發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國90年(2001)10月13日 農曆中華民國九十年歲次辛巳八月廿七日
主題:  
道場: 雲林道場
班別: 社會界台語二天率性進修班
佛堂: 橋頭道濟禪院
臨壇仙佛:活佛師尊

中華民國九十年歲次辛巳八月廿七日　橋頭道濟禪院
活佛師尊慈訓

　　　是尊敬　是虔誠　項項攏要問神明
　　　想要有好的成績　靠家治創前程
　　　作選擇　作決定　認乎清　看乎明
　　　每步擺是用青春　所完成的經歷
　　　甭免驚　道路不平　風雨又袂停
　　　自我要先肯定　只要順著天理
　　　支持行到最後　有不同的心境
　　　無論是世間的功名　天頂的清靜
　　　用心才能得　什麼尚價值　乎人人打拼了一生
　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：籤詩

　　　吾乃
　　南屏濟公　奉
母命　降佛宮　早參
皇母容　再問徒兒可安康

　　　三生有幸逢佳期　佛前一指明性理　修道日久知滋味
　　　自在過日子　甲人鬥陣很和氣　言行之中存道義
　　　渡人嘛渡己　四架了愿去　無分啥年紀　修道要立志
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：快樂馬車

　　　為徒啊　日牽掛　常來紅塵稍看看　有幾人真修辦
　　　嘛有半途來變卦　勸世間愛徒啊　修踏底就趁這趟
　　　心內話唱作歌　徒若寂寞師作伴
　　　　　　　　　　　調寄：空笑夢
活佛師尊慈訓：
◎會不會覺得很莫名其妙啊！這個女孩子在這裡走來走去是在做什麼？仙佛有來沒來你們怎麼知道呢？因為看得到的才算數啊呀！
◎一大早就來到現在，為的是什麼呢？研究道理嗎？沒這麼單純吧！是不是也想來看看仙佛呢！仙佛跟人有什麼差別呢？仙佛要來是不是也要借竅才能臨壇。為什麼世間人愛仙佛、拜仙佛、尊敬仙佛，如果你們把東西拿給父母親吃或給自己的小孩子吃，那這叫什麼？是不是叫「本份」，這是不是你應該做的事呢？
◎什麼叫愛心？外面人肚子餓，沒東西可吃，沒房子可住，你的空屋借人家住，有多餘的東西分給別人吃，這叫什麼呢？是不是叫「愛心」、「善事」。那如果自己賺錢，自己煮東西自己吃，這有叫做善事嗎？如果你常常為別人做事情，去關心別人，這樣別人會尊敬你嗎！（會），這樣就好像世間人尊敬仙佛是一樣的，知道嗎？
◎那你尊敬別人或者是別人尊敬你，你會有所要求嗎？幫助別人、做善事、存好心會有所期望嗎？如果別人沒有回報你，沒有跟你說謝謝，你心裡會不會不高興，（不會）真的哦！要記住今天所講的話，你們如果有什麼事情不了解會找別人幫忙嗎？（會）如果別人有困難你會離得遠遠的嗎？（不會）那如果對方是跟你借錢呢！（再考慮）那你們也是有所分别哦！不是任何事都可以幫的，是不是要先評估這件事情對他是不是有助益或者是對他有害處的！是否？
◎我們必須借用這個肉體做有價值的事情，你們說肉體有價值嗎？那麼壞人與好人肉體，有同樣價值嗎？不一樣喔！壞人會變好，好人會變壞，有嗎？會嗎？你們要變那一種人呢？是不是變成比較善良才好。功名與清靜你要選那一種，你是要人間的功名，還是要天頂清靜，如果你們都不要功名，那麼你想要錢嗎，想要學歷嗎？想要有好工作嗎？那麼你們都要了，這人間、這世間，都摸得著，對嗎？一定要用到錢，所以要做田、要工作，所以煩惱就很多，你們是要煩惱多，還是錢多，如果該用的東西，也是要用，是不是？不過不要把心全部都投注在那裡，應該多用真心在道場上。
