發一崇德聖訓(妙訓：喜捨播種福田共享(圖) )

日期: 國曆中華民國86年(1997)12月27、28日農曆中華民國八十六年歲次丁丑十一月二十七、二十八日
主題: 喜捨播種福田共享(圖)
道場: 高雄道場
班別: 國、台語二天法會
佛堂: 慈德宮
臨壇仙佛: 活佛師尊、哪吒三太子、呂洞賓大仙

中華民國八十六年歲次丁丑十一月二十七日　慈德宮（國）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　呂大仙　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊　慈訓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　三太子

　　　　克念作聖是神仙　妄念作凡是俗人
　　　　一念之差天淵別　慎思篤行反身誠
　　　　　　　　　　　　　　調寄：捕魚歌
　　　　我就是
　　哪吒三太子　奉
母命　離先天降至佛堂　隱身早參
皇母顔　問聲大哥哥大姊姊好不好

　　　　播下喜樂的種子　以化悲傷
　　　　播下寬恕的種子　以化嗔恨
　　　　播下和諧的種子　以化紛爭
　　　　播下愛心的種子　以化群生
　　　　播下真理的種子　以化頹風
　　　　播下光明的種子　以化黑暗
　　　　來者正是　八仙
　呂洞賓
　南屏道濟 同奉
母命　下至佛幃　隱身早將
皇母參畢　再問　徒兒開心不開心
　　　　　　　　安心不安心　賢士好嗎

天恩佈　垂下金線　派下了諸天仙佛
福音傳播　十方紅塵迷子戀
大悲愿代天宣　苦海裡約良賢
一盞燈　照徹三千
駕慈舟　天涯遊遍
志磅礴　縱馬策鞭
古人今時恰似雪泥踐　春秋過　水流濺
眾生救　不辭艱　菩薩心　遺留人間
記得我們有約　要讓娑婆蓮花現
一見如故緣份牽　不分彼此　永矢弗諼
記得我們有約　三期末秋助收圓
留在心中的誓言　理天相見
　　　　　　　　　　調寄：記得我們有約

呂大仙語述濟公心聲
西湖秋色帶寒意　夕陽餘暉染天際
滿懷愁緒思徒弟　點點滴滴藏心底
　　　　　　　　　　　（其一）
茫茫不知歸何期　相見時歡別不易
只留無奈空嘆息　揮手再將徒牢記
　　　　　　　　　　　（其二）
師的訓語記心底　珍惜良緣得不易
愛徒心切永不移　師心徒心牢牢繫
　　　　　　　　　　　（其三）
　　　　　　　　　　　調寄：常照爾心
　　　　　　　　　　　語寄：常照徒心
呂大仙慈勉：
深水緩流　淺水急瀑

明中探真求直指性田修朝朝翻壤壤遇知真實樣
宦海沒時沉本宗性苗達靠也靠坪路勤路耕作將
宥知己志作大道輪轉展抱博愛坦然對世造次張
本固新民勤力作昭鮮志知昊智堂正修本致衷腸
秉喜故之培幼苗贈之心田遇致堅信貫滿山到鄉
友善三益時時塵埃揮用中和準基浩志正步做向
悠捨寬闊直掃我們城志合知繼地天久踏步定揚　　城取音晨
宙宇翰燃中昏辛勞追月智慧除境危晝夜日天象　　天取一
種播四海遊毅求的是要渡己眾域處達中日性想
路程歷歷中生好植道苗正知抱堉由心播種找方
喜種法雨潤群黎誠心堅高風品埴己達人愛高唱
千捶百煉性如灰守牢牢潤澆冬培夜靶飛你我藏　　靶取音把
惜福莫外漏甘露法雨滋道苗路坷風阻雪攔毅闖
懷瑾握瑜仁風植瘦幼苗前程坎坎山迴繞拔志昂
心田荒草修天天更好扶傾危田埂清幽守常節剛
君子日革新是一天比一天好小坵成泰山青翠芳
咱共齊心戮耕勤修道根植深山塿松柏操不心放
沐雨櫛風滔良田力耕培智養慧埄平夷齊雕正匡　　雕取音凋
共享苦樂那風浪考驗同舟共濟埌上掌舵勁節揚
風霜試煉不畏頂天立極君子風壙地悠久永無疆
智者離相識虛妄守道奉志性地墾散佈薩陀光芒
闖賢關入聖域謙沖自牧圓融道坩蘊萬鈞力挽狂
道苗栽法雨澆登入堂奧義方寸垡邁步大同理想

