發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國92年(2003)12月27日農曆中華民國九十二年歲次癸未十二月初五日
主題: 　
道場: 台北道場
班別: 三重區社會界國語二天率性進修班
佛堂: 三重明誠壇
臨壇仙佛: 南屏濟顛

中華民國九十二年歲次癸未十二月初五日　三重明誠壇
　　　　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　萬家生佛白陽年　大道普傳濟皇原
　　　緣逢一貫良心現　本來自性綻光鮮
　　　為道慈悲經考驗　至誠如神可通天
　　　行持宗旨火宅煉　品蓮高昇層層添

　　　吾乃
　　南屏濟顛　奉
母旨　降佛軒　趨身躬叩
皇母駕　問聲賢徒各平安
　　　　平心靜氣兩旁立
　　　　再待為師訓批言
　　　　　　　　　哈哈

　　　大家辛苦早到晚　坐上一天腰背痠
　　　現在開沙站一站　活絡筋骨通節關
　　　歲末冬寒春將到　洋溢喜氣又一年
　　　徒兒共聚在佛殿　所為何來仔細研
　　　前賢苦心班設立　率性進修通妙玄
　　　得求大道一指點　今朝聽講真諦研
　　　浮雲富貴莫強求　當下引證菩提田
　　　明白人生真諦義　道之宗旨達宏觀
　　　學習做人真道理　掏空俗念方完全
　　　如同杯中無一物　空生妙有在眼前
　　　虛心實腹真厚道　精進六度法無邊
　　　學習真心來懺悔　學習熱心犠牲全
　　　行道無悔無尤怨　做人成功唯恭謙
　　　待人和藹心窩暖　待人誠虔天地間
　　　咱們有幸三期遇　師徒一場修辦圓
　　　濟公無私好打算　寬大胸懷四海川
　　　學而時習恐有錯　行為兢戰如臨淵
　　　二六守中不犯上　通天理路眼前端
　　　徒契一天理研究　道理聽講需沉潛
　　　反芻過後真經探　原來妙道自心間
　　　明日一天再研究　放下俗心能超凡
　　　氣宇非凡我徒契　當有勇氣任承擔
　　　望徒修辦真理認　同修互勉塑白蓮
　　　因時已晚一段告　滿腔熱血付徒賢
　　　把握有限之生命　創造不朽達德圓
　　　即辭
母駕　別賢契　　　　　乘雲返天離佛軒
　　　　　　　　　　　　　　　哈哈退

