發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國93年(2004)12月4日農曆中華民國九十三年歲次甲申十月二十三日
主題: 　
道場: 台北道場
班別: 台北區學界國語二天率性進修班
佛堂: 花蓮掬德壇
臨壇仙佛: 濟公活佛

中華民國九十三年歲次甲申十月二十三日　花蓮掬德壇
　　　　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　崇山峻嶺覓真佛　原來自性弗外求
　　　靜中有動動中靜　原來妙道能放收
　　　仁者樂山識大體　仁言利博義路由
　　　智者樂水慧性現　水之就下納細流

　　　來者是
　　爾師濟公　奉
母命　來至佛閣　入門早參
皇母座　再問徒兒
　　　　睡得好否　吃得好否
　　　　平心靜氣　再待批說
　　　　　　　　　　　哈哈

　　　天地有愛遍灑萬物
　　　因為天思師德
　　　是以逢機真道求
　　　因為道場有愛
　　　佛門大開接引遊子歸家樂
　　　因為爾們　老前人　前人愛及眾生
　　　是以歡喜來收割
　　　因為每位父母親用愛養育
　　　是以健全之人身　分享安排成長之過程
　　　因為有你更有了我
　　　互相扶持得以安然居此仙境
　　　因為大愛　己身皆有仁愛慈愛
　　　推己及人廣化世界每個角落
　　　彌勒家園建蓮國
　　　所謂「愛」　愛人以德不謀己利不徇己私
　　　能近取譬分享愛　建立信心
　　　與人鼓勵與人歡喜　收穫在己
　　　付出小我完成大我　大體為重
　　　師徒連心天事辦　渡化九六歸故洲
　　　為師之愛無時無處都在
　　　惟願徒兒開懷
　　　　　　　好否

　　　真心誠意感蒼天　學海無涯貴以專
　　　學志有恒理通貫　來此人生解紛難
　　　赤子之心本清淨　自在趙遙無憂煩
　　　奈何落入紅塵世　沾染習氣困心田
　　　今時應運遇大道　引迷歸覺得超凡
　　　專心致志學致用　人生課題方不難
　　　心結由己從心解　立志立品法聖賢
　　　一以貫之誠信念　正己成人探本源
　　　漸入佳境豁開朗　廣開心門嚐甘甜
　　　兩天光陰轉眼逝　智者握機速修圓
　　　為師助徒達圓滿　同修共勉聖道研
　　　批言至此止玉筆　關愛之心不稍減
　　　　　　　　　　　　　　　哈哈止