訓中訓：
喜捨播種　福田共享
　
勤力培幼苗　時時塵埃掃　我們晨昏幸勞
追求的是要好　植道苗誠心堅牢
不畏那風浪滔　良田力耕勤修道
是一天比一天更好　扶植瘦幼苗
法雨滋潤澆　冬夜飛雪繞
常青不凋　勁拔志節操　齊心把愛找
日日步步高　我一定做到　　　調寄：更好

法雨潤群生
　
垡坩墾壙埌埄塿坵埂坎坷培
埴堉域境地基堅堂坦坪壤

細數落葉片片愁　三山坡前師徒分兩頭
夜夜對月淚兒流　獨坐南屏山上痴心留
如今師對徒來說　已經模模糊糊一旁丢
看見徒沈迷色酒　如同刀割刺痛師心頭
曾經師徒為何變成陌生　師只想要替徒分擔解憂
任那潮起潮落　只要與徒聚首
莫讓師心空守候　海誓山盟為何隨風而過
師只想要帶徒理天遨遊　為何徒兒蹉跎
追逐名利不休　叫師怎能放開手
　　　　　　　　　　　調寄：曾經心疼

中華民國八十六年歲次丁丑十一月二十八日　慈德宮（台）
　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　　　　　　　　　　　　三太子慈訓
　　　　修修修修修　心情放清悠
　　　　修修修修修　吃菜嘜喝酒
　　　　攏總修多久　唉喲修道無嫌久
　　　　因果無了時　修道無愁憂
　　　　修修修修修
　　　　　　　　　　　　　　調寄：修修修
　　　　我就是
　　哪吒三太子　奉
母旨　來至佛軒　隱身早參
皇母顏　問聲阿公阿媽伯伯嬸嬸叔叔阿姨
　　　　你們大家好
　活佛師尊慈悲
　　　　濟公挵徒笑咳咳　歡歡喜喜笑歸暝
　　　　師教徒兒修道理　真心將道來作依
　　　　　　　　　　　　　調寄：桃花過渡
注釋：
◎ 壤壤：本處指思路錯縱複雜，史記﹁貨殖傳：﹁天下壤壤，皆為利往。﹂
◎ 坪：即平坦知地。
◎ 宦海：言仕宦深沉如海潮起伏無定，因謂官場曰宦海。
◎ 宥：音ㄧㄡ，赦也。左傳　莊二十二年：﹁幸若獲宥。﹂
◎ 造次：意指很短的時間。
◎ 昊智：昊，音ㄏㄠ，天也。本處指如天般無窮無量的智慧。詩　小雅 蓼莪：﹁昊天罔極。﹂
◎ 友善之益：親近結交益友，即益者三友，友直、友諒、友多聞。出自論語 李氏。
◎ 堉：ㄩ，肥沃之土壤。
◎ 埴：音ㄓ，指黏土。
◎ 懷瑾握瑜：形容懷有瑾玉般的美德。楚解 九章 懷沙：﹁懷瑾握瑜兮，窮不知所示。﹂
◎ 塿：音ㄌㄡ，指小土丘。
◎ 沐雨櫛風：喻奔走忙碌，非常地辛苦。
◎ 埄：音ㄆㄥ，即塵土飛揚。
◎ 埌：音ㄌㄤ，高起的土堆。
◎ 壙地：音ㄎㄨㄤ，指原野廣遠貌。孟子　離婁：﹁獸之走壙也。﹂
◎ 坩：音ㄍㄢ，盛物土器也。晉書 列女傳：﹁陶侃少爲潯陽縣吏，嘗監魚梁，以一坩遺母。﹂
◎ 垡：音ㄈㄚ，起土耕田。韓愈詩：﹁予期拜恩後，謝病老耕垡。﹂

