發一慈濟聖訓(妙訓：好學/連訓:論語/合馴：可謂好學也已)

日期:國曆中華民國97年(2008年）7月19日農曆中華民國九十七年歲戊子六月十七日
主題:好學
道場:
班別:社會界國語二天率性進修班
佛堂:屏東慈濟堂
臨壇仙佛:活佛師尊

　中華民國九十七年歲次戊子六月十七日屏東慈濟堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　　默而識之　法門無量誓願學
　　　　多其善而從
　　　　學而不厭　誨人不倦
　　　　日知所亡　為學日益進
　　　　月無忘所能好學也
　　　吾乃
　　濟公活佛　今奉
母旨　降至慈濟堂　入門先參
無皇母　問聲諸位學生好嗎

　　　人因為道才能找到出口
　　　人因為有心才能讓人感動
　　　心也因為有光明才能無私
　　　人因為有手才能救人
　　　人因為辦事才能成長
　　　人也因為有腳才能達到目的地
　　　人因為有眼才能識透真假
　　　人因為有口才能代天宣化
　　　人因為有智慧才能突破層層難關
　　　再大的聚會總會曲終人散
　　　再好的東西總會壞
　　　再大的困難總是可以闖過去
　　　再大的事情總會解決
　　　再好的人總會歸天
　　　再長的路總會走完全程
　　　放下是修道的一門功課
　　　道苗扎深才能大樹庇蔭後人
　　　般若行深才能超凡入聖

　　多聞擇其善而從。學而不厭樂陶中。
　　眾星拱擇德者。前人緬怀聖哲儒宗。
　　默而識之心契悟。不誨厭如沐春風。
　　賢哉回也。聞一知十。聰明好學復聖。
　　扶匡復。咨爾多士。大道之行世大同。
　　甚深微妙。法門無量。識透真假偽功。
　　效君子之學。三十而立。誓篤志弗更。
　　觀照自在菩薩。默念學。願眾彼岸登。
　　孝悌忠信人之本。禮用和貴互敬重。
　　幡然憬悟虛夢幻。如來佛性須真空。
　　省日知所亡。日將月就。妙智慧圓融。
　　本來無一物。月無忘所能。精益求精。
　　慈悲心願望進眾。恩施好言表忠誠。
　　拳拳服膺遠益德。修業學而時習充。
　　孜孜不倦為明心見性。照見本清淨。　明取日
　　教誨人不倦。學般若行深。如菩薩心。