南屏道濟慈悲囑語：（節錄自歷年白話訓）
◎咱們今天是來談心的，不是來考試的，你們要認真一點，可是也要放輕鬆一點，比較自然。你們講一講四書上的心是什麼心？（四書上面所講的，我們把雞犬放出去以後，晚上知道把牠們找回來，但是我們把心放出去卻不知道要找回來，那個心是什麼心？也就是我們的天心、佛性）你們都住在那裡？你們知不知道回家？（知道）你們在這紅塵裡面你們都知道出來之後要回家，是不是？（是）那我問問你們，你們的心出來逛一圈花花世界，轉了一圈之後你的心知道回家嗎？（知道）知道的人擧手，找到心了，你的心有沒有安呢？（有）心安之後怎麼樣？（理得）好，那你理得了嗎？（理得了）
◎有沒有志氣啊！你要把你的信心都提出來，修道人沒有信心，怎麼辦？你沒有信心，就跨不出去，跨不出去就永遠無法進步。你想想看，現在的修道人，大家都要趕得上這一個龍華會，所以人家都要擠，趕快擠，若是不擠就要被淘汰，所以大家都是日日求上，時時做新民，刻刻自我檢討，因為人家下功夫，就有那般成就，你們呢？要不要見賢思齊？（要）見不賢則怎樣？（内自省）
◎在未求道之前你們是不是凡人？（是）「很平凡很平凡」對不對？現在有沒有比較好一點？（有）你們要發覺你們現在是半個凡人？想不想當一位賢人啊！（想）「賢人」「閒人」互通對不對？那一個賢啊！（聖賢的「賢」與悠閒的「閒」，雨個的「賢閒互通」，悠閒才會成賢）現在功利社會太浮華了，所以我們要救眾生，就要懂得眾生現在做些什麼？你才能夠跟他溝通，可是溝通不是被他拉去，是要拉他過來。
◎仙佛懂得凡人的苦，了解這個苦海是無邊的，才立志下凡來渡眾生。你們各個也都有愿，你們也都是與佛有緣，不管你之前有多少的業障，進了這個佛門之後另做新民，好好的一個開始，你就能夠重新再出發，那你永遠不會落後，你也不落俗，修道能不落俗，那你才是真正的修道子哦！
◎你們有沒有志向？（有）好，你們都有志向，有志者事竟成，咱們雖然是後學，可是也能夠後來居上，所以成聖成賢，做佛做神，不在於你求道的先後。如果你向道的這顆心，能夠日復一日的精進再精進，也就能夠後來居上。所以你們各個都要自愛，還要自惜，懂嗎？（懂）「自惜」跟那個「窒息」可是同音異字喔！
◎你們是不是都是佛啊！你會不會「說」？佛說的話能不能兌現？（能）說怎麼寫：「言兌」。（也就是講話要兌現）你們能不能「說」？（能）你們在什麼樣的情况下能夠「說」？（真心說）什麼時候你才會真心說？你的真心是在什麼時候最真？「呷好道燒報」（台語話）的「時陣」是不是？（是）因為求道好，你自己感受到天恩師德，因於這份法喜，才會急著要說给别人聽。這個「說」是能夠兌現的，只要你肯說，那個人能夠真心接受，那就「溝通」了。
◎你們來到這邊現在感覺有沒有比較舒服一點？（有）可是玩的比較少一點對不對？（對）吃的也少了一點對不對？（吃的比較多）可是你們的精神有沒有發覺漸漸有那麼一點滿足和充實？（有）把它好好地收藏起來。不懂就問啊，「問」怎麼寫？（門口）就是嘴巴要張開，你這「疑」就會除去，你的心才是屬於正的，跟天心愈來愈接近，偏差愈來愈少。
◎老師問一位班員：你找到無影山了沒？（找到了）一個人爬無影山孤不孤寂？（有老師追隨，永遠不孤寂）老師如果沒有借竅是無形無相的？（以心相印）你現在真的看破了，看破之後就有所獲，但是你看不破就永遠守在你自己的象牙塔裡，你永遠是固步自封的，你沒有辦法增長，沒有辦法昇華，所以你就跟不上時代潮流，人家船要開了，你還慢慢來？所以跟得上就是你的，跟不上就要加油了。
◎老師慈悲：親娘認不認識？老母的名字有幾個字？要不要算一算？（老師請班員念念看：「明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰」）這個比六個字好，記起來了沒？（記起來了）不要連自己的親娘都不認識了啊！你不要半路找個娘認啊！那就真的走錯門用錯心了，曉不曉得？所以啊！人，是活到老學到老，修道也是。雖然現在你們是初學，但是人都是不懂，問了才懂，懂了就要學，學了就要用，這叫做什麼？（學以致用）學道、修道、辦道、講道，講就是什麼？就是「用」是不是啊！所以說「萬丈高樓平地起，大海源流小水滴」，你們從不懂開始一點一滴慢慢地學，終有一日也能夠積沙怎麼樣？（成塔）你們這個塔是什麼塔？（靈山塔）懂不懂！不要說從這邊聽聽，有聽沒有懂，那你就白來這裡一趟了，既然入了寶山，豈能空手而返呢？
◎咱們修道「聰明多」比較好呢？還是「智慧多」好呢？（智慧多好）你們何以認為如此？（助理講師：我們聰明是後天的識智聰，是意識心，那智慧呢？是我們先天本具的，我們本來就有的，所以釋迦佛說：「眾生皆俱如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得」，這妄想執著就是識心巧智、恃智傲人，故不得見清淨之本性。我們為什麼沒有智慧，就是因為太聰明了所以沒有智慧）人有了小聰明就過於自負，人有了那麼一點點學問了，就以為可以走遍天下，我就是怎麼樣？飽學知識，高帽子是自己戴的嗎？（不是）高帽子是别人戴的嘛！相關語聽得懂嗎？（助理講師：你自已喜歡高帽子，别人才會給你戴，如果你不喜歡，别人是戴不上去的）懂不懂啊！