國語班
三太子慈悲：
◎ 如果一朵花被一張紙擋住，那麼你們看不看得到這朵花？（看不到）。就像有些凡間的人 跟你說﹁道﹂好，但他不進來，站在外面看，永远不知道﹁道﹂是好或不好，就是說霧裡看花終離一層，人生無常，今天你活得好好的，明天不一定就這樣，所以要好好把握你們的時間，不要浪費在年謂的事情上，要讓你的生命發揮得有意義，發揮得淋漓盡致。
◎ ﹁玩跳馬﹂遊戲就是告訴你們：當馬的表示做人要謙下，上面跳的是表示要突破一層一層的障礙。人生的過程中有許多的障礙。一層一層，一關一關，你都要去突破，這樣子才能夠由凡夫邁向聖人。人與人之間要保持良好的默契，主要就是你們的心靈都要能夠開啓，如果對方的心靈和你的心直不能相通的話，那就會產生摩擦，因為這一方他也不管他，不想理他，所以，他就做他的，然後他他就碰到他，就碰到阻礙了。如果人與人之間能夠互相包容，能夠謙虛忍讓，稍微忍一下，蹲低一點，那麼障礙就自然排除了，摩擦就不會產生了。

呂大仙慈悲：
◎ 道在日常生活當中，唯有賢士們真正去體悟、去觀察、去做，才能找出自己的真面目來。人生如果渺渺茫茫，不知所為何事。是不是太悲哀了？所以就從今天開始，好好去做！
◎ 只有内心世界真正圆滿，外界也才能夠圓滿。心中若起了不平心、嗔恨心、那麼事情就不能夠達到圓滿。
◎ ﹁道﹂全憑賢士用功夫，要確實地去做。人生短短数十年，假使賢士們不好好地去用，眨眼間就過。道就在日常生活當中，唯有賢士們真正去體悟、去觀察、去做，才能夠真正找出自己的真面目來。人生如果只是渺渺茫茫，不知所為為何，是不是太悲淒了？就從今天開始好好地去做！諸天仙佛神聖也是應著三曹普渡，應著這末秋，最後一場。希望能夠帶著賢士們回去。所以希望你們能夠任理去修，認理去做，認的是這個理，而不是著這個形象，賢士們心中平不平？（平）眾說紛云，賢士們心中圓不圓？圓有很多種，這圓可是要自己去練，自己去抓牢，心中的大圓也是要靠賢士們自己去拿捏，每個人心中的圓都不一楼，個人的程度不一樣，個人對事對物的看法 對道理的理解程度也就不同。心中若起了不平心、憎恨心，那麼事情怎麼能夠達到一個圓滿？
◎ 有時候要做某些事情，就得靠外緣來幫助、圓滿；當自己力量單薄時，還是得靠别人的力量來幫助成功，所以這緣份很重要。人不是單獨的個體，人跟人在一起就要學會包容、寬容，學會感恩，學會知足，才能夠在人跟人之間達到一個平衡點，才能夠彼此感受到愛的温暖，如果人人只知用私我，用自己來衡量別人。來看這世間的事事物物，那只在自己當中繞圈子，永恆沒辦法跳出自己的視線，唯有將自己的視線放寬、放遠，才能夠從中得到更多。所以﹁道﹂就是引你回理天的一條路，也唯有好好地認理去修，才能夠回理天。
◎ 你們看這兩個圈，這圈内有圈，由小圈變大圈，是由個人再變為羣體，由一點、二點連成一線，再由線來變成整個圓，由圓廣結整個面。所以人不要只是在自己的小小範圍内獨自生存，應該要跨出一步，接著二、三步接踵而至，你們說這個圈，可不可以繞呀、轉呀？可以轉對不對？假使小仙我在這圈中再加一根棍子，它就能夠轉動，這支棍子就代表﹁道﹂，也是代表著自性，且每個人皆有的。所以法輪常轉，就像這支棍子拿著去轉動它，是不是就能夠轉成一個圓，同樣的，凡事皆要找到一個平衡點、著力點，才能夠依著這個著力點去發揮，去轉它，去做它，而這個道，就是一個標準、一個準則，依這個道而走，這個理而走，才能夠走出正確的人生
◎ 小仙我送賢士們這八個字（深水緩流。淺水急瀑）。這什麽意思？賢士們有沒有看到小仙我手中所端的一盤橘子？當小仙我拿掉這個橘子的時候，那這盤水果就會站不穩對不對？（對）因為上面的第一個水果能夠如此高高在上，全是因為下面的在支撐它，假使小仙我把下面的撤掉，那這一粒水果它就不能高高在上。所以，凡事就要好好地打好這個根基，把基礎打好，舖舖疊疊地往上。所以這﹁深水緩流﹂是要學會謙虛低下，這﹁淺水急瀑﹂是因爲沒什麼内涵，故常常總是需要籍著外表來呈現自己，來表現自己的才能，因為它藉著這個張力，來讓別人感受自己的存在，但是實質上，骨子裡卻沒有什麼東西。同樣的，賢士們今天開法會，是要把自己的根基打穩，不能夠只是求自己的表現，不能夠只是要求自己虛有外表，要真真實實地去充實內涵，真真實實地把自己的基礎打好，不要做那平揉水，凡事的要學自己不好的地方就要去學，別人的長處要好好去學，不要總認為自己擁有的太多，自己會的太多，這人外有人，天外有天，當你遇到一個比你更强的時候，你就會覺得自己實在欠缺的太多，所以好好地去學，好好地去參辦。
