發一崇德聖訓(妙訓：善行)

日期: 國曆中華民國84年(1995)01月01日 農曆中華民國八十四年歲次甲戌十二月初一日
主題: 善行
道場: 彰化道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 田中道濟禪院
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十四年歲次甲戌十二月初一日　 田中道濟禪院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　濟公活佛慈訓
　　　　我從理天來　帶著幸福來　有緣須納受
　　　　問爾否知意　點滴體明白　三曹普渡運
　　　　　　　　　　　　　　　　　（其一）
　　　　今日聚佛堂　共把理研參　本是根基厚
　　　　望爾寬心念　正心意誠虔　體得終始實
　　　　　　　　　　　　　　　　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：蘭花草
　　　　
　　　　吾乃
　　三十三天天外天　南屏濟顛　奉了
母命　來到凡間　進門早參
皇母顏　問徒兒安不安心　快不快樂
　　
善性懿德人欽瞻表率萬世代薪傳
道脈延續往復還隨手拈來皆妙禪
奉法治應十己目十方謹慎無違焉
修心在獨處克念須望間明淨無偏
遵恪彝訓慎膺懷清明在躬德美鮮
慈愛懷眾所服參明聖意孜孜矻前
悲願無限禮拳行曾幾何時無盡言
喜不厭倦為聖事廣闡真理大道宣
捨己為眾歡顏立激濁揚清立前邊
從善若登堅毅力力爭上游抱志遠
行不怠慢始終貫箴銘是心持慎嚴
仿完人智神化迎昭彰德景仰胸挺
聖經賢傳功厥偉流傳後人行臥參
賢哲睿智體聖情體用兼賅不茫然
真誠意正格物進致其良知丰采翩
馨香禱祝告天地敬畏存心志諶虔
香馥親新意境會上天不辜善良賢
遺留訓教民樂事何有憂煩掛心間
塵累俗緣隨世道順蒼冥不有纏牽
紅塵最美怡情性但隨清風上雲天

冠頂訓：
　　 善道奉行修遵 慈悲喜捨從 行仿聖賢真 馨香遺紅塵
『善行』訓中訓：
　　　　顏聖拳服膺　克己復禮行
　　　　曾參慎獨應　十目十手謹
　　　　明德親新民　樂道順蒼冥
　　　　不憂不畏進　聖功神化迎
　　　　昭銘是景行

