發一崇德聖訓(妙訓：慮得/合訓：定靜安慮得)

日期: 國曆中華民國91年(2002)3月30日農曆中華民國九十二年歲次壬午二月十七日
主題: 定靜安慮得
道場: 彰化道場
班別: 學界國語二天率性進修班
佛堂: 彰化開化佛院
臨壇仙佛: 李鐵拐大仙、濟公活佛

中華民國九十一年歲次壬午二月十七日　彰化開化佛院
恭求仙佛慈悲指示訓

　　　打透生死關　參破名利場
　　　生來也罷　死去也罷　得失看平常
　　　皮囊本速壞　佛心無邊廣
　　　神識常存　六道輪迴　豈可困皮囊
　　　這人生總教人　細細思想　由何行由何止莫再傍徨
　　　一生過一生　一世復一世　到今時慶幸遇白陽
　　　志且要高華　趣且要淡泊　心且要定而不迷茫
　　　好香以薰德　好紙以垂世　引青松雲霞昭朗朗
　　　休去便休去　了時無了時　學聖賢真理導航
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：浪淘沙
　　　吾乃
　　八仙裏的李鐵拐　奉
母命　來至塵埃　隱身參叩
皇母畢　問問賢士安哉

　　　眉上幾分愁　且觀棋酌酒
　　　種竹澆花　澆花種竹　世事紛援休
　　　便覺天地闊　寒暑松林臥
　　　無事而憂　庸人自攝　幾人能看透
　　　人世間如潮起　更如潮落　智慧者當能約玲瓏活發
　　　一生過一生　一世復一世　到今時尋找道源頭
　　　聖人之氣象　胸中培潔德　在當下付出真實我
　　　士君子立命　盡心利濟做　持恒長慧命傳悠久
　　　道義真守候　榮辱不迷惑　修道人創三不朽
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：浪淘沙
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉
母命　降佛樓　隱身早把
皇母叩　再問徒兒各安否

志定可以樹德業而成聖賢以格鬼神
士氣振奮則萬眾團結一致後先齊心
應物能察真偽譎詐能識鑑機要明分
渾涵達觀之學養遇變弗驚臨亂弗紊
厚道而及物於行三昧定如鼎勿墜隕
以無為見道處而持心香一瓣性圓真
養培定力者乃順逆寵辱可一心無塵
大考驗及已慧日朗然而無損且光勳
涵深而受成定乃睹諸善惡境相之真
育培以盡其至善修身以高尚其人品
以智判千考萬驗而心志益堅毅精純
養量寛宏心懷謙恭天下之事定可任
深藏不露知行合一方為真正君子人
唯靜中能當出天地真滋味與真機括
主無慾望似鏡明見千里如玉而無瑕
靜觀皆自得清靜得真空淨念無牽掛
心修煉猶如物格慾心除卻牢拴意馬
定如照物水鑑事來則應事去則靜達
則聖賢萬事正其容澄其心內外光華
神韻沖簡識宇標峻朗抱日月向前跨
安禪於日常中清心而良以靜則無雜
達物心念鎮之宜靜故智慧乃由心發
而人宜平靜忍性行處開悟生命揮酒
通達者鍊心宜精修辦事宜冷靜明察
天地之道有動有靜貫徹之者愛域達
人能淡泊而明志寧靜而致遠則瀟酒
安之若素以應其亂然居安思危防患
和熊畫荻甘苦母教也子成才稱俊賢
知水仁山能達事理光風霽月心宏寬
止於至善而當日省月課心不苟且安
率真而甘糲食無愧怍安泰中不散慢
中節者無粗暴無躁霽色如煦而和顏
以繼古之安於カ行似聖無倦怠存田
煉心性才能培樂道明敏勞而泰懷存
性地善契而不捨而不失志時嶄新前
可承大任逆來順受倚重俊才隱健前
明道守禮順天應人偏執除去行正端
至終弗緩賢者志恆無患得失自超然
真誠一片主敬主一精神集中參地天
思過省察為修行工夫內視反聽德培
遠惡近賢高山景行從東躬達團善美
以正理辨識存無為則神專注以慮微
化格物慾明理繼星以處聖憂至安諧
仁人獨慎天性謹抱力致達清淨之界
存惑當審問窮理舉一之反三悟深邃
處世懷博學以悲天憫人致智廣道覺
慮患民疾苦慮以聖志民啓化道途歸
事必躬親軍思廣揚仁風涵煦萬眾也
能者續聖哲之往開來之遠慮至善為
轉識為智不愧於屋漏而行道以亹亹
乾乾不息慮天下之聖業弘道而創業
坤興博厚涵學其實德而增益大智慧