◎ 你們老師好辛苦，諸天仙佛全看得到，不知賢士們你們可意會得到？洞賓我身為法律主，賢士們的功功過過皆清楚 所以在佛堂就要守佛規，在家就要守家規，出外就得守法律，不要只是認爲說法律主只管佛堂内的事，賢士們的一言一行，上天皆看得見；賢士們的舉止言行，洞賓我皆明瞭，別放鬆自己，別善待自己，要嚴以律己，寬以待人，這道理賢士們皆會說，但是要賢士們做，可是做不出幾分！所以道不在深，不在淺，不在講的多，而是在賢士們行了幾分！既然賢士們能夠经會你們老師的辛勞，那麼就要好好地承擔起這份使命責任，好好地替你們老師分憂解勞，將這個道、這個理傳佈天下，也希望你們能夠將你們的親朋好友救起，這紅塵不好玩，來久了就忘記回去，來久了就迷失自己的本來真面目，所以一言一行皆要嚴格，一言一行皆要處之有道。日常生活有道，養生有道。自然而然身體不會壞。
◎ 小仙我慈悲再多，賢士們如果右耳聽左耳出，那可就不好了。如果賢士們能夠將小仙我今天所說的話牢記心底，再把它行出來，再將小仙我今天說的話，讓给你的朋友聽，那是不是代表你也是現代佛？既然要做仙佛，就要好好的去學道。
◎ 橫看成嶺側成峰，（遠近高低各不同），這是不是角度問题？同樣的道理，凡事在還未明瞭之前可不要亂猜測，應該多方面考察，多方面仔细地去分析，才能夠了解這件事發生的原因什麼，而不是一味地只往一個角度看，應該是多方面角度去觀察它。凡人就是煩惱太多，所以才成凡人的，若是賢士們想要做聖賢不做凡人。那麼就把煩惱去掉，回歸一個真我，回歸一個原點。每個人要對自己有信心，這理天的路本來就不遠，只是賢士們心中認定它是遠的。凡事皆是心起作用，所以要轉念，在逆境當中更要去學著轉為順境。若是心只是一味地不停地轉，不求跳脫，不求一個超脫 那麽爲何還要修道？所以要修，修掉自己的脾氣毛病，修掉自己不好的地方，修掉自己所謂的壞習慣，有時候習慣會成自然，有時候自己的習慣，卻會造成別人的負擔，所以應當把自己不好的地方，也就是壞習慣改掉，那麼留下來的皆是善的、皆是美的、皆是真的，這真、善、美才能夠人間看得到，感受得到！修道跟做人，有沒有關係？環環相扣。做人就要半做還要半修，做了就要去改，改了就要去修。賢士們，要認這個理，要認這個理去修，認理實修，不要著形相，這形形相相，奇奇怪怪的東西看多了，可不好！仙佛借竅是不得已的，全是為了要啓發賢士們的良知良能，希望賢士們能趕得上這三曹普渡最後一場，所以不得已才借這個竅手來跟賢士們講講話，還不是希望賢士們能認這個理去修，希望你們能夠將你們的慈悲心，愛心散播在人間，讓自己做個活菩薩。
◎ 人有善願，天必從之，只要依著你的誠心，你的真心去做，上天一定會加你三分力，人如果不跨出這一步，如何知道外面的世界多遼闊？所以不要只做井底之蛙，從管中去看這個天，只看到一部份，唯有真正地去行出來，去走出來，才能夠看見外面的天空多美！趁著年輕有力的時候，好好地去修道，不要等到年老了才來修。佔便宜的就是自己年輕，所以要好好地利用，好好地發揮自己這一段時期，道場上可以學習的東西很多，只要你肯去參辦，相信你會得到更多。人跟人之間，就是因為彼此間隔了一面紗，就是因為彼此認識不夠，所以才沒辦法好好去溝通，好好地以心印心，同樣的，就是要時間來培養感情，忍耐忍在心中可不好， 應該用愛去包容，人就是要如此，率著自己的真性，真面目去做，率著自己的真心去做。有時候雖然說自己扮個小丑，但是卻也能夠帶給大家歡樂，是不是也是一種佈施？所以，不要認定自己只是一個小角色，有時候一根螺絲釘，卻是整部機器最要處的地方，所以，不管自己的角色多麼小，還是要從中去把角色扮演好，那是最重要的。希望賢士們以後好好做，佛規不要侵犯，一言一行、一舉一動，皆要合乎道，每個人心中皆要存著愛，這程這世界才能夠太平。你們老師很辛苦，賢士們要擔起這個責任，這份使命，好好往前走，好好地往前衝。

