發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國112年(2023)10月14日 農曆中華民國一一二年歲次癸卯八月三十日
主題: 雙點直線共存之道
道場: 舊金山道務中心
班別: 舊金山道務中心壇主班
佛堂: 美國舊金山　崇慧佛院
臨壇仙佛: 不休息菩薩

西元二Ｏ二三年歲次癸卯八月三十日　美國舊金山　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　舊金山道務中心壇主班
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓
「雙點直線共存之道」
修道與辦道　達成雙向　提升共存
講師與忠義字班　達成觀念共識
凡人與聖人　達成修辦精神一致
班務與道務　達成提升道場精神之面
故　雙點成一直線
乃在於達成彼此　上與下修辦方向一致
乃在於推動道務進化　當前道場　應以核心價值考量
推動深入修辦觀念　化成上下修辦理念和合
從道務中心　推而道場　諧和一念
團隊整合之力培養人才　養成未來道場棟樑
十組深化　真實達到修辦領域
化一份力量　救渡娑婆九六同登彼岸
化一份精神　揚宏大道拯千萬眾生於水火
提一份使命　傳承永續修辦精神
達成雙點直線培養人才
使道場團結　共生　共存　共化也
吾乃
不休息菩薩　奉
母旨　降至佛家　躬身早叩
皇母駕　復問我崇德人　個個平安佳
　　　　主敬存誠待訓達
　　　　　　　　　哈哈
修道唯在要求己　辦道乃在秉愿立
實心修辦眾生救　真誠不二功夫提
誠秉一貫之信念　真心一意推道趨
提起使命與責任　真實抱道奉道齊
明白修辦之殊勝　如何推動道務起
根基打好宏愿立　接繼聖賢道棒提
明悟本質向道進　奉獻犠牲無怨語
如何達到雙點並　成一直線人才提
洛杉磯與舊金山　兩點道務共提攜
當中人才來培育　十組培訓功夫積
加州道務來開展　人才一一傑出兮
深入其中之班務　如何道務來助攜
如何成全可投入　人才方能群出兮
　　　　　　　　　　　　　懂嗎
　　　　　崇德人！（有）崇德人！（有）前人我再問一次，崇德人！（有）今天大家來此見面，人人有否心中歡喜？（有）好！負責群先賜座。

　　　　　今天到場來多少人？先報告。（……）規矩。（周點傳師：後學周宏華向您老報告，今天應到二百零三位，實到一百零八位，講師壇主八十位，副壇主二十八位，總人數加辦事人員一百二十七位。）要我自己加減乘除，是嗎？重新再報一次。（應到二百零三位，實到一百零八位，講師壇主八十位，副壇主二十八位，總人數加辦事人員一百二十七位。）缺席？（九十五位缺席）報告完了？（周點傳師：是，報告完畢。）以上就是舊金山的人才數量，對嗎？（周點傳師：是，您老慈悲，沒來的副壇主或壇主，有的是年紀大了，沒有辦法來。）
　　　　　好！三多報告一次，今年與去年講一次。（周點傳師：求道人數：去年二Ｏ二二年二百七十八位，今年一月到九月二百零八位。法會人數：去年七十四位，今年一月到九月四十四位。研究班人數：新民班去年四十五位，今年三十六位，因為疫情的關係，人數下降。至善班去年三十位，今年六位。培德班去年二十六位，今年六位。行德班去年二十五位，今年四十四位。崇德班去年二十二位，今年八位。）

　　　　　換句話講，這三年的研究班，新至班、培德班沒進步，是嗎？（周點傳師：因為疫情關係，大家坐在電腦前，現在疫情結束了，回到實體上課，人員也就減少。）也就是實體上課不出來，是嗎？（周點傳師：是的）有沒有瞭解實際問題？有沒有深入去成全？有沒有真實的去關心？回答前人我。（周點傳師：您老慈悲，有的，我們各公壇的義字班非常的盡心，都有去追蹤這些道親回來，但是之前視訊上課都是善用晚上，現在實體上課都是在禮拜六、禮拜天，他們要工作，沒辦法回來。大家都很用心，也有去家訪，請前人老慈悲指導。）

　　　　　講師有沒有人人出門去成全？有沒有真正的努力啟動成全小組？還是只有忠義字班講師的責任？回答前人我。（周點傳師：目前忠義字班是全心投入，其他的講師可能只有占百分之十，還需要加強，成全小組也都是忠義字班在帶動。）百分之十是多少人？（周點傳師：大約十人）。仲興回答，講師一共多少人？（薛點傳師：講師一共有三十五位）這個數字與剛才百分之十的人數有出入，講一下，這數字有問題，如何解決？慧玲講。（林點傳師：您老慈悲，後學林慧玲向您老報告，我們舊金山道務中心的講師大概有五十六位，可是因為有些已經年長了，有些也因為工作的關係比較沒有出來，實際上只有三十幾位有投入修辦。）等一下，整體共多少講師人才，點傳師自己不清楚，是嗎？接著講。（林點傳師：不休息菩薩慈悲，投入修辦道的講師基本上有三十五位講師，其中有十位講師因為有工作和家庭，真正實際上有投入成全小組或實際上真正深入道務的大概有十位講師，其他講師也會投入，只是因為有工作和家庭因素，所以沒有辦法全心投入。）

