日期: 國曆中華民國86年(1997)08月30日 農曆中華民國八十六年歲次丁丑七月廿八日
主題: 恕
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 三重諧德壇
臨壇仙佛: 李鐵拐大仙、活佛師尊
中華民國八十六年歲次丁丑七月廿八日 三重諧德壇
李鐵拐大仙
活佛師尊
尋常待人 思如己心
則恕道從容 恒長愛心
耐性流注 則仁道深濃
淌真明事明人 得寬行恕
吾乃
八仙洞裡的醜八怪
李鐵拐 奉
母命 來至塵埃 隱身參叩
皇母畢 問問賢士心否安哉
人之心胸 多慾則窄
寡慾則寬 寬則得眾
涵養謙沖 志氣抱負
自然恢弘 應世純善
圓融合中
吾乃
天上的那一個傻濟公
徒兒們的傻老師 奉
母命來至佛堂中 隱身早參
皇母容 問聲我的這群乖徒弟們
你們好不好
人生際遇滄茫 波潮昇又降
你我在此刻會本相 就在雲朶一方
不再隨風飄盪 明師指引有希望
有緣在巍峩大道場 合當盛舉共襄
明明其德性 新民日馨香
率性進修研詳 止於至善地
代天宣化講 勿忘赤子本腔
萬理澄澈一心凝聚能量 慈悲更喜捨
方是文章 白陽天使高尚
真心真意擔當 犧牲奉獻駕法航
共成佛國蓮邦
調寄:人生何處不相逢 ︒
修行以勤互動此心四勿四端勿驕勿矜
道之以正齊之以信無恥之恥不落羞因
不教因循精進流注為學明理忠恕日親
難能可貴心耐性慈則為君子通行新民
只惟根基愛人如己履仁居義天寬地臨
一但人思如己心待志同道合一貫得真
個性温良長處可則般若行深散播人人
誠敬奉獻長恒待日恕乃中庸濃淡明審
字字珠璣尋常容貌道在其中倘理事勻
念念中正寬恕依從修身之要真在明根
頭緒理定認理知本源源不斷承沾天恩
訓中訓(同鎮壇詩)
尋常待人 思如己心
則恕道從容 恒長愛心
耐性流注 則仁道深濃
倘真明事明人 得寬行恕
冠頂訓
修道不難 只一個誠字念頭
存心養性原則抱定率性而為達中煥新
正值時際欲行忠厚和光混俗怡然合群
無私無我寡念得中合自然恢恢融融伸
妄人之心窄謙沖眾不負故智者圓滿成
大快人心則志氣得抱揚宏志士善本根
道在人心千古明月浩浩蕩蕩自強為本
分辨是非揚善去惡慈悲為懷悲天憫人
明白事理點胸有墨不忮不求君子彬彬
在水一方在明明德養性修心明師指引
心心相印有靈有性融會貫通一意一心
秋意入 繽紛逐 調琴思
抑鬱抒 望眼看遠山花木
寄離愁 真情付 有熱情 有冷酷
有平凡 有特殊 笑世人 還不解追逐
※煙盡處 別一途 何等痛 何等苦
嘆憔悴形容蕭索 影單獨
酒一壺 什麼酒 難醒悟
什麼痛 難結束 你的苦 師也有感觸
又見日暮 師依然是你心中的歸屬
又見日暮 要相信自己的路
修辦中 坎坷處 造就智慧的蠟燭
要盡心 別將己耽誤
徒兒別哭 師依然在你心裡最深處
徒兒別哭 師陪你就不孤獨
修辦中 坎坷處 造就智慧的蠟燭
你的苦 為師清楚也在乎
調寄:朋友別哭
§李鐵拐大仙及活佛師尊慈悲白話訓文§
李大仙:現在的科學做什麼都是要速成,這一班是不是速成班呢?率 性也是麽?也是速成啊!那像我們以前的時代要什麼深山古洞,還要静坐啊!還要找明師啊!你們現在明師都找上門啦,容易得到就容易失去,像我們古代人,不容易得到的就很珍惜,就聞道不舍,那像你們三請四請,還說考慮一下,是不是?考慮結果呢?也是來啦!不遲鈍,你們的IQ都是180的。
李大仙:看到我是不是很新奇?看得奇怪也不怪,只是多你們一隻腳而已(拐杖),但是我這麽一隻腳也是瀟灑,也是來去自如啊!那像你們現在有什麼賓士,還是塞車啊!BMW?比較快啊?比較危險!越貴的東西,風險越大,所以人家說,越貴越危險,越危險當中也越安全,那你們來這裡危險不危險?不危險是不是最危險?那可不一定,你們的心安不安全?真的安全嗎?保險了嗎?所以,現在的人都要什麼?買車也要全險,買房子也要保火險,不然,一下就沒了,所以什麼都要保險,那你們的靈性有沒有保險?你們來這裡也是有保險,你們繳上天的保險,不是人間的保險,是不是啊?這個肉體要有保險,這個靈性也是要有保險。你說,我還年輕,這個保險是老年人的事!現在越年輕越危險。我不是拉保險的,不要誤會,只是來跟你們聊天的,剛吃飽飯,輕鬆一下。
李大仙:你們在人間也是理天啊!處處都是天堂,只要你們的心有慈悲的心,清淨的心,自然就是理天!是不是?沒有怨恨心,沒有貪嗔痴愛的心,自然心就很清很清,自然人間就是天堂啦!
