日期: 國曆中華民國89年(2000)4月30日農曆中華民國八十九年歲次庚辰三月廿六日
主題: 安貞永貞
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 三重 諧德壇
臨壇仙佛: 西湖瘋僧
中華民國八十九年歳次庚辰三月廿六日 諧德壇
活佛師尊慈訓
遠山含笑霧朦朧
千山萬里覓故踪
蛟困淺灘志雞伸
鯉躍龍門綻光明
竹影掃階塵不動
月映湖面波無痕
善修菩提勤播種
登堂入室智慧增
調寄:聞笛
吾乃
西湖瘋僧 今領
母旨 至佛庭 入門已參
母座 再問聲可愛的俊徒兒 安不安平
悲歡的歲月 談不清的是非
掩藏住原本的一顆真心
悠悠的江水 潺潺的告訴
喚不醒 沈睡的紅塵徒弟
心也亂 心也慌 嘆愈是荒唐
你的本 你的根 忌了嗎
綿綿的師情 放不下的是你
該送的 該留的都給你
訓也批歌也唱 道不盡師衷
相信嗎 懷疑嗎 猶疑嗎
執著的是你 多情的是我
最愛的 最疼的 我徒弟
調寄:天涯
古君子黄中通理 元吉現本位正居
坤守方而乾達圓 於三界玲瓏得體
履安貞作之為師 厚其德載物養滋
謙静本固柔遠人 常處楽知足也矣
乾動坤變順天意 息凶吉永終苦疾
蓮出泥而不染泥 不朽之貞操德懿
含章可貞乃健行 故安貞廣大無極
信朋友堅永而定 友多聞友諒友直
諸永安是順而益 海無波川河清晰
玉潔貞靜動不移 思無邪純正無私
務本末超凡入聖 惜根器再煉菩提
【安貞永貞】訓中訓:
坤本安貞 靜固順柔順
變作乾為永貞 安是順而不動
永乃健而不息 安貞之吉
永貞大終也
活佛師慈悲白話訓
◎你們這個什麼班啊?「率性進修班」,要吃就率性一點,好不好,難得啊!在家裡叫你們吃
糖果,你們會吃嗎?來到佛堂叫你們吃糖果,坐著沒事還可以吃一吃,吃這個糖有什麼意義
啊?是不是吃了不用吃飯了?還要啊!我看不用了,就不用吃飯了啦!人家小仙童吃了糖果
就不吃飯了耶!你們信不信?(信)
◎人是什麼?(萬物之靈)不簡單耶。那我們是萬物之靈啊?那應該有所作為,你們覺得自己
很有作為的舉手看看。(老師問班員)你的作為是什麽啊?(班員:忍辱)祗有忍辱是不夠,
還要負重耶,是不是啊!忍辱之後要學負重,這樣才有成果。
◎萬物之靈怎麼可以沒有作為?不管你們有沒有作為,現在坐在這裡聽課,是不是法雨滋潤
(是)。相信有認真聽的人收穫應該蠻多的,是不是啊!學聖賢仙佛的腳步,那就立志做仙
佛,立志做聖人好不好?所以有一句話說:「仙佛也是凡人做,只怕凡人心不堅」,你們如果
想要有作為,是不是等到歸空後塑個金身擺在那邊就有人要拜你呢?那要有怎麼樣的付出?
要犧牲奉獻是不是啊!(是),用心犧牲奉獻,還要知行合一!你懂得多少就要做得多少。
◎有些知識份子,知道了那麼多,卻做了多少?又了解了多少?真正體悟了多少,還是只知道
吃飯睡覺啊?不只啊?
◎師問班長:你為什麼會當班長(班長答:機緣)不錯!有根基哦!那為師問你們為何坐在這
裡?(全班答:機緣)也是機緣是不是,不簡單,不簡單!那你們為什麼會遇見我啊?(有
班員答:福報)變成福報去了,不是福報,(班長答:因為我們有緣)。所謂有緣千里來相會,
無緣對面不相識,你們跟你們隔壁、親戚有沒有很好啊?(班員答:有)每一個都很好嗎?
不一定對不對,為什麽?是與人緣結得不夠深?還是你們自己太自閉了?(班長答:太自閉
了),人的空間是很大很大,四通八達隨便你來去自如,為什麼會被困啊?為什麼?劃地自
限,是不是啊!我的圈圈就是這樣子,那你們為什麼走在這個圈圈,永遠都走不出去,如你
有想要走出去,是不是要先把你心打開啊?那就是無量。
◎每一個人都是獨一無二,每一個人都是別人沒有辦法去取代的,你們誰可以互相取代啊?有
沒有雙胞胎的?有,但雙胞胎長得一模一樣就可以取代嗎?不可以取代的,那所謂不可以取
代的這一點是在哪裡?是你的靈性,懂不懂啊?