志士應渾厚以養大涵育以養深
安和知止率中以煉性可明至真
思遠以化仁存處慮事能轉乾坤
唯主靜心定則神安達而通天人
唯主靜心定則神安達而通天人
思遠以化仁存處慮事能轉乾坤
安和知止率中以煉性可明至真
志士應渾厚以養大涵育以養深

　　　『定』訓中訓
　　　定力乃受盡千考萬驗而心志益堅
　　　定見乃觀察真偽譎詐能識鑑機先
　　　定慧乃處於順逆寵辱可一行三昧
　　　定香乃睹諸善惡境相且心性勿亂

　　　『靜』訓中訓
　　　諫心宜平靜，忍性宜鎮靜，
　　　修行宜清靜，處事宜冷靜，
　　　故良以靜則開悟生慧，
　　　朗照萬物猶如水止鑑物清，
　　　鏡明真容欲澄心，
　　　事來則應事去則靜

　　　『安』訓中訓
　　　古之賢者順逆而能安　粗糲而能甘苦
　　　樂而不失　勞倦而不苟
　　　心無愧怍安如泰山穩行無偏倚
　　　明似霽月光也

　　　『慮』訓中訓
　　　懷博學審慎之思慮以窮性理
　　　存開來繼往之遠慮以創聖舉
　　　抱悲天憫人之至慮以化萬衆
　　　致智廣道深之安慮以達圓善

　　　『得』訓中訓
　　　知止以煉性可明心
　　　定靜以化仁則存神
　　　安慮以處事能通達
　　　
李大仙慈悲
◎沒有這個心你怎麼能看得到聽得到，是嗎？（是）所以這個心雖然看不到、聽不到還可以感覺得到，是嗎？（是）所以這個奧不奧妙啊？（奧妙）所以不要説我還年輕，我知道那麼多幹嘛？愈年輕愈要知道，愈要懂得怎麼去做人，是嗎？（是）你有真的良心了，找到你的心了，你就知道怎麼做人，你就能做一個好孩子，是嗎？（是）做一個好人，社會才有希望啊！是嗎？（是）所以你們都要帶給大家有希望，是嗎？（是）更要帶給自己更遠的希望、更遠的方向，是嗎？（是）所以兩天是不是很快就過了啊？（是）你看現在天也黑了，你們的心黑了嗎？（沒有）心可不能黑啊！是嗎？（是）黑了就沒有什麼啊！心黑了就不能動啦！是嗎？（是）不要想那麼多，我們單純一點。所以，天黑了，一天也過了，明天又有好的開始啦！
◎什麼叫累啊？這個肉身會累啊！是嗎？可是你們的心累不累啊？（不累）心想不累，就不會累啦，對嗎？（對）因為你們都是什麼啊？年輕人哪！是鳴？（是）你看外面有很多年紀大的啊，他們從早做到晚，他們都覺得什麼？愈做愈不累，是嗎？（是）所以煮飯的人，辛苦不辛苦啊？（辛苦）在那麼熱的爐中，他一道一道地煮給你們吃，你們吃得高興，他高興不高興？（高興）你們高興，他的累就都沒啦，是鳴？（是）所以你們説，坐得累不累啊？（不累）。
◎你們都說明天就有好的什麼啊？（開始）開始，所以不要忘了，選有明天啊！每個人都要有明天，人要是沒有明天的話，就很麻煩啦，是嗎？（是）所以你們要有明天的開始，好嗎？（好）不要今天聽了什麼就丟啦，這一生一世，也只有這麼兩天，雖然有點累，但沒關係，累有累的代價，是嗎？（是）什麼代價啊？就是找回你自己的方向、找回你自己的希望，找到你每天都有明天的開始好嗎？（好）
