發一崇德聖訓(妙訓：自覺覺他)

日期: 國曆中華民國86年(1997)08月30日 農曆中華民國八十六年歲次丁丑七月廿八日
主題: 自覺覺他
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 桃園妙善宮
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十六年歲次丁丑七月廿八日　　桃園妙善宮
　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛老師　慈訓

　　　　意志當堅定　逆境莫妥協　為尋真諦　生命起滅
　　　　絲毫不停歇　英豪傑　心切切　匡扶社稷行正確
　　　　氣勢壯烈　浩然的志節　換回喜悅　　（其一）

　　　　白陽旗幟揮　急起而直追　志士仁人　無為而為
　　　　勠力聖道推　使命背　勇面對　無分彼此齊跟隨
　　　　眾望所歸　暗室無虧　始終不頹　　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：風雨生信心

　　　　吾乃
　　濟顛和尚　奉
母命　來到佛堂　隱身已將
皇母參叩　問聲徒兒安不安怡

　　　　啦薩撒亞　嘿　啦薩撒亞撒亞嘿
　　　　嘿　啦薩撒亞撒亞　撒亞撒亞撒亞嘿

　　　　沉重步履　沉重步履　許多心語
　　　　願能夠再相聚　願能夠再相聚　緣份持續
　　　　此時寄語　此時寄語　許多期許
　　　　願徒兒成大器　願徒兒成大器　恒心毅力

　　　　此時別離　此時別離　怎堪一提
　　　　願徒兒皆順利　願徒兒皆順利　努力積極
　　　　不襟淚滴　不襟淚滴　心中淒淒
　　　　願徒兒皆如意　願徒兒皆如意　後會有期
　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：珍重再見

　　　　念慮無雜宜謹嚴灑脫自在栩栩焉
　　　　靜賞明月之清亦可觀己之行與言
　　　　提智慧明辨激濁六煩華言性莫掩
　　　　同塵和光之行退弗失光體察真玄
　　　　涵養不昧己處進德業其如志節䥴
　　　　抱直心持六度方萬行現則般若演
　　　　夫修行莫善於寡欲心無染煜境顯
　　　　四維八德遵智欲圓行合圭臬不偏
　　　　坦率磊落行朗朗無為付出行超然
　　　　法音浩瀚遍三界步聖道至人恪前
　　　　平靜力導迷頑返憲憲令德禮謙謙
　　　　安寧以保忠恕建暮鼓晨鐘乎勉旃
　　　　有志竟成細流普行仁慈心合要典
　　　　心以明以覺如頓悟禮義為本溯源
　　　　澹泊滅己欲歸覺從善勤修復本顏
　　　　行正淡正思惟不偏不倚以身示前
　　　　開悟頓漸致遠兮光輝照耀轉坤乾
　　　　和人和天大愛全無分你我彌勒園

「自覺覺他」訓中訓：
　　養心莫善於寡欲　心無染　則如日光明
　　月之清　亦可觀己之性　察己之行
　　進退弗失其正　淡泊以明志　寧靜以致遠
　　正己以成人　導迷歸覺　從善如流
　　普行仁義　修身為本　合乎禮仁至道遵
　　智欲圓　行欲方處　辨之清濁
　　六度萬行　現其光華觀

