發一崇德聖訓(妙訓：分享)

日期: 國曆中華民國83年(1994)6月4日 農曆中華民國八十三年歲次甲戌四月廿五日
主題: 分享
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 樹林瑩德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊、鍾離大仙

中華民國八十三年歲次甲戌四月廿五日　樹林瑩德壇
活佛師尊　　　
鍾離大仙　慈訓
　　　我倆作伴下天台呀！怎麼人間滿塵埃。現代
　　　科技便捷快呀！跟隨潮流百樣怪。　（其一）

　　　提倡古道仁義來呀！淨化心靈污垢排。拋開
　　　一切莫疑猜呀！就讓我倆說明白。　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：沙里洪巴

　　　　我倆
　　南屏濟顛
　　鍾離權　　　奉
母命　進門早參
皇母顏　　問聲賢士否安然
　　　　　再問聲我徒兒平安否

　　　鍾離大仙慈訓：
　　　撼山崗。英雄志豪壯。縱橫
　　　天下塵土揚。漢將相板蕩
　　　識忠良。關河戎羌狂及八
　　　方。雲海茫仰穹蒼。一片丹
　　　心。乘風破浪征遠方。遙相
　　　望。夢迴故鄉。揮去陰霾重
　　　現曙光。斯民康。覺世力匡
　　　功立勳彰。再朝
　　　母娘
　　　　　　　　　　調寄：滄海一聲笑

　　　道蘊天地萬物德化群類自然長養
　　　生不有為不恃功成無居玄德泱泱
　　　稟賦般若行深路慎終于始創輝煌
　　　性戒定慧禪覺惺見如來綻放神光
　　　如法受持貫通本無罣礙更當自強
　　　萬千眾恒河沙數緣者頓悟了無常
　　　靈明境昇遠超塵紅清泉洗心徜徉
　　　真善美盛會逢今照塵寰靈犀爾詳
　　　宰於亘古無難易時降龍伏虎純陽
　　　主忠信凝至道仰觀吐曜俯察含章
　　　垂拱平章正德利用厚生至治馨香
　　　象徵興隆協和萬邦重現大愛理想
　　　一善得恩沾慈悲喜捨實能同擔當
　　　契妙理合天意修行法喜福音傳揚
　　　入真境依上進循中道歡顏傳十方
　　　復往聖學荷重任寶筏大濟送歸航
　　　初衷精誠感召頑石點頭皆出汪洋
　　　效法古德從道承天景命正義伸張
　　　初衷精誠感召頑石點頭皆出汪洋
　　　效法古德從道承天景命正義伸張
　　　聖人以烝民為心懷仁宅廣居無疆
　　　儒性道德若保赤子一體同仁共享

　　　「分享」訓中訓：
　　　亘古至道難逢。今時降塵紅。緣者頓悟心
　　　犀靈通。覺路真境依理從。感荷上天恩隆。
　　　進修行道法喜。福音傳送。皆大歡喜實現
　　　大同。

　　　冠頂訓：
　　　道生稟性如。萬靈真宰主。垂象一契入。復
　　　初效聖儒。

　　　活佛師尊慈訓：
　　　縱然只是擦肩過。亦是緣起的開頭。今日
　　　別後。何日能夠再相聚首。與徒頻頻揮一
　　　袖。師心牽掛情難捨。百感交錯。亦非三言
　　　兩語能訴說。人生中許多的十字路口。須
　　　要堅定信心魄力去抉擇。難免會失落。無
　　　法如意求。無怨悔一路直走。無論徒兒否看
　　　透。世間悲歡離合。花開花落人海漂泊。身
　　　寄塵紅一過客。到頭還是言休。無論徒兒
　　　心快樂。或是傷悲受挫。莫忘師在暗地護
　　　守。徒兒莫忘己承諾。莫讓師“心”淚流。
　　　（“心”可唱可不唱）
　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：分享

