發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國95年(2006)05月27日 農曆中華民國九十五年歲次丙戊五月初一日
主題:
道場: 台南道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 嘉義區賀德佛堂
臨壇仙佛: 三天主考、呂洞賓大仙、活佛師尊

中華民國九十五年歲次丙戊五月初一日　
　　　　　　　台南道場　嘉義區賀德佛堂
　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　　三世因果憑己造 功過天明詳
　　　　天設考期良莠判 善惡分明揚
　　　　主敬存誠旨宗抱 至誠大道揚
　　　　考察修士愿否堅 達本上天堂
　　　　吾乃
　　三天主考 奉
母旨 到壇鎮殿 早參
母駕　弟妹平心待訓宣
　　　誠心敬意訓文聆
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　因緣聚合法會參 弟妹真心感佛仙
　　　　平心靜氣掃濁慮 意馬牢拴不妄遷
　　　　天設法會非易簡 驚動三曹人鬼仙
　　　　故當慎心誠心敬 必有感應在心田
　　　　人做天瞧當慎獨 暗室不虧學聖賢
　　　　學修講辦按部進 言行一致把心全
　　　　抱道奉行日常守 進退有道合方圓
　　　　始終修道把心煉 自現祥光在身邊
　　　　莫云修道難又難 雖難亦修方達天
　　　　或云修道易者是 明理當是第一選
　　　　或說明理是容易 力行當中否志堅
　　　　若是弟妹常觀省 二六時中不來偏　
　　　　古之君子過則改 今之君子過順瞞
　　　　古之修士力行道 今之修者怒過遷
　　　　常省常問免犯過 常觀古人之行言
　　　　抱守宗旨志不變 學無止境力向前
　　　　而今頓開人生路 切勿迷墜把夢連
　　　　當要從今重新起 日日革新改面焉
　　　　兄道老生常談理 但問己心否恆遠
　　　　好自用心在法會 佛規森嚴莫犯先
　　　　真心誠意由心改 去惡揚善真理前
　　　　要知能求大道難 三生緣會今生現
　　　　故當好自有體悟 切勿輕觀生命耽
　　　　因時限之不多判 弟妹用心聆完全
　　　　抱守志心松柏願 大志方能前途顯
　　　　兄隱一旁功過記 弟妹安之把心懸

　活佛師尊呂大仙慈訓：
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
◎你們原本自性本自俱足，淪落到紅塵，喜新厭舊，被凡物所擾就忘了。忘了你們的自性在哪裡，忘了回家的路。
◎物質的東西你擁有再多，當你一口氣上不來的時候，是不是都一樣了呢？富貴跟貧窮你們又是用何種心去看待？每個人的生活環境都不同，有些人生活在富貴之家，有些人勞碌命苦一生。命運是自己去創造的，你有再好的環境，如果不好好去發揮，不好好去珍惜，即使有再好的環境，終究也是發揮不了作用。反之，在不好的環境中，只要你肯努力，你就能轉惡性為順性，化失敗為成功了。
◎每個人都要秉持著謙虛之心，來對待人、事、物。不可自視高人一等，看不起人家。
◎聖賢之書不可不讀，精讀之後才能夠明白性天之法，論天地間的妙理呀！現代的人三五成群，言不及義，好行小惠。不但少吟詩，少知道天道之理，而且還唱反調。有些人明明知道自己是錯的，卻又明知故犯，錯上加錯。因此我們要做對的事情，而不做不對的事情。
◎每個人拿到一佰塊，所做的用途都不一樣，那就看你的心是處在那一點？如果你有心要幫助人家，那麼你就會樂善好施。如果你的心只是停留在為自己的小框框內，你的心量就不同了。一個比較寬宏大量，一個是比較狹窄，你們要學哪一人啊？
◎人生旅途中有各種不同的考驗，面臨突如其來的考驗，你怎麼用你的智慧來解決它？有的人可以很輕鬆的就過關，有的人要承受多次的失敗之後，才能夠過這一關。但是不管如何，最重要的你要有那一顆恒心、堅心、毅力去迎接它，去挑戰它，這樣你才能夠成長。如果人不懂用方法，不懂得堅定自己的腳步，只是一成不變，可能沒辦法應付這紅塵的是是非非、熙熙攘攘的問題。學道也是如此，學習活潑玲瓏應用，不是一成不變。