◎現在天色有暗嗎？現在有人想回去嗎？想趕快回去的，早上來就一直想，天色暗就要回去，是不是就像工作的工人，這個月剛開始做，月初就想什麼時候可以領薪水，是不是？那種田、種菜、種稻，剛種下去就想什麼時候可收成，有這樣期望嗎？你來這裡聽道理有這樣期望嗎？現在開始學修道，有期望以後怎樣，還是你們來這裡看一看而已，有聽沒聽都好，有修沒修有差別嗎？有認真修或隨便修，有一樣嗎？就像會煮菜的人，認真煮跟平常隨便煮給自己吃有一樣嗎？如果要開班而煮給大家吃，有認真嗎？什麼時候煮的比較好吃，所以認真修道人，成功比較有希望，是不是，就好像你種菜，種稻做工你如果認真做比較有收成，那田水有時巡有時不巡，有時施肥，有時不施肥，做工高興就去做，不高興就不去這樣老闆會高興嗎？那你有錢可領嗎？
◎若想要修成仙佛，那當然要認真做人，認真修，對嗎？要怎樣修，人講再修，人沒講就不用，沒人教我，所以我不知道，知道，「道」是怎樣來的嗎？（老師葫蘆掉下去）知道什麼原因掉下去，要知道道怎樣來，要知道原因是不是，源頭在那裡，對嗎？老師葫蘆掉下去，是要讓徒兒知道掉下去的源頭，是不是，對嗎？源頭要繫緊才不會掉下去，那源頭根本要捉緊才不會丟掉，才不會找不到，你們如果要回去還是去別的地方，是不是要認路，要知道路如何出去也要知道如何回去，知道在那裡嗎？人的良心，天性從那裡來，理天在那裡，在這裡，在那裡，還是在這裡。
◎為什麼世間要有道啊！道在什麼地方呢？道在我們心裡。到底什麼是真的？什麼是假的，道理有分真假嗎？永遠的、不變的，才是真的。目前佛桌供奉的桃子是真的，但吃了之後，消失了就變成假的；大家認為這張鈔票是真的，還是假的呢？這張鈔票有可能是真的，也有可能是假的，假的沒有人要，每個人都要真的，當我們未發現假的之前，都把它當做是真的，當別人告訴我們這張是假的時候，我們才知道是假的。收到的是真的鈔票，我們會很高興，當我們收到的是假鈔票，我們會很生氣，什麼是真，什麼是假，瞭解了嗎？這些糖果和橘子是真的還是假的呢？吃了之後就沒有了，也就變成假的了。
◎今天來這裡吃幾餐了，有沒有吃飽，好不好吃呢？飯菜是真的？還是假的？黑板畫的飯和菜是真，還是假的？（是假的）。那今天吃的是真的還是假的，黑板所重的飯和菜是標準的假，今天所吃的是暫時的真，吃了之後就變成假的。一位乾道、一位坤道，如另一位還活在世間，會走到最後那一天嗎？那這位就不存在於世間，人為什麼會講話會吃飯，因為有真人存在，如去太平間走一趟看看，或去墳墓看看那人會呼吸嗎？外表與一般人一樣嗎？那人到底是真人或假人，暫時的真要如何變成真實的真。
◎（辦事人員在黑板畫一隻兔子），這隻兔子會吃草嗎？（不會）會跳嗎？（不會）那如果，那一邊有一隻會吃會跳？那哪一隻是真的？哪一隻是假的？有看過兔子玩偶嗎？跟真的像嗎？看起來很像，但裏面不像；哪裡不像？現在科技很發達，有的還會講話，機器人會講話、會動、會呼吸，那是不是假人，如果有人把動物殺了作成標本，看起來是不是跟會動的相同？（相同），那什麼是真、什麼是假？它本來會動，後來被殺就變成不會動的，是不是？同樣都用畫的，兔子在那裏跳，在那裏吃草，跟人相同嗎？（相同），外面看起來不一樣，同樣會吃會跳，人家要抓它，會驚恐、會跑，對嗎？（對）。哪邊相同（講師：動物外表不一樣，它裏面的心性是一樣的），知道嗎？（知道），相信嗎？（相信），那這樣好嗎？