　　　　　如何解決？關於這個問題，樹華講。（夏點傳師：不休息菩薩您老慈悲，後學夏樹華，講師年紀大的有一些可以在家裡面，用電話成全，有兼職的講師就是他們有上班，他們也是利用時間成全，後學就會帶退休的講師一起。在美國拜訪道親是非常難的，但是會約道親初一十五來佛堂跟仙佛磕頭，會請他們有什麼話跟仙佛表示。另外就是藉由活動邀請他們回來，因為疫情的關係，現在實體上課就誠如您老之前慈悲的，很多新民、至善、培德都在線上上課，要讓他們回佛堂是有一些難度，很多道親他們認為為什麼不能像以前這樣在線上上課，事實上我們知道這樣是很難成全到他們的，所以我們可能就是分階段性的來做，慢慢的也是有一些成果……）
　　　　　要清楚，你們在電腦前上課與在佛堂上課當然不同，電腦前沒有莊嚴的佛堂與佛光普照，沒有人與人的溫暖，沒有建功立德的機會，想一想，如果你們沒有了佛光普照會如何？沒有了行功立德的機會又會如何？因此，若人人還停留在三年前疫情的修辦環境，那麼你有進步嗎？回答前人我。（沒有）有沒有？再講一次，大聲講。（沒有）
　　　　　因此，修道的路，靠的是你的誠心、實心、耐心、用心，真實走出來；而不是放其心，任意之、鬆散之可以成功的，是嗎？（是）安逸的生活成不了道，懂嗎？唯有精進下功夫，才可以增加你修辦的智慧，才可以加強你修辦的力量。修辦道一定要突破自己的考驗，你不努力，誰可以幫你？你自己不修改脾氣毛病，誰可以幫你？你自己不去行功立德，你的九玄七祖如何沾光？你自己才是修辦的關鍵，懂嗎？
　　　　　所以，現在一定要開實體班，一定要人人回佛堂。懂嗎？（謝謝前人老慈悲）不是在電腦前聽聽課，你就有功德啊！要自己走出家門，走入佛堂，沾佛光，聽佛理，才有功德。懂嗎？懂嗎？今天前人我講了，大家就要改，好嗎？（好）

　　　　　好！接著講一講，班務運作如何？（林點傳師：您老慈悲，後學林慧玲代表舊金山道務中心向您老報告班務，去年新民班畢班人數是四十五位，至善班畢班人數是三十位，培德班國語班畢班人數是二十六位，培德班粵語班畢辦人數是三十五位，行德班畢班人數是二十五位，崇德班畢班人數是二十二位，去年進修班畢班人數總共是一百八十三位。今年新民班有開三班，班員總共是三十六位。至善班開一班，班員是六位。培德班開一班，班員是六位。行德班開三班，班員總共是四十四位。崇德班開一班，班員是八位。今年進修班人數總共是一百位。）
　　　　　班務報告只有如此嗎？要講每個區的佛堂有否真正達標、有否真正運作？而不是用整體的數量來講，懂嗎？（林點傳師：懂，謝謝您老慈悲，向前人您老報告，今年進修班人數，舊金山這邊崇慧佛院有開班新民班，還有行德班、崇德班，新民班班員人數是十二位，行德班班員人數是十五，崇德班班員人數是七位。在東灣地區恆德佛堂有開兩班，新民班十四位班員，行德班二十四位班員。在聖荷西地區同德佛堂有開兩班，至善班班員六位，行德班班員六位。聖德佛堂開一班，培德班班員六位，富德壇有開一班新民班，班員人數是八位。）
　　　　　這也是講全面的數字，前人我是問，一個佛堂在運作班務上，有否真正明白班務的運作？有否真正去提升造就人才的方法？有沒有？（林點傳師：向前人老報告，我們是有線上講師的一個培訓班，希望能增進講師的道學，因為講師參加的人數還是不多，請您老慈悲…）
　　　　　講師可以線上培育，那佛仙如何立下德功呢？講師一律要上實體培訓課，不要以為路程很遠就不出來，而要知道過程也是一種修煉。懂嗎？怕吃苦，你永遠成就不了人才。講師是一份神聖的天職，這神聖的天職，你如果沒有真正的下功夫，德如何配位呢？懂嗎？講師可不是一般人才，而是道場開創道務的棟樑，你今天肯下功夫去努力，去學會犧牲奉獻，你才可以在未來去成就，去栽培更多的人才。懂嗎？要當一個生力軍，不是一個只享別人成果的人。懂嗎？

