發一崇德聖訓(妙訓：PAY光)

日期: 國曆中華民國83年(1994)6月4日 農曆中華民國八十三年歲次甲戌四月二十五日
主題: PAY光
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 準德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊、南極仙翁

中華民國八十三年歲次甲戌四月二十五日南極老壽星
　　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓

　　　一個邋遢漢滿身髒　污垢上臉龐
　　　忽聞我徒郎呀聚佛堂　心喜速奔往
　　　匆匆忙忙未整裝　徒兒莫怪這模樣
　　　敞開胸懷無束綁　共聚誌話家常（其一）
　　　　　　　　　　　　　　　　濟公活佛批
　　　千山又萬水鶴兒趕　愈急行愈慢
　　　突見小乖乖呀佛堂坐　不怕骨頭軟
　　　仙翁雖老志不老　髮白齒搖心卻新鮮
　　　寶寶赤子誠心現　咱們把話喧（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　南極老仙翁批
　　　　　　　　　　　　　　調寄：小和尚
　　　我乃是
　　南極老壽星
　　　吾乃是一群可愛徒弟們的老師
　　濟顛狂僧　　同奉
皇母命　來到凡間　入門早已
皇母叩　問聲這群可愛的徒弟們好不好
　　　有精神　有活力的寶寶們　愈來愈聰明

　　　謙謙君子佳風儀範齋莊中正剛直狷介污泥世修
　　　退讓弗爭青天長虹蘭郁連香清明在躬貧富何憂
　　　保舉效聖履提攜後進循循然善誘導遞進有規則
　　　身立天地之間躬身行王克盡厥職終一世不愧怍
　　　安舒性崇明之博厚澤同沾徐徐怡情昭和照九州
　　　祥和劭高言足動人有德平易湛湛備齊庸道為首
　　　處處之能持一致理逆取而順守光風霽月揚名留
　　　事在人為盱衡時勢策鞭清物慾曙事把握蘊良儔
　　　涵韻神欽行亦無為昕夕自明居命守輔天挽化收
　　　容雍敦睦培宇天雅懷藉假利民生修得品爵羽歌
　　　待征士窺奧妙習精義韜光將晦露隱淬勵視遠猷
　　　人才闡宗旨省廣甄陶明真諦徹透浮沈宇宙夷瘳
　　　恬素不為怪察察而究細毫念念直秉正何妨堅垢
　　　淡然質朴超乎紅塵之縛養天地正氣良梴靭毅謀
　　　養器時難長恆持保亦危源自一心否能棄華雕斵
　　　心坎為善仁不凝外物散發生命泉源誠可五行脫
　　　躬如月似人傑存敷天之下本相同己立乃挽迷儔
　　　身行水流智慧萬物皆容納污滌垢綿延不絕質柔
　　　則復睹世事如鏡花幻影剎那即滅何足罣礙執著
　　　無所用心如如不動長燃生命之光舉世普照燈火
　　　怨勞不加覆維盡其性忠勇義臻人道圓後即成佛

　　　「ＰＡＹ光」冠頂訓：
　　　　　　　　謙退保身　安祥處事　涵容待人
　　　　　　　　恬淡養心　躬身則無怨

　　　「ＰＡＹ光」訓中訓：
　　　　　　　　睹世事如鏡花水月　為時難長
　　　　　　　　仁人智士窺　宗旨省察而培宇　無為廣
　　　　　　　　習天之高明　效地之博厚　韜光將晦養
　　　　　　　　念念清明　居心正直　透露生命曙光
　　　　　　　　沈浮何妨　修得品爵羽化良名揚

　　　粵惟朔流欽瞻仰　颺罔識真常
　　　由古而今賢忠良　矢志救原皇
　　　歷經多少雨風霜　堅志更樹莊
　　　行徑眺望無際廣　緣冀篤聖望
　　　滌慮箸心修性王　奇哉識儕良
　　　粵惟朔流欽瞻仰　颺罔識真常（其一）南極仙翁批

　　　仙真降下兩塵鄉　四處救迷盲
　　　應運三期道刼降　淑慝兩分旁
　　　寄語書信洩羝羊　了愿還故鄉
　　　故園依舊林幽篁　只是人汪洋
　　　帝慈不忍玉石喪　頻咐賢智郎
　　　機握識時修天良　振俗天倫匡（其二）濟公活佛批
　　　　　　　　　　調寄：夢駝鈴
　　　昔日舊曲今朝新詞託　頻咐曲歌師心意投
　　　愁腸寸斷萬緒亂糾葛　無言對徒淚兒盈眸
　　　強忍悲情不敢落　胸襟卻早已溼透
　　　咽淚裝歡重將天音說　未道囑語已炙胸口
　　　　　　　　　　　　　　　　　（其一）

