發一崇德聖訓(妙訓：持恆)

日期: 國曆中華民國80年(1991)06月29日 農曆中華民國八十年歲次辛未五月十八日
主題: 持恆 
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 新莊記德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十年歲次庚辛未五月十八日　活佛師尊慈訓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新莊記德壇

　　　四處瀏覽望一望　賢英聚集在佛堂
　　　還有陣陣花飄香　盎溢著和祥　嘿嘿嘿
　　　問聲好徒郎　端坐此處為那樁
　　　聽道修道莫徬徨　　　　調寄：四季紅

　　　吾乃
　　濟公爾師　奉
母命　來到佛堂　隱身早參
皇母娘　問聲小徒兒各安康
　　　江湖多險　自古忠奸　總是相對站　是留馨
　　　是遺臭　悠悠千載供予人言　幸乎悲乎　人
　　　生如戲　惹人淚潸潸　逐金追玉　紙迷金醉
　　　難出苦淵　　　　　　　　　　　　　其一
　　　自古坤乾　平等不言　坤道有幾証佛仙　今
　　　看看這佛軒　坤道應運　不輸於乾　更因此
　　　互勉旃　開創道務　前程來奔展　將福音四
　　　處傳　渡化同胞回家園　　　　　　　其二
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：上海灘

　　　涉入紅塵昧性靈過猶不及總迷濛
　　　暑寒來往迷糊過歡暢精神求虛榮
　　　蒙師指點蠟光芒三牲六畜不沾唇
　　　霜解燭樣燃燒光且犧牲己放光明
　　　雪中送炭那心放若是死殉亦不更
　　　竹籬茅舍勤向學顏雖陋巷樂道行
　　　不遷不怒世津道著誠去偽君子風
　　　改境界雖朗朗但缺熱和光難受封
　　　柯執伐柯個睨視像道遠離誰悟明
　　　葉綠花紅這藕白如肯耕耘收必豐
　　　信誓旦旦誠天表承先啟後扛至終
　　　中途若退志少衡量是以開來志恆
　　　形勢沮逆最重要良臣擔負任來承
　　　於是得遇莫輕浮賢英有為恆心生
　　　外在狷狂霽志不知堅強望持喁喁
　　　難得知音天體恤濟世無固當玲瓏
　　　奪取目標去情慾緊閉六門樂善從
　　　君嘆奈何人雖有此心腸愛己爭寵
　　　子知反省菩提發愛心傳佈德高崇
　　　節節提昇世永輝煌煌千秋美名馨

　　　冠頂訓：
　　　涉暑蒙霜雪鄉不改柯葉信中形於
　　　外難奪君子節

　　　訓中訓：
　　　這個世界雖朗朗　但缺熱和光　誰
　　　肯像那蠟燭樣　燃燒放光芒　雖是
　　　犧牲猶歡暢　精神不死永輝煌　奈
　　　何人雖有此心腸　愛己發慾狂　遇
　　　逆退志不知堅強　輕重少衡量　是
　　　以賢良有擔當　持恆任來扛
　　　　　　　　　　　調寄：星夜離別