◎你們想尋什麼啊？（尋寶）尋寶啊，就是你們想得到什麼嘛，是不是？（是）剛才我說了你們要吃飯要不要先洗米呀？（要）所以這個過程是不是一層一層啊？（是）米洗乾淨了你才可以煮，是嗎？（是）但是煮得時候要加一點水，才能好吃嘛，是嗎？（是）然後也要火，所以你要不要用心去煮它？（要）如果你用心煮它，它就好吃是嗎？（是）所以你要得到什麼束西一定要先用點心，對不對啊？（對）稻穗割起來的時候，要不要篩啊？（要）先晒一晒，然後晒完還要篩是嗎？（是）篩好還要捶，才能跑出漂亮的米出來是嗎？（是）。
◎互相猜疑你交得到知心朋友嗎？當然不可能，是不是呀？所以人跟人相處是不是要真心？不是懷疑的心。不管你們信不信我，今天我既然來了，我們就抱以這顆心，尤其是這顆心，我們互相溝通、互相鼓勵，這樣我們才能當永久的朋友。要成功、不成功，是不是在於你們的心呀？（是），這馬給你們送到了，但是你們想成功還要自己努力，尤其要下工夫，對不對？（對）。
◎你們既想成功還要自己怎麼做？（努力）尤其要下功夫。你們聽道、學道為了什麼？是不是為了你們自己呀？（不是）為了別人呀！所以這個叫大愛。所以你們都有大愛的心，所以學道一天、二天能學得到束西嗎？（不能）因此，在學道的過程中做什麼事，都要用你們的智慧去跟它衡量，去跟它評判。
◎像你們考試要不要用腦筋呀？（要）還是亂寫呀？亂寓就沒辦法得到分數喔！所以你們要冷靜，把你們的心靜下來，這個分數才會高是不是呀？（是）你心浮氣燥，你考試會考得好嗎？（不好）你緊張就忘了對不對？所以做什麼事，一定要心平氣和才能把你的理路規劃得很清楚，尤其是你的念頭，這樣才能找到一個真正的路。你們都是在找路對不對？找什麼路？有的人説回家的路，有的説大道的路，都對了！人到了晚上要不要回家呀？你們看了天黑就想回家了。所以你們求道、學道，以後成道了，也是要回家。所以你們事先就要找到自己的家。那你們出外讀書、出外工作，也是要找到自己的家，外面流浪久了要不要回家？像你們過年過節都會想回家，你們會不會迷失呀？（不會）
◎好了！我就告辭啦！（班員依依不捨）你們要得到的寶，你們已經先得！然後寶就要自己醞釀啦！你們剛才説要寶嘛？你要寶就要自己去得，是嗎？（是）就像你們啊！要道也要自己去得道，別人可以去替你們得嗎？（不能）那你願不願意啊？（願意）那這個就給你擦汗啦！讓你去得啦！你們老師剛才説今日事今日畢啊！你們老師一天可以做千人的事啊，所以你們老師真辛苦啊！是不是啊？你們老師千百億化身，為的是什麼？為的是救渡眾生！救你們的性命，而不是秀給你們看的！你們慢慢就會體會得到你們老師的什麼？（苦心），好不好？這個給妳帶啦！（李大仙把帽子交給一位坤道班員）來！自己帶好啊！不要小看它，所以這個人要由你們去抓！可以嗎？（可以）好啦！這個拐杖給你拐人（李大仙又將拐杖交給一位乾道班員），是要拐人上天堂，知道嗎？。

