發一崇德聖訓(妙訓：心定意閒)

日期: 國曆中華民國89年(2000)11月11日 農曆中華民國八十九年歲次庚辰十月十六日
主題: 心定意閒
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 竹圍涵德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十九年歲次庚辰　十月十六日　竹圍涵德壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　南屏狂叟慈悲

　　本心自性　口意之主
　　修心煉性　無為不爭
　　存心養性　中和位育
　　明心見性　真如實相
　　洗心移性　十字救主
　　堅心定性　清真正道
　　養心寡慾　心定意閒

（訓中訓：心定意閒）
（鎮壇詩亦為訓中訓）

　　吾乃
　南屏狂叟　今奉
母命　來至佛地　入門早已參
母畢　喊聲傻徒弟　各否安悉

心靜安止即是桃花源洗心滌慮現本顏
身口意一貫赤性無減率性進修法聖賢
人性分善惡持煉為中善養浩然正氣添
定則自律篤之心勿爭存心省察虛實間
誠意正心而后修身不分富貴貧賤坤乾
顧諟本立道生有主宰欲明來去悟開端　諟同﹁是﹂
從善如流歸根復性命意堅心小志大遠
塵務實驚心習性改移君主正道養心田
意氣平和明見用真心搭救真寡慾之賢
天降法雨育群生如洗滌宇寰定性清閒　﹁宇﹂取﹁字﹂
止至善素本位觀實相渡十方三曹收圓
閒來自反定靜安慮得闔家修行代代歡

　　苦海駕舟楫
　　原人呀不該紅塵再徘徊
　　莫非你把本心忘懷
　　回憶那昔日　約定在今期
　　徒留我幾分期許
　　也曾寄情那流水　問過那鴻羽
　　怎奈不見徒踪跡　搖扇頻頻下世宇（其一）

　　有緣千里聚
　　知音呀認清來時的去路
　　名利和聲色轉眼無
　　放下那執著　真心有成果
　　無為奉獻可成佛
　　歷盡滄桑已然過　認真腳步走
　　借假修真拯婆娑　為師必在你左右（其二）
　　　　　　　　　調寄：幾度花落時

　　佛堂好事多　我們多快活
　　若是你到佛堂來　收穫特別多
　　參一參　自性佛　快樂神仙多麼妙
　　明天記得要回來　喝杯清閒茶
　　　　　　　　　　調寄：小城故事
　　　　　　　　　　（班員及辦事人員創作）

　　看徒性活潑　歌聲傳心窩
　　勸徒莫再迷藏捉　佳期善把握
　　腳步挪　態沉著　語重心長話言說
　　但願師徒心契合　共舖好路走
　　　　　　　　　　調寄：小城故事
　　　　　　　　　　（活佛老師慈悲）

