發一崇德聖訓(妙訓：慈悲)

日期: 國曆中華民國80年(1991)4月27日農曆中華民國八十年歲次辛未三月十三日
主題: 慈悲 
道場: 台南道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 嘉義賀祥壇
臨壇仙佛: 三天主考、南極老仙翁、小鶴童、南屏濟顛

中華民國八十年歲次辛未三月十三日　嘉義賀祥壇
　　　　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　
　　　三心四相總行偏　六欲七情幻影顛
　　　天理循環白陽現　解救迷子返先天
　　　主道復反真人見　指迷遵覺悟妙玄
　　　考卷設下百經驗　煉就金剛不壞顔
　　　　　　
　　　吾乃
　　三天主考　奉
母命　　降佛軒　進門早參
皇母顏　再間弟妹否平安　靜心平氣待兄訓言
　　　人生如夢幻無常　轉眼少年白髮蒼
　　　世事多變何真假　善用智慧來商量
　　　眼前所見皆非是　屈時場空轉滄桑
　　　故今入班研道理　所為何事當知詳
　　　非是後天鸞壇拜　更非迷信壞心腸
　　　明師指爾真覺路　桃源明境湛芬芳
　　　道在自身不遠道　行由己身仁義揚
　　　抱定宗旨人我忘　超然物外奔康莊
　　　值今三期開普渡　廣濟有緣上慈航
　　　引善登岸精神費　天人共辦三期忙
　　　道中真味自體會　誠則感天同三光
　　　鵬展志向始終貫　體天應人處開荒
　　　弟妹有幸班加入　夙世緣份今得償
　　　妄自菲薄非智漢　智者莊敬當自強
　　　洗心滌慮俗事忘　至誠不息列佛堂
　　　二天時間實有限　善自把握悟真常
　　　效法往聖絕學繼　博施濟眾慈心房
　　　課講聽明有收獲　不枉兩天時間長
　　　兄奉母命把班鑑　手執朱筆記簿張
　　　是功是過且明判　是善是惡更明詳
　　　望諸弟妹專心意　專心至致方賢郎
　　　語此不多訓批判　弟妹自重自端莊
　　　止了玉衡佛堂隱　功過記明無偏旁
　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈止
　　　行雲流水。百轉峰迴。慈悲定慧。遊龍相隨。
　　　至大領會。赤子心對。紫氣祥瑞。煜煜增輝。
　　　水利萬有。無欲回饋。喜捨無私。淨明無為。
　　　窮年陶醉。守心止水。大哉中正。氣通道歸。
　　　處阨窒困。空乏其身。值頓悟處。故天真垂。
　　　養和俗中。田耘栽種。適時灌溉。人之學備。
　　　氣使物染。蓮果凋滅。至悟觀達。嚴律性揆。
　　　學入天性。視作明燈。菩提自觀。行道養晦。
　　　真與惡判。無讓等閒。心喜慈欣。古風然回。
　　　儒雅慎本。行淡閒由。置動盪途。浩浩德培。
　　　天共人忘。塔中任遊。務實排難。者翻宏恢。
　　　人生如寄。寶鏡常明。炎涼世態。為善解危。
　　　豁如河海。提取無聲。即心原佛。仁人所歸。
　　　達尊法華。圓覺四智。三身既會。此心發揮。
　　　悟禪之最。天地以配。普施恩惠。霑洽精髓。
　　　蓮炬可貴。照亮漆黑。摩頂放踵。大慈大悲。
　　　品德歸位。靄如春暉。虛懷萬彙。住見葳蕤。
　　　芬然嚴嚴。末後日起。兢戰自我。役物無虧。
　　　芳草蕭艾。顧力分辨。義疏根由。建品高巍。
　　　如是我聞。二六充沛。所行偕適。功滿圓回。
　　　明明朗靜。禮陶樂淑。蹈德仁永。舒伸正軌。
　　　白駒過隙。定命進退。綢繆立續。行無上軌。
　　　自玄懊惟。儒一貫豁。然表中庸。好不神威。
　　　身臨其境。唯吾親值。滌澈間雜。來去無違。
　　　事豫則立。飛鴻秋遊。自在不倚。如魚得水。
　　　原始考究。流金幾何。時難回倒。交會餘暉。
　　　來者可追。漠塵紛奈。成敗利鈍。翁顏唯唯。
　　　是以一生。求學貴師。振聾啟瞶。明性如灰。
　　　孤臣孽子。憂患深慮。操心也危。亶亶亹亹。
　　　獨到見解。頓清夙醉。修持無悔。度量經緯。

　　慈字：訓中訓
　　　人忘本　惡俗染性
　　　寶塔行　無視蓮田
　　　作等閒　任由務置
　　　心燈滅　至時悟難
　　　為人者　浩然養性
　　　學真道　天人達觀
　　　欣古道　嚴處正氣

