發一崇德聖訓(妙訓：當仁不讓)

日期: 國曆中華民國83年(1994)7月16日 農曆中華民國八十三年歲次甲戌六月初日
主題: 當仁不讓
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 樹林瑩德壇 
臨壇仙佛: 活佛師尊、藍采和大仙

中華民國八十三年歲次甲戌六月初日　　藍采和大仙慈訓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　濟公活佛

　　　浩養天地沛然正氣。節操傲志凜烈嶔崎。秉持
　　　著熱誠實意。當仁不讓於彼。懷抱仁心海涵春
　　　育。率真至德持仁義。肩挑使命看重自己。無懼
　　　風雨。面對每個新難題。突破逆境創造每個新
　　　奇蹟。我們有著救世志氣。激發潛力為天地立
　　　心立命。眾志成城貫無極。

　　　吾倆
　　八仙藍采和　　　　　　　　　　　　
　　南屏山上那個最斯文的和尚紫衣真人　同奉
母命　降至佛垓　隱身早把
皇母參畢　再問這一群嚴肅的徒兒好不好？

　　　皇天渥惠施群黎一指點開玄牝地本是黑冥閉目迷遽
　　　爾昭然見光曦復回本來精惟一物慾不昧天使比（其一）
　　　胸懷廊廟烈嶔崎秉持智勇行逶迤濟世持危挑任驅廣
　　　濶自然威凜凜當須懷有佛愿力化人以德負肩起（其二）
　　　欲匡人正志誠意待彼無私不自匿向使至情義可即善
　　　培浩養天傲理實尊於斯真弗虛正己成眾惟仁矣（其三）
　　　屢遭顛沛操仍誠一讓謙肫肫禮抱定事事雖有正反立
　　　虔誠地保節忱熱集不畏苦難逼存仁海涵春育率真玲
　　　瓏無憂慮氣煉著實仁自覺當務急慈心無為渡沈迷（一）
　　　人生總會遭遇問題何必鑽營困囹圄十之八九不如意
　　　心情放寬化苦為飴滴水能穿石繩能將木鋸斷將失敗
　　　經驗記取重提起信心以退為轉境必達登峯又造極（二）
　　　人兒寄寓這逆旅忘卻失自己幾度朝昏醉嫣紅愛惡極
　　　貪嗔迷誰能識透不再縱私欲持著救世志氣破城無敵（１）
　　　明哲履步從一個目標循足蹟本有其發源力起貫成一
　　　理實踐睿智敏思化腐朽為奇我們礪激深潛力展大志（２）
　　　善用己身盡竭力濟迷歸菩提你我為天地立心立命眾
　　　奉圭臬聖無懼風需面對打擊同舟共濟兄弟相互提攜（３）
　　　困厄重重賢進取濶達堅恒毅沈舟破斧勇決意新境自
　　　晉級看清前路信步提無懼何困難突逆境創造每個璀
　　　璨生命曲讓足跡遍佈寰宇煥新面對題難讓眾皆潤法
　　　雨永生不息

　　　「當仁不讓」訓中訓：
　　　　　　浩養天地沛然正氣。節操傲志凜烈嶔崎。
　　　　　　秉持著熱誠實意。當仁不讓於彼。
　　　　　　懷抱仁心海涵春育。率真至德持仁義。
　　　　　　肩挑使命看重自己。踐履聖賢足跡。無懼風雨。
　　　　　　面對每個新難題。突破逆境。創造每個新奇蹟。
　　　　　　我們有著救世志氣。激發潛力。為天地立心立命。
　　　　　　眾志成城貫無極。

　　　山色隱。雁歸林。遊子息塵心。
　　　幾番烈焰餘灰燼。春草明年新。
　　　古時月。到如今。撥浪漁舟引。
　　　沈浮終隨華燈隕。安默守明君。
　　　　　　　　　　　　　　　　（其一）

　　　月如鈎。雲一抹。憂思上心頭。
　　　何時瀟灑一揮袖。問徒契悟否。
　　　世態謬。墜淵藪。萬事休便修。
　　　殊途同歸匯清流。永絕輪迴果。
　　　　　　　　　　　調寄：送別（其二）

