對)但是道場講的是承上啟下,尊師重道,上跟下下跟上的那種禮要行出來,才顯得出道場綱常倫理的整齊。這些有各位徒弟的努力,同心的去帶動一代一代的新秀出來!
◎因緣的聚合,藉著短短的時間跟徒弟兒個面,但愿徒弟們都有收穫。我不來,大家不死心,所以出來给大家看看!本來已經在佛堂,只是沒有現身,徒弟的一舉一動、一念一心,為師我都知道啊!其實感動再多,形相看再多,不務實、不落實修道辦道,看了也是等於沒有看過,懂嗎?(懂)仙佛的借竅不是只來給你當感官的,了解嗎?(了解)
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