發一崇德聖訓(妙訓：宏大/合訓：器量 德量 識量 智量 宏大)

日期: 國曆中華民國91年(2002)3月30日農曆中華民國九十二年歲次壬午二月十七日
主題: 器量 德量 識量 智量 宏大
道場: 台北道場
班別: 學界國語二天率性進修班
佛堂: 樹林瑩德壇
臨壇仙佛: 蘇東坡大仙、活佛師尊

中華民國九十一年歲次壬午二月十七日　樹林瑩德壇
蘇東坡大仙、活佛師尊慈訓

　　　器宇弘兮　能開萬世聖路
　　　德養博兮　能培傑出英才
　　　識見遠兮　能轉大千法輪
　　　智慧大兮　能成聖賢鴻基

　　　吾倆
　　蘇東坡
　　西湖瘋僧　同奉
母命　來到佛地　隱身已參
母駕　問聲一群傻徒兒歡不歡喜　各位賢士安不安心

　　　多少年無怨無悔　去引渡有緣
　　　走過從前　一步一步有苦也有甜
　　　永遠的相信自己　存在是無限
　　　擁有生命　一分一秒珍愛這時間
　　　經歷挫折　經歷打撃　還是堅定信念
　　　得失成敗不在乎　邁入另一個層面　大愛化世間
　　　誠感天助　聖道來推遠　真心永不誠
　　　心輝灑向每一寸藍天　照亮累心田
　　　千山萬里去　那怕世路有多艱
　　　走的多遠　都是一樣的奉獻　盡心完成每一段
　　　開始另一個起點　修道的心慈悲喜捨永不變
　　　善握每一天　走的多苦都是一樣的向前
　　　有你關懷一句話　忘了所有的疲倦
　　　彼此之間　只有鼓勵沒有怨言　真心到永遠
　　　在修辦之間　走的多久　都是一樣誠虔
　　　有你祝福一句話　心中力量更無限
　　　彼此之間　只有快樂沒有界限　真心一致到永遠
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：永遠

海不擇細流故沆養浺瀜山不讓土壤故崢嶸峻崇
納涵萬物之人器宇浩大以化世順逆寵辱亦不驚
百折依然大無畏人所難忍之事屈伸如如瀟灑行
川流般廓然公正前進氣象恢達容止自若德涵詠
有爲者大展理想雄糾糾氣昂昂能冲雲霄貫長虹
容恕寬裕博厚而民胞同之不排斥所不同之群眾
乃懷無量之心包有萬物與達己達人致四海承風
大道推行身負重任須有壯闊之懷寬卓容納之胸
壁上高眺覺器懷闊尤望迢遠處能體認宙宇無窮
立其中智轉乾坤開創道務高道行能凌越攀高峰
千里之路能餐風露宿修道恆誠無息而不輟其行
仞丈高之山深弘之淵能致其量一生所修臻圓融
無爲之人宇量無限弗存分别之心人生處處圓融
欲建聖業團結眾力共襄盛舉互相合作彼此分工
則乎聖賢之寬和廣結善緣以身作則道化眾家庭
剛毅木訥行忠恕心如嶽胸羅萬有建立不朽其功
人中之騏驥將仁道四海佈終日不辭艱苦不放鬆
之無對待民胞物與而带動啓醒中堅培博硕菁英
涵者成敗利鈍應有胸襟與包容方能樹德壯丹青
量大則成不計己功覆載同於天地大愛立業永盛
卓懷浩然之豪傑虛懷猶如谷以德化世鴻基光明
浩瀚中坦蕩行懷仁義心俊逸弘卓遠彌聖德永恆
能擔大任劍及履及見其賢而思齊自強不息健行
蓋世之才皆不爲己能接納諫言考驗三省而反躬
天心爲心以率眾推恩天下一腔濟世本願常懷胸
下學上達古聖眞宗堅志事以立心播儒學以立命

