發一崇德聖訓(妙訓：積極)

日期: 國曆中華民國89年(2000)11月11日農曆中華民國八十九年歲次庚辰十月十七日
主題: 積極 
道場: 台北道場
班別: 社會界國台語二天率性進修班
佛堂: 金門誠德壇
臨壇仙佛: 南屏濟公

中華民國八十九年歲次庚辰十月十七日 金門誠德壇
　　　　　　　　　　　　　　　　 　濟公活佛慈訓
　　　惦在這天地。每人攏是特別的。
　　　嘸相像的形體。各個的想法。
　　　嘛是真多。身分有高低。
　　　靈性源頭是上帝。故鄉路。袂叨找。
　　　明師指點化癡迷。上天堂免輪迴。
　　　這世打拼。啊！功德培。常渡人發菩提。
　　　過著意義的年歲。人留名虎留皮。
　　　人在紅塵是作客。受困苦免怨嗟。
　　　經驗了後。啊！智慧多。大家來作㐲。
　　　歡喜結緣互勉勵。做濟公好徒弟。
　　　發揚大道栽蓮花。
　　　　　　　　　　　　　調寄：世界第一
　　　吾乃
　　南屏濟公奉
母命　到佛宮　早參
皇母容　問我徒兒可安康
　　　學海無涯涘。熟練致用。鞠盡匡濟時艱。
　　　貴儒有九思。克複真吾。臨履服膺拳拳。
　　　日夜皆慎獨。坦蕩蕩行。乃不壓倦格參。
　　　新亭淚痕重。反明修德。苦先。無怨後甘。
　　　澤情若泰山。有志賢身。貧居而希子淵。
　　　加鞭亦趨看。成竟聖功。立上品志超凡。
　　　於醒夢中夢。生死為一。勘破離合悲歡。
　　　民氣合哲理。敬此推恩。循規蹈矩律嚴。
　　　遷怒損已人。得易失。不可還休把臉翻。
　　　善巧將心安。苟難隨俗。煙塵繁華如曇。
　　　宜創業垂統。排短長念。物化得性通玄。
　　　速福避禍者。惜日養晦。清而有容謙謙。
　　　改造五濁世。以道援之。眾欣然法雨霑。
　　　過門不入也。豈許閉。往開闢自力邊闗。
　　　宜發縱指示。法未紹繼。來去樂群經權。
　　　勇猛前能精進。自強健。時乾道變化般。
　　　言忠信勤補拙。放高飛雁。坤達順厚寬。
　　　必至靜而德方。真常行引。轉機逢春天。
　　　及鋒而試快事。傳送千里。勿忘宗旨詮。
　　　義方處欲樂而不放焉。鍊金洗心益聖。
　　　行遠自通炳煥。其中言難。明玉德五含。
　　　當執禮義為器。平淡有妙。節操可守全。
　　　有口皆碑其大。卻不沽名。至誠盡興焉。
　　　恒河沙數功德。普渡三曹。九六還本源。
　　　冠頂訓：
　　　學貴日新。澤加於民。
　　　遷善宜速。改過宜勇。
　　　言必及義。行當有恒。

　　　訓中訓：積極
　　　哲人安排惜日短
　　　難得易失不可還
　　　休隨俗物化塵煙
　　　此生看重若泰山
　　　有志竟成為聖賢
　　　修身立徳行乃先
　　　居貧苦而志無倦
　　　處欲樂而不放焉
　　　鍊金洗玉大器燠
　　　其中有妙言難傳
　　　勤能補拙自强健

　　　雁到行髙未許閑
　　　繼往開來乾坤轉
　　　忘機達道樂自然

　南屏道濟慈訓：
◎仙佛作歌有什麼意思嗎？有什麼意義嗎？（有）是不是快樂的時候就唱快樂的歌，那如果傷心的時候，仙佛的歌就拿來唱，仙佛都瞭解我，別人都不瞭解我！是別人不瞭解你，還是你不瞭解別人。
◎徒兒都乖乖聽老師的話，勤快認真，老師就不覺得辛苦，做人父母養兒教子有辛苦沒？（有）你會認為我真辛苦，兒子你就要聽話有沒有？（有）兒子乖又聽話做一個有用的人，又孝順的人，那麼你會覺得辛苦嗎？（不會）真歡喜，有價值。假使不孝呢？做人父母都希望望子成龍，望女成鳳，自己的孩子最好，長得最俊、最美是不是？最聰明、最乖，都是肝寶貝，都是在你心中排第一，那你也都是老師心中排第一，那你也要有第一名的心，雖然不一定每個人能力都一樣，可是你有那個心你要做好，來使兒子有心來孝順父母，有那個心來，認真事業，認真讀書，那父母是不是歡喜？不在乎你是不是有賺大錢來孝順我，對不對？（對）