李大仙:人都有他的過去啊,是不是?只要你的心量寛廣,只要你有慈悲的心量,不要計較。你越斤斤計較,你就越苦,苦了還是自個兒,別人還是照樣過他的日子,你自己在那兒鑽牛角尖,害的是自己;所以,不要那麽傻了,有的人天天這樣掉眼淚!他的錢被倒啦,他什麼被什麼啦,不管怎樣,都有感恩的心,錢“了"了,是不是學到經驗?不要說遇到困難就退縮,遇到挫折就倒了,像颱風來了,不是要有準備?你們來這兒開法會,是什麽?預防颱風啊!避風啊!避風港就是這裡啊!其實,佛堂就是在你心中,你心中有佛堂自然就萬難不侵。所以,你要修身立德,自然颱風來了就不怕它了,不管他是强烈颱風或是什麽,很多因緣都是上天的理!災難就一一給你們看了,不是說這是他家的事,不關我家的事!天有不測風雲,人有旦夕禍福,所以你們要有萬般的準備去應對。你們要作生意,也是要有準備,要抱著風險的心去應對,而不是說很順利,哪個人生很順利?也是有,但是少之又少。你們看到他們前面很好,很富有,可是後面呢?酸甜苦辣很多啦!這是人生必經之路,你看我是不是看得很開啊?我沒有看得很開也沒有今天,也沒辦法這樣來,跟你們聊天啊!所以,不管你們信不信我,我都是我,我永遠還是在天空遨遊,雲遊四海。
李大仙:你們有沒有聽過八仙?為什麼過海?(各顯神通),有一次我到某一班法會,有人就說,李大仙你顯個神通給我看我才相信,所以我咻一下就沒有了,他說要顯神通,我一走,這個肉體就倒了,碰!就下來了,因為這個肉體是借來的,像這個麥克風,我也是要借它的聲音,才會更大聲,你們才能錄到音,才能抄起來,抄起來,就能出訓文給你們,所以仙佛要來跟你們聊天,也是要借這個肉體,像你們來這裏聽法會,也是要借這個肉體來,只是你們的肉體能讓你們暫用幾十年,而我這個肉體只是暫用幾小時而已(指借三才)。所以你們要好好利用你們的肉體,雖然事業也要做,前途也要守,家庭也要顧,但是忙裏偷閒,來參一點佛理,研究人生的大道理,才不枉費你這個人生,人生很快就過去了,你看我這樣在天空一站,一搖晃就幾百年,你們人生最多也才一百多年而已,但是比起我們,我們覺得一百年好像不夠,所以我們比較貪心,這個貪,也要看情形,我們貪得有道理。
李大仙:這個肉體是不是有形(是),所以我的靈性你們看得到嗎?(看不到),所以你們自個兒靈性也看不到,可是你確會聽到,也會看到,也會聞到,嘴巴也會動,眼睛也會看,你們的大腦也會想,就接到訊息啦是不是?(是),然後過濾這個人是不是有道理,這個人是來幹什麼的,所以不管什麼事要過濾清楚,過濾清楚就要開始走,你不走,停頓了,那自個兒還是永遠停頓在那裏,歲月有沒有等待人的?(沒有),歲月是不等人的,你看有些人頭髮都白了,我也白了,你們有沒有看過我的法像?又醜又難看,但是我很自在,蠻滿足的,總是可以來跟你們聊一聊,來跟你們結結緣。
李大仙:我們做什麼事情,就要處處為別人著想,所以修道簡單嗎?你處處為別人著想就是修道,你看他們(指辦事人員),是不是處處為你們著想(是),為你們著想是不是在修道(是),他們是在修道也是在辦道,所以修道只要你有那個心,自然就簡單了。
李大仙:量大福就大,不要管過去,只要你們從今天開始,常常存著感恩的心不管吃什麽虧,你都是存感恩的心,自然福就大了。
李大仙:現在是三曹普渡的時候,也是你們老師應運哪!他擔負三曹的重任,世界都是惗『濟公』啊!連外國人,也說「濟公 buda」(濟公活佛)。
李大仙:不要小看只有一個人,個人的力量多大?(無窮)只要你的力量大,就像天一樣是不是呀?你看你們的老師只有一個,可是他能分靈千百身,跟觀音菩薩一樣。
李大仙:你們老師為了什麼?為了渡化眾生,你們老師也不愛你們的錢財,不愛你們的東西吃,也不愛你們的佛堂住,你看你們佛堂越蓋越富麗堂皇,可是你們老師穿還是那件破衣裳,那雙破鞋子,所以,你們老師有沒有安貧樂道啊?你們老師的寶鞋,雖然又破又爛,它確能走遍天下。
老 師:修道並不古板,但是也不能隨便,偶而呢自我嘲笑,解嘲一番那也好啊!但是呢!心態最重要啦!你如果存心看不起人,那麼,別人一定能夠感受得到,如果你今天是純粹取樂於大家,那麼大家也與你同樂,所以,修道修心,交友交心,師徒也一心,你們跟大仙也是同様。
李大仙:我捨掉這個美男子的肉體,所以我換來這個肉身,更不錯,少一些煩惱,不然你們長得太英俊,也是麻煩,我已經過來人了。
