發一崇德聖訓(妙訓：不倒翁)

日期: 國曆中華民國89年(2000)04月15日 農曆中華民國八十九年歲次庚辰三月十一日
主題: 不倒翁
道場: 雲林道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 虎尾三寶宮
臨壇仙佛: 李鐵拐大仙、活佛師尊

中華民國八十九年歲次庚辰　三月十一日　　虎尾三寶宮
　　　　　　　　　　　　　　　　　　八仙李鐵拐慈訓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊　慈訓

　　水流任急境常靜　　　花落雖頻意自閒
　　竹影掃階塵不動　　　月輪穿沼水無痕
　　虛中實底若有志　　　隨緣素位自得怡
　　可為渡海之浮囊也
　八仙鐵拐李
　南屏傻濟顛　同奉
母命　來至佛殿　進門已將
皇母參　問聲賢士們身心安不安
　　　　各為傻徒弟們　大家歡不歡喜啊

　　我顛顛又倒倒好似醉了
　　有萬丈的雄心　志向在抱
　　我一下低一下高　搖搖晃晃不肯倒
　　箇中滋味我最知道　道場中修性苗
　　從來不計較　（我不計較）
　　有偉大的使命　我一肩挑　（我一肩挑）
　　無尤怨也不喊累　受委屈我不屈撓
　　坦蕩蕩好漢一條　莫論誹
　　誹言恐將禍招　莫存疑　因赤心難保
　　莫怕考　考過海闊天高
　　立德立功立言在今朝
　　　　　　　　　調寄：醉　拳

　　人生旅程　崎嶇顛簸　紅塵任我闖
　　誰不都是默默承當　在十字路口總是很徬徨
　　也曾跌倒惹心傷　紅塵滋味幾分斷腸
　　不喜歡徬徨　尋尋覓覓永恆的真常
　　為指引我生命導航　在十字路口有主張
　　腳步也堅強　在天恩師德中啊—溫暖的徜徉
　　恢復本來如如自性王　心中更豁朗
　★勸賢士修道立志長　趁年少及時揚
　　循真理邁康莊啊—為道走四方
　　使命擔更當要堅強　任風吹雨打不投降
　　有志氣修道郎　將大道來宣揚啊—挽眾上慈航
　　心手相連共同來開創　祥和的蓮邦
　　　　　　　　　　　調寄：謝謝你的愛

　　付出過的心血　所擁有的一切　不知道你珍不珍惜
　　當你回首憶起來時的路　心中是否仍有依戀
　　曾經徬徨失措　得失成敗執著　多少淚水濕透枕巾
　　任那無常無情翻來覆去　寶貝生命依然要珍惜
　★能不能再一次聽我說
　　珍惜你所擁有　莫讓時光再蹉跎
　　能不能再一次聽我說
　　解開你的心鎖　為師永遠在左右
　　明天還要生活　道是你的方向　付出生命造福人群
　　當你參透道的真諦來去　換來喜悅難比擬
　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：初戀
　　　　(★號爲重復唱一次)

清靜無為浩然應觀物非物萬象空
水利萬物而不爭盈科後進自向東
浮塵階落堪稱定樂得意雖勝猶風
勸不動汪洋迷子仙家頻蹙落淚盈
慟懼懷才時不濟幸遇時節花又紅
追溯根源達自位素緣隨志靜如松
登堂入室得上乘錦囊也妙有無生
心曠神怡自渡施人　　般若日增
聖人復可河清海宴　　竟底而成
昔月明月皆為今月　　行實照明
生老病死輪迴苦盼之浮華中覺醒
湖本清靜物穿沼水無痕虛常悠靈
韜光養晦德培育化暗為明境平昇
求閒掃滌三心念聞聲救苦急自生
叢竹影長知日暮信者人任敏有功