◎歌詞印好要會唱更要知道道理，不識字不要緊，要知道道理。不會煮菜的人也知道吃菜，會煮的就讓他們煮，寫的人就讓他們寫，然後讓我們來聽來學習，人家做現成的，我們不要挑剔吃不下，吃三餐是要身體健康。每一個人都要照顧自己的生命。平常有什麼就吃什麼。
◎人的好意就要收起來，也不可以浪費佛家的東西。
◎道的好處是什麼？（超生了死）
◎人如果留在世間有用就留在世間，若這個身體壞了是不是要換？還是要一直用舊的，這東西要換就要換比較好的。要換好的東西，是不是錢要用的比較多，那如果要出世到比較好的家庭，是不是這一世人要好好做，後一世投胎才能看看是否出世在富貴人家，如果不想出世做人，那要做什麼？還是做人比較好，還是什麼都不做，能不能什麼都不做？（不能）
◎人說：「水往低處流，人往上爬」那如果說要往上爬，那百年之後要往更好的地方，那要怎麼做？（行功立德）
◎修道要怎麼修？不是說『修道』二個字就好了，你比較久你知道（指點傳師），別人剛進來還不瞭解，那要如何做呢？（學、修、講、辦）
◎靈性有美和醜嗎？（沒有）只有說修的好或不好，沒有說這個靈性長的如何，只有說這個人修的好不好，修的好就是有德性，有德性他的靈性自然就光明。
◎人都喜歡聽人誇，常聽人誇的人，他的心就高興，高興就容易得意忘形，別人若誇你，你就要如何？（謙虛），要謙虛，也要更努力，別人誇人才會名符其實，才是真的。
◎說得到就要做得到，如果我要去渡人、講道理，那如果做不到就會很不好意思，會不會怕人笑？（不會）你如果說給別人知道，人家會鼓勵你，你就會比較有勇氣，有信心，有信心就會有衝力，有勇氣就會去打拼，有打拼就會有前途有結果。自己的前途，自己的人生自己過，你要過的好，就要靠自己，修道也要靠自己，不是靠這些講師、點傳師，修道要靠自己，他們都只是協助而已；給你幫助、你不懂跟你說，你不會就教你，會與不會，做與不做是誰在做主意？（自己）肚子餓，也是自己吃飯會飽。修道要修成，作佛祖簡單嗎？
◎你所付出的和你所得到有相當，咱們就會心安，你如果不正當，估人便宜，這樣好嗎？（不好）心會不安喔！
◎你有付出，就會有收獲。
◎修道有像你們拼事業做工作，一定會成功吔！生意人是不是希望生意愈做愈大，客人愈多，錢就賺愈多，是不是呀：那你修道渡人愈多，功德愈大，你的蓮台就比較大，這不是說現在看得到的是不是呀，那是無形的，那耕種的人想要，收成比較好，是不是要自己打拼認真研究對嗎？要研究這是什麼菜，要如何種？要如何施肥，是不是？修道也是一樣啊！你也要每天研究，每天來學，每天來關心你自己，那草也要摘，是不是啊！草要除掉，菜才會大顆，才會有營養的菜可以吃是不是，那你修道修心，脾氣毛病要改，你所做的德，才會留得住。
◎你若修得好，你的觀戚鄰居看到，是不是會說某某人聽道理修道以後，家庭很和樂，每天笑咪咪，很好哦，我也來跟他去，是不是，自然你就有吸引力，有影響力對嗎？人家說善的人會跟善的在一起，會物以類聚是不是？你要跟惡人在一起嗎？不敢喔，怕被他害到，大家都要跟好人在一起，跟有德性的人在一起，他會照顧我們對嗎？但有永遠讓人家照顧的嗎？沒有那要怎麼樣做呢？
◎你有做到，你有付出，自然就有獲得呀！是不是啊？