　　　　　講師是一個道場宏展道務不可或缺的中間份子，今天你在道學上下功夫，明日你在成全眾生上就會有力量；如果你不在道學下功夫，一整年不去探討道學經典，這又如何是前人我的好子弟兵。懂嗎？
　　　　　講師一定加強修辦理念，你正確了，道務一定可以宏展。修辦理念如何說是正確呢？隆吉講一講。（陸點傳師：您老慈悲，後學陸隆吉跟您老報告，修辦的理念，修，一定要修我們的內德外功，這一份心一定要能夠非常的清明。辦，就是要發揮我們的本自具足的五常德。修辦要能夠落實，這時候老天大開普渡，我們可以藉著大開普渡，將修辦落實在道務上。這時候老師的門徒，就是我們不休息菩薩所辦的最為宏展，不休息菩薩制定的修辦體制，我們一定要研究清楚，一定要遵從。在這個體制當中，好好的發揮我們的力量，好好的幫著老祖師、老師、師母普渡收圓、普渡三曹。我們好好跟隨著不休息菩薩的領導，好好的來投入，在我們每一個人的身分立場去盡心，循著體制，好好的發揮。遵循不休息菩薩所定的體制，也要遵循不休息菩薩所定的律法，不要去觸犯。按照體制，在我們的立場、在我們的範圍盡心盡力，盡忠盡義，落實在道務上，創造成績。）聽明白嗎？（明白）還是不清楚的嗎？（有明白）正確理念必須是跟隨前人我講的修辦精神，真正的去發揮、去教化眾生、去強化自己的內德外功。懂嗎？

　　　　　班務要真正用心，不是拷貝別人的道務方法，而是用前人我講的方法。你們在推動道務的同時，要真正有溫度，而不是數字而已，而是深入每一個人的心中去真正關懷、真正成全、真正培育人才。懂嗎？

　　　　　舊金山要達到人人發揮實力，在於人人同心和諧共辦，體悟前人輩開道的苦心。你們受了多少的天恩師德，沾了多少的光，此生唯有修辦道，辦出好成績，才可以不辜負前人我。此生人人用心真正修道，達到一個標準，成為模範，才不負前人我對你們的苦心，好嗎？（好，謝謝前人慈悲）
　　　　　好！因時有限，前人我今天講的話要牢牢記住。秋梅，要跟大家講講飲水思源，講一講老前人與前人我過去如何開創道務的用心。懂嗎？

　　　　　好！唱一唱〈榮耀崇德〉，會不會？今天講的，人人受用；今天的話，人人要實踐出來。懂嗎？好！準備好了嗎？（好了）講師站來前面，圍成一個大圈。用心明白前人我開創道務的苦心，你們用心把自己的使命勇於承擔，眾生才有希望。懂嗎？來！用心一起喊出「我是優秀的講師人才，我一定承擔使命，開創道務，用心培德，用心立功，我一定不負眾生。」來！講一次，從頭講一次。（……）點傳師帶動講一次。（……）從頭大家講一次。（……）等一下，你們自己認為有「同調」嗎？什麼方法可以同調？（……）不是翻譯，而是現在要有方法。（……）聽不懂前人我講什麼，是嗎？從剛才的動作中，大家有沒有看出問題？一件事，太多人有意見是辦不好的，是嗎？（是）一件事，上與下不同心會變調，是嗎？（是）一件事，前後要求不一致會走味，對嗎？（是）一件事情，不同時出力，方向會左右不同，反造成內耗，懂嗎？（懂）一件事情，一個口令、一個動作、一個方向，才會同。這是道場，就是要護持，而不是看你心情。懂嗎？這就是理念，而不是看你心情好與壞，你們知道嗎？（知道）

　　　　　好！現在再給一次機會，開始。（……）如此，同調了嗎？（同調了）講一次，步調一致了嗎？（一致）連回答也不想講，是嗎？是嗎？你們心中有沒有護持前人我？你們心中還有沒有前人我？回答前人我。（有）有，就要把我的話牢牢記住，從此時此刻開始，可以嗎？（可以）不可以的舉手。好！全部都可以，是嗎？（是）好！今天前人我就好好的跟你們加油，一定可以，一定可以，一定成功，一定是道場的好人才、前人我的好子弟將。懂嗎？（謝謝前人您老慈悲）
　　　　　好！現在全部的人圍成一個大圈，要圓就是要先從自己退一步，包容別人，你才可以成為別人的橋樑，是嗎？（是）一步都不願意學著退、學著讓，你又如何可以成就？稻穗飽滿低下頭，人品越高越謙虛，從自身做起，這就是以身示道，修身立德。懂嗎？（懂）好！現在開始，大家再唱一次〈榮耀崇德〉，一定會有不同的感受。手牽起來，你我同心手牽手，共赴理想大同冀，你我同心共開創，修辦精神美名揚。一起喊「加油！加油！共加油！精進！精進！再精進！成功！成功！大成功！」好！祝福大家道務宏展，人才濟濟！此止乩筆，不再多述，隱於佛地，伴我崇德人。哈哈止。