歲月長而忙者促莫如江流水上風
天地寬而卑者隘隨順可比不倒翁

本訓註解
①搖搖晃晃：搖動光亮的樣子。
②坦蕩蕩：心胸寬廣，光明磊落，無隱私。
③崎嶇顛(ㄉㄧㄢ)簸(ㄅㄛ)：比喻人生的道路，困難多，不易走，一上一下地搖動。
④徬徨：徘徊不進的樣子。
⑤徜徉：坦蕩自如。唐韓愈送李愿歸盤谷行：﹁從子於盤兮，終吾生以徜徉。﹂
⑥豁朗：開闊光明。
⑦蹉跎：虛度光陰。
⑧浩然：指天地間至大至剛的正氣。
⑨頻蹙(ㄘㄨ)：皺著眉頭。
⑩登堂入室：比喻學問的造詣高深。
⑪心曠神怡：心裡沒有事而精神快樂
⑫河清海宴：譬喻太平盛世的景象。
⑬韜(ㄊㄠ)光養晦(ㄏㄨㄟ)：有才學的人，隱居而不願顯露。
⑭三心：過去心不思；未來心不想；現在心不存。

★李大仙及◆老師慈訓：
★ 真幸福啊！你們有沒有感到很幸福？連神仙都很羨慕啊！像什麼生活啊！聽得怎麼樣啊？高不高興啊！學到了什麽道，有學了什麼，有沒有心道？口頭還是頭也是道。
◆ 周公長什麼樣子？有沒有看過周公長什麼樣子啊！你們都沒有睡覺嗎？應該每個人都有睡覺的經驗是不是？孔子說，睡覺會夢到周公，你們怎麼都沒有夢到？那你們都夢到什麼？來到這邊只是人在這邊是不夠的？還有什麼？不只是心，專心啊，是不是，安定這個心，還要這個意啊！有沒有誠心敬意？是嗎？什麼是誠啊！誠於誰啊？誠於自己嗎？是不是？自己對自己有沒有誠，那你自己如果知道去誠於自己，誠於別人，誠於仙佛，誠於上天，誠於天地，了不了解？在這世界上，有多少人對自己非常坦誠，非常的誠懇，明白自己做的一切，明白自己一切的用意，有嗎？還是迷迷糊糊的？
★ 今天來此，都是些人才是不是啊？總是要有點信心，懂得自我期許，那才會有成就，是不是？第一：聖賢本來是不是跟凡人一體的？怎麼樣一體？是不是同樣的眼睛？同樣嘴巴？連手指頭都是一樣的，對不對？
★ 但是那一點不同？是不是所立的志向不同？這個志氣不同，自己的期許，肚量就不同，對不對？立何志則成何名，對不對？今天如果説你是個讀書人，人稱你什麼，今天如果你是個做生意的，人家稱你什麼？今天你如果做佛，修聖賢之聖，行聖人之路，人家稱你是什麼？活佛啊！是活人的佛，不是死去的佛，知道嗎？對不對，那做聖賢仙佛難不難啊？不難喔！難嗎？一句不難，步步難，是不是？聖賢寂寞知音在那裡？你們有沒有知音？你們大家有沒有立個志啊！有沒有要當總統的啊？還是要當什麼啊！應該有吧，小時候就有立志啊？你以前的志向是要做什麼？小時候的志向，現在做工程師了嗎？做什麼？那也不錯啊！志向會因為你的年齡而改變，但是這是你一輩的志向，學習仙佛的志向，可不可以改來改去？就不行啊，是不是？知道我們兩個是誰嗎？真的不知道嗎？知知為知知，我們倆個這副模樣還不知道嗎？
◆ 今天如果跟你們説是南海古佛，你們相不相信，如果有一天南海古佛是這個樣子呢？
★ 仙佛都是應了眾生的心跟相，知道嗎？你是不是説南極仙翁？
◆ 那你看看我什麼樣？那個那個？大概眾生的認知是來自於有形的形相是不是？今天你們所認知的古佛是什麼樣子？(典雅)意思是説我們兩個不典雅是不是？來，看看你自己，他意思是説他很帥是不是？還是很酷，很親切啦是不是，很和藹可親啦對不對，你們怎麼沒有認同，鼓掌一下。