活佛師尊白話訓
※ 來到這裏就要把心放下，自己的心要放下，不要執著。
※ 希望大家以誠來映誠，不要以疑來映疑，人世間來來往往許多回，疑東疑西，疑到後來也不過如此，所以你來到這裏快快樂樂跟痛痛苦苦，實在是一念之差。
※ 聽了道理自己要想一想，經過思考之後再融入其中，然後再從其中把它行出來。多用一點心，就多吸取一點精華，少用一點心，就錯失了很多的好處。
※ 在這兩天寶貝很多，會把握的人就能夠得到寶，不把握的人，就虛度過了兩天。
※ 山可以移動，心中的山也可以移動，人在世界上難免沾染到很多塵念，可是這個塵念可不可以平息？可不可以洗滌？塵念的塵和誠意的誠，要互相的抵銷抵銷。
※ 你們求道是個因緣，是你們累世修積的，知道嗎？若不是你們累世有所修積的話，你們今世何能得此大道。
※ 修道修得越順就越覺得沒有什麼，要給你們一個衝擊，一個反省，才知道道的奧妙在那裏。
※ 修道是從基礎做起，你們要認清楚修道不是講得天花亂墜才叫道，而是要落實在日常生活細節那才是道。
※ 如果自己天天都為了別人好，自己就覺得好舒服，所以道是活潑玲瓏，那有枯燥乏味，是不是？當仙佛也可以逍遙自在樂無窮，仙佛那有這麼辛苦，天天坐在這裏，逍遙就是來無影去無蹤，可以不受你們人世間的教條約束，所以將來一定要成佛才可以如此逍遙。
※ 你心裏是佛就是佛，是不是？當下成佛，這個當下是不是能夠永遠的保持，能夠的話，你就是在世的佛，不一定要死後才能成佛，在人世間當佛才有意思。
※ 你每天問心無愧，把事情做完，這就是佛，好舒服。所以教你們每天可以做佛當神仙的方法：「煩惱」要自己轉啊，解鈴還須繫鈴人，不是別人幫你們解決，是你們自己來解決，化解這人世間無謂的煩惱，人世間是不是一個幻境而已啊？今天借竅也不過是一個幻境，那你的那一些痛苦，你都一直把它保留著，是不是很痛苦啊！如果你能想著人世間是這麼的幻滅無常的話，是不是過去就算了。還有啊！自己要找樂子啊！做人這麼好玩，這麼的快樂，你們怎麼都活得這麼的痛苦，當一堆垃圾把它送走的時候，舒不舒服啊！哇！那又是一件快樂的事啦，所以這人世間處處都是道啊！你把它想得好一點，好妙啊！是不是啊！
※ 你只是眼睛睜睜的，痴痴的看，就沒有什麼味道，用靈思巧思把它轉一下，開關轉下去活泉就下來啦！所以今天來到這裏，明天再坐一天，回去包管你們天天都很快樂，（謝謝老師慈悲），那可要你們自己去做啊！你要是不快樂我也是沒辦法。
※ 老母體諒人世間的花花綠綠，所以才要有個醒世的鐘鼓，還有一個燈，把你們引向前去，引向光明，你們要不要繼續思考，這人世間多少的陷阱，五光十色，五花八門，就是會引誘你們去做壞事，是不是？
※ 腳踏實地的走，比光站在那裏瞻仰來得有用處，你們要亦步亦趨，什麼叫亦步亦趨，跟隨著大仙的腳步，大仙的風範，大仙的德性，我們要能跟上去做。
※ 你們認為這花是真的或假的，你們看幻相，它終有凋謝的一天，就像你們的肉體，靈性回天，它終歸是塵土，那它是真還是假呢？那你們在不在意自己啊！（在意），為什麼你們認假為真？要看破一切，心真一切真，心假一切假，但可以用假去行真的，知道嗎？
※ 東西是用來吃的，不是用來看的，道理是用來做的，不是用來說的，所以要看才知道好不好，說了，做了才能夠體悟得到。