　　「好學」訓中訓
　　　默而識之　法門無量誓願學
　　　多聞擇其善而從　
　　　學而不厭　誨人不倦
　　　日知所亡　為學日益進
　　　月無忘所能　好學也

　　　白浪濤滾滾難逃　迷子沉醉難以脫逃
　　　降矜高倨傲正氣沖霄名留古今曉
　　　人只為名利奔跑　妄自稱俠客傑豪
　　　苦海如浪濤　洶湧陷難逃
　　　人一生非享佳餚　利祿馳騁畫地為牢
　　　歲月不饒慢慢容顏凋
　　　聞道立功高快樂逍遙
　　　人一生只為愿了　學修參辦培德功高
　　　歲月不饒慢慢容顏凋
　　　固守中道力效直到老
　　　白浪濤滾滾難逃　迷子沉醉難以脫逃
　　　降衿高倨傲正氣沖霄名留古今曉
　　　人只為名利奔跑　妄自稱俠客傑豪
　　　苦海如浪濤　洶湧陷難逃
　　　趁今朝　趁今朝修道
　　　　　　　　　　調寄：這一生只為你
　　　　　　　　　　語寄：了愿行功高
　活佛師尊慈悲囑語：
　　◎修道是修你自己、救你自己呀！不是幫為師修，要記得呀！不可以常常翹課，你翹課多了你就要補課，誰幫你補？為師很忙的耶！要多來聽課，心性才會提昇，不聽課也不辦事，那你人生要做什麼？不要翹課啊！你翹課上天都知道，你要對自己交代，不是對為師交代。
　　◎法會快來的時候，為師就一直期盼要來看看徒兒，可是今天一看，又有點失望，自期望接著失望啊！可是跟自己講，還沒走到絕望這一步啊！為師的心充滿了希望，就是要來完成這個願望，總共幾個「望」？(五個望)哪五個望？(期望、失望、沒有絕望、充滿希望、要完成願望。)現在就要來講講為師的願望，為師的願望是什麽？就是希望徒兒們好好的修道！道並不難修，那要怎麼修？道就是路，你依著道路往前走，你就能達到你的目的地。
　　◎人因為有道才能找到出路，因為有這條道路，你藉由這條道路，你才走得出去，才能到達目的地，道路，就是道啊！就是真理。
　　◎人因為有心，有心的人最讓人感受得到；人因為有信心，才能讓人感動，心也因為有光明，才能無私；人因為有手，才能救人；人也因為辦事，才能成長；人因為有腳，才能到達目的地；人因為有眼，才能識透真假；人因為有口，才能怎樣？(代天宣化)你這句話講得真好！真棒！人因為有智慧，才能突破層層難關。
　　◎修道為什麼要一直修？就是要增加智慧，心有了圓融的智慧，不管你遇到任何的事情，你都能迎刃而解，要記得為師講的話。再大的聚會，總是會曲終人散：再好的東西，總是會壞掉：再大的事，總是可以解決；再大的難關，總是可以闖過去；再好的人總會歸天，是不是？(是)再長的路，總會走完全程。這幾句好好去體會，這些字都是很白，好好地體會，你就會「放下」。
　　◎每個人有每個人的因緣，「放下」是修道一門功課，也許這堂課，修了一輩子都不及格，有些人也許還沒開竅，他只要一年、兩年就能及格了，就能過關了。
　　◎你的道苗要扎深，才能讓大樹庇蔭眾人，你道苗扎深才能開花能讓後面的人乘涼。般若行深才能超凡入聖。
　　◎記得為師的話，修道路上有風有雨，風風雨考験，不要因為這個大大浪而混濁了你的身心，你們已經好不容易跳上來了，跳上來坐在法船上了，坐著可要坐穩，你坐不穩，一下撲通，你就掉下去了，這一掉下去要怎麼救？你這三世因緣，六萬年來的業力啊！要怎麼救？好重好重耶！要怎麼救？要怎麼做？要好好地坐在法船上啊！好好地聆聽道理，欣賞這大地的美，欣賞這風啊、花啊，不是叫你坐在這船上一直跳來跳去，你跳來跳去，走來走去，站不穩啊！到時摔跤了，痛不痛？(痛)要記得為師的話，不要一跌不起啊！人最怕一跌不起，跌倒了要爬起來，爬起來再站好來，再坐好。這「坐」也是做事的「做」唷！你沒有坐好來，下一次說不定還是會摔倒，只有你坐好來，坐穩來，你才不會跌倒。你沒有坐好來，還是會跌倒。