◎電風扇每一個都會轉,是不是?那這樣就是獨立的個體是不是?今天這只電風扇壞掉,會不
會影響其他的壞掉(不會),那今天如因電源沒了呢?那全部都不會轉,所以靈性有個根啊!
你的根在那裡啊?根在無極理天,根由那裡來?靈性由那裡來?
◎凡事抱著學習的心,學學彌勒祖師,袖肚子那麽大是暗示世人要寬量,並不是叫你們大家都
吃成那個樣子,那還得了啊!那不叫修道,叫食道是不是啊?所以學習池的精神,以前古代
聖賢的行儀,是學習袖的精神,難道現在要你們穿成那個樣子嗎?托缽到外面去化缘嗎?要
不要?那這個國家你看會富強嗎?會不會?
◎安貞啊!「坤」,跟你們講這個會不會太深啊!這個哪裡來的,易經來的,「坤」就是地,為
什麼是安貞,地的美德是什麼?能夠載物,能夠滋養萬物,這是「地」的美德是不是?再重
再大的還是默默的去承受,所以「安」是順而不動,順著天,承著天的意思,地就是有這種
博厚的美德。
◎再來什麼是「永貞」,如果變「乾」的話是「永貞」。「永」是什麼是意思?你們不是很喜歡
說永遠嗎?什麼是「永」?健而不息是不是?一直在運轉,一直在動這就是「永」。
◎「本位正居」就能夠現這個「元吉」,「元吉」是好的還是壞的?(好的)大終就是完成,生
成化育的職責,了不了解啊?
◎所以在這個天地之間,有很多微妙的道理,你們是需要細細的去研讀,細細的去參悟,好不
好啊?沒有天,你沒有辦法生存,沒有地可以嗎?也不可以,那麼「乾」就代表天,「坤」
就是地,為什麼為師會批『坤守方而乾達圓』,坤是方,地是方,有個規矩,是不是啊?天
動靜,男清女濁,男動女靜,降本流末而生萬物,想想看啊,是不是坤守方,那乾是不是圓?
所以說方圓以成規矩。
◎這個世上為什麼有坤有乾,有天就有地,今天有了父沒有母親你們在那裡啊?不知道是不是
啊!所以了解這個萬物生成的微妙,一種道理,就好比說,你今天播個種子種下去,你能把
握它一定結果嗎?(不一定)今天你種下去就可以結果,那它什麼時候結果,是不是『待機』
結果啊?還是它隨時想要結果都可以結果?(待機)你想想看啊,像你們學開車不也是要滿
幾歲才可以學?(十八歲)是不是啊!所以啊,都是有個規矩。
◎天上的行星多不多?會不會常常撞來撞去啊?(不會)為什麼?它有規矩是不是?循規蹈矩
那你想想看,如果太陽跟月亮會撞在一起,那怎麼辦?(天地大亂)。會不會今天太陽不下
山月亮睡得太遲不肯起啊?(不會)會不會說,今天日子特別好,可以有兩天的時間,可以
有四十八個小時啊?(不可以)那麼一年有幾季?(四季)一個人有多少的二十歲?(一個)
也只是有一年,那花開總會花謝,花謝會不會花開啊?(會)那人死了可不可以復生呢?不
可以,那講一講不是人比花還不如?但是人的時間長不長?(長)長嗎?(不長)不一定,
就好比說,棺材裡面装的是死人還是老人?(死人)是死人啊!那你們想想看,為什麽是死
人不是老人呢?(個人因緣果報都不同)
◎今天你們要來學道,如果你們不知道你們那裡來,不知道自己的根,那你們從何學起?我生
下來就是我,我叫什麼名字,我就是什麼名字,這輩子就是這個名字,你有沒有想過,你還
沒有出世的時候,你叫什麼名字啊?(不知道)你的名字是生下來的時候,你的父母才給你
取的,你未生前叫什麽名字?不知道,是不是啊?(是)怪恐怖的,什麼都不知道喔!所以
啊,你們也很有勇氣,都不知道還可以每天都很快樂,這樣子也好啦!只不過總是要知道個
根啊!花落了它會歸根,水是不是有源頭,它流來流去都會流到源頭去,是不是?(是)一
個循環,下雨了到了大海,到最後還是會回到天上去,那你們呢?何去何從啊?