　　（昧取日　保取人　人取仁）

活佛老師慈語：
◎ 所謂的學就是要慢慢一步一步學，而不是一步登天的哦！那你一步登天危不危險啊？天是無際的天，不管人類的文明科學多麼的棒，有了飛機可以飛上天，但是飛上了天，還能不能飛到更上面去啊？即使你登入了月球，還是沒辦法直上理天，是不是？想想看我們現在科學這麼文明，什麼都有什麼都好，但你光坐飛機就能飛得到天堂嗎？（飛不到）還是飛得到神仙所住的地方嗎？（飛不到）唯有靠自己的心才能夠到達。
◎ 我們要求道、修道，因爲道是路、一條引導我們走向光明之路，從這樣走走走，才能走到理天，走到天堂，走到一個極樂世界啊！如果你不知道往那裏走，那麽你是不是很容易走錯路啊？雖然來到這裡沒投錯胎，但願就不要走錯路哦！今天每個人投的這個胎都是好的胎，能夠投胎當然是最好的，世界上動物千百萬種啊！
◎ 數不盡、數不清，有雞、鴨、牛，有大有小的動物通通有，那麼我們當人是最寶貴的。唯有人才能夠求這個道，那你知道明師這麼一指之後，你知道那一條路怎麼走，如果不是，你看那動物，他們是背朝著天，就明白告訴我們行事是不可以背天而行啊！也要挺身而出，挺身做事、挺身辦事，抬頭挺胸。
　 在這裡坐端正是不是很好？你看機緣這麼的好，氣候這麼佳，神清氣爽，有沒有很舒
　 服，動一動、看一看，有沒有很舒服？（有）現在讓你放鬆，動一動沒有關係。
　 點傳師慈悲：我們左右請大家動一動，不要客氣，左動、右動，老師說我們沒有上錯
　 天堂，也沒有投錯胎，對不對？所以我們頂天立地，都是投最好的胎，都是做人。
◎ 在這裡舒不舒服啊？空氣好又沒有污染，在這裡沒有污染，但願你的思想不要污染你的心好不好？要是污染了是不是很容易不知道自己做什麼，就會我行我素，你影響我，我影響他，那麽這樣的影響可不可怕啊？可怕，那麼你希望這個世界和祥，那麽人首先心就要和，心平氣和要有善念哪，心平氣和之後整個才會祥和，整個才會快樂，在這裡快不快樂，忍耐坐了一天，有沒有快樂。
　 （點傳師慈悲：有沒有苦中做樂？）樂在其中嘛！雖然這個肉體稍微疲勞了一點，可
　 是沒有關係，我們吸收了很多，從來沒有過的，唯有在這裡大家這麼的相聚，要不然
　 你去那聽這些道理。
◎ 每個講師所講的都不同，我們都可以去參考，都可以去「涉略」，但是唯有這邊所聽的又更不一樣，更上一個層次、是上乘的法門！如果不是有根基、有根器的人怎麽能夠入這個大乘法門！不懂沒關係，慢慢聽、慢慢悟，就了解了。
◎ 這個大乘法門，有沒有自我肯定一下？可能我們不覺得啦！老師給我們肯定，我們今天得了道來開法會，真的是打開了我們内在的心扉。所以是最上乘的，讓我們逍遙清靜。
◎ 所謂的修行要融入人群，你唯有在人群中，藉著別人才能夠成就自己，如果沒有別人的指指點點，跟你講的話，你怎麼來檢討自己？怎麼來成就自己啊？那麼走入人群好不好。怎麼走入人群，你了解了嗎？悟到了嗎？我再提示一點，真正以行動來表示，那你們有沒有想到接下來是怎樣？還沒有想到是不是？這個很簡單用行動來表示。應該要你們（指辦事人員）想的比他們快才對呀！要真正的行動，告訴你答案好不好？我今天不要（點傳師、講師）你們站高高看著我，（辦事人員）你們全部下來、走入人群，黑板也搬下來，簡單不簡單？因為今天人不多，大家都下來不是很好嗎？這樣子是不是很舒服啊？讓他們下來看你們看得更清楚有沒有？（有）彼此也親切了。