　　「器量」冠頂訓：
　　　海納百川　有容乃大　壁立千仞
　　　無欲則剛　人之涵量卓浩能蓋天下

　　「器量」訓中訓：
　　　宇量弘深能轉乾坤
　　　器量博大廓然大公
　　　修道尤須有民胞物與之量
　　　成高遠闊達之氣象
　　　忍人所不能忍　容人所不能容
　　　屈伸自如　寵辱坦然　成敗不計
　　　推己及人　虚己應物
　　　仁恕和眾　廣納賢俊
　　　如襟帶海嶽　胸羅日星
　　　覆載同於天地大愛　鴻聖彌遠化
　　　方能樹立基業　壯碩不朽

　　　修身之道先厚其德。弘其量。大其識。壯其志。
　　　知所先後。以德義化世萬事從堅苦中學習。
　　　終日常懷超卓之毅力。開荒下種春風化雨。
　　　廣渡原人。恆堅操辦。能量發揮繼天而立極。
　　　永持慧心大度。守道義。宇内立命始終如一。
　　　弘心量之浩。器宇培養與之無爲。品懿德彌。
　　　篤實踐道。自然之理大智運用。仁勇力行及。
　　　慧命修。效聖之行。明志而達。遠至誠而不息。
　　　涵育德修淵弘。其福必厚。德乃萬善之根基。
　　　爲人欲顯貴於世。貫徹者。内聖外王當修齊。
　　　處困時。當效法蓋世聖哲。運轉動盪之時局。
　　　克盡厥責於使命兮。煌煌聖業能博兮恒兮。
　　　淵遠流長之道。萬弘浩大兮聖賢之遠志繼。
　　　德者授命聖聖相傳輪轉無窮道行兮無息。
　　　體天應人以弘揚佛法。聖脈之延續萬世煜。
　　　卓乎其德。知忠盡孝。千古不朽。光輝垂寰宇。
　　　故德之量。無憂患時之歷練。無以見其造詣。

　　「德量」訓中訓：
　　　德修淵弘其福必厚　志於聖道之人　常持慧心
　　　浩然之器度　堅卓之操守　培大智與宇量
　　　能開萬世聖道使萬千法輪弘兮
　　　一貫聖脈之運轉大兮
　　　聖賢之道能博兮遠兮

　　　集天下之智以助賢。順天下之心以施教行。
　　　能效忠於道。安身立命。不以窮達易志操存。
　　　謹修其法而審行之。才之高廣寬大和緩容。
　　　夫奠定聖業鴻圖。俊傑兮應天下之務立功。
　　　眾相輔相成雲集。英挺人才擔大任篤實躬。
　　　內外仁言化甘露士修胸中器局不凡堅定。
　　　据德行義佛語宣育培棟樑素見定力深明。
　　　舉薦賢能學者涵養。有道氣質和雅言閉靜。
　　　志道四方之者。內含德量。必忠厚用心欲純。
　　　深仁厚澤海涵篤學識。秉持古人亮節高風。
　　　世不平挺身出氣豪壯。現繼賢哲內聖長存。
　　　務踏實利生宏法。培茁闡之眞學使之增進。
　　　修持典範從古聖賢為基本。能者慧智涵容。
　　　爲儉可成廉。爲恕可成德。有遠見達乎中庸。
　　　聖學以正心爲要。安命養心莫善於寡慾情。
　　　富莫富於蓄道德。貴莫貴於爲聖賢千秋同。

　　「識量」訓中訓：
　　　四海之能者內含德養
　　　外行仁義　言語化成法雨露
　　　育培英挺修士　奠定聖業鴻圖
　　　俊傑之才兮　效聖法賢
　　　培養德基茁壯識見遠
　　　能繼古哲之眞學　使之智慧內涵增長