※ 你們對人生有什麼看法？別人的肯定（台語〡麥歹啦）還是（麥歹哦）那個比較好，你做得要死要活的，人家只是說（麥歹啦）這樣好不好？所以人與人之間是多麼微妙，因此要先欣賞別人。人家才會欣賞你。一大早起來，你就擺著臉，誰會理你，人家會對你微笑嗎？（不會），可是你們卻擺著臉給你們家人看，好像你們過日子，是為他們過的，日子是為誰過的（為自己）那麼你對自己何必那麼辛苦？認清楚自己的角色之後，做什麼事情就要活潑、隨緣，好不好？不要再做鑽牛角尖的事，好不好？
※ 什麼「年輕有為」，你們也會老，你們老了以後，要不要人家說你「年老有為」，所以要互相尊重，尤其對老年人更要尊重，最重要的就是倫理，沒有家庭倫理，那有外面的倫理。
※ 有能力還要退一步，那你這個能力看起來會更圓滿，更開闊，而不是做了多少，就只有多少。所以能夠讓，能夠謙，不是表示他沒有這個能力，而是他有這個才，這個德。
※ 自古能夠成就的人，他是不居功，而且他還能夠退一步海闊天空，他還會功成身退，而不是永遠站在前面追功，還要讓後面的人有機會學習成長，那才是真正有德性的人。為師希望你們好好的帶動，一波一波的人，都讓他們發揮自己的潛力，讓代代，一棒一棒接下去。而人家要給你這個東西，要給你們一個好處，你們要接受，好好的傳下去。
※ 好好的想一想，自己擁有什麼？自己以後會失去什麼？人就是要「知足、借福」，你的慧命才能夠長遠。
※ 人與人之間也有他的緣份，味道對上了，就覺得很香，如果你覺得排斥，味道就很難聞。所以你們覺得今天最難忘，其實你們想想看你們在這裏聽課，多少人為你們服務，多少人在辛苦，你們在這裏有冷氣吹，他們在那裏可是火爐，你們沒有去體驗體驗。
※ 渡人的時候，你們常常不好意思，其實渡人是不是壞事（不是），你們引保師把你們渡上來，不是教你們做壞事，是教你們做好事，那好事，有什麼不好意思，好沒有教你們去偷去搶去騙，所以知道有好處，就要去做，想不想渡人啊！
※ 在痛苦的時候，感受一下，平順的時候，你就知足了，永遠都知足，你就永遠知道平安的好處。
※ 無病才知道生病之苦，你們不要認為逆境不好，逆境是用來造就你們順境時候的心境。
※ 修道人和平常人外貌是一樣的，只是一個心念的不同，像他們（指點傳師、講師、辦事人員等）在公司一定是模範員工，因為他們比較不怕吃虧，不怕吃虧，人家就喜歡佔他們的便宜，佔便宜的人都沾沾自喜，我今天得到一點點意外收獲，其實「吃虧就是佔便宜」，所以要看遠一點，不只是看眼前，人生能夠以長遠來看，就不會苦惱。
※ 人與人相處不是整天話講個不停，而是你做得好，人家感覺可靠，天天都人家覺得你很實在，這個人不驕傲，你這個人肯吃苦肯耐勞，是不是？你們有沒有做到這樣子，還是相反呀？
※ 當別人有錯誤，要及時的、善意的、圓融的幫他解答。
※ 聽不懂（老師問了一個泰國的道親）聽不懂，總是看得懂，你怎麼說人家聽不懂，給他鼓勵，不懂還要讓他懂，要有愛心讓他感動，如果你認為他不怎麼樣，就把他放棄，那這個佛性就救不了。
※ 不管你學了幾國的語言，總是歸了一個一，就是無極，所以不一定要他們聽得懂，你親切的態度，他看得懂吧！你哭他看得懂吧！你笑他看得懂吧！那你對他笑，他就知道你對他是善意的，不一定我跟你講的道理，才是大道理。