◎ 所謂的愛就是用行動來表示、你有愛、愛有溫暖、愛在這人間、人間有愛、也是要以行動表示。而這種愛是一種博愛的愛。不是自私的愛、不是男女之愛啊！
◎ 那種男女的博愛就不對，那麼今天有了愛有了喜歡，有了歡迎，用簡單的拍手，感覺就不一樣，所以在人生的路途上，有了什麼樣的心之後，歡喜心、博愛心，就適度的去表現，不要你心裡覺得很高興、很歡喜，見到這個人很喜歡，來到佛堂，法喜充滿，當你充滿歡喜心時，你卻擺著一個臉很酷的樣子，你這樣可以表現出歡喜和高興嗎？
◎ 不要太堅持、太固執，高興就是高興，不要想說，今天去公司跟你同事點個頭、彎個腰，好像跟以前不一樣，就覺得不好意思，修道的路上不要怕不好意思，有時候，要厚臉皮，自我改變一下。往好的地方改變，不是往不好的地方去改變。
◎ 今天為師來到這裏，也可以到別的地方去，為什麼？我能夠不受限制，今天在這裏，明天到台北，現在在這裏，等一下還是可以到台中，也可以在日本，你說這是為什麽？因為佛的心是不受人間的影響，更沒有像你們有肉體的限制，所以老師我可以隨處顯化，到處都可以去看我的徒兒。所以你不用懷疑，也不要想濟公老師在這裏，那裏有法會老師就在那裏。
　千江有水千江月，不要想說點傳師、講師才看得到你，後面的人都看不到你，小心啊！
　後面看得到的才多呢！法一開驚動三曹，所以看不到的還是很多，今天你來到這裏開
　法會，你的祖先才能來。不僅你的祖先來，還有更多的神明、神祗及仙佛也都到壇，
　能夠驚動三曹，這是非常不簡單的，所以不要想說眼睛看不到就沒有，多坐一你就會
　更清楚，一切的事情不用急也不要慌，既來之、則安之，慢慢品嚐這個真味，真正的
　滋味你沒有慢慢的去咀嚼，是品嚐不出來的。就像你吃飯很大一口，吞進去不僅傷了
　胃腸，你還吃不到這口飯的真味。當你細嚼慢嚥你才能體會出白米飯是多麽的香，甚
　至於不要吃其他的東西，這就是我們人常常忽略的真味，真味本是淡，淡味方能長，
　如果一味的去追尋好的美的，那只是虛榮的外表，不實在也不耐久，就像花一樣，花
　再漂亮也會凋謝的！
◎ 我們要做一個名留千古的人，人人要有這樣的志向。不要想說我們還年青，身體還好，一轉眼就過十年了，很快的白頭髮就跑出來了，每個人都逃避不了，再怎麼假裝還是逃不了，再怎麼好的染髮劑，頭髮還是一樣會白，你看他現在夠年青、夠英俊，但是能夠把握住幾年？二十年後還是這麼英俊嗎？如果你不多來接觸佛堂，整天關在家裏自我封閉的話，你就變成SPP。
◎ 要走入人群，在人群中才能夠成就自己，但在人群中你不互相，就無法成就，在人群中以佔便宜為喜悦，是無法成就自己，要以付出為喜悦，以付出為成就，要能夠付出，那是多麼幸福的一件事，只怕自己身體不好不能付出，那才是最痛苦的事。
◎ 說身體不好的時候就求仙佛，不如意的時候，有佛存在；一切健康快樂錢財多多的時候，就沒有佛的存在。一般人的通病，永遠是不會滿足的。