　　　智圓行方。溫溫恭人惟禮。
　　　慮周聖品德培。爲天下儀。
　　　深沈儒之雅。謙讓懷沖虛。
　　　遠志力先賢。效英法賢希。
　　　運辦必俊傑。良才舉援兮。
　　　轉法輪之。培德性能者齊。
　　　自強輔助爲育才薪火繼。
　　　如琢如磨。矻矻秉公無私。
　　　推道務盡各責堅持終始。
　　　動力發揮盡相濟正念居。
　　　道義守。正其行誼。剛愎滌。
　　　務實求進取。懷道柔剛濟。
　　　集思廣益。仁風翔於千里。
　　　眾志成城。寬綽心志壯舉。
　　　人盡其心。以理引渡愚迷。
　　　之行宏寬遠。處敦厚深居。
　　　心開啓氣和順。藏鋒待機。
　　　合作和諧。能尚賢推道移。
　　　群策力。遠志聖行。德涵逸。
　　　體意思慮。上下合兼善迪。
　　　之志知命樂天。服務眾兮。
　　　力務實際任之。至誠爲基。
　　　以無爲。立仁心義行積極。
　　　創不朽聖業。智量貫寰宇。
　　　恆心堅定。行十方懷豪氣。
　　　輝煌功績。立世超卓萬里。

　　「智量」訓中訓：
　　　聖人之德。必俊賢之輔。培育英才。
　　　舉賢援能。各盡其責。秉公持正。
　　　剛柔相濟。懷道寬綽。以理啟氣。
　　　和處敦厚。深藏能遠慮。尚賢推德。
　　　兼服天下之心。仁義行十方。

　　「智量」冠頂訓：
　　　智慮深遠。運轉自如。
　　　推動道務。集眾人之心。
　　　合群體之力。以創恒輝。

　　　無下之之聖之兮。義士。聖繼長集輝
　　　仞天道卓世脈遠仁修效能增。務。恆
　　　千蓋聖堅萬聖兮行挺兮遠涵道創
　　　立能於度。開貫博外英才見內動以
　　　壁浩。志器能一能養。培之識慧推力。
　　　大。卓厚。之量兮。道德育傑壯。智如之
　　　乃量必然宇弘之含露。俊茁。之自體
　　　容涵福浩與輪。賢內雨圖。基使轉群
　　　有之其心。智法聖者法鴻德學。運合
　　　川人弘慧大千兮。能成業養眞遠。心
　　　百剛。淵持培萬大之化聖培之深之
　　　納則修常守。使轉海語定賢。哲慮人
　　　海欲德人操道運四言奠法古智跟

　　「宏大」訓中訓：
　　　器宇弘兮。能開萬世聖路。
　　　德養博兮。能培傑出英才。
　　　識見遠兮。能轉大千法輪。
　　　智慧大兮。能成聖賢鴻基。

　　大而化之（一）
　　　蓋修道乃正己成人之聖事無名利於己
　　　無成敗於內惟立仁於心
　　　立德於己立誠於行　立信於四海　立命於天下
　　　於才學致博大而不自是　並化之無我
　　　聖業致遠大　而不自矜　並化之無為
　　　行道致浩大　而不自見　並化之無執
　　　事功致宏大　而不自伐　並化之無欲
　　　猶如聖人處無為之事　行不言之教
　　　佈以大德　施以大愛　終不為大而成其大
　　　承先而啟後　過化而存神　以此勖勉之
　　　是故天地之道　有為則失之　無為方為大
　　　大而化之　則與天地合其德　與日月合其光煜

　迴文詩
　　行隨道善眾志立德行　立德善隨志眾行　眾行志德善隨立
　　行德立志眾善道隨行　行眾志隨善德立　立隨善德志行眾
　　行德隨立道志善眾　　立行德眾善志隨　累立行隨志善德
　　眾善志道立隨德行　　隨志善眾德行立　德善志隨行立眾
　　累行善德志隨立　　　隨立志行善德眾　德眾善立志行隨
　　立隨志德善行眾　　　眾德善行志立隨　隨行志立善眾德
　　眾立行隨善志德　　　隨眾立德志善行　德隨累行善志立
　　德志善隨行立眾　　　行善志德立眾隨　立志善行眾隨德
　　德眾志立善行隨　　　行隨善眾志立德
　　隨行善立志眾德　　　德立志眾善隨行
　　德隨最行志善立　　　行德隨立善志眾
　　立善志行眾隨德　　　眾志善立隨德行