　　　鍾離大仙慈訓：
　　　　　　　四無量心
　　　　　慈〡與眾同樂
　　　　　悲〡拔眾出苦
　　　　　喜〡隨喜功德
　　　　　捨〡不執著佈施

　活佛師尊及鍾離大仙慈悲囑語：
◆ 活佛師尊慈悲：大家看，我拿起來的這個是什麼？（掃把）我一拿來時有蜘蛛絲一大團，有人看到了要前來清理它，我跟他說，「不用清理」，為什麼？因為，掃把是不是用來掃髒的東西？（是）。所以，髒的東西就會存在這裡。
◆ 我拿掃把會不會很髒？我走過來你們會不會怕？摀著鼻子禁息？但，真正的髒，不是在這裡；真正的髒存在很多地方，是你們看不到的。真正的髒存在於你的心裡；心裡的髒，真是很難清啊！比地板上的髒更難清。地板上的髒好不好清？（好清）現在的清潔劑是不是有很多種？只是你下點功夫刷一刷就乾淨了；但是你內心的髒，常常用毛市擦也擦不起來。要用什麼把它清理？是不是要用法雨，聽點道理讓你有所感受，才會知道，是自己的那顆心髒了。有誰來接我這棒子（掃把）？
（坤道副班長自動上來）好！你這責任可不小，你不要嚇一跳，要不要接呢？（要），（點傳師說：恭喜有這麼大的發心）。
◆ 你們想不想淨化你們的心靈，那怎麼個淨化法？（常常歡喜）還有呢？是不是還要用穩潔！」
◆ 你們可不可愛呀？可愛，就是因為你們這麼可愛，所以八仙洞中的八仙常常想來見你們，今天鍾大仙特別跟你們有緣，要跟你們慈悲，免得你們回去就忘記！
◆ 鍾大仙慈悲：你們可不要看輕自己，你們因緣可不平凡，有沒有想過我今天為什麼會在這邊？這麼多人聚集在這邊，而你們是來自四面八方，今天是什麼因緣聚會？
（點傳師慈悲：相逢即是有緣，每一次見面是以前結下的緣。今天見面，又續了將來見面的緣。大家根基深厚，所講的道理能合大家心意，內心起共鳴。）
◆ 老師慈悲：仙佛是千百億化身，千江有水千江月。為師還沒借這肉體跟你們講話時，你們聽得懂嗎？是我講出這聲音來你們才聽得懂，如果沒有借用這個肉體，為師只是一個靈在那邊而已，你們有這個肉體要好好把握，如果把握才會覺得健康真好，有的時候要善加利用。不要該做的善事不做，而跑去做不該做的。
聰明要有智慧，因為聰明反被聰明誤；而且常常是聰明一世，糊塗一時。要常運用你的智慧，要常跟你的心溝通，要好好跟它做個好朋友，不要對它疏遠。要常以佛心、以仁心、以好心來行事。面相由心生，每個人都是愛漂亮的，眾人的眼睛都看著你們，不要想說做某些事情別人不知道，蛋殼再怎麼密也都有縫，紙是包不住火，上天有眼，所以要做個仁人君子要慎獨；慎獨的功夫不簡單，心念會影響你整個人。心念是從日常生活中的習慣而來，不好的習慣會影響行為，行為影響整個人，行為偏了慢慢面相就變醜了，所以心念很重要。時時想著好，時時抱著樂觀，時時快樂，你人就會很快樂。
一個注意修道的人，幾年後面相會改變，會變漂亮。
◆ 修道會不會很枯燥？（不會），修道也是很自然，修道為什麼要你來聽課，來了解、研究道理，因為不了解才要研究。大家要互相學習、互相充電，你的肉體吃飯，你的靈性要不要充電（要）。電量不夠，是亮不起來，要不然就暗淡無光。有時候電源不夠就會比較暗。大仙所作的「滄海一聲笑」，你們喜不喜歡（喜歡），真的還是假的（真的），有的人說話是口是心非，但是為師是相信你們是真的。
◆ 母娘是誰知道嗎？皇母娘，大家認識嗎？我們大家都是皇胎佛子，也是上帝分靈，上天造物主〡〡無生老母，是至高無上的，生天生地生萬物，所以稱：母娘。我們肉體是人間父母親所生的，而靈性是老母生的；靈性是無形無相，老母沒有賦予靈性，我們也就不能生存。所謂性在人在，性去人亡，性是我們的自性。今天你為什麼會來求道、修道、學道，這一點我們要來探究一番，早上班規是不是給大家介紹，我們這個班叫做「率性進修班」，每個人都有天理良心，天性是老母娘賦給予我們的也是，本來人人具有，且與生具足的，但我們今天落入凡塵，貪戀紅塵，各人產生很多業障，因七情六慾，造了很多業障，所以人因有不圓滿所以才要來修道修改修改。
◆ 煙是怎麼寫的，火燒西方土，把你自性給薰黑了，好不好！（不好），你來佛堂所看到、所聞到的跟這煙不一樣，這的也叫香煙，那一種比較好。椅子上的煙會讓你的生命減短，有害無益。上面還寫「長壽」耶！佛桌上的煙，是受後代的人朝拜景仰。相形之下，你想要那一種（佛桌上的），智者這麼想。那愚者你就抽你的煙。