◎ 昨天還是一個颱風天，氣象報導，心裡還是在那裡猶豫不決，能不要去該多好，引保師電話還是打過來，還是逃跑不了，你說我們這個因緣巧不巧？這個因緣佳不佳？這個因緣是不是一級棒啊！（是），修道是否也要一級棒啊！這個線牽過來牽過去，再怎麼牽想逃也逃不了的。冥冥中的安排，我們都有這個使命，都跟仙佛有緣，也是冥冥中的安排。跟濟公有緣，若無緣怎麼會進來佛堂，今天我從南屏山放電出去，這一放電出去，你的引保師就知道，有一個人聯絡，當他們忘記你們的時候，我會打PASS給他，給他一個靈感，某某某趕快聯絡他來開會，所以你不要想說別人聯絡你很煩，是為你好，要感謝。如果沒有那通電話我們怎麼會聚在一起，又高興，又不用煮飯，又有人服務，只要你高興及法喜充滿的時候，你就不覺得餓，你的心靈充實，勝過於你的肚子，勝過於外在，所以現在要去體會到，真正充實的滋味，什麼是最持久的，那就是有意義的，心靈充實的美好是持久的。
◎ 為了要鼓勵你們，不怕風雨，今天做的這個是風雨生信心，要你們不管遇到大風大浪，遇到考驗，遇到不如意也是要往前衝，要不怕困難接受訓練，當做一種磨練。讓我們的心性更加成長，也讓自己更加的茁壯。
◎ 唱完歌是否感覺就不一樣，振奮精神，是否很好？有精神才能替天辦得了事，今天是吃誰的飯？吃老天的飯，天不給你的時候，最近是不是災難很多，本來很有錢，一夕之間變成沒有，何謂靠天吃飯，靠天吃飯就是要替天行事，不能夠違背天理良心。這個天理良心的違背，有的人是累世以來的，我們現在已經知道什麽是善、是惡，那要趁著此時此際，好好從善的方面走，去彌補以前的不足，這才是最好的方法，不要再遇到困難的時候，在那裡埋怨別人對你不好，在恨別人，這樣是於事無補的。要懂得知命、立命，了這個命。
◎ 一句的「如意、很棒、乖、吉祥」，讓你們永遠都很好。你們的心要不離道，不離佛，自己有個自性佛，所以行事要以佛心來行，懂不懂？
◎ 「空」才能夠裝東西，你的心如果裝滿了煩惱，你還裝得下好的東西嗎？一個小東西也是有份量，一個人的思想、念頭也是一種份量。你煩惱多，份量就多，走起路來就沒那麼輕鬆。
◎ 願意來佛堂，這裡也是你的家。
◎ 你對每一個人都好，到他們家都說好話，那他們的家也是一個小道場了，所以茶餘飯後或閒來泡茶的時候，也可以談道，如果能聊些有意義的事，這他的家也是一個小道場，人就是緣，人就是佛。你迎接人家到來等於迎接佛的到來，現在他雖然還是個人，但他是個未來的佛。
◎ 與人相處要以歡喜心去面對，去接受，每個人都有在尋求人生的意義，人的生命起起落落，我們找到人生真諦之後，讓生命永遠發光，如果每個人都能說好話就能將這個苦海，改造成快樂的彌勒家園，就不再是個苦海了，每個人嘴巴都講好話，不吐苦水，如果每個人都吐苦水，這個海就夠苦了。 ◎那有人這麼好，一步直登天。「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」，在漂亮的海浪，如果沒有石頭怎麼能激起美麗的浪花，當你人生過得不如意，你更能夠讓他發揮的更好、更燦爛。