★ 每一階段隨著心志的成長，所看東西，所體悟的認知，會不會因而改變？會喔！那修道辦道是不是也是相同的，今天入了佛門，見山是山，見水是什麼？(是水)但是呢？又了一個階段？以修道有三階段，你們初發心的時候，對道還有體悟的時候，是什麼？初發心這個初衷易變，恆常心難持，因為無常的因緣轉繞，身不由己，也往往因為心一經疏忽了迷失了，怎麼樣？等你一大圈回來的時候，怎麼了，已經物是人非，所以說，這一階段，要衝得過去，到最後才會怎麼樣？不是啦，第三階段怎麼樣？見山還是山，見水還是水，當你突破了所有的塵緣、迷惑，你才會更加的去認定、肯定，你的初衷是不是，這樣才能夠得到最後的勝利喔，是不是？今天入了佛門，要學聖賢，那要不要有聖賢的志氣？要喔！如果要的話，對自己要精神抖擞？
★ 那仙丹你們老師的更多耶，徒兒們啊！這徒兒不是我叫的喲，我是代傳你們老師的心聲喔！知道嗎？你們老師啊在屏山的時候，咱們就在下棋的時候呢，就會這樣喃喃自唸著，唉呀！徒兒啊！徒兒啊！你莫要這麼樣再沈迷了，知道嗎？我濟顛有酒、空有酒一壺啊，怎喝也醉不了，要真能把酒醉了，我就煩惱也沒了，可是呢？未悉徒兒啊怎麼樣，孰知這個徒兒們啊！好像呆頭腦，不曉濟公啊，怎麼説啊，所以説總是這個洞府要跑跑，那個洞府要找找，啊找個仙佛怎麼說，來結緣啊，所以說，現在大道普傳、三曹普渡，哪還有所有的仙真菩薩呀！有肉體的，怎麼說，就是這些個都跑下來投胎轉世了。一個一個都是啊，這邊一個一個都是，知道嗎？那你們也是囉？知道嗎？修道怎麼樣，不論晚與早啊，要的是這個發心啊要高超啊怎麼！這個行道啊！怎麼説，要真正行得好，是不是，行道多年啊，若不是真修實煉，真正的由自己內心啊！對自我的期許，那麼歲月啊的痕跡，只是一條一條的劃，是不是在你的涵養裡面，在你的德行裡面，有沒有有所加添，有嗎？反而隨著歲月的流失啊，更加的怎麼樣，不是，怎麼樣，不是，也是只是更加的老油條，知道嗎？修道的心境，可不能有，也不能老耶，你們老前人、前人啊，修道幾十年啊，年紀多大了，沒有一朝一夕的懈怠喔，知道嗎，怎麼小小後學就可喊累有所怨言啊，是不是？所以說要學聖賢之道，雖是容易總是要真正由自己做出來的才是更實際，知道嗎？
◆ 看哪！這小小的一篇哪，你們想想這裡面有什麼，猜字的舉手，猜圖的舉手，兩者都有的舉手，坤道說看不到啦，推過來點好啦，現在你們很難猜啦，好班長先出來，先把鎮壇訓劃上去，輕輕的劃圈圈好嗎？輕輕的劃圈圈，要劃對嘿，第一個字在下面，跑過去了，沒有人幫我啊？
★ 眾生的病千千萬萬種，要自己去解決。
★ 賢士們字字行行中自有玄機蘊藏著，仔細看，答案就告訴你們了。
★ 賢士們呀，小仙和你們老師共同送給賢士們，這番的心意，表示說：﹁人有形象之分，但修道的意志跟信念，不分形象，不被國籍所困的。﹂道傳四海九洲有沒有受限某某國就一定成大仙，某某國不能得道，某某國絕對與佛無緣，佛渡有緣人，天雨雖大不潤無根之草，佛門大大開，有緣快快來。同為一 之子，同是同胞手足，所以説希望賢士們，天開科選暗釣賢良，有緣者，能攀得到天梯，青雲無路志為梯。希望賢士們要有好的開始，雖有不同坎坷，或是得意或是順逆，種種的過程，但是呢？要堅持到最後的勝利。套句你們前人常説的一句話﹁沒有過不了的火焰山﹂希望賢士們多加自勉。