◎有聽過一話叫「吃人半斤，要還人八兩」這句話從那邊來？這句話是真的還是假的，如果是假的，能夠流傳這麼久嗎？我們講這麼久的真與假你如果知道什麼是真的，那麼另外不是真的就是假的對嗎？剛才還有另外一句，真的道理跟假的道理，道理有分真假嗎？剛才有人說，有啊，有真的，也有假，到底是不是這樣子，來我們來講什麼是道理？你們剛才吃的糖果，將糖果紙丟哪裡？丟到垃圾桶，這樣對不對，對就是道理，是不是。那如果丟到地上給人掃，讓人忙這樣叫沒道理，你們來佛堂有人拿毛巾給你擦，你有拜仙佛嗎？有參駕嗎？你累的時候有人關心照顧你嗎？你如果口渴不知道茶在那裡有人端給你喝嗎？這叫做什麼？「禮」是不是，這是不是道理的一種？
◎你們今天為什麼會來這裡聽道理？有人跟你講嗎？你今天有來是有守「信用」，是不是，就像人跟人做生意也要守信用對嗎？別人跟你講幾點來上課，是早上還是晚上，這個叫「守時」信用的一種。有人說今、明兩天，來這裡開班，跟你約八點，沒跟你講早上，你晚上八點才來，此時別人都下班去了，是不是，這樣重要嗎？你如果早上八點來，你就聽了一天道理，有很寶貝可以吸收，是不是，你如果晚上八點來，這裡都休息了，你是要來看什麼？聽什麼？那這樣就趕不上，對不對。
◎趁著這個好時機，你們趕得上來學道，來修道。如果知道道好，就要認真做，對嗎？那這樣才是真正趕上這個時機，是不是啊！你如果有聽沒做跟人家沒來聽的，是不是沒有差別，你只有聽，但是脾氣也沒改、壞習慣也那麼多，跟沒聽道理，沒有修的人，相同嗎？（相同）？如果有心要修道，辦道，那就要認真，不是只認真一天二天而已，對嗎？像你種菜啊！是不是要認真從籽或苗，種到可以收割，這樣才能賣很多錢是不是，你如果修道只修一天或二天，還沒好，還沒長大，你是要收什麼，看不到啊對嗎？天上要跟你封果位，不曉的要封什麼，你要吃水果也是要知道樹長大開花結果，等果實熟了才可以吃？如果還沒熟，你就摘起來可以吃嗎？你來修道修一年二年十年到一半，你就莎喲啦哪，這樣是不是跟還沒好的果實就摘起來吃，是不是很可惜。
◎比喻這裡有一包錢，是誰的，有人要嗎？沒有人要就變成了我的，是不是？丟掉錢的人會著急嗎？如果這錢是人家要拿去繳會錢的，而你卻拿丟了會樣呀！不是會破產，會想不開，會自殺，這樣你就變成罪人，變壞人了。
◎路邊看到了幾百元，幾千元，或撿到大包或小包意思一樣，有沒有撿多一點罪就大一點，撿少一點罪就小一點呢？如果丟的人是貧窮人家財產就只有幾百元，幾千元，跟有錢人有幾百萬幾千萬丟掉一兩萬元雖然不放眼裡，但是意義是一樣的，這不是錢多或錢少問題，而是所起的貪念是一樣的，心念是一樣的，是不是，因為你的心已經歪掉了，而不是撿大罪就大，撿小包的罪就小。
◎不是自己的而去搶去騙，去拿來佔為己有，這都叫做「不義之財」。那什麼叫做「義」，雖然錢是你的，可是别人比你更需要，而你把自己的東西送給他叫做「義」是不是。別人生病可是沒有錢看病，而你有錢雖然不是很多，可是你生活足夠，你把錢送給他用，這樣是不是救人家，幫助人家，這也叫做「義」也叫做「仁」。