　　　不捨亦得捨　不走也得走
　　　離情依依瀟灑難做　揮手竟不易問我賢儔
　　　此別敘舊否成等候　唯恐枝嫩花兒幼
　　　怎經雨淋狂風颼　仰望上蒼垂憐神護佑
　　　冀達究竟臻圓熟　　　　　　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　調寄：飄零落花

　南極老仙翁慈悲白話訓
※ 仙翁來到佛堂和班員們以心印心，一起來暢述。
※ 萬法由心生，萬法由心滅，今天能有那麼多的人在佛堂相聚，這緣份是非常的殊勝，也可說是來的早不如來的巧。
※ 雖身在社會的潮流中，但不可學社會的現實，我們對人有恭敬之心，他人才會對我們有敬重之心，彼此才能互相契機。
※ 仙翁今天能和大家相聚在此勝地以心印心，是因為和寶寶們有累世累積而來的緣份及根基。
※ 當和尚清閒嗎？不清閒，就因為不清閒才要持戒律，要修持。
平凡中才能造就偉人，為什麼？因為平易近人因為有德才能服眾，所以我們要從平凡做起。
※ 城樓一定要有基地，凡事一定要有基礎，其實有與無都不要執著，這樣才能和天地合而為一，才能公心一片，也才能達到濟公，有了執著、局限、見地、限制，那就不叫公，有範圍、有局限就叫私，有心要無為，有為要無心，這才能堪稱為「小濟公」。
※ 嘴巴張大更像我們身上的葫蘆，所以人要常把葫蘆打開，但不要獅子大開口。
※ 老少都應該要得宜，沒有老那顯得出少，沒有少也顯不出老，只要互相為別人著想，將他人當做是自己，那老少就得宜了，天下也就一家了，大家就更和樂了。
※ 大道無形生育天地，大道無情運行日月，大道無名長養萬物，所以要藉著形象來回歸自然，能復禮，依理而行，才能尋回根源，就像大海緣於小水滴，小水滴流入大海。
※ 學道、修道、行道要當仁不讓，但在當仁不讓中不要互相的排斥，也不要看不得別人好，看人好時要在幕後協助，當幕後者是不簡單、不容易；看人失意時要想想自己，當我們失去愛時，我們是多麼需要他人來關心我們，要將心比心；曾受人恩惠要湧泉以報，施比受有福，更應該要惜福、惜緣，這世擁有了這些福氣，如不珍惜亂用了它，那來世就不會有這世的福氣。
※ 現在我們在修道、行道、宏道，無非也是為往後舖路，所謂種何因得何果，事事都有因緣聚合，要廣結善緣，不管來的是什麼緣份，不管和親人結下什麼因緣，不論是善緣、惡緣都要好好的修道，命運掌握在自己手中，心境的好或壞，都得看寶寶們自己的心境如何。
※ 同樣是命註定，可是因心情不一樣，我們的運就會隨著我們的心走，所謂天從人願，每個人都有每人的願望、每個人的理想，但希望寶寶們不要存有貪，是你的終究是你的，不是你的強求來也無意義。
※ 濟公活佛的徒兒們，更應該體會你們老師的用心，為何每次班班的法會，老師都用心良苦，用盡千方百計、各種方法，即使是一句簡單的話語，一個輕鬆的舉止，都含有它的奧理存在，望寶寶們好好的去思考、去體會、去發掘泉湧的智慧。
※ 每個人都有每個人的智慧，每個人也都有潛在的能力，所以今天來此就是要找出自己潛在的能力，潛在力能否好好的發揮出來，就在於你們的一念之間，寶寶們瞭不瞭解呢？
※ 你們老師真是不簡單千變萬化，一個人要應付那麼多人，簡不簡單？容不容易呢？你們可以嗎？
※ 每個人都有佛性及潛在的能力，你們老師希望藉抄板書、藉文字學體會其中的奧妙，從形形相相中來辨別來認理，文字有文字的理，所以不要輕看任何事物，好嗎？要珍惜自己所擁有的，如珍惜那就更會擁有，一旦不珍惜那就消失的很快。
※ 今天寶寶們是有求必應，仙翁雖發糖果，但不能保證是甜的，寶寶如不吃就不知是甜是苦，如喝水是澀，你不去喝它，你會嚐到水的味道嗎？