李大仙:不要說老了就不能動,愈老愈要動,我也老了,我比你們更老,但人老心不老,外表老不算什麽!心態最重要。
李大仙:如心,如何如你的心,就是要寬恕別人啊。
李大仙:你們好好跟你們老師敘一敘,多跟你們老師研究研究,你們很幸福,有這麽一位好老師,不要這麼輕易給他溜了,我找明師也是找了好苦才找到,你看我拜了好幾個師啊,但是拜不到,拜不對就怎樣呀?就找不到真主人啦!找到你自己如來的心,所以送你們一個「恕」。
老 師:徒兒們!大家思路都不錯,但是會說還是得會做,絞盡腦汁想出來,並不是那麽好想,是不是?可是想出來了要去實踐,可能剛開始還會,但是始終一貫才難。所以說,修道難不難啊?很難講,你要是把持好的習慣,那麽修道不難,但是通常壞習慣比較多,因為壞習慣不用去加強它就自己來了,好習慣是要你的恒心去維持,才會有好的習慣,你們不是常講人是往高處爬,水是往低處流。請問你們是人還是水呀?(人),那麼人應說是往上?還是往下呀?往上總比較費力,所以就要加緊力氣,就要下功夫,否則誰不會爬呢?但是有些人可以爬一百個階梯,有些人只爬五十個階梯而已,為什呢?在於那爬百步用力不輕啊!所以你不能到達嗎?你可以達到的!別人可以達到,你一樣也可以達到。李大仙之所以成為李大仙,是因為他有大仙的風範、行為,所以才成為大仙;那麼你們今天來這裡學佛學道,還要學佛的精神--自强不息,不息則久,久才能徵,你自强不息才能行道久遠,就怕你半途而廢。你們不是說『為山九仞,功虧一簣』,為什麼功虧一簣?因為半途而廢。所以不管是修道、為學、做事,最怕的就是功虧一簣,半途而廢,希望徒兒們今天來這兒學道,學始終恒常一貫之心,好的把持住,實地的踐履,才能把善發揚出來,每一個人都有善心,但是你沒表現出來別人是不知道,所以你們要去做,去實行;聽過『實行』這句話沒?(有)唸起來好不好唸?一起唸一次(實行),很好唸,也很簡單,不會不好做,當下你做了就是了。
老 師:今天你來這裡看到都是佛臉,明白的都是佛心,所做的都是佛事,那麽你們也離佛不遠了,咱們修道不是迷信,為什麽叫迷信,因為你不知道信而信,叫做迷信。那麼今天你明事理而信,是正信,你所做的事就是正善,所悟的事就是正等正覺,所以難嗎?不難嘛!就像坤道講的要分辨是非,像乾道講的要自強不息,這個就是你們的自我期許,也是為師我對你們的期許。
老 師:告訴你們有真當然就會有假,你們常說這個人好假,為什麽假?你打他他也會痛啊?他為什麼假,因為沒有誠意,因為虛心,因為假意。佛與你真心相對,如果你今天不掏出你的真心的話,佛並無損失,那是你自己封閉自己,你把你那扇門窗給關緊了,呼吸不到新鮮空氣不是佛,是你。為師我問你們,哪一天你要是遇到橫逆之事時,你還辦嗎?(辦)還修嗎?(修),修是修你們自己嘛!跟別人什麼事?咱們自己修圓滿是咱們成就自己,那還辦不辦?辦道,功德是你拿,別人又不會拿,就好比你吃飯,你自己飽,別人不會飽,所以為什麼看了是非而退卻的,那可得怪你自己根器淺薄啦!大道分明是在心頭,大道分明是在眼前,肯定的是你自己,否定的也是你自己,不是嗎?所以為師我希望徒兒們真能認理而實修,實修什麼?實修你的身、心、言、行。
老 師:你得要效法古聖先賢,為什麼?因為自己心中無準則,當然得要效法古聖先賢,就好像明燈指引一樣,讓你了解自己典範行為,應該如何是不是我誤會你們,你們今天這麼樣修,這麼樣辦,是為了要給別人看嗎?(不是)為什麼?(為自己)為了自己,越修越快樂嘛!今天把不好的去掉,好的抱住,聞一善言,你拳拳服膺,但是修道人還要學一樣『聞過則喜』,難哪!聽到不好的話還會喜歡的真是很少,但是你要明辨是非,要了解別人是為你好,所以縱然不能聞過則喜,至少也要做到表面上,聞過則「C」,當你很生氣時,請你記得講「C」那不就好了,何必跟人爭長論短的,緃然有橫逆加諸於你時,不是你不對,而是對方無理取鬧,那也無所謂,是不?豁達一點嘛!修道人修什麼?就是修心,不是嗎?別人誤會你,沒有關係,咱們坦然自在,那就好了,但是在於做事方面可別裹足不前,裹足不前損失的也是你自己,所以別意氣用事,今天來學道就是在修道,可別意氣用事,希望徒兒們真正能夠保守住自己的心,不要眼睛望外看,看的都是別人,不是有反觀自省嗎?今天晚上睡覺時,就想想我今天做了什麼好的,什麼不好的,好的咱們嘉勉,不好的咱們改過,See you next time.一言為定,有機會咱們再見!