活佛師尊慈語：
◎一天的課有聽到什麼？來這邊聽了課，會不會左耳聽、右耳出去呀！你們來這邊犧牲了幾天的時間呀？是利用還是犧牲呀？利用了兩天的時間，那這兩天的時間，坐在這邊聽道理，值不值得呀？還是該去玩、去四處走一走啊？除了睡覺的時候，兩眼閉起來，還有什麼時候會讓你們的心想到自己，是不是都忘了呀！你看坐在這裏，你是不是能夠坐在佛前、佛光普照、去想想自己，你看人的眼睛都是往外看，每天去遊山玩水，我今天去看到一些都是可以吸引自己的事是不是，有時候靜下心來想想自己為什麼會來這個世上、想想自己為什麼會有這麼多的問題，是不是？所以這個就是反省，﹁吾日三省吾身﹂、﹁為人謀不忠乎，與朋友交不信乎，傳不習乎﹂。
◎吃得飽不飽呀！吃得飽怎麼看得出來，是不是有肚子都叫做吃得飽，那我借這個瘦子怎麼辦呀！沒有肚子耶，那我就沒有吃飽了，所以呀，你看呀！飽與不飽是怎麼樣看出來，是不是從你的精神上，一個人的作為好與不好從那裏看出來呀，就是你的行為，所以說一個人，當你被認定是好人或壞人的時候呀！那麼，如果人家說你這個人不好，是不是代表你的行為有點偏差，是不是呀！修道修心，修道立已要立人，﹁己立立人、己違達人﹂。
◎你們覺得在這世界上什麼東西，讓你們感到最滿足，何謂是﹁滿﹂跟﹁足﹂呀？好個知足常樂，﹁足﹂，足是過多、還是剛好，但是人心怎麼樣，﹁人心不足蛇吞象﹂，想想看你們命就這麼一丁點兒，但是你們要的卻是更多，想要收獲得更多，卻不努力的話，可不可能呀！那是絕對不可能的事情是不是呀！人生要能夠滿足呀，是充實你的生命的意義，是不是提昇你的智慧，利用你的寶貴的生命去做最有意義的事情，那才是有價值的，並不是說我很富貴，我每天可以躺著吃，躺著什麽都不用動，都有人幫我處理，這樣子好不好，那不是形同廢人了嗎？是不是呀？每天吃喝玩樂，那就失去了這個意義呀！
◎坐在這裏聽，有沒有聽進去呀？聽進去那裏呀！心裡面呀！為師考考你們，道是什麼？道在那裏？(班員：無為呀)師：無為無所為，無所不為，何謂無為？道在日常，為什麼叫做﹁日常﹂，每天要不要睡覺呀！要不要吃飯呀！要不要做事呀！這個就是道了是不是呀！何謂道呀！道就是一個人的本份呀，人的本份有那些，你們都忘記了是不是呀？每個人每天都要做這些事情是不是，是很平常的事，但是，你們卻沒有觀察這個道的存在是不是，你看天地之間有沒有道呀！日月星辰有沒有道，都有道呀！為什麼你們會有時鐘呀，會不會因為你家裡的時鐘壞掉了，今天的日子就不算了？還是一樣照著走是不是呀？這是不是道呀！是不是個﹁公﹂呀！大公無私，這個﹁公﹂呀，道在生活之中，你們看看有幾個人知道呀！
◎人生難得清閒，坐在這邊身閒心也閒，但是有人從早上到現在身閒心卻很忙呀！﹁忘﹂為什麼叫做忘，死了這個塵煩的心，人家說忘塵哪，才能夠恢復到你的自信，但是心忙，你的赤子之心不見了，每天追求名利聲色忘了自己，流水有源，草木有根。
◎﹁山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈﹂，人有誠則靈，不但要有誠心，也要有德，天地無親唯德是輔，所以能敦品勵志，今天你的品性如何，是要修的，那勵志就要看你們立長志還是立短志，所以有恆為成功之母，所以往往人有個性，就是拖泥帶水。如果上流源頭一直流不絕怎麼辦？你一邊搬一直流，像大禹治水疏導一下，如果當初沒有這個大禹的話，那你們現在就不知怎麼治水？是不是看前面的源頭，看他的根，是不是呀！為什麼會造成這個樣子，從根本解決，不是在那邊一直搬一直搬就可以，搬得完嗎？那你到底還是搬不完是不是呀！那拖泥帶水怎麼處理？是不是先把水擋掉，泥土比較好處理，不然你想想看，你要移那個土，挖那個土，還帶個水，是不是很重，水先把它疏導到別的地方去，如果說這個水不好，會淹覆這個村莊，這個水把它疏導去灌溉田地好不好，所以有沒有東西絕對是純惡無善的，要看你怎麼去利用，就如同為師說的好人、壞人自己做，為師問你有沒有難關？(有)要轉化，怎麼轉？世界上就是這個樣子，不是你一個人轉化事情就會改變的，那怎麼轉的，﹁轉念﹂，轉什麼念，轉善念是不是？轉好的意念，不是每天叫你轉來轉去的，忙得團團轉。