活佛師尊慈悲：
◎ 如果你們認清方向，那麼就應當毅然决然地往前走，如果連左右你還不能夠分清楚，那你的目標方向就無法拿捏。所以求道是要你們抓到你的目標在那裡？如果認清你的方向的時候，那你這一輩子，就會很幸福。但人常常處在得夫之間，因為你們都在得與失之間，所以就不幸福，不快樂，其實快樂是超脫於有形有象的，如果你能夠超脫這個有形有象，那麼内心世界一定是幸福的。每個人生的問題，如果你的答案都是要別人替你作答，那麽人生的這張考試卷，你就掛零，所以，年輕不要留白，人生歲月不要留空白。人會痛苦就是不開心，所以得失心千萬不要有，那就會開心，而修道也應該開開心心地修。當遇到煩惱、痛苦、不如意，你都能用一颗平常的心、慈悲的心去面對，且在内心世界告訴自己，這輩子是幸福中幸福的人，那就不會痛苦到絕底。
◎ 這﹁要捨播種，福田共享﹂八個字妙在那裡，妙在師與徒以心印心，妙在還有用文字來啓迪你們，裡面的意義你内心要實實在在去懂去悟，為什麼有兩滴，一滴謂天，一滴謂地，天地之浩大、廣大，如此的一個天恩浩浩，為師期盼每個徒兒們在修道的日子，修道的未來，都能夠效法仙佛菩薩腳步一樣，為師對你們的期望，可是很高的，小至個人，大至整個社會、國家、世界；讓你們的心，為世界注入一股清流，讓你們的愛燃燒整片大地；讓你們的情貫穿天地；讓你們的真摯真愛燃燒世界的每一個黑暗處，每個人都想要有心目中的一個理想，每個人時時刻刻為了理想，幸幸苦苦、日日夜夜、汲汲營營地在找，但是你所找到的，是不是你想要的？我看不大同。每個人所希望的到最後有沒有都實現了？為什麼會沒有？因為你迷在名利當中，只要跟名掛上勾，只要跟利掛上勾，那怕，僅僅只有一塊錢而已，就會把你那一對眼睛給迷失掉了。修道在世俗當中，修進在滾滾紅塵當中，不求不忮。因為你有一顆真心，因為你有一份真愛，﹁有的人求多，無的人求有﹂，因為你看到别人有，當然心裡頭也想要擁有，但是當你想要擁有的時候，你卻抓不住，唯有真道，唯有這個道，能夠帶領著你們走向正軌，沒有的人，他想要有，能夠像有的人那個樣子，而擁有的人抱怨擁有不夠多，因為他不知足！人就是因為不知足才痛苦，人就是不容易滿足，所以常常就會失掉更多，人生的歲月，不是為了追逐名利來的，你的這一輩子，也不是只為追求金錢而來的。徒兒們！你們可以做的事情，可以辦的事情還很多，用心去做，用心去耕耘，當你啓開這一點的自性，啓開通往天堂這條路，你就如同擁有一個良田一樣，這一塊良田，你如何去耕耘，操之在徒兒的手裡，成與敗就在你的手中，你要成仙，也在你的手中啊！清楚嗎？(清楚)。不要小看自己，為師對每個徒兒期望，非常的深遠，非常的大，不要小看自己，不要看輕看了自己。看！訓文裡頭的那兩滴的法雨水珠，那麼那麼的微小，那麼那麼的微不足道，但是它卻對這個道苗，能夠起相當相當大的一種作用，一股力量。所以，那怕你只是一根小蠟燭，你都有勇氣，甚至你都有智慧去燃燒自己，照亮别人，照亮世間，在這世間要懂得去感恩、懂得去瞭解，今日你擁有，那就是你以前修來的福氣，你想要日後一樣擁有，唯有感恩，人要謙虛，謙虛才得體，内謙外禮，做一個君子，蕭蕭灑灑地走。生命有限，智慧無限。數十年之後，肉體不在了，離開人世間了，但能夠讓你所僅存的，唯有這個名而已，唯有這個精神而已，就像松柏的志節一樣，愈寒冷它愈堅毅，曉得為師對你們的諄諄教誨，把它記在心底。外在不代表一切，内心心靈要健全，好好修道，年輕就要開始修道。
◎ 徒兒們世間的一切一切，怎能長久啊？有形、有象何者是真啊？名利、富貴莫索求，恩愛一世誰能留，自古英雄多感慨，鵠鳥引鴻何居地，世間謂法為羣黎，所求大道渡迷孩。
◎ 徒兒啊！是空間的不一樣，還是環境不同啊！為什麼一個一個的樣子都變了？是不是為師德薄呀！難以感化你們啊！
◎ 世間啊！世間，何者是真啊！天啊！天啊！誰能夠能夠給濟公找一個答覆啊！徒兒啊！徒兒認理實修。