◎ 你的人生過得很好，物質很好，你的成果一切都很好，那就更須感恩，籍著你現在的好，更需付出時間、精神去回饋社會，回饋群眾。
◎ 孔子周遊列國，傳的是治國安邦之道，今天也有很多人周遊列國，最常去那？馬來西亞、泰國等，大家想不想到其他國家去傳道？去周遊列國學習孔子的精神，跟著為師我去周遊列國，不僅可以去辦道，還可以去觀光，觀光之外還可以採購，國際交流做的很好，既然現在大家還不能去，那麼帶大家去神遊，曉不曉得如何神遊？
◎ 人有時候要改變自己的心境，心境改變不管空間多大，多麼遼闊心胸一定要開闊，團結力量大，手牽手、心連心一同到國外去開荒，以喜悦的心去接受，坐在這裏神清氣爽，環境好，神就要清不要有雜念，要是自己的神不清，是很難聽得進去，能接受多少就接受多少，吸收多少就吸收多少，不要以為自己書讀的不多，懂的不多，沒有關係，最主要常講有益於別人的話。
◎ 假使沒有辦法把自己把持的很好，照顧的很好，至少我們不要去破壞事情。如果我們沒有講好話來改變他，但至少我們要守口，不講不好的話。講好話，傳遞福音，散播福音。
◎ 我們很莊嚴，很負責任的問問自己，到底是不是一個好人？今天來開法會，十年後，二十年後我們能不能成為老師手下的一員大將？爲道盡心盡力，劈荊斬棘，可以代表老師的天命，代表老師的慈心悲愿，把道傳播到三界十方，這是非常不簡單的，我們跟老師有緣，呷呼甜甜要更加發心，存好心、說好話存著歡喜心，甘願做就要歡喜受，心甘情願來當小濟公，把老師的道散播到三界十方。
◎ 一級棒的口才是拿到麥克風就能替為師分憂代勞。
　 來這裡是要聆聽這難得的法音，這不是隨隨便便的地方就可以聽到的，而且在這裡聽
　 你真正的心，你在這裡聽，祖先的靈性也在聽，這是多好的因緣，不可以把這裡看做
　 很隨便的地方。這是個很莊嚴的地方，要將我們的心莊嚴起來，就不會胡思亂想，不
　 會有不好的念頭，是不是？
◎ 在這裡吃蔬菜，大家會不會不習慣？吃素是很安全的，不會去哽到，也不用怕會被刺到，可以很放心的食用。有沒有特別香，特別好吃？（有），和家裡的味道是不是不一樣？同樣一道菜在這裡多了仙味呀！
◎ 諸天仙佛在此護持這班，所以特別加了仙味，特別好吃，一樣的菜，你在家裏就沒有好吃。雖然有的菜凉了一點，但吃起來還是那麼好吃是不是？大家吃在一起，聽課在一起，這種緣份是不容易啊！來這裏，高興也在一起，難過也在一起，因為同樣都是師兄弟、師姊妹，互相談談心，但是記得談心時，不要吐苦水，要講正面的話、吉祥的話、好的話，懂不懂？
◎ 講不好的話，就容易影響別人的心境，因為目前你們都還不懂，如何處理心裏的垃圾問題，所以沒有辦法將別人搬給你的垃圾處理好。因為你不會將它排掉，你照單全收，你將人家講不好的，你所看到不好的垃圾，全都放在身上發臭，多不好啊！臭了還有人要接近你們嗎？
◎ 我們修身養性，有在修、有在改，自然而然就發出芬芳的氣息。就有氣質、就有涵養，這芬芳的氣息不是噴香水來的，而是自然而然散發出來的。你們有沒有發現誰有芬芳的氣息？（老師）
◎ 腳踏實地在做，就是不一樣！眾生的眼睛是雪亮的，你們的眼睛也是雪亮的，但願這個雪亮，不要只看別人的不好，你要反觀自照，自我檢討一下，自我改變、自我約束一下。
◎ 如果能從現在自我約束，開始雕琢，那將來一定不得了，一定是一塊上等的玉，上等的木材才能夠雕刻的很好，一塊木頭要雕成佛像，是不是要經過一番雕琢，如果木頭會說話，他一定會很痛，但是他忍得過，就成為佛。像忍不過，簡單刻一個就變成木魚，它只能天天讓人家敲打唸經，所以大家不要怕苦，好不好？