　　　活佛師尊慈悲囑語：

※ 道與人有什麼不同？（道是無相）這也對，好比人有種族的義別，言語也有不同，就像剛才來個美國人，他講美國話，必須透過翻譯，可是道就沒有分別，不用透過翻譯，因為靈性本一同，只不過受了這個肉體所屈服，所以才有語言種族的不同，比如太陽只有一個，太陽起來時要不要說：早上了，大家起來吧！（不要），東方人，西方人只要看到太陽起來，他們就會起床開始工作了，等到太陽一下山，夜晚來了，是不是就收拾準備睡覺呢？需不需要透過語言來傳達呢？（不要）道也是如此，這麼簡單而已。
※ 徒兒們看到老師來，心裡費疑猜，為什麼濟公是女孩？走路歪又拐，這種形象真醜陋，會不是對老師很陌生，不會陌生就拉近我們之間的距離，大家盡情的歡樂。
※ 想不想吃糖菓啊？老師發的是智慧糖，不一樣的，每個人發五粒，願你們五福臨門。
班長，你是不是多拿了幾粒？看看旁邊的前賢手空空的，他們很忙呀！吃糖的滋味如何？（很甜）到底怎麼甜？（我不會講）那怎麼辦？道不會講怎麼辦？如何顯示這個道？用體會的，盡在不言中，那我就坐在這裡不講話，可以嗎？大家動動腦筋，不用思想的，既說不上來，剝一粒吃看看，不就得了嗎？
※ 渡人渡不上來，不要灰心，你說道好，人家就是不肯跟你來，怎麼辦？進入道場沒多久，不會把道形容得非常好，就請講師幫你成全。
※ 聽道理，用心的把它寫起來，回去的時候再複習、回憶，不要讓那本簿子全部空白，辦事人員也是一樣，不要說在這裡只是看看班員有沒有跑掉，有沒有睡覺，一樣要多聽，每次的體悟都會有不同的。
※ 什麼是坤乾平等？（訓文、上海灘）以前說男女不平等，現在呢？（男女平等），現在很多人都流行講女男平等，不講男女平等，我說叫陰陽平等，都是以女孩子為上，尊敬女性，各位乾道不一定都有這風度，回家都當老爺，夫妻同樣是上班，坤道吃飯之後，還要洗衣，是免費的洗衣機，所以現在不管是坤道或乾道，大家要互相尊敬，互相幫忙，每個人都是為了這個家庭，沒有兩個人共同維持，這個家庭將會變成怎樣呢？
好孩子都全心投入這個家庭，所以男孩子要懂得溫柔，要溫柔就要從本身做，只口口聲聲說我喜歡這個道，樂愛這個道，人家相不相信？（不相信），所以凡事要親身去做、去行，修道沒有什麼特別，除了自己修心以外，就是要幫助別人，以期大家都快樂，從別人的微笑中，你看到的，得到的就是快樂。大家每天很忙，只要遇到法會，看到法會的氣氛，看到每個人都來，就是為了讓大家心靈快樂而已。如果你帶人來參加法會，可是心靈很苦悶，就沒有辦法去感受這份快樂。
※ 人要把持有恆，有恆為成功之本，不要常立志，要立志長，送你們兩個字『持恆』，這兩字說起來很簡單，做起來很困難，跟你們息息相關，修道修到那裡為止？（最後一口氣為止）。當你們遇到苦痛，挫折的時候，遇到前賢說我們不好，後學對我不諒解，我又要承受好多的壓力，就要突破。
※ 老師自古到現在，最感到欣慰的就是聽到你們說：我辦道是為了老師，為了上天而辦。我知道你們這樣的心，是多麼的歡喜。可是當你們退志的時候，老師是如何的著急，這個道是不等你的，縱然你不修，這個天地之間仍然在動，時間同樣在走，有沒有說，你不想做，你不想走，時間會不會永遠在那裡等著你？（不會）修道為了你自己是小事，是為了你九玄七祖，為了你周遭的人。
※ 你們每個人都追求金錢，名利，賺的錢是為了你們自己嗎？三餐吃得多，穿金戴玉，為了你們的子女，你們替他們想得太多太多了，所以修道要本著自己堅定的信心，你們只要把這顆心，像你們對自己的子女一樣，無所求，縱然你們的子女，對你們不好，你們是不是還是照樣對他們好，你們要本著這顆心，修道就像這樣子而已。
※ 不要看這訓文不錯，回去就放在冰箱收藏起來，看了有不懂就要向前賢請教。
※ 俗語說：「有事建功易，無事建功難。」講師們以前也都像你們坐在那裡，然經過幾年就上台。不要說我兩天就畢班了，不用再來上課，畢竟道場有佛規，慢慢的學道修道，並且設有各種研究班，又稱五年專科教育，分有：新民班、至善班、培德班、行德班、崇德班。你們慢慢研究琢磨，久而久之就能得到道的精髓，了解道場是在辦些什麼事情，才不會盲從。你們修道路途不可混，要腳踏實地，一步一步來。各人天份不同，只要你盡心就好，不要讓你的人生空白，要將你的人生彩繪成最美麗的圖畫。
※ 團結就是力量，看你們一團和氣，為師走得也就很心安，願你們時時刻刻都存著這股平和之氣，時間很有限，希望以後見面的時候，每個人都能像現在一股和氣，手牽著手回到理天去，好不好？一聲好，為師樂陶然。