◆ 活佛師尊慈悲：
◆ 如果每個人都好，那就充滿喜氣、法喜，那就不會有戾氣、怒氣、暴氣。沒有不和諧的氣，整個天地間就會很和諧。
如果每個人散發出來的都是不好的念頭，都是惡念，那個氣就很不好，那個氣衝上天就影響整個天地。不是上天懲罰，故意讓你沒有水可以洗澡，那是誰惹來的？（自己）上天都是慈悲有好生之德。
常常聽人家說是迷信，真正迷的人是不會去信，真正信的人是不會迷，迷與信要搞清楚。迷信迷信，人家說你迷信，你真的迷信嗎？「迷信」是不清楚。而我們是信真理，不是迷偶像。
◆ 鍾離大仙慈悲：
◆ 賢士啊！想不想得到大乘的佛法？有沒有得到？（有）拿出來看看，在那裡？（心裡），在你的心裡面，求道那一刻是不是就已經得了道，還有沒有印象？還是去求道時，引保師糊里糊塗就把你騙去、拐去，還糊里糊塗的求了道，是不是？（不是，我們都不迷信）。
沒遇到的事情多得很，等到那天被「冤欠」找上的時候該怎麼辦？倒不如還沒有被找到的時候，趕快行道、修道、辦道。
我們六萬年來都有業力，累世累劫以來所造的功與過，自己都不清楚。假設你的功多於過，你今世會有很大的福報；假設過多於功，則這一世坎坷坷，而且必須償還。所以今天來這邊學道、修道，是要明瞭了脫生死的方法。賢士們有否想要這樣，想的話就要做，不要空口說白話，那天個個修得圓滿就可回咱們的故鄉〡〡理天，不就可以遠超塵紅啊！
註：遠超塵紅：紅塵滾滾苦海無邊，為何有苦海，是內心所造成，累世所作，今生今世所受
　　之果報，如果明理真功實善，則可遠超塵紅，脫離苦海。
照相機、錄影機，照的只是形象而已，你有真正照到小仙我和你們老師的形象嗎？（沒有），「所以小仙我說，不用照了，這個形象嘛！最好不要去執著它，你一旦執著呢，等一下這個小女孩還是她，跟正常人沒兩樣，是不是？那你照這個形象有用嗎？沒有用啊！能不能顯化，看個人的根基緣份。這裡有因緣很深的，自己不知道而已。」
◆ 分享好不好？（好）當你面帶微笑跟大家笑一笑，也是一種分享，這是一種佈施，你如果一個臉臭臭的，那你說這樣的佈施有沒有效果。有些人就說：我又沒有錢，是不是有錢才能佈施，其他也可以，是不是？人家到你家裡去坐一坐、聊一聊、聊點有意義的，聊點人生的道理，聊些該走的方向，一面泡茶好不好呀？（好），多舒服啊，那你是不是佈施了你家的那塊客廳。你如果很小氣的話，不讓人家來這裡坐，是不是就沒有佈施出來。那你的眼睛是不是也可以跟人家分享快樂啊。眼神啊，如果眼神喜歡瞪人的，小心啊，老了老花眼特別重啊，而且鬥雞眼、亂視都會造成，小心眼睛不要亂瞪人，要看了人笑笑，也是很好的佈施，如關愛的眼神，是不是也是分享。跟為師走這條路也有甜也有不甜，還要不要走啊？（要），修道的路上，有時候很快樂，有時候也會遇到瓶頸，有沒有事事都如意的？並不是修道才這樣，包括在工作的時候也是一樣的啊！不能夠都說，不如意都推到修道上去，是不是佛堂才會不如意？不是這樣的啊，理念要分清楚。
◆ 鍾離大仙慈悲：懂不懂分享的意思？要把快樂分享給周遭的人，把悲傷留給自己，可是有的人愁不住，怎麼辦呢？你們老師是你們這群徒兒的知己），那你們有沒有了解你們老師的心啊？（有），真的了解嗎？
◆ 你們老師的心是慈悲的，是喜捨的心，身擔三曹的重任，上要渡氣天神仙，中要渡善男信女，下要渡幽冥鬼魂，三曹都要普渡，看他的肩膀扛的多重啊！有沒有想過啊？好比有一個人可以負荷一百公斤，你們能不能負？（沒有辦法），你們的老師，三曹的重任已經超過他所能負荷的，可是他還不斷的在付出，不斷在找他有緣的徒兒，找他有緣的眾生，你們既是老師的知音，願不願分擔老師的重擔啊？（願意），既然願意就要好好的跟著前賢學，他們當初也是求道、開法會、上課，慢慢的去學，也是這樣走過來的。當初是初學，對道完全不懂，慢慢的進入道場，學道修道，至今辦道。是不是這樣？這其中的過程怎麼樣，酸甜苦辣都有，各種滋味都有，苦不苦啊？（遇到逆境的時候就苦），那苦的時候心裡會不會有所怨，會不會這樣想？（不敢這樣想），但有曾經這樣想過，是不是呀？（是），這是人之常情，難免的。