◎心要能夠定，意才能夠閒，所以說﹁定、靜、安、慮、得﹂，修道要用你的真心去修，對人和善看到每個人很法喜、很高興，法喜看萬事、看萬物，法喜看眾生，老來得道是種福氣，年輕得道是要來辦事的，今天看到人家要尊重、敬老尊賢，人家可以活到七、八、九十歲，不簡單，不一定今天我擁有的他們都沒有，人各有特色要肯定自己，掌握自己方向，並不是迷迷糊糊整天這樣子混，眼睛只看到別人，羨慕他人忘了自己本身、本性、自己的良知良能。
◎聖賢仙佛都是公心一片，他講的話都是沒有說這是我的專利，是不是呀！你們現在都有專利呀！不可以侵犯到我的專利，你看聖賢仙佛講的要啟發世人，要能夠背起來，能夠應用，最好才不負他當時一直觀察，然後研究出來的體會。
◎現在人多麼幸福呀！聽一聽就得到很多道理是不是呀！如果要你一步一腳印，自己去體會，也許七八十歲還沒有辦法悟道，所以現在的人很幸福，修道容易多了，你看坐在這邊有飯吃呀！人家準備好好的，還有點心吃，以前去深山修道的時候，都還怕被當點心吃掉，所以幸不幸福？﹁珍惜﹂，珍惜當下擁有的，不用問說自己能夠活得多長，自己能夠活得多久，在你的生命之中，你有留下很好的回憶，就足夠，那這樣還是缺一點點，至少怎麼樣呀，你看看呀，觀音菩薩，你們見過嗎？見過祂本人的舉手，看過老師的舉手，其實這個也是形象呀，你看看！道是不是無形無相，要怎麼樣能去啟化眾生，是不是要借這個形象，是不是？
◎所以道真、理真、天命真，道也是宏大無形是不是呀！但是，它總是有個形象來表示是不是呀！好好播種，以後會好好生果，師問班長：﹁你貴庚？﹂班長：﹁五十五﹂，師：五十而知天命，那希望來這邊聽，來這邊坐沒有白坐，好不好，也不會因為為師來借這個竅，來誤導你們，希望你們認理實修，好不好？
◎今天批了篇叫什麼呀！﹁心定意閒﹂這個是自我學習的功夫是不是呀！﹁正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下﹂那就正這個心，是不是呀！要有一份正的心，才能夠辦正事是不是呀！如果說邪人辦正事，那事情是邪的還是正的呀？那正人辦邪事，事情是邪的還是正的？是邪的，自己參悟參悟好不好！你看看，有些人外在很姣好，但是能夠確定他是好人嗎？人不可貌相，今天，心寂然定了嘛，意就要行是不是呀？那你們行了沒呀？我看都不行了，每個人都苦瓜臉是不是，來做個清閒茶讓你們喝好不好，要你們清閒不是叫你每天坐著沒事做，那一種清閒呀！﹁心要定﹂那就白開水了，是不是呀！還是要加點什麼來，你們想吃什麼，清呀，上清，再來呢？鹽巴拿來，一小湯匙然後還要加什麼，再加朵花好不好，自己要的花要自己摘，那就加百合吧，它實在很漂亮，你們忍心吃它嗎？(不忍心)，不忍心那就不要吃，不過它在這個時候是最有價值的，跟你們分享，它也會很快樂的。
◎時間不早了也該讓你們睡覺了。也該讓你們養精蓄銳，(辦事人員：老師那茶壺該怎麼辦)師；就放在這邊。(點傳師：沾一點光)師：沾什麼光，(點傳師：沾老 的光，沾老師的光)，師：沾天地的光，是不是啊？日月有光，日有沒有光(有)，月有也光啊，人有沒有光(有)，人的光是怎樣啊！(點傳師：靈光)，師：是靈光，是不是啊？想要走還真捨不得。
◎﹁天下沒有不散的宴席﹂，為師雖然很捨不得你們啊，但是肉身總得還給人家，那何況為師還有其他地方也要去，所以徒兒們自己好好保重自己，好不好？希望徒兒們能發佛心行佛事，人人都有惻隱之心，不要一時迷昧了自己，造下永遠讓自己後悔的事情，所以說，學會了做人的道理，那就是道了。所以佛能夠圓滿十方，你們是不是能圓滿週遭的人。
◎徒兒們啊，(有)，希望你們自己保重了，說不執著，是不執著，但是為師對徒兒們還是永遠有那份執著，希望徒兒們對這道也有一份執著，好不好呢？徒兒們自己保重自己了，為師也就不再多講了，俗話說：﹁男兒有淚不輕彈﹂，我再講下去就變成輕彈了，為師走了，再見。