發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國87年(1998)03月21日 農曆中華民國八十七年歲次戊寅二月廿三日
主題:
道場: 雲林道場
班別: 社會界台語二天率性進修班
佛堂: 二水贊修宮
臨壇仙佛: 三太子李哪吒、活佛師尊

中華民國八十七年歲次戊寅二月廿三日　
　　　　　　　雲林道場　　　　　二水贊修宮
　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　世事無常多演變　轉眼歲月遷
　　　淡泊名利且隨緣　煩惱免掛牽
　　　滿招損　謙受益　君子立品先
　　　德行日高人稱賢　歡喜滿心田
　　　　　　　　　　　調寄：廟會
　　　吾倆
　　南屏濟公　　三太子李哪吒　　今奉
母命　來到凡塵　進門已參
皇母容　問聲徒兒精神好不好
　　　來佛堂聽道理　脾氣毛病要改除
　　　識玄機莫懷疑　抱著誠心自明理（其一）
　　　白陽期法船開　三曹普渡不容易
　　　三生修逢佳期　歡歡喜喜辦末期（其二）
　　　道眞理傳乎恁　誠心抱守勿忘記
　　　能團結合心力　代天宣化無分伊（其三）
　　　生與死禍與福　前因後果怎斷語
　　　六萬年生死積　速速修全莫延遲（其四）
　　　千萬語交待你　立愿了愿靠自己
　　　了心愿修滿圓　朵朵蓮花相爭開（其五）
　　　　　　　　　　　 調寄：三輪車青海青
　　　青山綠水猶原在　百歲之人何處在
　　　天上日月相轉輪　人生一擺無重來
　　　匆匆歲月紅顏改　轉眼白頭已老邁
　　　試問一生何作爲　内心是否眞自在（其一）
　　　吾愛此身患此身　五行束縛困凡塵
　　　禍福無門自招分　善用此身仁義存
　　　無縫寶鎖一指開　十字架上見眞人
　　　是非恩怨莫借問　勤向方寸來耕耘（其二）
　　　師勸修道趁現在　生死無常難以猜
　　　一條金線抓乎宰　認理實修不偏歪
　　　道在平常靠實踐　何必他方尋奇怪
　　　行功了愿實地行　願作上天賢良才（其三）
　　　　　　　　　　　　　　 調寄：雪梅思君
　　　滾滾紅塵使人迷茫
　　　雙叉路口躊躇傍徨
　　　只有是心頭抓定心不慌
　　　決定志向就要向前闖
　　　不論順利或風霜
　　　不到最後不放鬆
　　　堅持著初衷　眞道宣揚
　　　心志啊心志　堅持啊堅持
　　　今生今世志愿表上蒼
　　　　　　調寄：用心等待你
　三太子　活佛師尊慈訓：
◎坐一天累不累，渴不渴呀？世事真的很無常，『無常』要如何解釋，天有不測風雲，人有旦夕禍福，不知會如何？人生是不是很苦短，每個人都有年輕的時候，不知好好把握，光陰走了，白白浪費了，人不是為別人而活是要為自己活，名利是短暫的，而人生難免有考驗，有時要隨緣轉變要化解，想法是人想出來的，遇到事情要想得徹底清楚，就會快樂，就像彌勒祖師一樣，笑口常開，活的久且快樂，人像一杯『水』，水要喝一些才能再裝，如果一直倒就會滿出去，人要謙虛，若一副很自滿，人家就不理你了，各位想不想當君子？（想）想就要多努力，君子有『溫、良、恭、儉、讓』五種美德，有品德是君子，大家才要和你交朋友，因為你有賢德，所以要修自己的德行。
◎現在是什麽時候？『黄昏時』，從早上坐到現在精神好嗎？（好）有人在釣魚嗎？（沒有）有人打瞌睡嗎？（沒有）。年紀這麼老還叫我坐一整天，坐到筋骨會酸痛，道理聽得進去嗎？心頭放得開，心花就會開。如果聽不進去、心不在焉，越聽就越皺眉頭，還派服務員把我監視，我剛才要回去又被叫回來。有的服務人員是請假來的，不收分文，服務人員來監視你好嗎？
◎别永遠在凡間接蘋果，要在天堂吃自己的仙果。自己覺得自己面目慈善的舉手，内心所想的和所做的往往會有出入，我們常說『相由心生』所以修道也好，為人處事也好，要靠自己的智慧，道是活的，理是明的，要活潑玲瓏，每個人先天所帶來的才能都不同，我們在世界上所遭遇相同的事，體悟感受也不一樣，一樣米養百樣人。明天就要畢班各分東西，畢班之後每個人所感受就都不一樣，所以為師勸徒兒凡情俗事看開點，青山綠水猶原存在，百歲之人何處在，天上日月相轉輪，日換月月換日，今天五十歲，明天能不能變二十歲，不可能是不是？過去了就不會重來，凡事想想看，山裡中有百年古木，人間無千歲之人，凡間人最想要延年益壽，想活千歲也沒有意思，沒朋友又沒子孫了，也很可憐，生命長久，在於把握和擁有，才有些意義，彭祖八百歲，閻羅也調去了，颜回活三十二歲歸空卻千古留名。
◎徒兒今天第一次來參加進修班，看到少年人老年人都可修，道靠真心，沒有真心。即使修到外表多好看，終究無法成道做大仙，如果真心拼幾年就可成道了。