節錄歷年活佛老師慈悲白話訓
◎心要能夠閒是不簡單的，人閒較好還是心閒較好？心如果閒就不會有雜亂、雜妄的心。人如果太閒了就會生病，所以人要勤、要積極。從你出生到現在，那一件事情不是學來的，還是出世就會的？除了會哭、會吃、會笑是自然的天性，還有原原本本的靈性，是不用學的。
◎幸福的感覺是一種滿足、不貪求。你們想想看，在這人生那一個人沒有想好還要更好，在立志上，好要更好，在修行上，也要好還要更好，但是在越好的時候，你的心要越謙下，「滿招損，謙受益」！ ◎每一個人都有一惻隱之心」，但是因為這個世界上聲色名利、七情六慾一大堆，多多少少本性都會被蒙蔽，但是遇到有人在危險的時候，你會忍不住去拉人家一把，自己都不知道為什麼會這樣做，這個就是你「本性的光輝」。
◎幸福是不是一瞬間，還是長長久久？見仁見智，是不是？為什麼為師說幸福是瞬間，因為，為師來了兩個小時，但為師不知道你們覺得怎麼樣？這兩個小時為師覺得幸福，因為跟你們在一起，所以是幸福的瞬間，你會去珍惜這一段，那就是你的幸福。為是說，這「仁慈已足夠」，為什麼說仁慈，今天你跟為師我兩個要見面談何容易，雖然你看到的只是個肉體，不是真正的為師，但是你們可以感覺到為師對你們的關懷。
◎有些人為什麼「停在發生的那一天」，很多人會去回憶，回憶以前的點點滴滴，他走不開，他沒辦法再向前邁進，不管是好的或是不好的，總是眷戀在那個時候，所以說你就揮不走，有時候你想忘也忘不了。「時光無情的穿梭」，但是每個人都很怕你會忘記了什麼事情，對不對？自己怕不怕自己會被人家忘記？如果說，明天過年人家打個電話來跟你拜年，你高不高興？代表那個人記得你這個人的存在是不是？那代表你做的是不錯啦，人家會想到你，所以在這個旅途上，你更應該感到滿足，為什麼？因為在周遭有很多人陪著你一起在走，很多人默默地在關心著你。 ◎從自己本身做起，做一個標準做一個模範，那家裡就會平安，「平安就是福」。所以說：「為你打開了來去之路」，你們都求了道，也進了這個門，那你們就要「飛越迷霧」，就是不要再困在這個紅塵之中，迷迷糊糊一天過著一天，永遠都不知道那裡是盡頭，落到最後奄奄一息，才想到我這一輩子好像沒有做到什麼，那可不可嘆？真是可嘆，為師不是嚇唬你們的。所以說：什麼樣的幸福，值得珍情？是不是經過苦，讓你受過苦，一個東西你有付出，你所得來的才會去珍惜，你才會感覺到它非常的珍貴，所以說苦也是在那邊一直掙扎掙扎，到最後才能夠享受到這一份溫馨，這一份美好的幸福。 ◎人還是要努力，有一天就會像那個「蠶蛹破繭而出」，它破繭而出的時候，變成美麗的蝴蝶，它可以自由自在的飛翔、就像人一樣，你努力到最後，你會有成果，你有成果的時候，你才能夠真正達到自己想要做到的理想，完成自己美好的理想，所以，在這一段期間一定要受到苦，不可能平白無故這樣子，如果讓你生出來就是一集蝴蝶，你會不會覺很可貴？那個蟲也很危險，生出來卵，卵要變成蟲，你要保證自己不被踩死，能夠忍受風吹雨打，你要會茁壯，到最後能夠結成蛹，變成蝴蝶，要經歷多少的危險，要有多少的機緣，不然你如何能夠變成一集漂亮的蝴蝶，所以一定要承受打擊，要能夠承受去熬過難關，生命才會有光輝(以上是老師慈悲為大家闡述「幸福在瞬間」的涵意)。
二00二年十一月九日　新莊　自德壇　妙訓：信
◎對父母要盡孝，這個道理大家都講得出來，但是倒一杯水給父母也做不到，你有沒有去察覺父母每天想的是什麼？擔心的又是什麼？最可以讓父母親高興的地方在那裡？知道父母親最愛吃哪一道菜？曉得父母親最愛看哪一部電影？這些就很難做到了，如果你能用這種心來修道辦道，來對待父母親，來對待你的朋友，甚至於你能夠用這種心來對待每一位眾生，那麼想必每一位眾生也會如此對待你，你能夠用這種心來對待每一個人，每一個人感悟到你的心，也同樣用你對他的那顆心來對待你，了不了解？（了解)要真了解，不是口頭上說說、點頭，最重要的是心印心。道理就是心印心，你心中能夠覺悟，你就能成長，就能夠做出來，覺悟不到，縱使構了很多道理，你也沒辦法做。
二00三年一月四日　燕巢　大聖宮　妙訓：學修精神
◎希望是自己給別人的，不是別人給你的，所以希望的種子要種在自己的心田上，讓眾生在你的身上看到希望。　
二000年十一月廿五日　台南　清德宮　妙訓：松竹梅君子風
◎人常常把沒有辦法解釋的一些問題都丟給上天，所以遇到困難受挫，就怨天尤人，你想一想，看上天有沒有虧待你，祂一樣給你每天都出一樣的太陽，你想想看上天公不公平？但是你們所遭受的，所遭過的，就是你們自己不世所造而來的，而不是無緣無故，就會這個樣子。 人就是沒有辦法學會放下，你沒有辦法放下，就執著了。用你們的智慧去想，當你決定一件事情的時候，為什麼要你們敏，敏學、敏修、敏行。今天你就能夠多做，多做好不好？人就是愛計較，他做的少我做的多耶，是不是我比較累，這是計較心，但是你有想過，今天你做得多，你的經驗也比較多是不是？你經驗比較多，當然你的智慧也會比較多，但是這樣子還不夠，做的多經驗多，心量也要廣。你的心量不廣闊，就容易抱怨！容易騎傲！ 二00二年十月十ニ日　斗六　濟化宮　妙訓：恭敏
◎人跟人相處就是一門大學問，你要怎麼去圓融，怎麼去跟人相處，才會相處的好、相處的美、相處的快樂，而減少磨擦，就是要從心性上去涵養、下功夫。 一九九七年五月三日　台中　信義佛堂　妙訓：敬業樂群 ◎有形的袋子所裝的東西是有限的，但是「心」卻是可以裝很多東西而不佔空間，要把心裡的垃圾放下來，這樣「心」才會自在。 ◎「三人行必有我師焉」，多研究經典，多看道書，多跟前賢請益，才能具備渡人、為眾生解疑惑的能力。好好的學，好好的走這條路，這條路絕對是打包票的，不像是做生意怕血本無歸，也不像做生意還得用盡心機；生意人不用盡心機，他賺不了錢，但是修道就不用心機，你越用心機就越苦惱，所以要好好的把修道這條路認真的走出來。 ニ00三年一月四日　台南　濟德宮　妙訓：師三人行