發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國112年(2023)10月01日 農曆中華民國一一二年歲次癸卯八月十七日
主題: 道氣
道場: 高雄道場
班別: 新民至善合班上課
佛堂: 崇德佛院
臨壇仙佛: 不休息菩薩

中華民國一一二年歲次癸卯八月十七日　高雄道場　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　高雄道場新民至善合班上課
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 台南道場視訊
　　　　　　　　　 恭求仙佛慈悲指示訓
　　　
　　　 「道氣」
　　　 吾人修道　以真心誠意對天對人
　　　 與人相交　君子之儀 利義之分
　　　 不可失其本心　天心與人　至誠必達
　　　 於道場中聆課學習　始終不移
　　　 當一位好班員　當一位好輔導員
　　　 當一位認真的負責講師　課堂中展現道氣
不有與之不合道之心　完全的把課上完
　　　 傳題者盡心負責　真心把所學教下去
　　　 認真的引導每一位
　　　 凡是班員者　如此用心　必有收穫
　　　 認真投入　反思自身　認理而修　抱道奉行
　　　 全力以赴在道中付出　培養君子德風　提升道氣
　　　 舉手投足　盡顯修道德範　禮德全備
倬能之才必也顯於道中
　　　 於道場 於職場 於家庭
　　　 一切盡能事事順意　必是道氣使然也
　　 吾乃
　 不休息菩薩　奉
母旨 降至佛家 躬身早叩
皇母駕　復問崇德人 修道可安佳
哈哈
　　　 （向……問好）
　　　 再一次 操持再講一次（一起……）
今日與眾來見面 人才班程今開展
眾人以道來相會 一心一意修道前
修道不是口上講 真心實意方是賢
修道首先脾氣改 陋習毛病一併刪
存在內心唯道氣 真實學道非虛言
進退之道恭敬禮 真實與人相交前
君子之交淡如水 水善七德潤坤乾
培養內德化脾氣 真心許天必應感
去除凡事之俗念 真心真意道來參
新民天天日日新 掃除過去不困艱
體悟修道之本意 悟出真實從道全
從而人生真諦展 與之皆可有道先
至善寶地膺拳拳 抱一而行持志堅
明白修道之尊貴 真實付出不計焉
眾人以道會佛地 參悟靈中一點玄
提綱挈領抱道走 點點滴滴天助肩
懂嗎
今天是人才班 在場的每一位皆是人才是嗎（……）
人才是有擔當 人才是有氣魄 人才是有勇氣
人才是肯吃苦 人才用一心對天 對人是嗎（是）（……）
講師旁邊的講師 幫助班員扶去休息
點傳師要能處理 見一事必須要能可以處理 是嗎（是）
如同剛剛班員有情況 你們就必須快上前去協助
而不是停在一旁 懂嗎（懂……）
人才就是要事事可以處理 幫忙協助 應變力要有
如同在班上你們輔導員有沒有在辦事情 可以通權達變
可以在事情上處理圓融 可以嗎（可以）
操持講（……） 這句話有問題 你們有沒有聽出來
問題是什麼 誰講（後學陳再發……）
前人我是問 剛才第一個人講的這段話有問題
這問題在哪講一講（會協助班員到家中協助……）
（要找出問題點 否則……）
所以就是一件事情的發生 有一個因必招來一個果
一個開頭要是善 果才會善 如果一個開頭半善半惡
那果一定不會是善 因此你們在修辦過程
在處理事情當下一定都是要抱著天心去做 一定不離道
如果你們注入太多的人心
那事情一定是不可能是好的結果 懂嗎（懂）
成全如此 修辦如此 任何一個辦道人
皆應要有的一片善的存心 懂嗎
好 回到位子
今天班員有多少人（……一共四六七位班員）
再去算一次 視訊上還有台南道場（班員六二七加
辦事人員共一一二三位）
好 高雄再報一次（總計應到八……）出席率算出來
剛才不是要你們再算一次（新民班班員百分之五十