※ 道是好的，但公修公得，婆修婆得，如你們心中不覺可愛那仙翁會可愛嗎？你們心中年輕，那仙翁就年輕，因為你們的心看到是什麼那就是什麼。
※ 杯子是個容器，裝的有限，如何讓它無限呢？這就是理，所以說道大能彌滿天下。
※ 大家要感恩，感恩上天這麼的厚愛我們，上天如不造就我們，那來今天的我，遇到困難更應感恩，感恩上天的慈憫，讓我們有這份信心而引導他人，使我們突破解決困難。
※ 佛經云：「煩惱皆菩提」，要常覺菩提就要放下包袱，否則就是執著。知足常樂，時時將「感恩」兩字抱在懷裏，凡事就難不倒我們，也唯有感恩才能生信心，能肯定自己。
※ 習慣是從行為中養成的，什麼會促使行為呢？行為是由思想、念頭而來，思想、念頭正不正、誠不誠，就在於習慣，所以有了思想有了起心動念，就會影響行為，行為會成為習慣。
※ 每個人都有一塊福田，什麼叫福田？凡事一分耕耘才有一分收穫，要想有收穫就要先栽。
※ 為人要能飲水思源，為人父母為家業而打拼，這是責任而無怨無悔，所以每個人都有使命，只有寶寶們沒有認清自己的使命，雖有緣成為一家人，但要知道公修公得，婆修婆得，有感恩之心才會不求回報，才是真捨，有捨有得，捨出去後要不求目的，這樣才不會庸人自擾之。
※ 功德在那裡？一切天曉得，大家常說「天曉得」，但又有幾人能體會這句話呢？我們說話和行為都要謹慎，因為口出即是愿，常說不知者無罪，但受罪最深的還是那無知，所以現在要知而行，不要明知故犯。
※ 不要認為自己是前賢就高高在上，越是熟悉越會犯錯，越是新手越會戰戰競競，，雖是新道親，但還是要感激前賢們。
※ 今天要謝謝你們的老師，沒有老師的邀約仙翁下不了凡，道情、人情要兼顧，人道盡，天道達，求了理就去行理、識理，知而不行，為明知故犯罪加一等。
※ 寶寶們來日再相逢，後會有期。
　濟公活佛慈悲白話訓
※ 老師背著一把掃帚進入佛堂要來掃垃圾，掃什麼垃圾呢？掃瞌睡蟲，因為佛堂今天盛產瞌睡蟲，為什麼有瞌睡蟲？因為班員在佛堂都接受了不平凡的待遇，每個人都是茶來開口，飯來伸手，就是因為太舒服了所以才打瞌睡。
※ 為師形象雖邋遢，可是為師的心並不迷糊，一個人要大智若愚，要大巧若拙，要知道人外有人，天外有天，要素位而行，不怨乎其外，這就是智慧，也是標竿模範。
※ 我們要給他人機會去處理自己的範圍，因自己的範圍處理好，無形中就可影響他人，所以古人說：「此躬之不怠」。
※ 就像龜兔賽跑，雖現在我們的腳步晚了，但勤能補拙，更應該處處充實自己，不要平視自己現在所擁有的成就，要知道很多事情機會一過就消逝了，所以有機會就要掌握，要善用別人所排放出來垃圾，用垃圾來修養自己。
※ 沒有了小姆指能托球嗎？空中如沒有灰塵，能下雨嗎？天生我材必有用，徒兒們要看重自己，因為你們都是佛，如不看重自己，別人怎麼看重我們呢？所以更應該要立定志向，如自己要站起來就沒有人能推我們下去，真正的敵人是自己，為師要徒兒們有遠大的抱負及理想，事在人為，有志者事竟成。
※ 徒兒們在紅塵待久了，就像鏡子一樣蒙上了灰塵，所以必須藉手擦乾淨來恢復本體，藉由外面的人事物來磨鍊自己，以有為而入無為，環境雖不能轉變，但心卻能轉，為何不讓自己逍遙快樂一點呢？何必計較那麼多，計較再多也帶不走，何不中庸恰到好處呢？
※ 人體是四大假合所做的，要走更遠的路必須要休息，要給自己一個心頭小站，雖稍做休息但不能從此一蹶不振，偶而停下來充電是必要的。
※ 有緣才能並肩在一起，也許畢班之後個個士農工商各處奔跑，有人至誠之心不退，能夠記取仙佛的話，相信道真、理真、天命真，而能切身實踐，也許有人只有三分鐘熱度、短期內衝刺，但久了就退了。