◎慈悲的心，不忍的心，不忍心别人肚子餓，沒得吃，孩子冷，沒有衣服穿，別人的小孩沒衣服穿你會難過嗎？（會）為什麼呢？是不是會想說如果換成是自己的小孩也會非常的難過，看到人家不孝順長輩的，心裡也會想某人的兒孫怎會如此不孝順呢？真想教訓他一頓，順便說說道理給他聽，希望他能覺悟，是不是呢？因為你會想！萬一我自己也有這種兒子或孫子，那怎麼辦？所以現在就得好好教導他們，教導不一定要用打的，應該看情形，能說得盡量用說的，若是用說的沒用，有該打則打，如果連打他都沒有用的話，就要另外想辦法了，是不是要試著了解他的心，了解他的個性，要改掉他的個性之前先要改自己的個性，如果自己也不改，小孩則會說，你自己都沒有改為何我要聽你的，如果自己先以身作則修改自己，那麼你說什麼小孩就聽什麼，是不是呢！這様不是簡單多了。
◎人人都應該有智慧，只看你有沒有出來，你的頭腦裡所裝的東西，有形的大腦小腦，毎個人都一樣是不是，可是別人會這麼想，你卻不會這樣想，這就叫做「智慧」。用天地良心所產生的叫「智慧」，如果用人心所產生的叫做聰明，如果用得對叫「智」，用不對叫「不智」，不智就是沒智慧不聰明是不是。
◎什麼叫有智慧，道理好或壞，了解嗎？修道這麼好，第一步是不是要先學習，再來第二步呢？聽道不錯，還可以，感覺很好、很讚，是不是越聽越好，剛開始第一節，聽多少呢？心還未定；聽不太進去，而現在心頭比較定，而仙佛說的，旁邊講師說的，每一句，每一字都聽得很清楚，也聽得詳細，是不是。因為會忘記，以後要常常回來復習，要常聽聽到記住了，要會做，這樣才是真的學道。
◎什麼是真的道理，仁、義、禮、智、信都由良心天性所流露，最善良的行為，五倫八德，這些也都是。如果不是屬於這些，那就是假道。假的，不好的話，就不是理；不對的，不好的，就是無理，就不是道了解嗎？
◎修道有人會對我們說可以修或不可以修，老人家可以修？男生可以修嗎？女生可以修嗎？因為現在大開普渡，古時候求道的人多嗎？古時候的坤道可以修道嗎？為什麼不能、因為仙佛慈悲的大愿，因為老母娘的慈悲，因為三期要收圓，所以乾坤都要渡，眾生都要渡，請問眾生有多少？仙佛有多少？眾生是很多，仙佛是不少，但人如此的多，人人都要看有形、有相、更加看到才要相信，今天看到仙佛才要相信，相信是你自己，信不信也在於你自己，要有修持也是你自己，有好處也是你自己，如你不修，別人修，別人修是別人的。若飯菜已準備好，別人請你吃，你不吃自已就要餓肚子，道理如此珍貴，請你來，你不來。如果來了心沒帶來佛堂，只人坐在此胡思亂想，是自己的損失，對於你的前賢及站在旁邊的服務人員不受影響，受影響是你自己，要影響自己更好，都在於你自己的心操縱，跟道無關。修道不管老人或小孩應該都一樣，小孩子是較有體力及精神，老人是較慢、較穩重，你如果有心要修持，你的精神一樣會成功。是快是慢、不是在於老人或小孩，也有小孩來世間很快就被調回去了，小孩子的脾氣較暴燥較不穩重，如能穩重下來修道的時間較長，而老人家的時間較短，因為時間短暫會更加的努力認真修持，比年青人不認真來得好，所以不是看老人或小孩成道的快慢，而是要看他的精神，看他真誠的那顆心，上天取的是他那份真誠的心，赤誠的心，了解嗎？所以諸位勿看輕你自己，有朝一日你還是某某大仙。