　　悲字：訓中訓
　　　懊惟儒　一貫豁然
　　　值秋金　塵紛奈何
　　　吾定靜　二六顧顔
　　　末後日　起義行仁
　　　立中間　不倒翁顔
　　　會如來　不無舒適
　　　由我役　品

　　冠頂訓：
　　　行至水窮處
　　　養氣學真儒
　　　天人豁達悟
　　　蓮品芬芳如
　　　明白自身事
　　　原來是孤獨
　　　
　　○點訓：
　　　萬法歸一
　　　明心見性
　　　珍惜這法會之中共研學　道理明白當速
　　　發揮　方不負前賢的苦心栽培　望你們
　　　出班各個有作為　奉獻喜捨慈悲　渡九
　　　六返天闕
　　　　　　　　　　　調寄：再會吧！原野

中華民國八十年歲次辛未三月十三日　嘉義賀祥壇
　　　　　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　理天來的小鶴童呀　背著仙翁下塵紅
　　　仙翁骨頭老又鬆　　咕嘰咕嘰響叮咚
　　　　　　　　　　　　　　　（其一）
　　　鶴童天真無邪心呀　寶寶見了就開心
　　　叫你們個個皆誠心　一下一下更盡心
　　　　　　　　　　　　　　　（其一）
　　　　　　　　　　　　調寄：沙裡紅巴

　　　寶寶抱著心好奇　來受甘露法喜　講師
　　　開道義　條條明分析　漸漸信心立　誠
　　　心由衷起　二六不離　收獲定神奇
　　　　　　　　　　調寄：濛濛細雨憶當年
　　　吾乃
　　南極老仙翁　奉
母命　帶鶴童入佛門　已參畢
　　小鶴童隨著老仙翁　奉
母命來至佛堂 早參
皇母畢　問聲賢士否平安
中華民國八十年歲次辛未三月十三日　嘉義賀祥壇
　　　　　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　盪鞦韆　盪鞦韆　仙翁鬍鬚坐神仙
　　　盪濟顛　盪濟顛　搖來搖去真新鮮
　　　　　　　　　　　　調寄：三輪車
　　　
　　　吾乃
　　南屏濟顛　奉
母命至佛軒　隱身參叩
皇母顏　再問徒兒安不安閒
　　　好朋友　我們無所求　握握手呀樂悠悠
　　　今天我們把道修　創造人間之天國
　　　　　　　　　　　　　　調寄：好朋友
　　　歡相聚　歡相聚　融洽師徒情誼
　　　苦別離　苦別離　短暫相聚願珍惜
　　　你我師徒情深濃蜜意　將成為明日
　　　的長相憶　但願兒保持誠心意

　　　師與徒　徒與師永不離
　　　獨淒淒　惟嘆息　只嘆濟公無能力
　　　未將徒　好提攜　時時照顧保護你
　　　　　　　　　　　　　調寄：交會
　　　
李大仙慈訓：
◎仙翁我是藉這個肉體，鶴童是藉那個肉體，跟你們的肉體一不一様？只是我剛從天上來的，你們是以前來的。
◎新的一代就是不一樣，現在的小孩長得越來越聰明，每一個都乾乾淨淨，但是越乾淨越聰明就變質了。以前的小孩子很純樸，但是現在不一様了，所以聰明不用高興，愚笨也不用氣餒，要把聰明部改成智慧。聽了一天的道理，妙智慧生了沒有？你們妙智慧已漸漸發芽了，以後要好好灌漑它、栽培它，不要再讓這個芽枯萎了，知道囑？
◎這根基可不容易，有人說求了道之後，發了誠心就是根基好。修道十多年退道了是根基不好嗎？答：（不是，是後天失調）每個人先天本質都是美好、圓融的，只是受後天形形色色給迷住了，遇到考驗就退縮了。你們要不要學那修十多年就退縮的？不要學，知道嗎？
◎對道有沒有信心？如果對道沒有信心那就不用修了，凡事要有信，沒有信就不能立了，所以要漸漸信心立。修道要行恕道，遵行恕道即近道矣！
◎果位是越大越好，但是要看你們怎麼發揮，怎麼灌漑，這棵道苗長得越高越茁壯，然後開花又結果，實到最後會垂下來，表示他是謙虛，所以你們學的時候，你的心要越謙虛，所以你們的後學看到你們的前賢會學習效法。有句話：「前人種樹，後人乘涼。」你們每一個人都要種樹，種這棵樹以後，看能不能讓仙翁也乘涼一下。
◎人間的菓比天堂的菓還不甜，天堂的菜又香又脆，汁很多，有沒有流口水？人間的菓這粒好吃，那粒不一定好吃，但是天堂的菜粒粒皆好吃。人間的水菓吃了還會中毒，有的中毒身亡，有沒有聽過？（有），這是什麼害的？是科學害的。科學越來越進步，但是人卻越來越退步，為什麼？現在你想吃束西，用手一拿就有，現在的人很懶，飯也不煮，坐著一叫，人家就端來，這麼一拿就可以吃，以後的人手腳都會變得很短，就是缺乏運勤，如果不想造成這種結果。就要勤勞一點，才不會退化。