◎今天來學道,為師不是來變法術給你們看的,也不是來做什麽顯化的,為師只是來啟悟你們,
跟你們講你們有個本來地方,有個自性的歸宿啊,並不是說我來這邊做做戲,這個對我有什
麼好處?還是等一下散會的時候可以拿到很多錢?
◎信者不疑,疑者就不信,古道(論語為政第二):「君子言而無信,不知其可也,大車無輓,
小車無軌,其何以行之哉?」古道日:「君子無信而不立。」信,重不重要啊?(重要)那
你們想想看啊!太陽對你們有沒有信啊?(有)太陽天天都準時起來,天亮了,即使今天沒
有見到太陽,天也是亮的,那月亮對你們有沒有信?(有)時間對你們有沒有信,會不會趁
你們不注意的時候,睡覺的時候,趕快缩減一點,所以在這個自然的整體,對你們來講都是
有信,這是一種「信」,你們會不會很安心?(很安心)
◎信,是從你的心去信,是對自己的自信,從自己的心出來的信;信還有信任,信任天,信任
地,信任你自己,為師希望你們信這個『理』,為師雖然來這邊借竅,為師不希望你們去塑
立什麼形象,什麼偶像,這些為師都不稀罕,為師來講的是個「理」,聽不聽啊?(聽)吸
收了多少是你們得了去,沒有辦法吸收是你們自己的事,是不是?(是)所以啊!「佛」總
是慈悲,眾生也是佛啊!你們都有慈悲的心,都有惻隐的心,是不啊?(是)那惻隱的心是
不是可以把它發揚光大變成慈悲的心,還是只是守著自己一個小部份?所以呢!如果古時候
的聖賢仙佛他們只是利益自己,今天就不會成為聖賢仙佛。那你今天做善事,要做好事,為
了什麼目的而做?「無為而為」是不是啊?這個本來就是我應該做。(不必為什麼而做)
◎路是自己的,你走了多少就是多少,生命是自己過的,你浪費了多少就是浪費多少,從來不
會有人可以替代,既然你們的個體,你們的靈性沒有人可以替代你們,那麼相信你們想要做
的事,有人可以替代嗎?如果你心中想要了愿,想要做什麽事,就是自己去做,只有自己去
做,你才會有成果,你才會自己去發揮。
◎有什麽東西是不可追的?(時間不可追,生命不可追)箭也不可追,箭可以追得到嗎?(不
可以)射錯了怎麼辦?有很多事情,有很多抉擇,當你要決定某些事情的時候,要用智慧去
判斷,就像發脾氣要想到後果,每個人都有七情六慾,那你們想一想,你如何去把自己情緒
控制在最穩定,那是一種自我提昇,當你今天遇到挫折,不如意的事,你如何去「轉念」,
去轉換整個念頭,想想看,別人一天很快樂,笑咪咪的也是過一天,你苦瓜臉也是過一天那
你到底要很快樂的過一天,還是要苦瓜臉的過一天?(很快樂)人生短短沒幾年,不要自找
麻煩,自討苦吃啊!修道修心,修你的脾氣毛病,今天你們能夠坐在這裡是有機緣沒有錯但
也是你們祖上有德,相不相信?三世修來,累世積來的,所以一個位置你能坐得穩,坐得牢,
是不簡單的,是不是?(是)
◎每一個人都有曾經這個重要關鍵的時候,如果你小小的一個疏失啊,是不是你的任務就沒辦
法達成。很多事情可以不小心,但是要處理大事的時候,不可以不小心,是不是?在小遊戲
之中可以體悟出大的道理,你在日常生活之中也可以去發覺大道理,了不了解?(了解)像
一杯水,一杯水它如果是八分的時候,你還要再加五分會不會滿(會),那請問如何把這水
全部都容納呢?八加五多少(十三)這十三分的水怎慶把它容在一起,(班員回答:把杯子
變大),那如果把洞庭湖的水都加給你,你要用多大杯子去裝?唉喲你乾脆把杯子打破,它
不就在一起了嗎?
◎你為什麽會煩惱,是不是因為這個杯子的關係,局限了這個杯子,你才會想說怎麽樣子去用
是不是?你如果把這個杯子打破了,是不是就在一起?其實它們原來就在一起了,你們洗手
的水跟你們吃的水一樣不一樣?你們上廁所的水跟吃的水一樣不一樣?所以都一樣就不用
去分彼此,瞭解嗎?