★ 這個形象早晚都是要丟，不去這個形象，會被這個形象所著迷。
◆ 剛才大仙説，你們覺得修道在東方修還是在西方修啊，不是有句話說，只有西方淨土嗎？東方有淨土嗎？那就西方的人可以成道，東方的人不可以成道了嗎？是不是啊，也不是這個樣子啦！所以呀，人人都有佛性啊，是不是。今天道是要你一點心啊，對上天的一點心，對你自己的一點心，那麼一點點的靈性啊，有沒有跟你分啊？你是那裡的膚色啊，你是那一國籍的啊！ 人就是有分別心，但是每一個人，不管是那一種種族，那一個國界，他們都有佛性，那你們想想看，人與人之間有那一點不一樣，你跟他有什麼不一樣，那裡不一樣，外表的形象不同，個人的宿世因緣也不同，是不是啊！如果都相同的話，那是不是就同樣的命運，同樣的坎坷，同樣的過程，是不是，所以說，那這個宿命，這個因緣那裡來，是累世自己造的是不是啊！難道還會人家嫁禍嗎？也不可能是不是，有一句話說，自作則自受，自修則自得那一世修來一世成，一日修來一日功，一日不修，一日空，好了講了這麼多的修，那麼你們到底要修什麼？修這個心這個性，是不是啊，那你們知道自己了嗎？不知道自己的本性，人家説，學法不識本心學法無益。
◆ 賢士們啊！休閒娛樂常做些什麼？那從今回去以後呢？賢士們啊！不要多，每天抽個十分鐘，善書拿起來看一看，仙佛的心聲拿起來唱一唱，對道有不明瞭的地方，可以去請教你們的前賢，學問是怎麼來的，是日積月累才得以精深的，是不是，不是一蹴可及的，知道嗎？所以剛剛我們所談到的自我期許，很多時候啊，雖然賢士們也知道好，道真、理真、天命真，因緣殊勝，人生有四難，那今天全讓你們給得到了是不是，勸勸賢士啊！莫在福中不知福，知道嗎？有這個肉體啊也要感恩啊！知道嗎？感謝你們的父母啊生這個肉身給你們啊，辛辛苦苦把你們給撫養長大了。是不是！所以有這個身體今天才會修道，才可以辦道是不是。有這樣的根基啊！除了感謝你們自己在累世當中啊有所善心啊！有所善行啊！還有你們的祖上有德啊！今日才能夠恭逢這個白陽殊勝之因緣，知道嗎？所以説，修道啊眼光須放久長點啊，不可只圖眼前，知道嗎？為了你們九玄七祖啊，或許啊在座的賢士啊！有的是欲報親恩啊，可是呢？親人已經不在了，是不是。做人首先得懂得要感恩，是不是，感恩還不夠啊！還得用行動去做才是達到真正的報恩啊是不是！那父母親辛辛苦苦生育你們一遭啊，只是口體之養嗎？要報就要報大恩喔！所以今天修道辦道啊好好對父母盡孝，對　老 盡孝知道嗎？還有對自我期許啊。人説鳥隨鳳凰飛得遠，人伴聖賢品自高，修道要慎選環境，賢士們總得要境隨心轉，如果是心隨境轉，那可是煩惱憂愁離不了，知道嗎？所以説，今日咱們有緣啊，結緣一場，這個看得見是假象啊！知道嗎？是假相，是真真假假、假假真真，借假修真，智慧悟得到，你體會自然高，那咱們來唱唱歌，小仙來多久了(一下下)。賢士啊！百年人身錯不得知道嗎？你一步踏錯在人生空轉轉了幾圈再回頭，已是百年身，只怕是物是人非情難修，空留餘恨啊！惆悵憂啊，那可是很悲慘的，知道吧。所以説，當惜緣時且惜緣喔，知道嗎？這個肉體啊！說今天看得見是假相，為什麼是假相，人生無常，剛剛來了多久，那一個多小時之前，跟一個多小時之後，時光會不會倒轉啊！