鶴童慈訓：
◎修道剛開始有沒有味道？你們喝水甜不甜？有的人説甜，有的人説沒有味。水是不是很淡？但淡中有真味，那這個「道」是不是很淡？淡中有沒有？有的人不知道有味道，所以要去領悟。你們剛剛求道，不知道道中真味你們要自己去體驗，就像在修道過程中，有的人已經進入狀況，有的人還邊緣觀望。
◎仙翁告訴我說：人間的人很喜歡聽好聽的話，人間的人不喜歡聽不好聽的。也就是説忠言逆耳、良藥苦口，那今天仙翁和鶴童，就來送你們一帖藥，但願你們吃了都是苦的，愈苦愈好。

活佛師尊慈訓：
◎道本無形，你們怎麼知道有道呢？道在那裏？道包括得很廣，並不是你們言語講的道就是道。但是，你們怎麼知道有道沒道呢？因為你們會感覺是不是？你們的眼會看，耳朶會聽，你們看的有道，聽的有道，那你們自己有沒有道呢？（有〕你們現在修的道是天道，天的道就是天道，假的真不了，真的假不了。
◎記取短暫的時刻，去創造永恆，發揮自己的才能、才華。
◎道其實是很平常、很簡單，不用想得玄玄妙妙，困援自己。
◎修道不是看形象，也不是看虛花假景，而是真正的往內去修去行。
◎你們不要認為在佛堂要受到拘束，實際上要約束的是你們的一顆心，這顆心會不會想好的？（會）會不會想壞的？（會）所以都是心在做主。今天你們來修道就是要修你們的心，把你們一顆善良之心、赤子之心找回來。
◎你要人家怎麼待你，就先要怎麼待人，你不要説自己對他這麼好，他怎麼這樣呢？你要想自己是不是那一點疏忽了，所以人家才有此擧動，但是當你反省、檢討以後，都沒有對不起人家的地方，那你就放心，不要再去想它，或許等到有一天他想開了，就自勤來跟你和好了。這時你要以歡喜之心、快樂之心來待他，久而久之，他就會受你感化。
◎修道眼睛要放亮，修道是修真理而不是看人情而修。
◎修道不分貧富貴賤，修道要有真誠的心，你若有真誠的心，上天決不會辜負你。所以不用自卑也不用自傲，這些都不是修道的本錢，修道是要從你真心誠意，低聲下氣好好修起。
◎人要存感激之心，就沒有怨懟、嗔恨。心存感激必定感恩，感恩必定要圖報，所以人要對得起自己的良心。良心在何處？在自己的身上。修道乃認明白是修自己，為自己的前程鋪路。
◎男女朋友交往，要注重理性，而不是亂愛。大家志同道合把道修，而不是迷失自我的戀愛。所以要潔身自愛，人家才會敬重你，應多注重禮節。
◎大家相處在一起，脾氣毛病就要改一改，真正的朋友是永久的，而不是一時的。朋友不用互求什麼？就如同喝水，天天喝它但不曉得它，那一天失去了它，就覺得需要它，所以要惜緣，惜緣方能長久。
◎三人行必有我師焉，你有錯，我規勸你，我有錯，你規勸我。大家互相改進才能進步。朋友在一起不搬弄是排，應要和合一氣，那才是真修道之人，真修道之人要隱惡揚善，推功攬過。
◎老師問：何謂萬法歸一？（方點傳師答：「一卽是道，卽是不二法門，世間種種的法門，不一定是真道，真道真理只有一個。一者理也、道也，就是自性的所在。找到根本，從根本修持才不會迷失。何謂明心見性？自性本是光明，受到氣稟所拘，物慾所染，本來光明的自性就會被餘誠蒙蔽、汙濁。就好像陽光被烏雲遮蔽，要把自性修到本來的光明，烏雲一過去，陽光照耀著大地，所以不要受到外界的形形色色所感染。」）
◎若要人不知，除非己莫為。修道之人乃濟公的徒弟，就要濟公。濟公就是公心一片，今天求道乃是有根器，有緣份，祖上有德、三生有幸，才能約求道，可不要小看求道，求道不明本心，不識本心，就枉費求道。
◎找回自己就要對得起自己，所作所為不是要做給別人看，而是做給自己看，不求人回饋，不求別人對自己有好處，只是盡自己一份心一份力。盡心盡力之後，自然而然無愧無作，不在乎別人如何想？也不要想到以後怎麼辦，但問你此時此刻有無盡心，好與不好是另一回事。個人的能力有限，是不是？只要你曾盡心盡力過，那就問心無愧。但是什麼能求？只有你自己的脾氣毛病要改變過來，改惡向善，這才是修道之宗旨。
◎別人修是別人的，別人辦是別人辦的，你不用去羡慕，不用去嫉妬﹔你辦是你、他辦是他的，不要讓他流失了才是。