至善班百分之六十） 不是這樣報告
台南（…… 總出席率６０％……）
好 台南道場算是認真的一個道場 人人用心
前面的投入 後面的也不鬆散才可以
上下要一心把道務真正的再往前推 懂嗎
好 高雄再報一次（新民班…５０％ 至善班９１％…
全部出席率７５％）報完了是嗎（是）
全部人數 今天多少人（八Ｏ七）
好 等一下你們再算一次多少人
好 回到位子上
今天給大家講一講 「提升自己的道氣」
你們在道場為的是什麼
在道場修道的目的又是什麼
來班員講 誰可舉手（可讓自己情緒控管 家人一起……)
妳改變了嗎（有比九年前更好） 妳的親人 朋友
有沒有覺得妳改變了（有 先生有覺得）
有沒有（有） 這就對了
修道改變不好的地方 把陽光帶給每一個人
把黑暗照亮 這就是改變
感染大家變得更好 懂嗎（懂）
好 拍手 回到位子
因此修道就是要改變 這個改變就是一種提升
道不離自身 大家體會道的尊貴
你們在平常處事中都可以把道展現 你才是道的化身
反之 如果一個人在道場 三年四年脾氣毛病都一樣
你們說大家喜歡嗎（不喜歡） 會覺得道尊貴嗎（不會）
這就是自己沒把道展現 才感動不了別人
渡不了人對嗎（對）
因此成全眾生在於自己要先成全
成全自己成為一個 真正標準的修道人 懂嗎
今天講「提升道氣」也就是自己先有改變
別人才會肯定 提升自己成為 一個有道氣的人
處事與人合道 不與人相爭
真心實意的修辦 付出再付出 就是一個道的化身
舉手投足合道 與人有禮有敬 有儀態標準
而不是越熟越沒道味 懂嗎
因此道氣不是用講的 而是你做出來的每一件事
它都是合道 合天 必然合人意 懂嗎
在道場要修煉自己 這個修煉就是要看清自己
不是合道不動 不取 不奪 不佔
道才是顯現在當下 處事待人就是道
考驗看看自己合道嗎 高雄回答（……）
規矩（……） 報出名字（後學陳再發……）
態度調整一下 恭敬的態度展現出來
當下就看出 平日你們的道氣如何 對嗎（是）
所以今天前人我要你們提升道氣 唯有提升自己的道氣
整體道場的道風才可以提振 進而人人都可以有道氣
展現良好的道風 懂嗎(……) 回到位子上
「修道是自己對自己負責 辦道是對眾生負責」
你們這兩句話 反省反省 懂嗎
好 台南道場聽見了嗎（有）
修道辦道從自心開始 爾後行出來的才會合道
如此人人愛道 好道不倦 必定可以有成就
成就不是看數字 而是看每一個人修道的道風
顯現的道氣才是 因此修道人是代表你祖上有德
才有你修道子
因此每一個人就要告訴自己要振興家風
必然道風先振興 必然道氣先展現 對嗎（對）
好 今天與眾見面 崇德人（有）
人人都是好人才 要有始有終 用心投入在道場
盡心了愿 只有了愿 你才更有大力量
你才會轉動更多的眾生 用你的智慧來感動成全眾生
一心一意許天 路一定不遠 懂嗎
修辦道不是只有在佛堂 要處處顯現道 懂嗎
好 因時有限 不多下述
　　　 祝大家道務宏展 人才濟濟
隱於佛地此止筆
　　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈止
注釋：
◎君子之儀：孔子家語：﹁公曰：「何謂君子？」孔子曰：「所謂君子者，言必忠信，而心
不怨；仁義在身，而色無伐；思慮通明，而辭不專；篤行信道，自強不息，油
然若將可越，而終不可及者君子也。」
君子，他說話忠誠守信，心裡沒有埋怨;行為符合仁義道德，但他又沒有誇耀自
己的神態;思慮非常的通達明了，言辭卻不專斷。他信奉道義，而且身體力行、
自強不息;他所作所為是自自然然的，就好像你能夠超過他，但終究又趕不上。
這樣的人就是君子。
((孔子家語中記載著“五儀”。魯哀公向孔老夫子請教，怎樣任用魯國的士人
來治理國家，孔老夫子說人有五等，即五個等級。“五儀 ”指的是五個等級：
