發一崇德聖訓

日期: 國曆中華民國113年(2024)09月29日 農曆中華民國一一三年歲次甲辰八月廿七日
主題: 複賽（合訓：白陽行愿）
道場: 台北道場
班別: 崇德班人才精進班
佛堂: 台北 崇德佛院
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國一一三年歲次甲辰八月廿七日 台北 崇德佛院
台北道場崇德班人才精進班
（視訊彰化開化佛院、桃園泓德佛院）
恭求仙佛慈悲指示訓
讚嘆道之尊貴寶　明師降世挽迷童
維皇慈憫己恩沾　天恩師德五內銘
道不盡而奉　天必盻　性自愿　精兮誠
天地兮　無為而愿誦　本之然　之弘功
威儀獻　正肅齋莊　直率真人誓行證
自古千金難買道　超生了死機難逢
消冤解孽化災劫　五教根源之道統

吾乃
濟公活佛　奉
母旨　降至佛樓　躬身早叩
皇母座　復問眾徒可安否
　　　　平下心氣待訓說
　　　　　　　　　哈哈

複賽
經過這些年的學修辦　有了些許的成長
雖然修行還不是很圓滿　亦需要善知識的引線
順著己因緣　迎向聖凡的考題
考的是心志否定堅　驗的是始終否一前
過程中起伏跌宕　以幽蘭之姿處世間
境象中撲朔迷離　以先天之心洞徹顯
家庭考　對以正己而道化家族
經濟考　對以淡泊而寧己心神
渡人考　對以精進而八風不動
人事考　對以內省而克己復禮
至誠才可感動人天　不渝才能報恩了愿
在複賽的漫長旅程中　財法侶地恰如其份
信愿行證識得其本　二六時刻自我競賽
今天比昨天好　明日比今朝強
苟日新　日日新　又日新
期許自己學修講辦行下足功夫　必拔得頭籌
　　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈
眾徒今日會佛樓　各方賢英修辦走
明其心志修辦道　一理往前莫回頭
報答天恩師德厚　真誠感動渡眾修
體悟修道之尊貴　時刻不移至誠守
體明今生人生貴　修辦更當佳機修
日常當中不二過　善修自性放光灼
滌除玄覽真機握　大同世界不遠求
　　　　　　　　　　　　　知否