◎ 好好自我雕琢，雕琢成自己心中所想的聖賢、仙佛。前賢修得好，你希望如此就好好自我雕琢，雕自己不要去雕別人。 ◎成長是能夠去判斷、去改變自己，改變心念和心境，不容易受到環境的影響，也自我要求要做個標竿的模範。
◎ 你做得好，人家看著你，你做不好，人家也看著你，做不好我們對的起自己的良心？對得起父母的養育照顧嗎？是不是很慚愧呀？你如果做的不好，你的下一代要如何做好，所以我們要自己做得好。
◎ 我們要自覺還要覺他，自己覺悟了還要幫助別人覺悟。開悟還要正己成人，自己正了還要成全別人，自己正自然能影響別人。讓別人更正的時候，無形中讓自己更好。每當你講出一句話的時候，先聽到的是不是自己？然候你告訴他怎麼去做，他做了之後，你無形中自己是不是會跟著這樣做。
◎ 如果你講一句不好的話，先聽到又是自己了，是不是先污染到自己的自性，先污染到自己的眼、耳、鼻、舌、身、意，先污染到自己的心性。那是多悲哀的一件事，不要以為你這麽做上天不知道，天完全知道，地也完全知道，你自己更是清楚明瞭。所以自己做的事，先知道的是你自己，而不是別人喔！
◎ 做好事是自己先知道，說不好聽的話，也是先污染到自己。
◎ 坐後面的懂不懂為師的意思，為師一樣都有照顧到，沒有說坐在後面就照顧不到，為師我不會偏心，都是愛徒，為師都是愛你們的。
◎ 人不是一開始就懂得道理，也是研究出來的，也是有體悟才能講的出來，那麼人生也是一種經驗、一種體悟，體悟人生才能講得出道理及體悟的話。
◎ 你體悟的過程中，沒有用感恩的心去體悟、去行的話，那麼講出來的話，純粹是抱怨的，容易讓自己引起無名火，所謂的無名火就是你自己莫名其妙的發脾氣。這無名火讓你傷害自己，也傷害別人。一把無名火，能燒萬里功德林，修道要修心，這把無名火不要隨便點燃。我們所點燃的應是熱誠熱心，是活力，感化這世界的活力。指引迷子、指引很多眾生回天的活力。
◎ 我們不要因年青而輕易的浪費這活力，要趁年青開始累積，將來就不得了。因為你有累積了功德，慢慢囤積自然將來更順利，逢凶化吉，體悟更多，因為你在道場讓你成長，可以認識更多的朋友。因為這個團體懂的感恩，廣結善緣。
◎ 好的團體能夠改變你，能夠互相幫助，所以我們要慶幸，我們是進入一個好的地方，既然知道自己已進入一個好的地方，就不要輕易放棄。為什麼引保師要你不斷的回佛堂？回到佛堂才能不斷為你加油，這邊就像你心靈的加油站。
◎ 到佛堂才能讓你再激起你自己的心，讓你自己不再退缩、退步。來到這才能鼓舞及鼓勵你，讓你更有心，因為團體的力量很大。有時在家裡很難將孩子教得好，但到了團體慢慢就變好。這是一個好的團體，更要珍惜這個相聚的緣。
◎ 時間是很短暫的，人的生命就這麼長，短短兩天的相聚，這兩天才佔你生命的幾分之幾？在你人生的歲月，也許是六十年，這六十年的時間，用多少時間來反省自己？用多少的心思在付出、在感恩？是不是很少？想想看五十年就這樣過了，四十年、三十年也這樣過了，時間是摧人老不等人的。
◎ 一天有二十四小時，一禮拜有那麼多的小時，在自我心性上下功夫，多少時間用在眾生身上，是否很少？多少時間用在廣結善緣，多少時間用在講道德、說仁義？多少時間用在說好話、勸別人為善？多少時間服務社會、幫助社會？那要不要現在來補這個不足？趁現在還有一口氣時候，趕快來補、來做、來修。