會不會，過了就過了是不是，一棵樹苗上裡迸出來的時候，你有可能再把它壓下去再歸回土地嗎？它的生命就是一直延續下去知道嗎？直到幻滅為止是不是。那雖然有的是年紀輕輕，入了佛門這個根基好、緣份好、懂得修辦，雖然有了幾根白髮，但是樂陶陶，所以説時間到了，肉體也要還人了，是不是小仙時間比你們早少，借得才幾個小時你們借得是一輩子，你們的一輩子是幾年，難講，人生無常，説走就走，有幾個人在臨終的時候，能夠走得瀟瀟灑灑的，一點牽掛都沒有的，有嗎？不簡單，那小仙跟人家借的才幾個小時的時間是不是，所以説修辦要有肉體更好行功了愿，是不是。跟人家借借總是得還啊，有借有還，再借不難。好啦，我們唱唱歌，賢士們啊咱們立志要怎麼樣，要立長志不可常立志知道嗎？立了志向就要貫徹始終喔好嗎？好我們從這邊開始唱起，小仙來了這麼一趟，雙手空空也沒什麼給賢士們吃的。
★ 賢士們，送餅乾好不好，這個餅乾不是隨便亂送的，我們就送波卡，為什麼叫波卡，因為一口接一口，越吃越順口。賢士們，修道辦道啊！處在這個紅塵滾滾的因緣牽纏。一波接一波來，是不是啊！所有的苦海波浪當中，種下了菩提種子，啟發了道苗，凡情俗事，一波又一波苦浪糾纏，就把壞的去掉，有新的開始好不好，餅乾吃得卡卡，吃得一口接一口時候，也能入心。短短相聚，各位賢士們，個個好根基，心中也是難分難捨，但是時間多少是有限，我們難得結此善緣，我們理天再相會了，跟小仙再見吧！
◆ 為師要走了呀，要跟你們講一講這篇文章的意義好不好，不要説回去看一看，唉喲老師是讀幼稚圍的，只是劃個圖給我看的而已是不是，還是有含意的，不倒翁有什麼精神，今天有沒有下雨有沒有出太陽，不要説修道而已啊！在人生的旅途上是不是也會遭到風風雨雨啊，是不是，會不會風吹日曬啊！會不會感到辛苦啊(會)會，是不是，有人會辛若你也會累，是不是，但你想想看會不會跌倒就爬不起來，這就不行了，你看這不倒翁很特別了，把他放在海上還有波濤，你看海是會很平讓它放著嗎，會一直搖擺，所以人的一生也不可能一輩子平平穩穩，有時風平浪靜時，很安然自在坐在那邊，有時候下大雨刮風時，你如何安置自己，當你遇到考驗，心裡受到傷害，那你如何自處啊！求上天考驗別人，心態上做了很大的差別是不是啊！這些都是不對之道，那你要怎麼樣子啊！自己要堅強，試著站起來，在這個時候只有誰能幫助你啊！是不是自己啊！就像說有人掉到井裡去了，結果伸手去救他，他手不伸出來，，你救得到他嗎？救不到他是不是啊，所以你要相信·每一人都是有你們自己的心念，意念非常重要，一念如是善，就是善，一念是惡，就是惡，是不是呀！如果你想不開永遠都在流浪生死，永遠都在苦海裡，那你想得道，到每個地方都無入而不自得，知道這句話的意思嗎？去到那裡都可以自由自在，不管去到那個環境，那個地方都能隨心所欲，都覺得不會有什麼拘限，不會有什麼感傷，什麼觸傷是不是啊！那如果説你一直去逃避，不去面對呀，那可是會累積你對這方面的傷害，了不了解，所以對於一些事情要勇敢的走出來，自己要坦然，對自己要坦蕩好不好，所以呀你看波濤飄飄飄，當然這是畫的不會動，是不是，但放在海上會不會動啊，那你希不希望自己像不倒翁一樣，不是像不倒翁死死的在那邊，是要有那種精神，即使人家欺侮你，揍了你一拳，揍就揍了我又站起來了是不是啊！