活佛老師慈悲：
◎要叫你們說，其實呢！是要讓你們自己看，因為要説，所以才會用心去理解，對不對，（對）常常有些人不關己事就不用心，所以這個叫你們講還是有這個意思。修道人，不可以存安逸之心，隨時要有愛患意識，唯恐自己做得不好，所以要戰戰兢兢，如臨深淵、如覆薄冰，所以要學而時習之。今天來到這邊，學的跟在課堂上學的是不太一樣的，你今天學的呢，是你人生紮實的一部份，可是如果你坐在這只是空度歲月的話，不好意思！既然浪費時間，那就不需要在這邊受苦受累，是不是？（是）。
◎有句話説既來之則安之，這安不是坐在這邊就是安，你的心不定、你的心不安，那你的心不靜，你根本沒有辦法好好去思考這個講師、點傳師講什麼話，所以你也沒有辦法去獲得這些講師、點傳師的甘露法語的滋潤，對不對？（對）就好比現在外面下雨，你如果出去就會淋到雨，你如果沒有出去就是沒有淋到雨，就這麼簡單，就好比現在你放下心來，好接受這些的法語滋潤。聽了道理，自己思想，瞭解這人生原來不是只是這麼平凡的一回事，原來還可以為聖為賢，是不是？（是）。
◎煩惱憂愁是雄找的？（自己），是誰去變化的？（自己），天地一樣，天還是天，地還是地，人，他還是長的這個樣子沒有變，對不對？（對），可是為什麼你會有時候覺得他比較好看，他今天怎麼比較不好看，所謂相由心生，説不定他可能今天有點生氣，展現出來的臉孔就不太一樣，是不是這樣子？（是）當你們快樂時會去照鏡子，當你們生氣的時候會去照鏡子的請舉手？好像沒有人，所以要得到快樂良方就是生氣的時候去照鏡子，保證永遠不會生氣，那也保證女孩子永遠青春美麗，是不是啊？（是）男孩子呢？就永遠英俊瀟灑，是不是？（是）。
◎你們要存怎麼樣的心啊？感恩的心、歡喜的心，還有存什麼心？（慈悲喜捨的心）那還有什麼心？心太多了，對不對？（對）什麼好心、壞心、良心、真心、假心，全部都是心呢！所以可見啊！心爲主，是不是？（是）。
◎來學道就是要學什麼？就是來學理啊！以前的人說有理走遍天下，（無理寸步難行）可是你們世間的人說了一句話：「有錢才可什麼（有錢能使鬼推磨）」，有錢真的可以走遍天下嗎？其實有理才真的可以什麼？（走遍天下），你看今天我如果沒有理的話，我可以進這個肉體嗎？（不能），就是這個，所以有理你可以逍遙自在行遊天下，像你們是不是有理才能進入你們的肉身啊？（是），因為肉身跟你們有緣，所以你們就會投在你們這個肉身，是嗎？（是）今天我借肉身也是跟我有什麼（有緣），但是我借只是短暫，等一下我就跟你們goodbye啊！因為借竅是不得已的，只是要來讓你們瞭解真的有靈性的存在，是嗎？（是）。
◎為什麼要籍著法會來借竅呢？就是要讓你們明白這個性、這個理。你沒有這個靈性，可以坐在這裡聽道嗎？（不行），沒這靈性我也不能借竅，是嗎？（是），因為肉身只是借用，給你們借幾十年，以後你們還是要歸還大地，是嗎？（是）所以你們藉著這個年輕的時候，要更加去瞭解人生來到世間是做什麼的，以後用什麼回去啊！是嗎？（是）。
◎你們都知道上學要求個好的成績，回到家裡給父母親，在這個人世間你們也要有成績，要回天繳旨，是嗎？（是）你們現在也是一個很長的成績單啊！有的人可以用一百年的成績單，可是有的人短短只有幾十年，所以你們要不要考好啊？（要），考好分、考高分就要多用點心。
◎我們百分之八十可以達到今日事今日畢的人請舉手（此時舉手的班員寥寥無幾），我也沒有啊！都沒有啊？所以啊，這對自己負責就這麼難了，更何況是對別人負責，那你如何去要求別人一定跟你一樣，你完美嗎？你完善嗎？所以啊，是先要求自己，不要求別人。在要求自己達到這真善美之境界時，很自然而然你不需要去要求人，別人也能同你一般進退，懂嗎？（懂）。