◎天生我才必有用，道場運作要少年來創造，後面要有老的替你做後盾，有如一個家庭，少年的到外面闖，家裡要有人安貼，年高者不識字，年少的對老年人要有體貼心，老年人心量要闊，做一位較古錐的老年人，下一輩的有諫言，不要不高興。少年人才會想親近你，雖然人心不是十全十美，如果做錯了，年少的人勸我們，要能接受；做人家晚輩的，要有禮貌，這些都是平常的道理。修道不是要找些奇怪的，來這兒沒有催符念咒的事，這些不是道的宗旨，修道是要效法聖賢的腳步，論語述而篇有一句話：『子不語怪力亂神』。但你們會說老師你不是借竅嗎？為師借竅顯化是不得已的，是時運也，應時而借，但時間一到就要還了，那有借一世人的，你們就是借一世人；七八十年。為師借是算點鐘的，你們要把握現在的一切，不要像為師需要向人借，是很麻煩的事。
◎吾愛此身吾患此身，出自那裡？（老子道德經）肉體在陰陽五行内，陰陽之內有善惡，不是純善，靈性是絕對的，肉體是相對的，吾愛吾身吾患吾身，有肉體有選擇性，是要為善或為惡，為善你就慶幸已得人身，好好修道，完成你的志願。怕的是有肉體做了壞事，肉體是相對性，受五行影響，起起落落，有些事明知不可做，但身不由己，五行束縛困住凡塵。
◎一心修道，亦要聖凡兼修，要把家庭照顧好，不要引起家人誤會，並影響道場道的名譽，全在徒兒的智慧，所以說聖賢仙佛修道才會那麽苦，沒有一個人出生就做仙佛而流傳萬古的，無德不轉世為人，無業不轉世為人，一個人出生在世，這個肉體受五行的拘束，要惡或要善，都是由自己來創造自己的命運，不要被別人來左右。命的好壞要自己反省，心才不會鬱卒看不開，才不會去跳淡水河，或跳高樓大廈，徒兒不可做愚笨的事，有肉體要善用不要做惡，惡貫滿盈時，才後悔所做的一切，早晚都要遭報應，如果有悔改，報應可以減輕一些，所以是非善惡莫過問，無關自己的事，不要去宣傳別人的是非，要修口德，心才不會做垃圾堆，說別人壞話，會擾亂自己的心性，勤向方寸來修，存心養性培養好的內德，孔夫子不是曾經說過什麽有關內德的嗎？（子曰：『為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之』）雖然你們不是為官之人，但自己內心是『君』；身、眼睛、四肢如『官員』，你的心就是你的總統，自己本身就像政治一樣，自己做得好有德性，人家會稱讚你是一位清明廉政的好人，如果做不好亦同理。
◎道在日常生活中要去實踐，不要因為某某人曾陷害過我，我就去學什麽法術來對付他，世間上有法有術皆可破，但是只有一種無法破，為師教你們一種秘方，你們要學起來，這樣才能讓你們一輩子受用無窮『仁者無敵』，一個人若無德行只有才能，會遭來別人的嫉妒，別人就會眼紅四處找碴來陷害你，所以說人如果能力強，德行就要愈齊全，不要自己有一些小成就，就自以為了不起，那就是德行不夠；如果是一個有仁德的人，眾生都是心甘情願要跟你在一起，因為帶眾生和帶人都是一樣的，是帶『心』不是帶『形體』，所以說『仁者無敵』這四個字要靠自己去體會，若不了解，聖賢仙佛的經典上都有。寫在哪？（是寫在心），對你們這些老徒兒有在研究，講心聽得懂，但對新班員就必須先以文字來表達，一步一步參悟，那是寫在哪裡？是寫在四書裡。
◎這是幾千年來聖賢仙佛以身實踐的不變真理。不是為師三兩句話隨隨便便唬你們的。
◎有事為師都了解，凡事互相退一步想，人家若有心要回來我們不要拒絕。
◎為師為什麽不送你們花，要送萬年青，是因萬年長青，花容易凋謝不耐久，花是為了班員大駕光臨才放的，你們走了花若謝了就要丢掉，但是萬年青是為佛祖仙佛所擺放的，為師不送花是因為捨不得像花一樣，美是美最後還是凋謝，花是看熱鬧的畢班後就冷冷清清，萬年青那怕是冷冷清清它還是在那兒。為師說修道不是在看熱鬧，是看你的真心和毅力，要堅持到最後，那怕沒有人的時候，你心中的志願也要堅持。
◎萬年青葉面會有塵埃，是放久才會有塵埃，所以說塵埃就像修道幾十年來遇到的風霜考驗。這種塵埃好像風霜會使我們的心態變質，只要將它擦掉仍一樣明亮，就怕不知要擦，放愈久積沈愈厚，這層風霜不擦掉會使我們的心態愈來愈疲憊；愈來愈無力愈無光采。為師說了智慧的話，稍點一下徒兒就應知道，修道要有方法。
◎徒兒啊！雖然說有些徒兒較年邁不便於行，但是我們如果無法去外面和其他人奔走闖道，最基本我們的心要守住，你們的老前人跟你們說過一句話『能辦就辦，若不能辦就守』不得已守的時候一樣會成道，不要年紀大就自暴自棄。將『用心等待你』再唱幾遍為師就走了。