日期: 國曆中華民國113年(2024)09月22日 農曆中華民國一一三年九月廿二日
主題: (合訓:白陽行愿)
道場: 台南道場
班別: 培德行德人才精進班
佛堂: 台南 崇德佛院
臨壇仙佛: 活佛師尊
中華民國一一三年九月廿二日 台南道場
歲次甲辰八月二十日 崇德佛院
恭求仙佛慈悲指示訓
人心貪婪之冽泉而助 誠拳甦以容
忍辱耐兮秉忠義 鬼神懷至感眾從
一念三千震動之 一實無相心香奉
禮敬菩薩五功德 潛修實懺持身躬
吾乃
濟公活佛 奉
母旨 降至佛樓 躬身早叩
皇母座 復問眾徒可安否
平下心氣待訓說
哈哈
明心見性本來路 一指玄黃悟本體
達道而行日常舉 不偏不倚功夫提
與人為善無巧作 實心而行誠心居
修行目的在哪裡 徒兒有否明心底
不圖道名與道權 真真實實奉道矣
至誠感懷天地敬 天地神明必應兮
不求外在名與相 拋去執念登天梯
證悟本來清靜體 彼岸咫尺眼前熙
修辦人生誠可貴 無道之人可憐及
六道輪迴永迷戀 不知今夕是何期
故徒如今佛門進 修身煉性真誠抵
不二法門功夫下 來日必有成功期
行功立德努力做 內修圓滿智慧積
成功失敗之經驗 皆是修辦養份集
條件就在功夫下 日積月累見菩提
體悟從今實踐做 不有馬虎聖賢襲
知否
徒兒們!(有)今日是人才班,(是)徒兒是否各個皆是好人才?(是)徒兒是否各個用心學修辦?(是)徒兒是否認理實修,不圖外相與執著?徒兒是否下足功夫,今生一定要修圓滿呢?(是)
好!在場的各位點傳師準備好紙與筆,班務組有沒有全員到?(全到)好!每人拿一張紙與筆好好準備,等下為師要做個問卷調查,你們把聽了什麼問題寫下,答了什麼答案也寫下,懂嗎?(懂)
好!在場的,今天是人才班的班員舉手,手放下。今天來了幾位?(應到八七四 實到八三四……)好!第一題,為師有問,徒兒們必答,懂嗎?(好)
第一題:我為什麼要來上研究班的目的是什麼?(一)因為想來研究道理。(二)想來聽經典。(三)想來交朋友。(四)打發時間。選擇(一)的舉手,(大部份選(一))選擇(二)的舉手,(大約三分之一)選擇(三)的舉手,(一位)選擇(四)的舉手,(沒有)你們不懂如何做問卷調查,每個辦事人員還在做暗號指導,這就不是問卷調查的目的,懂嗎?(懂)再來一次。為師這次只問一次,徒兒們!(有)你聽到了什麼答案,你就舉手,班務組要統計,而不是講幾分之幾,這就不是問卷調查,懂嗎?(懂)好!再來一次。
第二題:我不想來上研究班的原因是:(A)因為路途太遠。(B)講課的人講得不好。(C)課題內容無味。(D)上完課沒有實用。好!選(A)的舉手,(共十五位)選(B)的舉手,(三位)選(C)的舉手,(二十三位)選(D)的舉手,(二十七位)
好!第三題:我會不會繼續上講培班?(A)想看看。(B)一定要上。(C)如果受用的題目我才上。來!選(A)的舉手,(一三二位)選(B)的舉手,(乾六十二、坤一百,共一六二位)好!不錯!選(C)的舉手,(三位)
好!接著第四題:如果讓我有錢有閒,我會不會多去渡人、成全?(A)不會。(B)想看看。(C)一定會。選(A)的舉手,(共……)選(B)的舉手,(……)選(C)的舉手。
好!第五題:如果我沒有明天,今天我會選擇做什麼?(A)一樣修道。(B)等死。(C)繼續享受。選(A)的舉手,(全舉手……),有智慧。選(B)的舉手,(沒有)還好。選(C)的舉手,(二位)
好!徒兒們從以上問卷調查中,可以看出濟公的徒兒還是很不錯。無論人生的過程起伏如何,內心一樣不會忘記修辦道,這就是代表徒兒人人在道場中,已經有真正的接受到仙佛菩薩的教化,從無知中,一寸一寸的明理﹔從無知中,一點一點的找回自己﹔從迷失的路上,找回原本該走的大道。
徒兒們!(有)修辦道就是要勇往直前,遇考驗或挫折,一心不變,真理就在指引著你。只要徒兒!(有)抓緊這一條金線,就會跟著為師的腳步。修辦道的條件就是使命必達。聖賢的名次,只要徒兒盡心,在每一次付出中,德功的積累,就是你成聖成賢,三千六百聖、四萬八千賢的基礎,懂嗎?(懂)