※ 因為他們（指泰國道親）比較不懂，所以就要特別的厚愛他們，有朋自遠方來，不亦樂乎，他們剛來，人生地不熟，你們要當個好地主。即使國籍不同，佛性是一樣的，文明國家不一定能夠產聖賢，落後國家不一定下地獄，只要你懷抱的是人情意志，你就是在一個最貧窮的國家，也能夠把佛性發揮出來，如果你自私自利，就是當了大總統又能夠當多久？權利又能夠持有多久？各位能夠得到享用多久？所以「小市民也有他的大發揮」，你們要多疼愛他們，他們是離鄉背井，你們有父母疼有父母愛，有國家保護，你們多幸福。當這個時候，別人有困難，我們多付出愛心，才是發揮同胞愛的時候，你們都幸福而不知足，你們要什麼有什麼，都不知足，你們有理想、有抱負，都可以去實踐，可是有的人，「有理想卻不能夠去實踐」，「有生命並不一定能夠活下去」。你們活到現在，要什麼，有什麼，還有什麼不滿意？你們自己的機緣，如此的不平凡，要「好好的珍惜，重自己，把自己的力量發揮出去」。修道從小培養起，你的家裏如何讓下一代循序漸進，能夠走正路，就由你們做起，帶動得好就做得好，你們如果只是自私自利，他就真的是自私自利。你們對他們要好像自己的兄弟一樣，人生不一定要得到什麼，當你付出的時候，就是最快樂的。
※ 水果誰吃完了，子趕快給他，賞給他一個子，肉會爛，子會長出來，一個子長了十個，二十個，千千萬萬個，所以你們要的是那個子，聰明的人，是用那個有生命的，而不是用那個會腐爛的。（請詳加體會）
※ 大事你們做，小事我來做，大小事情都有人做，如果大家只要講台，不去廚房，大家只要佛堂，不去廁所，也不行呀！所以廚房也要有人煮，廁所也要有人掃，那裏也要有人站，這裏也要有人聽，叫做一氣呵成，一道同風，然後就圓滿無礙，圓這個家庭，圓這個佛堂，圓這個環境，圓這個鄉里，才能圓這個國家。
※ （班員）我要糖果，（老師）我們把這個糖果轉化成我要修道，我要辦道，我要學道，還要改毛病、去脾氣。
※ 自古高僧大德，都是越修越覺得自己沒什麼，放下身段，才能夠進入人的心裏，才能夠走入人群。人世間的學識學就會，天上的逍遙學不一定學得來。
※ 忘掉自己，愛哭就哭，愛笑就笑，愛吃就吃，想睡就睡，也沒有什麼不可以。自己的人生自己體會。
※ 修道是一輩子的，不是兩天而已，每天都是在品道，每天都是在學習，在體悟，所以越修越有滋味。
※ 不要隨著外面變，要隨著「真理」走，要抓住方向，外面是變化無窮，心要有一個「主」。
※ 真正把自己的氣概、氣魄拿出來，立個大志向，不要庸庸碌碌的過一生，給你們一個肩膀，就是要有擔當的心。
※ 送別：「送」掉煩惱，「別」太在意。
※ 做事，好事就「當仁不讓」，人世間辛苦一回，天上就逍遙萬代，真的要拋掉煩惱是這麼容易。
※ 他們送的是白開水，（點傳師獻上開水給老師解渴），這個白開水有味道啊！人啦天天都不能離開水，可是你們都喜歡喝稀奇古怪的水，什麼水都喝，就是不喝白開水，白開水才是真味道，教你們養生之道，多喝白開水身體才會健康。
※ 今天真的是多謝大仙無言之教，讓我的徒兒感受非常多，雖然大仙只有提著花籃，這樣子走，你知道意思有多少？你們都認為要發出聲音來才叫道理，其實大仙的道理就是叫你們「默默耕耘」；不求人家注意，不求人家回報，不求人家欣賞。不要認為外在的一定是最美的，內在發出來的才能讓人感受更深遠，所以大仙這一招又是棋高一著，藍大仙走走走留下來的典範，讓你們回味，回去你們也學著走走看，讓人家感受感受。走是要你「走修道路」。如果什麼話都要解釋到清清楚楚很困難，所以也只能講一半讓你們體會一半，開法會不容易，好好的珍惜。
※ 對自己要有信心，對道更要有信心，對你們老師更要有信心，只有你們自己那種永遠不滅的精神，還有今天送給你們的四個字〡「當仁不讓」。你們對「當仁不讓」懂意思嗎？（懂）知道了就要去做，不要說別人做我就不做，有的時候「該承擔的時候就要承擔」。
※ 你們好好地做，為師我永遠支持你們，你們走到天涯海角，為師我都把你們盯得緊緊的啊，所以你們隨時被監視啊，一言一行要小心啊。