◎學道不可以一成不變，要用你的智慧。同樣的一件事情，有不同的方法可以去解決。如果你不用腦筋去想，只是站在那邊苦悶，那永遠沒辦法解決問題。所以，遇到難題不管是人事物方面都用你的心去想靜下來想，什麼方法可以解決。
◎人有不同的個性，有不同的思想，因為我們的因果不一樣。所以在這輩子，有的人開轎車，做大老闆，有的人掃馬路。但是，不管你是掃馬路的，還是做大老闆的，最重要的是你要瞭解生命的價值在哪裡？掃馬路的人，每天起來掃馬路，也是為眾生服務啊！當大老闆的如果滿腦子想的都是利益，都是錢，甚至做出傷天害理的事來。兩者之區別在於不同的價值觀。徒兒啊！你要選擇那一種啊？命運掌握在自己手中，我們只能從認命當中去改命。首先，要瞭解自己的價值觀在那裡？天地當中，一棵小小的草，也有它的功用。它有什麼功用呢？有光合作用嘛！那人怎麼可以輸一棵小草呢？人也要發揮自己的作用，把自己的才能發揮出來，才是有用之人。
◎今天來聽道理，就是要洗滌我們的心，開啟我們的玄關。妙智慧就會湧現而來。最重要的就是你要自己去反省、去想、去修，在你的生命當中去創造永恒。
◎人要虛心學習。聖人常講，從學之中去修，從修當中再去學。道理要去力行，書本給你的道理不能說是道理，在行當中才能去體悟。不發脾氣並沒有真正做到不遷怒。睥氣毛病要改，就是把不好的從心中丟出去。人要常常學習聖賢腳步，讓自己腳步站穩。多迴光返照自我反省，以聖賢的腳步為榜樣，自然走得正。「道」就是要去走，要是不走，就不是道。
◎你這個道苗沒有種下，怎麼能夠得到這個果位呀？每一個人都有自已的真宰。真主宰在那裡？在你的自性。如果你只是渾渾噩噩這樣子過了這一生，不值得是不是？所以來研究道理，來探討人生的真諦，才能夠在你的人生當中多一些助力，幫助你成為君子的助力，幫助你成仙作佛的助力。如果你不接近，你不來參悟，那麼你可能就少了這一份助力，它是用錢也買不到的。同樣人的生命是用錢買不到的，有些道理也是用錢也買不到啊！有些人，有些物，有些事，甚至於今天你所看到的，所參與的都是你一輩子用再多的金錢，用再多的勞力，也換取不來的。所以人要珍惜當下，把握這當下，你才能有所得啊！如果不懂得把握當下，那麼你可能會失去這機會，也許它是你一輩子當中唯一的機會，所以人不能夠太執著，執著只會害了自己。
◎所謂玲瓏活潑嘛！玲瓏還得要活潑，活潑當中去變化，但是要不失這個根本，根本不失才能夠枝榮葉茂。所以在學道修道當中，你要學會去擇法，擇人。什麼叫做擇法啊？所謂「擇法」嘛！每一個人，每一件事情，每一個東西都要用你不同的方法來應付它。與人相處的智慧是用不同的方法跟不同的人相處，用不同的方法來做不同的事。人要去選擇，學道要跟怎樣的人學？向有修為的好人學，你才能夠學到道嘛！這就是見賢思齊。看到人家好，跟人家學，看到人家不好，就反省自己。
◎如果我們能夠真心誠意的去想，去看，去體會。人家還沒開口，你就己經體悟到他所要表達的內容，這就是用心。每一個都有大志向，往上看要想想學天上仙佛的榜樣。那往下看，往左看，往右看，同樣都要看天下的眾生。想想要用什麼方法去救渡他們，讓他們能夠覺醒，能夠體悟這個道，也跟著我們能夠一起來修道、辦道。「觀」是觀至你內心最深之法體，去了解另外一個層面的問題。心誠意而定之後，你就能夠靜。從處事靜當中你才能夠很完善的把這件事情做好。這就是定靜安慮得，得就從中而來。
◎辦事情、修道辦道要拿出你的精神和魄力。如果你走路懶懶散散沒有精神，人家怎麼跟你接近？這就失去了道。要做一位有道的修士，才能濟渡眾生，才能廣結善緣。一個好人和一個壞人，人家是跟好人還是壞人？跟好人對不對啊！同樣的一位有道的君子，一位無道的小人，你要跟誰呢？這些道理你們都懂，就要自己培育成一個有道的君子。拿出你的精神和魄力來替自己訂下一個目標，改變自己。就從今天開始把不好的去掉，留下好的自己、全新的自己。
◎因因果果，果果因因，這些就只能自己去承受啊！前輩子做的錯，這輩子不要再犯了。這輩子要好好修道，唯有修道才能夠回去，唯有修道才能夠了斷這因因果果。欠人家的總是要還，欠債還債，怨得了誰啊？怨不了誰，只怨自己上輩子做的錯，迷迷矇矇過一生，萬事皆休後悔遲。
◎徒兒啊！為師希望你們能夠立定腳步，好好修道，好好辦道，改變自己，不要再三心兩意，不要再遲疑不前。
◎盼只盼師徒再相聚，想只想見徒容顏，保重自己再接再厲，創下明天的好成績，不要灰心、氯餒。