◎飯要你自己吃下去，才會飽，而不是什麼人給你什麼東西，對不對呀！廚房准備好了飯菜，端到你面前來，如果你不吃，當然不會飽呀！人家把道理送到你面前來，講給你聽！請你來求道！如果你不願意，那可不可以？能不能得啊：不能得是不是！
◎若是說天色晚了，要回家休息，要快嗎？（要）家裡有什麼人在等？（親人在等）煮熱騰的飯菜在等，你若因辶日迌忘記回去，家裡的人會煩惱嗎？會哦！你是要走路，還是坐車比較快，還是慢慢走看看風景，慢慢走回去呢？（積極地回去）
◎但如果這是前面（指佛桌）的水果，糖果餅乾有誰要啊？大家都搶第一，有好處大家就跑前面，有好處不是現在可看到的，要你打拼後，以後可得到，現在看不到的，你要打拼嗎？要打拼喲！要打拼當中不可怨嘆喔！讀書啊！做事啊！吃人頭路啊！上班下班上下班，來田裡哦，晚上了才回去，天亮又到田裡去是不是？（是）日子這樣過好不好？這樣是個普通人，不是修道人。
◎這有人會怨嘆，每天都這樣做，也不會增加，是不是？你認真打拼，薪水會增加嗎？（會）會怨嘆嗎？你剛在做時，才月初月中，就想說什麼時候可領薪水，你剛開始種菜，就想說，再多久就可收成，可以賺多少錢有嗎？
◎菜還沒收成，工作才做一半，你就想收成，還會這兒唸，那兒唸，這兒怨那免怨，這樣會快樂嗎？（不會）這樣工作做得好嗎？（不能）因為你的心不是想這，不是放這，而是放在別的地方，是不是？你若是心放在這，你做這工作你的心就放在這，這就是専心，專心做事情，就會比較圓滿，你注意聽仙佛在說什麼！就比較不會聽漏掉，對嗎？看仙佛在做什麼？（發糖果啊）那我也要，你如果不注意聽，還是聽一段就從後面溜走，你糖果就沒吃到，是不是？你若修道一半，遇到困難，就不要修了！修道很艱苦，修道會艱苦嗎？（不會）人生會艱苦嗎？（會）修道就不會艱苦嗎？不會碰到困難嗎？
◎修道也要過日子，人生也要過日子，一樣是這個人，只是你的心，你的目標，你生活的方不一樣，但是也是會碰到困難呀：你要是碰到困難，把他排解了以後，會更加成長更上一層樓。菜把它照顧會一天天大顆，小孩把他養也是一天天長大，是不是？總不會說今天種下去，明天就生好了，今天種瓜明天就有瓜可吃，今天小孩出世，明天就長大，來孝順有可能嗎？也是要一年一年把他養大，為小孩操心，為兒子煩惱，為兒子生活在奔波，煩惱有吃飽嗎？煩惱有穿暖和嗎？身體有健康嗎？學業有進步嗎？與人交朋友不知有妥當嗎？修道也一樣啊，你交朋友是要交好的還是交壞的？（好的）那壞的都不交，那你跟人在一起，你一看就知道這人是好是壞嗎？你會看外表？你還會看人的心嗎？人家說：「知人知面不知心」，是不是？所以人與人在一起，不管這人是好是壞，最重要的是，你對人是好是壞，人對你好，你會對人壞嗎？（不會）人對你壞，你合對人好嗎？（會）真的？（真的）你要別人對你好，你要先對別人好，就像你的孩子，你年老時，希望他孝順 你，你現在就要孝順你的長輩讓他看，讓他學習。
◎做佛祖和做人，你們要選那一種？（做佛祖）要做佛祖，就要知道佛祖在做什麼事，現在要學，就要知道。一個女孩在未出嫁前，也會知道以後要如何照願小孩，是不是？（是）所以，雖然你現在還沒成佛，但是你也要學，你學好，以後就成啊！做佛祖都在做什麼事？（渡化眾生、弘法利生）