庸人、士人、君子、賢人、聖人。你能夠審))
慎地辨別這五個等級，那你就完全明白了治理的道理。
◎利義之分：論語 里仁：﹁ 君子喻於義，小人喻於利。」即是仁義道德及私己利益是君子 和
小人的不同。
◎君子德風：論語 顏淵：﹁君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」比喻上位的仁人君
子的道德品性對老百姓有無形的影響力。
◎水善七德：老子 第八章：﹁上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居
善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無
尤。 」

水之七種德性
居善地
在沒有外力干擾下，水總是向低處流淌，流到低洼處就不動了，然後在這個低處安心安靜地里待著。老子提醒我們，為人處世要像水一般，選擇適合自己位置，順勢而為，不要逆勢而行。同時，非常重要的，水的初心是滋潤萬物，所以在她的眼裡，並沒有高低貴賤，只要有需要的地方，她就可以去到那裡，並沒有任何地怨言。這裡也蘊含了一份高貴的善意、同時也有謙卑、不爭、處下的精神。
心善淵
說明人的心胸要像深淵一般沉靜而深邃，保持心靈的平靜與平和，同時也注意不要過於膚淺，喜形於色。深淵是什麼樣子的呢？所謂「靜水流深」。所以要學習管理自己的言語和心思，謹言慎行，學會閉嘴，能夠保守秘密，忠誠而可靠，成為一個深邃的井，而不是「狗肚子裡盛不了二兩油」的淺薄之徒。蓄滿水的深淵，表面上不動聲色，但是靜默之中，那樣地深不可測，水中可有潛伏的蛟龍，可有深淵中的寶珠。
與善仁
水滋潤萬物，卻從來不求回報。「生而不有、為而弗恃、功成而弗居，夫唯弗居，是以弗去。」
心中始終葆有一顆仁愛、慈愛之心。水總是施予的、無私的貢獻，而且它是兼愛的，又是不索取的。
言善信
水有語言嗎？水的語言其實很真實，波濤洶湧、風平浪靜、溪流孱孱都是她的言語。她的表達總是真實而可信，老子藉此向人們表達「言而有信」。該流淌的時候，可以潺潺地訴說；它洋溢的時候，可以濤聲挾著風聲；但是它靜默時，可以一點聲音都沒有，一言不發。
正善治
坑窪不平的地上，放水進入，水很快就把所有的坑窪填平，逐漸形成一個水平面。老子認為這是水的能力的表現，以此比喻統治者要有能力治理國家。「治」這個字用的太好了，中國人常說「治理」。「治」字從水，「管」字從竹。所以「治」理更傾向於「水」性或者「柔」性管理，更強調疏導、疏通。而「管理」更傾向於「剛性管理」或者「陽性」管理。但治理是更高的層面的，是更接近於「道」的層面的。
事善能
水倒入圓形的杯子，就變成圓形，倒入什麼形狀的容器中，就變成容器的形狀，這叫「遇物賦形」。來比喻為人處世方面，做事善於發揮才能，處事靈活，不機械死板。要像水那樣善於發揮能力。水最善於發揮自己的才能，它可以滋養生命，它可以滋養植物，它給人們洗滌，發電，運輸、航行、生產等等，這些都離不開水。水的作用真是太大了，人際交往也要向“事善能”的方向努力。
動善時
水在冬天結成冰，在春天又會融化，總是跟隨時令季節而變化。比喻人在做事時要善於把握時機。準確知道自己目前所處的位置，「君子藏器於身，待時而動。」會隨順天時而變化。比如冬天寒冷了就隨時而變化結冰吧；到春天暖和了就融化吧，流淌吧，帶著那一片片飄來的桃花，流啊流，多詩意啊。又比如水前進中，遇到小凹就填滿它，再向前流；遇到有阻止的障礙物就繞過去，遇到斷崖就飛瀑下去，遇到峽谷就穿過去，如此等等，這不就是水能“動善時”嗎？
夫唯不爭，故無尤
人如果能學習水的「七德」，保持謙卑、不爭，就會讓自己永遠處於安全地位，沒有危險，也不會招致怨恨。