◎所以說不管要做什麼事是不是要有個中庸之道,何謂「中」-不偏謂之中;何謂「庸」不易謂
之庸。那個「易」?不變就是庸,瞭解嗎(瞭解),不急不緩做什麼事都要恰到好處。
◎人算不如天算,有些東西你認為該得的,你認為努力過後應該會有成果,是不是?但是往往
你會覺得你已經很努力了,回收不到這個成果,為什麽?那你就要想這個該不該你得,有句
話說:「時也,命也,運也」是不是?所以說是人勝天還是天勝人?(天勝人),但是管「天
勝人」,人還是要盡到最大的努力啊!是不是(是)。
◎因為「天」永遠護庇著群生,但是祂是處於一個公平,懂不懂(懂),有沒有人說不公平不
公平,我生下來比較窮,他生來比較富裕(沒有),可以用這樣子來理論嗎?(不可以),每
一個人的造化因緣不一樣,是不是。
◎跟你們玩玩遊戲也好,跟你們講講道理也好啊!最終的意義啊,最大的目的啊,也是要你們
去體會這個各中的滋味,好不好(好)。
◎為師啊!淺言幾句,那意思你們應該都很明白,如果你們想要再深究,想要瞭解這個道理的
話,時常回到佛堂好不好!佛堂當中有很多很多值得你們來這邊學習的,好不好?
◎時間也不早了,你們要不要鞋子啊?(要)我看就不要了啦!好不好啊!一腳穿著鞋子,腳
沒有穿著鞋子,有什麼樣的感覺?是不是覺得不踏實啊!好像少了什麼對不對?仔細想想
啊!鞋子丟了都會想要去找回來啊!是不是啊!(是)那把『自己』找回來好不好?(好)
你明白為師在講什麼嗎?(明白)
◎為師好不容易的來跟你們會個面,要走也是很舍不得啊!為師希望短短的幾個小時啊!能带
給你們一些收,關於鞋子呢?那就不要了吧!瀟灑一點就這樣子回去吧?(不要)你們說不
踏實,只有穿一腳不踏實,覺得不踏實還不簡單,那另外一隻鞋也丟掉,那不是很踏實嗎?
等一下自己來領回去好不好?
◎但是鞋子留在這邊的人,自己回去想一想,為什麽鞋子留在這裡啊!好不好!留了也不要白
留,好不好!那鞋子又代表著什麽?是不是!失去了鞋子的感覺是什麼樣子啊!在你猜拳的
時候,你赢了是什麽心情,輸了又是什麼樣的心情,是不是啊!這一回你赢了,下一回不一
定赢啊!是不是?(是)自己去斟酌,老人家總是比較囉嗦,說來說去也是說這些,要走了
都故意裝的懶散一點走不動的樣子。(助理點傳師說老師總是有千言萬語)
◎講這麽多,還是希望你們把握自己的生命,去做最有意義的事情好不好啊!(好)雖然花會
開也會謝,但是啊!當你正逢有生命的時候,是花開最美的時候,就量的去綻放它好不好啊!
(好)不要讓這個時間,這個機會失去了,大道普傳不容易啊!站在前面的,站在旁邊的辦
事人員啊!他們可不是「阿達」的,來這邊沒有領薪水啊!就穿個西装打個領帶站在這邊給
你們看,不是模特兒啊!大家都是真功實善啊!知道嗎?大家是付出心血的,你看不到的還
有多少人廚房鏗鏗鏘鏘的,是不是要隨時抱著感恩的心啊!
◎因為有人幫你才能夠這麽舒服,你可不可能一件衣服,是你從一個線自己做,自己編的啊!
(不可能)人是一個群居的動物,那你看啊!你說你要生活烟,你所要的一切都必須要靠著
人家,是不是時時要存著感恩的心是不是啊!希望你們大家能夠做個標竿模範,至少我們不
能夠管別人,我們能夠管好自己,至少我們能夠為我們的後代,做一個標竿模範,好不好!
◎這麽多的徒兒實在很舍不得,我都沒有一個一個跟你們講話呢?來了就開始為了這些東西
(訓文)一直批,但是啊!為師要說的話都記在訓文中,剛才都有講了,希望細細地去體悟
好不好!每一個人我都關心,都深深地把你們放在心裡,但希望你們呢?為師最希望你們做
什麽啊?(修道)好了,你們以後再慢慢地學習吧!為師要走了。
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