老師:(有前賢請問老師所批的為何沒有訓中訓),人總是會習以為常,認為仙佛這麼做,就是要有妙訓,沒有就不妙,其實妙在那裡?妙在於你是否有會心,光是文字給你,你不領悟、醒悟,縱然有這麼精妙的篇大訓文,干你何事,問題是你不照著做啊?所以觀訓要明理,明理要實行,當你做出來的時候,講出來的時候,為師我相信你當下絕對有那份心,但是要把持住啊!要持恆啊!
老 師:什麼酒能醒悟?什麼痛能結束?希望徒兒們好好的去想,你們的苦為師我知道;你們的痛為師我也知道,但是有時候想想,我知道你們,那麼誰又知道我呢?總是相聚別離嘛!時間到了,就得要走,這就是人間,這就是人情,這也是理所當然,這也是人之必經,但是有幾個真能了解世間之痛,只說你們是小朋友吧!也好!小朋友無憂無慮,但是總有一天你們會長大,你們得要去承擔該承擔的事情,為師我沒有辦法幫你們承擔,每一個人有每一個人的因與果。不是說修道就能逢凶化吉嗎?是沒有錯,但是請問你,無功無德如何化解,修道人是只管付出而不是想要收穫啊!為師我常聽到你們講,怎麼修道了家庭還會這樣,怎麼還會遇到這等事,你們要了解,六萬年來每一個人,所作的因所結的果都不一樣啊!為師我可以幫你們擔,但是為師我不能幫你們解,能解的是你們自己,用什麼解?用你的真心誠意,用你的功德去解,所以日後修辦當中,可不能再有為什麼我這麼做還會那樣,看不到的還有很多呢!就好比父母親幫你們所承擔的,你們看得到嗎?你們看不到,可是有沒有?有啊!如果沒有,今天你們如何成長這麼大,如果沒有,今天你們如何平安在這裡,所以咱們修道人,心存感恩,時時反省,那麼就不會看人不是,也不會在是非圈裡面打滾了,懂嗎?(懂)那咱們有機會再見了。
老 師:歌會不會唱,為師我也不在意,在意的只是你們到底是懂不懂?真懂的話,不是來依附我濟公啊!真懂的話是拿你們濟公之心而去濟公,化世界為太平,徒兒們再見。
§難字註解§
◎ 四勿:語出論語顏淵篇:「非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿動」,此四勿乃君子修身自省之功夫。
◎ 四端:孟子公孫丑上「惻隱之心,仁之瑞也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。」此四端人人有之,應將其發揮出來,方能稱為君子。
◎ 勿驕勿矜:矜音ㄐㄧㄣ,喻修道人應謙沖自牧,不可驕傲放縱自滿。
◎ 字字珠璣:璣音ㄐㄧ,在此比喻仙佛的妙訓中,字字都蘊藏著宇宙人生的真理,啓發眾生之心性朝向光明。
◎ 精進流注:意指學道要努力精進永不退志。
◎ 不忮不求:忮音ˋㄓ,整句是說;不嫉妒也不強求。
◎ 形容蕭索:蕭索是指蕭條,凄涼,落寞之意。整句是說感歎人世間悲歡離合之無常,而顯露出無奈落寞之情。
◎ 和光混俗:在此指身為白陽修士,應發揮菩薩慈悲救世之精神,走入人群,卻又能在塵不染塵,於塵世中隨緣渡化一切眾生。
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