蘇東坡大仙慈悲囑語
◎您是不是也是仙佛啊？要往這條路走容不容易啊？只要賢士肯放下，又有一顆承擔的心，就可以渡化天下的眾生。賢士們的學問高不高啊？（點傳師：高）真的高嗎？證了什麼果位啦？人爵焉能比天爵高，賞然今天修道不只是為了一個果位，如果只是為了一個果位，跟爭名奪利就沒有什麼兩樣了。
◎賢士們，你們覺悟了嗎？（點傳師：覺悟這個話是説不出來的知道嗎？這好像飲水，冷暖自知），可真會說話，有覺就有悟，是不是啊？
◎就像你們身和心一樣要調適得剛剛好。人間的水好不好喝啊？（好喝）好喝，把你們迷住了！是不是啊？你們喝的是什麼水啊？自來水打開就喝了嗎？你們都怕細菌是不是啊？你們怕水裡的細菌喝下去會傷害你們身體是不是啊？你們聽進來、看進來的，是不是都是好的？有沒有選擇？有沒有淨化？要時時刻刻淨化自己的心，打掃自己的心靈，不僅如此，你們還要做濁世的一股清流，帶給人世間一番不一樣的風氣。
◎賢士要把心放寬，付出這麼多，放下更多，幫助更多，關懷更多，包容更多。圖結力量大，不要分彼論此，那麼彼此的心就一致。
◎宏大的訓中訓來自哪裡？（點傳師：來自器量、識量、德量、智量。）人要有器量、德量、識量，什麼是器量啊？器，就是四口。君子不器的器，不是生氣的氣，是器度非凡，要有宏大的氣度，懷抱謙沖自牧。也是要能夠包容一切，有一顆寬和的心。什麼是德量？（點傳師：指品德德行），人要培德，一天一天的偉德。而職量是指，職見遠大，才能轉大千世界的大法輪，再善用妙智慧、大智慧來奠定聖賢的宏基。
◎人來到人世間不只是遊戲人間而已，還要能把聖賢的一切繼往開來，繼承你們老師的志向。賢士們的知識高，要能轉識為智，才能在人間瀟灑走一遍，瀟灑的渡化眾生，瀟灑的闡揚聖賢之道。
◎賢士要讀，就要讀古聖先賢之書；要行，就要行古聖先賢之道﹔要成就，就要成就古聖先賢之道。
◎賢士們要行德立、立德行於世界，把德表現出來。因爲賢士們都有智慧，喜數文字，就跟賢士們來個文字遊戲。文字只是要把你的意志表達出來而已，而道是無形無相的，要靠你們立德立志，把它行出來。只要你立德立志修行，行在眾生當中，渡化眾生，在眾生當中立德立志，就能把道表現出來了。賢士們的智慧也是如此，賢士們的智慧圓通，就能夠圓滿一切。
◎希望賢士們不只是看看文字而已，還要把其中的意義好好參悟。希望賢士們能夠走出一條康莊的路，勇往直前，有機會咱們再回到理天，結伴相遊，遨遊故居，大家好好團聚在一起。今日有緣相聚，希望賢士好好保重自己，好好的立志、立品、立德，好好的在人世間走出一條光明的前程。
◎為什麼要行德？要行善？爲什麼要立志向？因為道就在這裏。道就是行德、行善，要你們去行、去立德，其中就包含了道，所以賢士們要行立德，德立行。