◎ 相聚之後總要別離，人生就像是一場戲，有開始、有落幕，有生就有死，生離是人生必經的路程，今天濟公我借的又是別人的身體，因為我已沒有肉體，早已離開人世了，我不能隨心所欲想來跟你們講話就講話，即使我來到人間跟你們講話，你們還是看不到我！因為你們是肉眼凡胎看不到的，你若永遠依賴仙佛，如果為師我一直站在這裡讓你們看兩天，跟你們講話講了兩天兩夜你們會不會成道？還是不會啊！重要的是看你們怎麼行，怎麼去做呀！所以為師我也不要耽誤你太多時間，人生的青春歲月你不要讓他地留白，要把他發揮，在人生這張白紙上畫上很好的藍圖。
◎ 你看看，這牆壁一點黑黑的大家就看得到，所以這個很純白的東西最好不要有污點，我們純潔的心靈裡不要有任何污點，好不好？（好）這個污點是最惹人厭的，要是一隻蒼蠅停在這裡，大家是拼命打它，別說蒼蠅，蚊子停在你家白色牆壁上，你們是不是是一隻手馬上就過去了，所以要是做得不好，也是會有人盯著你們喔！雖然這個手是不敢打在你們身上，但是上天那邊也是一隻手在記，同樣是那一隻手啊！所以我們要小心謹慎，大家都知道，人非聖賢，熟能無過，但是以前的過錯沒有關係，現在慢慢來改，慢慢來修正，一人四方形東西，如何讓他圓，是不是要慢慢修，就像你第一次用左手拿粉筆畫個圓圈，是不是不很圓？是不是不很理想？是不是要不斷的練習，不斷的改，不斷的修。人也是一樣要不斷的修，修這個圓，讓這個圓能圓滿你自己的生命，圓滿你的周遭，圓滿整個世界。
◎ 美滿、圓滿的一個圖，對你人生才有交待，對這個人，有用的肉體才有交待，很慶幸我們的四肢都健全，這世界上四肢不健全是不是也有，有的甚至於一出生就不健全的。我們今天這麼的健全、幸福，是否更應珍惜？千萬不可今天聽一聽回去就不了了之，要如何鞭策自己、如何讓自己進步？讓自己腳步不停下來，那就是要常回佛堂，常聽課跟大家廣結善緣，自然可保住那顆初發心。
◎ 徒兒們！千萬記得人世間的災難、劫數如此多，不要等災難臨頭才痛苦、才後悔，不如你在人世間好好的行，做個轟轟烈烈、成成功功的人。將來說走的時候，你才可以問心無愧的走，因為你已付出了，能夠很灑脫自在，毫無牽掛的離開，對自己做一個圓滿的結束。
◎ 但願我們師徒的情，能永遠都連繫著，能永遠保持著，不要輕易抛棄為師！為師希望每個人都能喚醒自己的良知、良能，也能喚醒別人。你看到上天在下雨，你可知天在流淚，你可知為師的心在滴血啊！
◎ 但願世上的人都能好好喚醒自己的良知，讓自己懂得自己在做什麼，不要白做了，今天的相聚但願每個徒兒都有體會，珍惜這份緣，讓我們師徒的情永遠不會斷，我們好好心連心、手牽手共同來辦這件大事，畢竟上天的這件大事，不是我或一個點傳師可行的，這三曹的大事，世界的大事，是需要靠大家的力量來辦的。
◎ 不要將這個活力留著，你留著到了你老了，腳不能走，不能動的時候，你還有心去做嗎？是不是趁你能走、能行，還有這口氣在的時候，將這個活力來做、來表現，是不是這樣子比較實在，千萬不要到了不能行的時候再走，好不好？
◎ 但願你們不要讓為師我失望，不要讓我老是一個人在天上等著大家，不要老是讓我一個人在那裏盼啊盼的，盼不到徒兒回來，也不要讓我在那裏看著人間的徒兒在那裏執著，還在那裏猶豫，不要讓我看到你們在那裏痛苦，你們要好好的修，將心念改變。你們痛苦為師我也痛苦，你們煩惱為師我更為你們煩惱。更為你們的生命大事而煩惱啊！你們知道嗎？
◎ 這生命大事關係著你千千萬萬年哪！你們不修命你如何回得了天啊？不修命如何了命？如何知命、如何立命？是不是？但願每個徒兒，從今以後都夠珍惜，好好的修道、好好的辦道、好不好？好好的修心養性。