※ 也許有人對為師不理不睬，聽後就算了，但師徒這份緣結的是多麼的不易，有多少機會能同班人馬再同聚一堂，為師也不敢保證在某年某月某日能再聚在一起，所以為師希望徒兒們自己斟酌，何事是有價值，何事價值較輕，不要心起動搖。
※ 如再敷衍了事，有多少天時能夠再等待，花開花落本有定數、朝陽起起落落，人生生老病死終究要死的，但要死的有價值還是要糊塗的過一生呢？徒兒們為師希望你們要有價值的走完這人生，讓生命散發出泉源，去圓一切的人事物。
※ 別人只能幫我們一陣子，不能幫我們一輩子，為師只幫你們比較好走，但為師不能永遠擔著你們，所以自己的心田不灌溉，會滋長嗎？
※ 要時刻懷著感恩的心，感恩上天給我們這麼好的肉體，感謝上天給我們每一個不同的造就環境，父母養育我們，他人成全我們，我們沾了多少的恩德，該不該感恩呢？該不該輕視生命呢？如要圓融生命就得要尊重生命，不是只為自己珍重，而是要為父母、家人、為幫助過我們的人來尊重，不是自己想如就如何？這不叫率性，而叫做任性，因此，只要常懷感恩心，就更能體會天恩師德。
※ 浪濤不激，就永遠沒有美麗的浪花，人生沒有經過一些挫折就不叫人生，所以要把握每一個現在，如修道等明天再修，道會等我們嗎？明日復明日，明日何其多，生在明日是否萬事蹉跎，如徒兒們能善待每一個日子，能努力的去充實它，等將來回頭再看時，會覺得人生是充實的，因為是用生命中的每一天去換來的，要珍惜自己的每一天，每一天是很重要的，既重要就要珍惜，希望徒兒們畢班後要立身做標榜，不要再迷糊一生。
※ 徒兒們還在成長，一步步慢慢來，但以後心頭要更拙壯，希望為師以後再看到你們都能個個發芽成長。
※ 有始有終才是一個賢材，為師希望徒兒們要當一個賢材，不要做個不知的材，人要立長志，不要常立志，為師和徒兒們都是坦坦白白，為師是稟著一顆誠懇的心。
※ 為師話重了怕傷了徒兒，怕徒兒一蹶不振，話輕了永遠不知錯在那裡，別人有心要說，但徒兒們主觀太強，永遠不能容納別人的話，總是認為別人錯的，自己是對的，為師愛的越深，責備就越深，為師罵在嘴上但痛在心中，但徒兒們都不瞭解為師的心，徒兒們都以為為師是逢場做戲，你們是左耳進右耳出，你們都是為人父母，為人子女的，徒兒們不是能獨立生存的，小孩失掉了，擔不擔心呢？將心比老母的心，比為師的心。
※ 徒兒們迷失了六萬載，那一個真心的想回家？師對你們有所要求，但此要求能帶給徒兒們更大的長進，讓你們更加進步，讓你們更認識自己，為師要徒兒能散發自己本身的光。
※ 為師想陪徒兒們走過蒼海桑田，為師也想陪著徒兒們走過污泥難行之路，但徒兒們要原諒為師，為師已沒有肉體，看到你們跌倒，為師的心也為你們擔憂，看到你重新振作，老師的心是多麼的歡喜。
※ 我濟公無德，所以不能替你們擔罪業，我濟公無能，所以不能讓你們早點回天堂，不要再在紅塵世上，為師無德無能，徒兒們原諒為師，為師繫著徒兒們，為師常想著你們，可是徒兒們挫折時想著為師，你們得意時是否將為師給忘了，是不是也把自己的愿立也忘了，修道日久，怠惰心生，怠惰心一生，即是退步啊！為師要照顧來者又要提攜你們長大，我濟公是真的無能啊！不是為師不要你們，你們自己更得要自己啊！今日短短相聚，縱然談個天長地久，為師終究還是要走，為師心有多麼不捨得，但終究還是要捨，多麼不想走，看到徒兒們發心，為師心中有多麼高興，看到你們仍然執迷不悟，為師不知道要如何對你們訴說。
※ 班班法會個個都是為師心中的肉，一塊肉腐爛了，為師的心有多麼的痛，話說再多，你們不能體會，為師也沒辦法，希望徒兒們今後好好做人，好好修道，好好辦道，即使如此也不要忘了多感恩，懂嗎？如果為師這些能喚起你們的良知良能，為師也就心滿意足了，懂嗎？