　　　　想要瀟灑的對徒說離別　卻難捨去心中離情依依
　　　　無奈的時間逝匆匆無跡　怎知為師暗惆悵淚滴
　　　　今日諄諄地告誡淺言語　望我徒兒體會心中銘記
　　　　時刻中奉前進行有規矩　不枉今朝佛堂內研理
　　　　希望今日的緣份來日延續　你我早日重逢共相聚
　　　　訴說前塵往事互訴心曲 師徒共享開創守成的歡喜
　　　　 調寄：思念總在分手後
活佛老師慈悲囑語
　　　　◎如何修道？修道應從人道做起，人道就是忠孝仁愛信義和平，以及
　　　　　百善孝為先，其實人若先修道，可是不孝順父母那算不算修道啊？　
　　　　　（不算）人要做個頂天立地的人，做人如果與草木同朽行嗎？（不
　　　　　行），枉費為人，枉費有這麼好的肉體。所以，給我們這麼好的五官
　　　　　四肢，問問自己，做好事了嗎？說好話了嗎？
　　　　◎樹有本水有源，人也有一個根源，那你們的根源在哪裡啊？（理天）　　
　　　　　表示我們之上還有一個主宰，人理當回歸本來的地方，從那裡來就
　　　　　從那裡去，如果你不來亦不去，既然來了，就要回去，求了道要明
　　　　　白這一點，要有信心、有希望，沒有信心、沒有希望對道就不能誠
　　　　　信，對道沒有誠信的話，你要學道就很難進行。你們也沒有信心啊
　　　　　（有），可是信心很容易隨著時間來淹減，信心必須時時刻刻建立，
　　　　　可是時時刻刻中要建立起信心，得要明理啊！探討探求，知道了就
　　　　　有信心了，如果沒有去研究去瞭解，若叫你修辦，你不曉得修道是
　　　　　什麼，你願意嗎？所以來這裡是要你們瞭解，人生為的是什麼。人
　　　　　生的目的就是要發揮出它的真諦，把你的光輝顯露出來，把你的生
　　　　　命價值給流傳下去，先所留下的不是金銀財寶，所留下來的都是他
　　　　　的精神，而拜仙佛也是拜他的精神，他的偉大行為。存什麼心，成
　　　　　什麼事，存聖賢仙佛之志則成聖成仙成佛，若自甘墮落，存的是凡
　　　　　夫俗子之慾望，結果則不斷地生生死死，死死生生，因因果果，果
　　　　　果因因循環不已。
　　　　◎人不能不信因果，怎樣的付出得到的就是怎樣的結果，這是不是定
　　　　　律啊（是）！這個定律是不變的，人要遵循這個不變的定裡來行事，
　　　　　這是修道、行道，道者不變也，就是人應該遵循的方向，就好像人　　
　　　　　做了不道德的事，人家就說這個人沒有道德。
　　　　◎修道是誰的事啊？（自己的事）修道是自己的事，懂得道裡之後，
　　　　　也要瞭解道是誰的事，性命是自己的事對不對？自己的性命自己去
　　　　　成就，自己的使命自己去了，誰能幫你啊（沒有）！誰能夠替你成
　　　　　就啊（沒有）！就是自己啦，所以修道就是要把自己心中的理想給　　
　　　　　理想化，懂嗎？就是把自己的理想當成一個目標、一個方向，南海
　　　　　古佛就是順著這個目標這個方向緊追不放，你時時刻刻在付出，一
　　　　　個腳印就是一個烙痕，一直的付出，水到渠成自然成功。若連裡想
　　　　　都沒有的話，那你的人生會變得很渺茫，不知道在人世間要做什麼
　　　　　事。今天為師告訴你們一個方向，你們就要朝著這個方向去前進，
　　　　　當然這得要你們自己去認可，你們認為是對的則前進，錯的則不要
　　　　　前進對不對啊！一念的選擇，在於你自己的良心，為師能夠綁得住
　　　　　你的心嗎？（不能）你們的心你們自己去主宰，為師綁不住你們的
　　　　　心啊！所以迷時師渡，悟了你們就好好自渡吧！
　　　　◎修道就是時時刻刻要發揮良知良能，良知良能就是上天賦予的本
　　　　　心，修道就是什麼事都要求得真，什麼事都求得善，求個美好，一
　　　　　真則什麼邪思妄想都沒有了，就真心真意。「善」，不善的話所作所　　
　　　　　為就是壞事。求得美，什麼叫美，美不是表面上的美，表面上的美
　　　　　惠毀壞、會變的，再英俊的人、再漂亮的花，盛開的花期一過，則
　　　　　漸趨於凋萎，黃金時期一過，人也會走下坡了，所以要求的是德行
　　　　　上的美，一切歸於完善，就是美，若求外在的美，則如鏡花水月一
　　　　　般，所以修到者求真、求善、求美，是否有此志向呀！
　　　　◎學到要學得好，要止於善，不好的就不要說，不好的事不要做，不
　　　　　好的事不要去看，不好的言語不要去聽，這樣的話，沒有幾年的功　
　　　　　夫，就全洗心革面了。
　　　　◎人的本心本是圓滿，人人皆有佛性，與佛相等的智慧，只是你們現
　　　　　在被一層薄紗給蓋住了，那一天你把這一層紗拿掉了，你的佛性就
　　　　　會那麼坦白的顯現出來，可是拿掉那層紗要用力啊！所以修道的道
　　　　　理也是一樣，你要明心見性，你要知道你也是佛，那要用點心用點
　　　　　力，時常用心、時常用力，不要現在知道現在做，過幾天忘記了，
　　　　　行嗎？凡是成功都是經過時間的累積，不怠慢才能達到成功的目
　　　　　標，如果說你累了、你怕了不願意實行，那成功之路就離你越來越　　　
　　　　　遠，所以要抱持堅忍的毅力，不怕一切的困難。
　　　　◎拈花示眾的故事聽過了嗎？（拿一朵花給我）有一天釋迦摩尼佛就
　　　　　像現在這樣子，一個法會的因緣之上，他什麼道理都不說，拿著一
　　　　　朵花，就這樣拈啊拈啊，可是在座的弟子沒有一個能明瞭這是什麼　
　　　　　含意，為什麼不講些道理給我們聽呢？可是智者識其本心，自然得
　　　　　其心傳，不識者看著就這麼一朵花，這朵花這樣轉著轉著，同樣的
　　　　　道理，為師給你們指點，你們知道生死門在哪裡嗎？（知道）對，
　　　　　日月合德在這裡、陰陽交會在這裡、至靈至聖在這裡，你們都知道，
　　　　　可是你們沒有登堂入室，要登堂入室怎麼做啊？要真功實善。你們
　　　　　希望不希望發出光啊？你們希望不希望能夠超神入化呢？你希望不
　　　　　希望超脫苦海呢？（希望）那你們就腳踏實地，一步一腳印的來修，
　　　　　然後看經典看訓文，都不要執著於文字、表面，不要執著於老師給
　　　　　你們的這一點，凡是自然成，你們執著於玄關跟著人走。道在自心，
　　　　　往心裡去求，但不是私心妄想，是你那個天心，講的深很難講得詳
　　　　　盡，你們也沒辦法意會得到，所以就直接的要你們腳踏實地，時時
　　　　　參悟，時時實踐，你至誠明誠的去做這，都是沒辦法騙得了誰的。
　　　　　你功夫下得多深自己心裡明白，你們辦的是表面行事，可是心裡有
　　　　　沒有解脫呢？不一定喔！剛剛不是說如人飲水，冷暖自知嗎？一切
　　　　　的好一切的壞，都在你們自己，懂嗎？