眾徒兒（有）　大家可好（好）
今天是人才班　各個有否精進下功夫
可知道人才的條件是什麼
可明白修道的尊貴是什麼
誰可以講講
好　開化先講（以理為中心…）
就是修道不要想太多　對嗎　很好　
再來　泓德代表講講
人才的條件是什麼（慈悲心、真誠心…）　好　很好
再來　主場的講講
人才的條件是什麼（…全力以赴去做　…用真心…）
好　自己可以把修道的深義　真實的做出來
尊貴感才可以顯現在言行舉止中
若人人未體明道是什麼　那麼這幾年徒兒的研究班
就是沒有吸收　懂嗎
因此必先從研究道理開始　理路通　事理才會達
理不通　辦事情只是迷迷糊糊
因此　修道必然要從真實的行動中開始
渡人才會讓自己學講道理
人渡不了才會內省　由內省去下功夫　多精進
遇到考驗才不會退志　因此修辦是一體
你的天心才會在辦事中顯出來　這才是修辦道　懂嗎
道不考　人不驗　豈有人才　每一個大人才
皆在千磨百煉中見到的
如幽蘭之操守　不變不更　志節才會顯出來
不因環境而低頭或變節　不因考驗而退縮
每一分鐘都在內省著自己的行為　故而　眾徒欲出類拔萃
必從寒梅節操中來　懂嗎
今天是人才班　徒兒們（有）
當你上了研究班　有否回想與過去不一樣　有否（有）
不一樣的地方在哪裡　開化講講（…比較明理…）
好　很好
下一個　本場的　誰可以講講（…以前斤斤計較…家庭氣氛也變較和樂…）　好　很好
用心才會有收穫　有感受　對嗎
來　泓德的徒兒講講（以前脾氣很差，現在改變了…）
好　很好　這幾班都是人才　每一個有所用心的徒兒
你才會懂得改變過去脾氣毛病與陋習　才會從中提升
從而提升把修道與生活結合　這才會體現出「道之尊貴」
因此　道就是一條通天大道　與聖賢仙佛走著同一條大道
只要徒兒們始終如一　抱道奉行　至誠不渝
必定可以有所成就　懂嗎
徒兒們（有）　修辦道的過程　猶如是一場比賽
大家相同的機會　站在起跑點上
而這一路的自強不息　才會在過程中有所體悟
無論是風或是雨　以智仁勇來對應　必然無懼無畏　
「無始無終　抱愿而行」　懂嗎
真誠才可感動人　期望每一個徒兒
真誠的心修辦道　好嗎
今天人人都是大人才　有沒有誰不想成為人才的舉手
為師看看（都沒有）
泓德　開化是不是每一個人都想成為人才呢（是）
好　那跟著為師一起喊出來
「我是大人才　我是大人才　一定是守忠盡義　抱道而行
必定是真修實辦　必定是上完五年的課程」
聲音怎麼好像小了一點　徒兒們（有）　
「今日了愿就是要快快修　快快辦
人人發心報恩了愿　我必定成就大人才」
　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈
希望今日與徒相會　人人可以明白為師的道理
還有幾句話告予辦事人員　輔導員　負責講師
今日發心帶班　就是一份責任
用心盡心在每一次的過程中
用愛心關懷班員　用慈悲來引導
無論在台上與台下都是一樣
必定要言行一致以身作則　把各個班帶好
替為師好好的照顧每一個班員
無論佛堂的路程長短　都是要抱著一顆法喜的心來付出
每一次登上法王座　必定是給予班員滿滿的理法與引導
付出不有累　奉獻是開心　一切應緣而生而行
報恩了愿必在其中矣　懂嗎
好　因時有限　師不多述　贈予眾徒人人一個平安果
人人平安吉祥　修辦始終如一　隱於佛地此止筆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈止

註釋：
【道不盡而奉天必盻】：盻：音「細」，勤苦不休之意。大道無窮無盡，生生不息。我們也應勤勉不懈地遵循天理，依道而行，以成己成人。。
【性自愿精兮誠】：精：純粹的，專一的。誠：真心的，實在的。精誠：極為真誠的。《莊子．漁父》：「真者精誠之至也，不精不誠，不能動人。」上天賦予吾等靈明自性，人人俱足，無有欠缺。所以活佛老師期勉徒兒，將我們的靈明自性用出來，以至誠不渝的心，發揮出內在的善願，待人處事，抱道奉行。
【天地兮無為而愿】：愿：原心也，原本的心。天覆地載，日月代明，皆是依循道的作用，自然無為的運行，此乃天地的誠，天地的原心。愿，又有質樸之意。宇宙間天地萬物皆遵道而行，不違反其素樸之本性。所以人也應當如此，所謂人法地、地法天、天法道、道法自然。
【誦本之然之弘功】：誦：陳述、稱說之意。《孟子．告子下》：「子服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已矣。」此處承接上句，天地既能自然無為，遵道而行，我等也該效法天地，依循上天所賦予的本心善性，陳意述志，立愿修行，持之以恆，必能建立弘大之德功。
【威儀獻正肅齋莊】：獻：顯露、呈現。在日常生活中，待人接物，都應展現出端正莊嚴、清靜恭謹的容止儀態。
【直率真人誓行證】：凡事以我們的靈明本性作主，在學修講辦行中，實踐出純正率真的言行，驗證出真人當家的誓愿。
【財法侶地洽如其份】：洽：和睦、協調、和諧之意。財法侶地，乃修道必備的四個要素。我們在學修講辦行的過程中，此四要素皆宜適切地協調配合，無過與不及，對於修道必有助益。
【滌除玄覽真機握】：玄覽：心居玄冥之處而覽知萬物。《老子》第十章：「滌除玄覽，能無疵乎。」真機：玄妙之真理。我們要洗滌去除靈明本性上沾染的習氣毛病、無明妄念；好好把握大道，體悟其真諦妙理，以修道辦道。