◎仙佛為什麼出這麼多文字般若啊？就是為了啟信大家啊！賢士們只要把心靜下來，一樣辦得到，因為每個人都有妙智慧。心中沒有私心，就可以辨是非，而沒有私心，沒有是非，自然能夠包容。是的，你可以稱讚他；非的，你能夠包容他，好好的引導。每個人都需要引導，當一個人走到瓶頸，他就需要別人的引導，因為他要突破這一關，除了自己肯突破，還需要外來的一股善力來引導。如果自己定不住，又沒有善力，心就很容易起雑念，有了邪念，心魔起了，就容易引來外魔。今天大家能聚在一起，就是善緣巧合，這個緣分要圓滿，把它匯聚起來。
◎修辦道的人很多？可是大家看起來，表現起來都不一樣，不一樣當中只要不離開道，只要是為了勸善，為了移風易俗，救眾生上岸，目標一樣、終點一樣，就一樣啦！因為眾生需要各種方法來引渡。佛性本同等，今天賢士們能夠先得後修，但修的過程每個人走過來的路都不一樣，所選擇的方式也不一樣，但都不離源頭，離開了就會越雄越遠，就回不到源頭了。賢士們都很有智慧，想必都能辦出一片宏展的道務，希望你們的心，時時都始終如一。
◎修道就是煉火候，火候夠就會顯出涵養夠。沒事的時候，大家的火候都很好，等到事情發生，脾氣才顯露出來，所以脾氣不是永遠的，不是無法改掉的，只要賢士遇到事情稍微把心放輕鬆，氣沒那麼急、那麼躁，慢慢的就進步了！
◎只要氣不躁、心不急，身體自然就會好，一切的循環就好。好的循環下去，自然人際關係的循環也會好，因為你不急不躁，自然能夠隨緣，跟大家相處。相處時能圓融包容，自然大家就高興，你對大家好，大家就對你好，所以賢士們要待人寬，律己嚴。人家對你不好時，仍要包容，但不要太勉強，要認理謙虛，不要把自己逼太緊，太緊就不能解開了。只是為了不生氣而原諒，並沒有真正領悟到包容的力量。表面能原諒別人，但心中卻積了一大堆垃圾，痛苦的還是自己，若是真正包容你就不會痛苦、不會擠一堆束西在裡面。在沒有化解之前，用強忍來包容，如果提升了，就能自在、能看開、能放下，層層的功夫，還要大家多下功夫。
◎一切隨緣，每個環境都在造就你們，使你們有學習的機會。有學習，你才會成長，而不要捆绑自己，才能不斷成長。就像一棵樹，把它放在小盆裡固定著，它就變成一棵盆栽，放在大地中，它就是一棵大樹，所以不要讓別人绑著你，那是不自然，是人家的作品。
◎今天要做大承的藝術品，還是大累的一棵樹呢？大自然中的樹隨著春夏秋冬轉變，生長得自然，不受限於一個盆。
◎賢士們就像一塊玉，要肯接受雕琢，才能夠成為棟棟樑之材。
◎學道要學古人的精髓，要曉得古人的內涵德性。有些人瀟瀟灑灑濮、雲遊四海、瘋瘋癲癲、風度翩翩；有些人建立很大工程，輝煌德業；有些人奉獻身體，服務眾生，所以不能夠只學表現出來的行為，還要學習真正的德行精神，才能夠創造永恆。因為看得到的，有一天都會毀減，這個假禮有一天也會壊，只有真的永遠變不了，所以真真假假賢士要看得透。