無論生命遇到什麼困難,無論生活面臨什麼挑戰,徒兒的心一心勇往直前。心中有道、有為師、有自己愿立,自己的愿永遠不忘,懂嗎?(懂)
研究班是已經在道場中的人才,徒兒要用心上完每一堂課,要用心上完每一年,有始有終,繼續往上,懂嗎?(懂)
今日早晨,雨大不大?(大)心中有沒有生出想法,不想去?(沒有)好!不錯。當徒兒遇到任何考驗時,內心一定不可以退縮,與師有約,要在道程中好好走,好嗎?(好)希望每一個徒兒都能記住為師的叮嚀,好嗎?(好)
因時有限,師不多述。祝徒兒人人平安,修辦圓滿。贈予徒兒人人一個平安果,平平安安。隱於佛地此止筆。哈哈止。
注釋:
1.人心貪婪之冽泉而助:ㄌ一ˊㄝ ,冰冷也。全句意謂當人心已貪婪到極點而無所不至時,唯有藉由真理的引導,如同用冰冷泉水澆熄其貪妄之無明,才能幫助其回復原本純善之心。
2.誠拳甦以容:勸化眾生,要以至誠之心,拳拳服膺真理,使眾生受到感動,並且能包容眾生之各種習性,眾生因而能覺悟甦醒。
3.忍辱耐兮秉忠義:在成全渡化眾生中,要能包容眾生無明,並忍受其習性所帶給自己的委屈羞辱,時時都能秉持守忠盡義精神,對眾生永遠不離不棄。
4.鬼神懷至感眾從:能對眾生如此至誠付出,鬼神都會感動,從中相助,眾生也因而感受深刻而願意跟從修辦。
5.一念三千震動之:三千,泛指宇宙的每個角落。全句意謂人的心念一起動,就會與宇宙感應,心生善念,則可得善神襄助;心生惡念,則招來凶煞近身。
6.一實無相心香奉:唯一不二的自性本體無聲無臭,超越一切現象的生滅與心念的起伏,在意守玄關當下,即是回歸此自性實相,因此,要時時念念不離自性,猶如奉上無形心香,使自性散發芳香。
7.禮敬菩薩五功德:在禮敬菩薩之際,可以累積五種功德:(一)增益學道決心,累積智慧(二)建立正確修道理念 :接受菩薩教誨,培養正知正見(三)增長講道能力:效法菩薩慈悲心,宣講真理(四)提升操辦道務格局:因地制宜,請轉法輪(五)永續行道之慧命:建立體制,使道場可大可久。此五功德須在道場日積月累下足功夫,並得菩薩助力,乃是可使自己順利回天的殊勝功德。
8.潛修實懺持身躬:歛藏鋒芒,默默修養內德,真實懺悔自己的罪過錯,用真理來修持自身,從親力親為中,自然涵養德性。
9.一指玄黃悟本體:玄黃,原指天地也,此指玄關妙竅。全句意謂受明師一指點,開啟通天妙竅,讓自己能了悟自性所在。
10.不偏不倚功夫提:不偏不倚,不過度也無不及,即「中庸」之意。語出 中庸:「君子中庸,小人反中庸。」宋 朱熹 章句集注:「中者不偏不倚,無過不及之名。」全句意謂行為舉止不過度也無不及,符合中庸之道,這種功夫是在日用尋常中,要隨時累積自我提點的。
11.與人為善無巧作:贊許他人行善並且樂意共同努力為善,純然天性發露,沒有巧詐造作。
12.至誠感懷天地敬:用至誠之心修辦會感動天地,在敬天地中,能得到天地相助。
13.證悟本來清靜體:清,一塵不染;靜,一念不生。清靜體,自性本來面目是清澈光明寧靜安詳。全句意謂藉由真心修辦,可使自己逐漸實證體悟自性本來面目是清靜無染光明自在的。
14.彼岸咫尺眼前熙:彼岸,指超越一切生滅對待的解脫自在之處。咫,ˇㄓ ,很短。咫尺,短距離也。熙,光明、和樂。全句意謂能真實修辦,可以讓自己改脾氣去毛病,放下一切執著對待,這時「西天雖遠頃刻到」,隨時可讓自心回歸光明境界。
15.六道輪迴永迷戀:六道,指天道、阿修羅道、人道、地獄道、畜牲道、餓鬼道。全句意謂未得道,不懂得修道,在六道之中一直帶著業力輪迴,永遠在承受因緣果報之苦,又被種種外境所困而永遠沈淪於苦海之中,而難以解脫。
16.不二法門:不二,即「唯一」,意即超越一切生滅對待,永遠不生不滅之自性。不二法門,指能超越生死輪迴之先天大道。
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