台語班
活佛師尊慈悲：
◎ 人生海海，不要怨嘆，歡喜來，我們就要喜歡做，甘願一生好好走，若心情不好，就打通電話到天堂找老師，不要煩惱他自己一個人哭，所以說，人生每天都要好好做、好好過，對得起自己的良心。
◎ 眼睛看得到，手摸得到的都是假的。每個人都在過日子，但要想到：人在做天在看，做任何事都要對得起自己的良心。所有的事情都要學，要慢慢學才會的，所以說活到老、就要學到老 只要能活著一天，就要感恩、感謝。不要怨嘆身體這裡痛、那裡痛。身體不適有兩種，一種是自己沒照顧好，年輕時做過頭了，現在老了，病痛都出來了，還有一種是我們好幾世以前有做錯、做不好的，我們眼睛看不到，而且也都忘記了。以前跟佛祖求的都是有所求的，求賺大錢；身體健康都是有所求，所以簽明牌，求菩薩保佑賺錢，這樣是行不通的，因為菩薩怎可能保佑你去賭博，要記得一件事，我們做任何事，都要合乎道，也就是我們日常生活中，所做所說的都要合乎道，合理的才是道。要記得我們求道要修自己，不只是求平安，將過去所有的脾氣毛病，慢慢改掉，哪邊不好就改哪邊，如同河裡的大石頭慢慢被河沖刷磨平，而脾氣毛病一樣如此被磨掉，剩下小石子一般。然而要說要講是很簡單，可是真正去做也確實是很幸苦，舉頭三尺有神明，人在做天在看。老師講的就要記得，回到家要修自己，修道將脾氣毛病，以及過去所做不合理的慢慢改掉。