◎許各位美好的未來啊！是自許哦！對不對？（對）是自己許？還是別人許？你們不是説什麼天長地久啊，不在乎什麼？只在乎什麼？這人世間啊，那有什麼是永遠不壞的，對不對？是不是這樣子？努力有努力的成果，對不對？（對）？這個不負責有不負責的後果，所以前因後果，怨不得人，怨不得天，因為都是你們自找的，對不對？（對）就好比你今天捨棄了到外面去玩，反正被人家纏得實在有點不耐煩，來好了！來坐了以後、聽了以後，原來是這麼一回事啊！原來又不是我想得那麼一回事啊？所以呢，先不要下評論，你不下評論你就是給自已空間，是不是？（是）不管是對人或對事，我們要公平，什麼叫公平？沒打開你的心門，你先想的怎麼樣怎麼樣，這叫公平嗎？不公平哦！
◎有負責的人，這件事情才會做得圓滿，是不是？（是）沒有負責的人那麼就會像一盤的散沙一樣，反正你也做啊，我也做啊！好不好都沒有我的關係，因為別人也有做啊！這是不太好的行為。既然要做，咱們要做得怎麼樣？做最好的是不是？既然要修，那要修得怎麼樣？（最好）既然要辦，那要辦得怎樣？（最好）好！你們講的哦！要修要辦要説要做這個取捨呢，不在於這些成全你的前賢，也不在於仙佛是誰，取捨在於你們，因為你們都是有智慧的人，是不是？（是）智慧跟聰明你們知道不太一樣對不對？（對），耳朵會聽、眼晴會看叫做聰明，耳聰目明對不對？（對）但是耳聰目明還不夠啊！耳聽得到，但是你會聽好的嗎？你完全聽好的嗎？這個時候就要用智慧去取捨了，是不是？（是）不好的呢，聽的就是到這裡而已！好的呢，聽了又怎麼樣，進去裡面循環對不對？那看到不好的呢？沒關係我看我不會放到心裡面，是這樣嗎？修行的功夫有深淺，當你不行的時候，我們就轉頭不要看，是不是？看了對你自己造成妨礙，那何必看呢？是不是？書也是一樣對不對？書呢？當然現在E世代跟你們說看些經，你們覺得LKK哦，但是呢，用心去看培德方面的書，照著做，你就是書上剛剛講的，可以「好香以薰德，好紙以垂世」。
◎今天你們來是學天嗎？（是）學地嗎？學天之廣闊、學地之博厚對不對？這其中多少的德性在裡面啊！你們覺得天地很寬闊對不對？（對）你們知道天地為何寬闊嗎？（不知道）因為無爭、因為無求，所以寬闊。上天會跟你爭一席之地嗎？（不會）上天會告訴你我要照那個照得多，我要照那個照得少嗎？地也會這麼比較嗎？（不會）所以呢，你們要常想天地實在太寛闊了，是不是？（是），還有不是只看寬闊這雨個字，還要深入其中去瞭解如何寬闊。天地寬闊，心地也要寬闊，心量大，你們不是有一句話説什麼宰相（肚裏能撐船），真是能撐嗎？不是你們現在想的大胃王哦！要是能撐人所不能撐的；容忍是容什麼，容人所不能忍，不是容所不能容，這樣子才不枉你今天在這邊聽道理，然後學道、修道。
◎我們是不會發紙考試的呀！但是呢，在這個人、事、物當中，就是你的考試卷了，那你要怎樣繳交你的考試卷呢？你們這點就可以放心了呀！這個絕對沒有人可以做弊的，你做多少就是多少，你忍多少就是多少，你是寬闊多少那就是寬闊多少，對不對？（對）。
◎肚子餓了嗎？（不會）不會喔！其實肚子餓是很正常的，因為時間到，你就會想做什麼，這積習的養成是非常的（重要），那就要小心謹慎啦！
◎人呢？有時候不能只找自己的不好，這樣子會讓你意志消沉，你要去找你的好處，然後呢，來發揚光大以補不足之處。但是，也有不好的呀！不好的應該怎麽樣呀？（改）所以呢，今天告訴你們這個「慮」，就是要讓你們自己看清自己，知道自己什麼好，什麼不好，這麼樣才能夠改進呀！是不是？（是），否則你也不知道你好在哪裡，你也不知道你壞在哪裡，那就跟草木同朽了，對不對？（對）。
◎修道要趁早，因為呢，你現在這邊，你有一席之地，但是呢，你不去開荒、你不去耕耘；不去開荒播種灌溉，怎麼會有豐收呢？讀書一樣，做事業一樣，修道也是一樣，那我們就把握當下，好好地開創你們的聖業，好不好？（好）。來這邊要智慧開發是不是？還是開花？都一樣，都要有啊！開花才能夠結果，在這邊先預祝大家都能夠修得好，也能夠説得好，也能做得好，好不好？（好），然後每一個都能夠心平氣和的過一天、一月、一年、一輩子，其實是很大的祝福喔！