◎或許你不想做大仙、佛祖。前面諸位菩薩看得見，或後面看不見的，學觀世音菩薩的慈悲心腸或學關聖帝君的浩然之氣，仙佛與眾生若所結的緣越深，眾生對仙佛就越熟悉及尊敬，我們要如何的做自己明瞭嗎？（要修道）修道要修的清清白白，回去之後就做神仙好嗎？那要坐幾品果位，如你在世間想坐轎車或騎機車，都在於你自已，選機車兩輪仔，選轎車四輪仔，如選轎車就要自己準備更充裕的錢，要坐更大蓮台，更高的品位就要付出更大的代價及更加的認真及努力、用心，結更深的善緣、好緣，準備以後回天時要坐什麼樣的車指日可待，免得以後回去時，還是步行；必須現在就下功夫，功夫要煉到煙火純精、很純、很熟，才不會受到別人的考驗講幾句話就怒火沖天，那火候就不夠了。必須在人間練足好嗎？有人因怨天尤人將神明拋棄於水溝、路旁，神明會因他的不敬而懲罰他嗎？是功是過一切都他咎由自取，自食其果、公道自在人心，自已承擔罪過與神明無關。
◎你們會累嗎？會嫌老師囉嗦嗎？（不會），時間會太晚嗎？（不會）。雖然這裡是晚上，但是另一個地方現在卻是白天，是不是呢？時間是一直轉不停息一天過一天。從出世到現在已經過了幾年呢？一年有幾天？你還有幾年可過呢？人生無常，身體、生命是自己的，必須靠自己照顧而不是靠別人。既然要修道當然也要靠自己，別人也只能照顧你一時，無法照顧你一輩子，因為他也有其他人要照顧對嗎？因為眾生不只你一人而已。
◎修道有很多事要做對吧！像有的人會講道理、有的人會辦事情：開這個班也要有人會照顧、有人煮飯、煮菜給你們吃，其實這樣也是在行功立德。在外面做善事也可以立功；在佛堂裡面也一樣知道嗎？你在家表現好一點、講的是道理、做的也是道理，那！在那裡就是道場。
◎你的心裡有佛堂，你走到哪個地方，都有佛堂；你的心裡有仙佛，你走到哪裡仙佛都在你身邊知道嗎？你對別人所講的道理及仙佛講的話聽入心內，那你的人生才不會白走，對你的人生才有幫助知道嗎？
◎徒兒啊！現在天災人禍很多會怕嗎？要發心嗎？如果發心而你又會怕，你也會發心嗎？（會）。你越怕！對你會有幫助嗎？（沒有），不要徬徨心要定，心定處理事情才會好些。我們不做虧心事，什麼也不用怕。時時刻刻做好事，若有一天怎樣呢！（成道回天去），沒煩惱，逍遙自在、順其自然對嗎？所以該煩惱的是要知道修道、你是不是一位很好的人、是不是一位真正的修道人、做一位未來佛祖有夠資格嗎？這才是你該煩惱的。而不是煩惱穿多好、不能比別人差；煩惱天上會掉什麼炸彈下來？你煩惱也沒用，你若做的好、心正、有理就不用怕了知道嗎？
◎人間時間是有限的，不比天頂較自在，是為師太多情還是徒兒不了解，只希望毎位徒兒都能夠平平安安、快快樂樂別再流眼淚。雖然在世間修道難免有苦難、酸澀及遇到困難難排解時，只要大家互相商量、互相體諒、幫助，什麼事情都能解決。「天下無難事，只怕有心人」希望徒兒記住這句話，如果心情很壞、很不好時，不能怨天尤人。
◎不論你是在佛堂或在家裡，在哪裡都可以，你心裡若想到老師，老師就知道，或者唱唱善歌能夠排解你心內的憂愁，就好像老師在你身邊跟你講話一樣好嗎？善歌時常唱，你的心就會比較靠近仙佛，你也比較能夠了解仙佛在說什麼？你應該做的是什麼好嗎？時間已經很晚了，你們也要休息，明天要記得再來好嗎？