◎誰知道老師在做什麼工作？（渡人）你們是我濟公的徒弟，老師教你們功夫，你們也要學會啊！要不然什麼時候出師，什麼時候成佛，老師要教你們的就是要做佛祖，教你，你要學啊！佛祖的功夫是什麼？（慈悲）要怎麼做，不是只是講慈悲而已，不是說這個人有愛心，他才會說這個人有愛心，你學佛祖，佛祖的功夫是什麼，你要做出來，不是只是用嘴巴說的而已，你要做出來，做出來功夫才會真的有學到，（誠心付出）怎麼付出，要怎麼做，才是付出，要積極啊！
◎昨天今天聽道理有歡喜嗎？（有）聽道理有歡喜，講道理的人有歡喜嗎？（有）聽的歡喜是否也要把這種歡喜的心帶回你的家裡，帶去你上班的地方，帶去金門每個地方每一個角落，四處去，知道嗎？（知道）不是來佛堂聽聽很高興，出去就不高興？（不會）道理聽聽了，會講就講，不懂就要繼續聽，繼續研究瞭解了以後要講給別人知道，這樣大家能高興啊，是不是？大家高興會安定，自然這個地方就會繁榮，會宏展是不是？（是）首先家庭先旺、再社區安樂，這個地方才會強啊！你家裡都安置不好，是要怎樣照顧別人？如這個地方不平安，人心不安，去到那裡也會不安，是不是？（是）這個地方人心安定都很和好，是不是別的地方都會學習，都會看那個地方很好，不但會學也都要搬來這邊作鄰居是不是？（是）如果是要搬到別的地方去，也是照著這樣做，那個地方的人都很喜歡跟接近，那個地方也會變好了。
◎這裡有幾盞燈火，就像是你的靈性你的佛光，這麼多盞燈火都集在中問，只有中間這裏會亮。道這麼好只有你知道而已，你修得很好、很快樂，你的家庭也很好，那只有這樣而已，如果把一盞燈火移到一邊，再另一盞移到另一邊，燈火分散到各處去。你有親戚朋友嗎？（有）幾個？（很多）不會算是不是？你把道跟你的朋友說，跟你親戚說，有長輩、晚輩、平輩，可以用不同的方式跟他們說，講電話、寫信，或是去那裡玩時順便過去，一盞燈火，可以點燃幾盞？（很多）每一個人都有靈性、佛性就是光，每個人都有佛性，只是不知道而已，所以要說給他知道，如一個人有寶貝，拿在手上而他忘記了，要怎樣讓你的自性佛光來點燃呢！點燃了你的佛光自然就慢慢大了。
◎就像說你種稻，種下的種子不多，只有這一區，可是它會成長，會結果，結的種子比原來的種子多好多倍，把它再種下，是不是會更多？（是）
◎如果你作功德、救人，修身養性，將來就會成佛，這就一個變兩個，兩個變四個，這樣你在前面當別人的前賢就會感到很光榮。
◎站前面，站上面，愈高要愈注意，像爬樓梯，爬山一樣，大家眼睛都在看，你要人家尊敬，叫你一聲前賢，跟你叩首，也是要有這份量，要有本事，才會站的穩，有內涵、有德性，說出來的話，人家才會聽，才會跟你修道，但是修道不要看人修，世事變化，人的心也很無常，不是說人生無常，人心也是有變化的，一個人的心如果到最後一口氣都沒變，那他就成功了，我們能保持這樣嗎？不是很簡單，也不是很難。人說：「天下無難事，只怕有心人」心要拿的對，你要做聖事，要做凡事，由你們自己決定，老師也不能替你決定，你們要自我期許。
◎想這想那，工作就很難做好，你們要互相體諒，互相幫忙，你們如果不要，別人可要啊，你們不珍惜，以後可不一定有。
◎好徒弟，要做好模範，做好模範，就要好好工作，照顧家庭，徒兒高興，為師就高興，你若不高興，別人也不高興，為師就煩惱，希望徒兒每天都高興，如有煩惱的事，要互相幫助，不要放在心頭，久了就生病，生病就不能行功立德，好好的做，好好的畢班後，要常回佛堂研究，道理不是只有這樣而已。
◎在人間師徒相見，是要機緣喔！轉瞬間好幾個小時，望徒兒好好修，人間留名，天上有果位到那時見面一起下棋喝茶，逍遙又自在，在人間有困難要排解好嗎？這世修得成以後快樂樂沒煩惱，這世若有煩惱不打緊，知道去排解就好，再見！