　　◎相同的一件事情你遇到了，你還是沒辦法解決，你沒有坐好來，你就重心不穩，搖搖晃晃你就會暈頭轉向，那你的心怎麼會靜，怎麼平呢？修道就是要修我們這顆心，把我們的心回歸平靜，徒兒們的心為什麼像海浪一樣，波濤汹湧，因為徒兒們一直追逐外在的名利，徒兒要記得，這有形的錢，就是有形的存摺，有形的錢、有形的存摺，總是會花完；只有無形的存摺，就是你的功德，才是最有價值的，你要拿什麼去還、去抵？你要用無形的啊！要用你的功德，你都不趕快存錢，沒錢了，到時候怎麼辦？無形的存摺才能償還你六萬年來的業債啊！你有形的存摺，有形的錢，又能怎麼樣，有沒有看透這一點？
　　◎為師又送存摺給你們了耶，喜歡嗎？(喜歡)要賺不賺，那就看你自己了！存摺送給你，再送一個鐘給你，為什麼是鐘？鐘為什麼會讓我們記憶猶新？因為時間一分一秒地過，生命非常的可貴，是不是這樣？還是對時鐘的感覺不怎麼樣？分分秒秒的過，徒兒可曾想過「我這一天做了什麽事」？每天就要問問自己做了什麼事，這鐘為什麼會讓人家喜歡？為什麼會讓人想看它一眼？(因為它告訴我們時間)，時間可貴，生命更可貴！為什麼你會想要看這個鐘？因為掛鐘它的時間會跳動啊！你才會想去看它，如果這掛鐘壞掉了，你還會想去看嗎？那就不準了，那是因為鐘它會跳動，它會跳動是因為它裏面有電池，「鐘」少不了電池，人少不了這個「心」，這個願望，人有願望會走得出去，你才會美夢成真，也才能達到目的地。
　　◎每個人要立下一個志向，這愿望你才會走得很紮實啊！如果徒兒們沒有立下這個志向，沒有這個願望，你就會茫茫然「我到底要往哪裏走？哪裏還最需要我？」要去想！人要有愿望，要有心啊！有心有愿望能產生動力，沒有心沒有愿望，你就空有此身，你有心了，你才會更美啊！你每天就曉得要怎麼做，又怎麼才有益眾生啊！有心很美啊！
　　◎那什麼花最美？永不凋零的花最美對不對？那什麼花是永不凋零？康乃馨啊！父母親的心是不是像康乃馨一樣？他的心從來不會凋謝，那是因為他永不凋零，他的心夜以繼日，對人、對事、對孩兒就是那麼有愛心，所以康乃馨是所有花中最美。要如何才能表達你的「康乃馨」？要如何拿這朵康乃馨表達你做孩兒的心意，要從哪裏開始？要從你的孝心開始，百善孝為先，做孩兒的要把你的本分做好，你才能走得出去，行得出去；你本分沒有做好，你只會劃地自限。不要忘了，「孝」字雖然看起來好寫，可是要做却是似乎有點難，因為「孝」不是只有口體之而已，還要有心啊！你要時常去關懷他、體恤他，你就會發現你家的「兩尊佛」很美！當你的心看到每一件事物，或者是人都很美的時候，你就很美了！可是，當你的心看到萬事萬物都很醜的時候，你的心就要反省了，反省自已為什麼反射出來會很醜，是我對面鏡子不平了嗎？歪掉了嗎？有裂痕了嗎？那就想一想。修道只有越修越快樂，越修越感恩，不會越修越痛苦。人的眼淚有兩種：當你感動的眼淚多於痛苦眼淚的時候，你就會過得很快樂；可是，當你痛苦的眼淚多於感恩的眼淚的時候，你就覺得你的人生很苦，苦、苦、苦啊！你都常掉什麼眼淚？是感恩、還是痛苦？(感恩的眼淚)我看是痛苦的眼淚，還是受傷了才在哭？收拾起你痛苦的眼淚好不好？讓感動的眼淚一湧而出，當你感動的眼淚流出來的時候，這也很美，那種美是另外一種美！痛苦的眼淚就很醜了，對不對？徒兒們要用心去觀察人、事、物，你就會會心的一笑，這個道真的很好，好在用到日常生活中。為什麼「道」在你身上沒辦法産生？産生功用的竅門是因為徒兒你有心去體悟，(老師拿著兩朵花，將其中一朵缺花心摘掉)這朵花為什麼會美？另一朵花為什麼不美？(因為沒有心)對呀！有心才會美啊！沒有心就不美啦！有心最美，有心才能呈現他的美，沒有心的話，這朵雖然是綻放，但是它也不美，用心去體悟、去瞧瞧，徒兒就會豁然開朗。