三太子慈悲：
◎ 做人不要因為人家批評我們，就說人家不好，有時是因為我們沒有做好的關係。别人批評時，我們自己就要檢討，是否真的做錯了？人家才會這講我，不要都沒有自我檢討就去怨恨別人，這樣就不好，如同俗語所說的﹁雞腸鳥肚﹂。所以做人心量要放開一點，這樣別人才會跟你做朋友。
◎ 萬事在看的時候要看清楚，就像來道場，要了解道理，就要研究清楚。每一個人都有每一個人的特色和個性，也都有好的一面。我們要去學人家好的一面，不要去學不好的一面。以前你們都很可愛，因為做得不好，才會輪迴來到凡間。不過無論生得高、矮、肥、瘦，我們的靈性都沒變，都是一樣的。所以不用怨嘆别人，也不用埋天怨地。人比人是沒得比，越比是會越氣死人。萬事不要都跟人家比，認為别人做得到的，我就一定要跟得上。其實沒有錢，但為了要滿足一時的快樂，就去做不正當的事，去得那些錢，這樣被天庭記錄起來，就是一個﹁過﹂。凡間有的人做事都會為自己好，很自私，還會害到別人總認為反正都沒有人看見，沒有關係。其實天上的神都常在宇宙中來往查巡，只是你們都不知道而已。
◎ 人要配合天地在運行，且要運動身體才會健康。你如果沒有運動，都躲在棉被裡面，都沒有吸到天地之氣，之氣，你就不會健康。歲數大了，還吃魚肉是不好的。因為人間之醫學發達，很多科學家，博士都出來瞪明吃素是好的。像美國癌症比率最高，是因其吃的東西，都是脂肪類、高蛋白質。所以在做過老鼠的實驗後，發表了一篇報告，指出肉食是致癌的原因。所以大家應該要慢慢學習培養慈悲心━吃素。
◎ 鳳梨大大顆，它長得刺刺的，就像人的脾氣毛病。有的人喜歡抽煙、喝酒、愛吃檳榔，那些東西都是不好的，所以我們不好的習慣要改掉。就像這鳳梨，我們要吃它，是要先把它外面這一層不好的去掉，再吃裡面的心，而我們修道人也一樣。
◎ 將外表不好的脾氣毛病 趁現在還活在人世間的時候快修。把那些都修完，修得清清淨淨。要懂道理，又會說道理，會渡人，這樣以後才能回天上。
◎ 我們要確定自己的目標，尤其是現在過年快要到了。要反省這一年來所做的事情，以及還有什麽不好的脾氣毛病，要把它改掉，這樣才會一年比一年愈好。
◎ 人要服務別人的比較好。一個人若等到需要別人服務的時候，那一定是躺在床上或走路不方便。所以趁你們現在還能去服務別人的時候，趕快去做、去幫助別人。所謂助人為快樂之本，今天以上天給咱們的道去救人，這才是了不起。