◆ 鍾離大仙慈悲：道好不好修？（不好修）。理容不容明？（容易），真正要修道的時候，好像有些困難是不是？（是）。假使你遇到困難就退縮了，這樣子行得通嗎？（行不通）。好比你盛年的時候要好好創一番事業，創業起步最困難，如同你們一樣剛進這個道場，剛求完道，剛開法會，當要開始學道、修道、辦道，起步是不是一定比較難？（是），因為你完全不懂，完全沒有接觸到，所以你當然會覺得不容易，是不是？（是）。但是就有人從不容易之中把它走過來了。
◆ 鍾離大仙慈悲：從不容易當中走過來，是不是變成容易了？（是）。你有走過去，就容易了；你沒有走過去，停在那裏，那你還是覺得不容易，懂不懂？（懂）。凡事不怕你慢，只怕你站在原地不動，好比你知道和平東路有師範大學，你知道有這個地方，你的目的地是那個地方，可是你身停在這邊，要怎麼到達那個地方？
◆ 鍾離大仙慈悲：今天我們想要回理天，超脫紅塵，有各種不同的法門、途徑，現在外面不是很多嗎？奇奇怪怪的很多，你怎麼分辨那一條路是捷徑，那一條路是可以直接通達理天的，你有沒有想過？要靠你的智慧分辨。今天你的引保師把你帶來這邊，你選擇了這邊，你就有智慧，就是靠你的智慧來選擇呀！
◆ 鍾離大仙慈悲：修道學道就要從現在開始，當下就是。
◆ 活佛師尊慈悲：寶貝徒兒，你們以前很少整天坐著聽課是不是？（是），這機會也很難得，當個學生，久久才坐這麼一次是不是覺得會累？（不會）。（點傳師：身體累，但是心不累）。累了會不會放棄？明天要不要再繼續，（要）。不要說坐這樣很累，佛堂就不敢去了，這是第一步當然比較累，再來就不會那麼累，就跟他們一樣可以用站著。就是今天第一次當班員，這個仙椅不是那麼好坐，總要把你們磨練磨練，所以就好好的磨練兩天，好不好？（好），磨練的亮晶晶，好不好？（好），難得有這個機會，既來之則安之，好好磨練兩天，回去就不一樣。就更有耐心，坐也坐得住，看看書也看得下。看聖賢的書、古書，你就跟古人在一起，跟聖人在一起，他就會出現在你身邊，就像你看看這些訓文，想到為師，為師就會在你身邊，還有大仙也會出來，可愛小仙童也會跳出來。既然來到這裏覺得好，就共同來分享。
（此時仙佛慈悲請大家用西瓜，班長代表拿西瓜請鍾大仙用，大仙不接受）。
◆ 班長：大仙您辛苦了，您沒有用，我們大家不敢用，大仙您怎麼不理我呢？
◆ 活佛師尊慈悲：你沒有鍥而不捨的精神，人家在試驗你啊！
◆ 鍾離大仙慈悲：
你要有耐心啊！我不是不理你啊！（班長手拿西瓜，跪於地上，請大仙用）
好好，你不要跪，你知道這是什麼意思嗎？渡人，是不是也要有鍥而不捨的精神，除了這個之外，就是要誠於中，形於外。
人是要有骨氣，不可以使傲氣，要沈得住氣，不可以隨便發脾氣。
◆ 活佛師尊慈悲：多謝大仙來慈悲來分享。大仙：能夠與各位賢士結這個善緣是小仙我無上的榮幸啊！希望來日還有這個機會。老師：希不希望以後還有機會請大仙來呀？（希望），大仙不僅口才好、文學好，還能夠幫為師潤筆。（大仙：雖然說紅塵是假景，可是啊！總是人嘛，多少會留戀一下，是不是？小仙我覺得在這紅塵之中，賢士們個個都是先覺者，也有點捨不得跟你們分別。老師：用個茶再回去呀！吃個東西再走啊！有空常來坐啊！好不好啊！好不好啊？大仙：有機會的話小仙十分樂意啊！老師：常來給我們這些傻徒兒指點指點，讓他們開竅啊！大仙：指點不敢當，咱們互相砌磋琢磨啊，好不好？（好）