活佛師尊慈悲囑語
◎在腰部绑了那麼多領帶，是不是還很瀟灑啊？人就是有很多的罣礙，不但沒有放下，還不斷的綁、不斷的綁，為師只是綁一個結而已，而且是活結。世人綁的結可就多了，並且是死結，所以要把心給「定下來」，可要把心結給解開啊！
◎人想的太多，這一刻想的，跟下一秒的就是不一樣。為什麼要把自己綁的那麼辛苦，知不知道？要是知道就不會把自己綁得如此辛苦了。
◎人往往腰纏萬貫心還不滿足？纏了那麼多還要再繼續纏，有了一百萬還要一千萬，有了一千萬還要多少（二千萬、一億），永無止境。所以貪念可要除去，要怎麼除？把它解開就好了嘛！是不是啊？（是）解開了，這束西要把它歸回原位。（此時，大家都想拿回自己的領帶）因此，老師慈悲說：人還是有執著對不對？（對）一條領帶也在執著，所以要放下那麼多錢財可能嗎？
◎徒兒們，大家己經靜下來了嗎？這顆心安下來，就不要再胡思亂想，只要想一下在這裡的意義是什麼？你要知道你來這裡要有收穫而不是來這裡應付就好，你來這裡得要對自己交待，對你的時間交待，對你的生命交待，而不是來這兒坐著胡思亂想，明白嗎？你們渡化眾生是用口來講，還是用心來渡？那當然是用心對不對啊？當你不用眼睛來看東西那就是道心。
◎要知道你在這人生當中有一線光明，這光明的路你要怎麼走？就看你自己，你要知道，你眼睛看得到你往前走，當你眼睛摀上的時候，會有什麼感覺？會不會萬念俱灰？前面一片黑暗，走左邊會不會跌倒？走右邊會不會因此墜下深淵？所以現在，你已經睜開眼睛，看到明亮，看到了你的路，所以你已經知道你的未來方向該怎麼走。
◎無論如何，兄弟姊妹要相互扶持，不分彼論此，看到誰需要幫助，就要伸出援手來幫助他。
◎用心渡化眾生，是另一個層次，而不是最初的層次；要更上一層樓，就得用心來感應大家，用心跟大家感應。大家都有靈性，也有智慧，能心心相印，能心心相通，要達到這一點，就看自己功夫夠不夠了。人有了擔心就有了障礙，有了障礙就無法跟他人以心印心。
◎人遇到問題，一開始往往是害怕和擔心，富你害怕、擔心的時候，就無法和別人的心合在一起，心無法靜，又如何與天地合而為一呢？所以面對問題的時候，要保持一顆平靜的心。
◎我想告拆你的，為什麼你偏偏不懂？這表示彼此之間有了障礙。然而彼此之間要有默契不容易，一定要慢慢的培養那就叫「修道」。修心養性，修心煉性，心自然清靜。心清靜，自然能和別人感應，而當看到別人，就知道他心裡在想什麼，至於什麼事，能不能做就看你的功夫了。
◎修道、修道，主要是修什麼？（修心）。所以修這一顆心很重要，每個人都需要。
◎再如何因難的人生，還是要走下去，縱然再繁華、再如何的誘惑，也不能夠變心，也就是要有顆真誠的心。
◎人生來也匆匆，去也匆匆，為師送你們一句話—「守忠盡義」。對道要忠心，對人要盡義，忠義在這人世間已經不存在了，你們要把它顯現出來，好不好？
◎一切的幸福要自己去創造，不要再迷迷糊糊，生命很短暫，要把握每一分、每一秒的時間，看準自己的方向。
◎一起學習，一起成長，齊步行，同步走，要忘記自己不容易，要忘記別人也不容易。做人一切要放下，做人要誠心、要謙虛，凡事不要計較，心就會寬。
◎看到徒兒圓成一氣，為師想離別又不捨得徒兒。但願徒兒明天還是保持這份熱度，保持這一份熱心，不是為了看老師而來，而是為了修道、行功了愿而來。來到佛堂不是為了別人，也不是為了仙佛，而是為了自己。凡事無時無刻都要把握機會行功了愿，無事找事做，別人不做你去做，不要在乎這份職貴高或低。每一個人一視同仁，大而化之，一條心一起去努力，去完成，就能和諧一片。
◎不論走得多累，走得多辛苦，走得多艱難，還是要繼續走，為師一直在你們身邊，一直給你們加油、給你們助力。將來如何不重要，當下就要多付出你們的心，人世間的一切帶不走！來得瀟灑，去得自在。但願徒兒保持遠顆心，一直到永遠永遠。