今天風吹吹吹，吹得很遠，你還存不存在啊(存在)永遠都存在，你要知道世界上永遠只有一個你，你自己是別人無法代替的你，了不了解，那可不可貴，世界上會不會再有另外一個你(沒有)即使長相一樣，還是有不一樣的，是不是啊，所以這世界上只有唯一一個，多麼尊貴啊，是不是，一個像我這樣子要不要珍惜生命啊，需不需要，了解為師的意思嗎？好好的去把握，不要想説我也是草木，一樣那麼多人，我又算什麼，那你想想看，如果説當初觀音菩薩、彌勒祖師也這樣想，他們今天會不會成聖成佛啊？不會是不是啊！當然啊，捨得捨得，捨得什麼就得到什麼，你今天志在仙佛就是仙佛了，是不是啊！有些東西你要得到必須要去努力付出，但是你的努力與付出並不是為了要得到某些東西，如果説你心中有貪念，那你是不會快樂的，有句話説知足常樂懂不懂啊？知足什麼就常樂啊！如果你走到那裡，人家都覺得你這個人很好相處，很圓滿處處都替別人著想，人家對你也很歡喜，這就沒關係，那你去那裡，人家都很討厭你，很排斥你甚至對你都很不好這樣子，那你又該如何啊，討厭他揍他還是怎麼樣啊！自己想一想為什麼會這樣子啊！如果今天我出去只有他討厭我，全部的人都喜歡我，那不一定我有問題是他有問題是不是啊！那如果説今天我去那裡，每一個人都討厭我，是不是自己有不對啊！要不然人家怎麼都討厭你，對不對啊！所以遇到困難時先想想自己，想想別人，做個修道人，對你將會有很大的幫助，有很大的提昇，跟老跟少有關係嗎？(沒關係)小小的孩童他也會很有智慧，今天不是你年資老啊，你學歷高你就有智慧那不一定，就像沒有讀過書的村婦，她們也懂得你們不知道的道理，那你們學過一些經典、讀過書大家都學識很多，但是如果你們沒有經驗，有沒有去做過啊，還是只有文章字面上的解，只有這樣子，還是只有會背啊，是不是啊，人家説，知而必行，就要去學去做，這就是道。
◆ 道在那裡，在你的心裡，在你所做出來的一個行為，今天有沒有做好你自己的標杆模範，有沒有做好自己應有的責任，還有職責，身為人家的父親要像個父親，當人家的孩子就像個孩子，做人家的丈夫就要像個丈夫，身為人家的太太就像個太太，你要盡你的職，盡你的本分，有沒有把他照顧好，有沒有孝順啊，百善孝為先，這點你要好好來想，也沒有什麼給你們，只是批一些訓文給你們做紀念，不倒翁蠻可愛的，相信你們每一個人都會記得，是不是啊，希望你們也多珍惜，不要辜負為師跟大仙的心意好不好，訓裡的意思你們要多加體會體會，不懂得的就去翻翻字典，到底仙佛的意思是怎麼樣，有什麼意義，不是說，把時間浪費在這裡，如果說你們今天被人家逼迫來這邊坐的話，為師也不希望你們坐在這裡，心不在焉，聽而不聞，視而不見，所以這樣聽有什麼用。人在心也在，好不好，為師說是對你們嘮叨，那嘮叨也不知道合不合你們的意，希望你們能夠經得起風吹雨打，好不好，相信為師也相信上天好不好，緣份！緣份！有緣就有份，無緣那裡來的份，有緣千里能相聚，無緣對面不相逢，今天你們能見到為師我，我非常的高興，也非常捨不得跟你們分開，但是沒辦法，身體是別人的，記得不要看這個人就叫老師，等一下身體是要再還給人家，也許你以後見到的老師，也不是這個人，懂不懂，這樣只是一個形象，很多人喜歡你自己給人家的感覺是怎樣，就打扮成怎樣的風格，認定自己、肯定自己、愛護自己。