◆ 活佛師尊慈悲：徒兒們，挺行的嘛！沒有給為師的丟臉啊！大仙：濟佛啊你有這一群好徒弟啊，真是讓我羨煞死了。老師：捨不得走啦！大仙：如果我也有那該多好啊！老師：送你一個啊！大仙：可是啊老師只有一個，對不對？（對），大仙：可不可以有很多個呀？（不可以），老師：可不可以有很多個呀？看到別人好，就要往那邊去啦！這樣子為師我就該回屏山去檢討檢討了，去練練歌喉。大仙：所以呀，你們還是好好地當你們老師的徒兒啊！老師：有機會就多請大仙來，好不好？（好），既然跟你們這麼有緣，你們又這麼喜歡他，他又這麼捨不得走，那麼有機會我們再請他來好不好？（好），大仙：咱們好好的修，好好的辦，一定有機會再重相逢，是不是？（是），但願我們在哪邊重相逢啊？（理天）。理天啊！那是極樂逍遙無邊的地方！想不想去啊？（想），那小仙啊就在那邊等啊。各位賢士們，哪天功成名就的時候，功圓果滿的時候啊，咱們就可以再見面了呀，是不是？（是），那小仙就祝福你們平平安安，早日回理天，好不好？（好），（此時鍾大仙退竅）。老師：大仙雖然退竅了，但是靈性還在這裏。
◆ 活佛師尊慈悲：雖然你們沒有看到大仙，但是大仙一直在這邊笑哈哈的呀！要不要做個英雄啊？（要），要做一個帶著仁義之劍的英雄。什麼是仁義之劍啊？仁義之劍是把不好的把它剷除掉，懂不懂？是這種英雄，而不是回到家就很得意的英雄啊，懂不懂？這種分享的感覺好不好？（好），回去要不要分享給你的朋友？（要）唱一唱分享送為師走啊！不然時間已經這麼晚了，為師也該回去了，你們來這裡，花了你們很多時間，是不是？（沒有），沒有啊，為師來多久了？「兩個多鐘頭了」，有沒有人這麼講？兩個多鐘頭了！每個人都需要回家，是不是？你們也是需要回到你們的窩，時間不會就停在這裡，人不會老。我們永遠這樣子該多好，如果真的能夠這樣，那就只有回到屏山那邊，回到天上去，就能夠這樣子，喝仙酒，下仙棋，談天說地，多好，就像剛剛那個樣子，而且還有更多位仙佛，更多大仙、小仙、仙童哦！那種氣氛就更熱鬧啦，可以去感受、感受，好不好？（好），那就讓你們唱唱分享，好不好聽（好聽）。但是好聽你們要去體會為師的心，為師跟你們只有短短的相聚，但是我們師徒這份緣是不是來得不易？也是我們累世以來所碰面，擦身而過積下這個緣，還有以前拜佛那份心哪！不要忘了你們以前，更不要忘了你現在是什麼，也不要忘了以後要走的路啊！有時候也要靜下來想一想，我們的目標是什麼？
◆ 你們剛開始進入道場求道的那一刻，我們就見了面，只是你們不知道而已，為師就幫你們擔了一些擔子啊！那也是你們不知道的事啊！為什麼世上很多人常常會出乎意外的發生某些事情，出乎意料的缺了什麼東西，在他的身上，因為每個人都會有每個人的業障，是不是？我們累世以來，不曉得我們以前是不是造了罪，也不曉得我們以前是不是有做錯什麼事，包括這一世啊！
◆ 想想這一世是不是也有身體不舒服？小病是沒有注意，大病是有原因啊！你肉體的痛苦告訴為師，好好的繼續走，好好的行功立德，就能夠減輕你的痛苦，好不好？（好），不要一點痛苦，心裡就難過，不要一點痛苦就阻礙了你的路，有阻礙的話，你的前途就越茫然，越茫然離為師就越遠，是不是？
◆ 每個徒兒都是為師的寶貝，就像為師心中的肉一樣，為師也不想少掉一個，心中的肉讓人家割去，好不好受啊？（不好受），為師也希望你永遠都跟為師在一起，你們的心想著仙佛，想著為師，不要說看不到就說沒有，火車是不是要循著它的鐵軌走啊！如果不循著這個鐵軌走，它出了軌，是不是發生危險，飛機是不是按照它一定的路線走，如果它沒有按照設定的路線，是不是會跟人家相撞，那也是個理啊！也是個道呀。
◆ 徒兒們好好記住有一位傻濟顛在等你們，等著你們回來，好不好？（好）當你們不如意時，就向為師訴說，你們的苦為師可以幫你們分擔。時間就是那麼有限，總是不能讓我們好好的再暢談，好好的聊一聊，徒兒不要忘這個傻濟顛，好不好？（好）

◆ 鍾離大仙簡介：
　　鍾離大仙出生於漢朝富有人家，誕生之時，異光數丈，圓頂寬額，耳厚眉長，目深鼻聳，口方頰大，唇臉如舟，顱圓臂長，跟三歲孩子一樣大，只是晝夜哭啼，一點奶也不吃，到了第七天，突然講起話來，說他曾遊紫府，本名叫做書玉京，大家以為神仙轉世，八九歲時，力氣便像大人一樣，專好使槍弄棒，弄的他父親沒法子，只好請教頭教他武藝，所以叫他為鍾離權。
　　當匈奴猖獗的當兒，他更從軍去打匈奴，打了許多勝仗，一直做到大將軍。後來西戎吐蕃又來侵犯邊境，他又領兵西征，不料征戰途中，他暗中埋伏的漢兵被殺得七零八落，鍾離權也只能單身獨騎馬落荒而走。於樹林深處過夜，自己睡在樹枝上，半夜裡他的馬被虎狼吃了，他也差一點被老虎吃掉，幸好在危急的時候，來了一位胡僧解救，並由胡僧指引得見東華真人，感悟人生無常，性命危在旦夕，所以回心向道決心修行，並拜東華真人為師，獲得東華真人之真訣修道。真人說，修道必須做到：第一、專心向學；第二、要有一顆赤子之心；第三、要救度世上苦難的人。
　　鍾離權根基深厚，而且努力向學，學道有成，便受師父之命下山普渡眾生。鍾離大仙乃八仙當中首位證道的大仙，之後渡化了曹國舅、李鐵拐、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子等大仙，合稱為八仙。