發一崇德聖訓(妙訓：慈悲)

日期: 國曆中華民國77年(1988)10月09日 農曆中華民國七十七年歲次戊辰八月卅日
主題: 慈悲   
道場: 彰化道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 草屯靈隱寺
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國七十七年歲次戊辰八月卅日 濟公活佛慈訓
（草屯靈隱寺）
　　　 玉樹庭前諸榭 紫荊花下三田 壎(ㄒㄩㄣ)篪(ㄔ)相和兄弟賢
父母心中歡忭(ㄅㄧㄢ) 多少爭財競產 同根本是相煎
相持鷸蚌枉唾涎 落得漁人方便 啊! 落得漁人
方便 調寄：楚 留 香
　　　 吾乃
　　濟公和尚 　入佛地早把
母參叩 問了這些徒弟好不好

我們愛國的情操比那松柏還要高
我們濟世的心意猶如澎湃的浪潮
救人無因與回報人好樂國會撐篙
有善人風與之夜使和其道社鼠消
人人愛好傳道德彰善勸惡使人學
孝子慈父善佈仁並之更得面諭召
樂道謂之賤固窮仁家積德本應褒
好與之以得一善將服膺抱良心掏
世人樂於富貴心意純樸善德為寶
戳力同心濟貧苦一指人歸脫煎熬
謙沖自牧貴忍辱至誠感神復才調
孤芳自賞堪凜冽傲骨嶙峋冰雪消
造福人群子修身達和祥界世故拋
崇尚仁義君拔挺好和正心為同胞
但於今舉世昏亂是仁君子獻光燾
不管成果將如何為開來學奉道跑
民吾同胞物與同並帶其離牲畜道
能拔人出苦謂悲見生不忍犧牲了
見人苦陷忍其樂但為和平利可拋
賢者人瞻不孤獨力伸正義百世昭
金舌木口諄勸告解民倒懸伸挺腰
慈悲濟世常懷抱忠恕待人莫自驕
修道當然有考驗亂世自然顯英豪
是以有志才俊輩始終一貫當記牢

「慈」字訓中訓：
與人同樂之謂慈 愛人無以富貧貴賤
一心一意將仁風傳佈 道與之德並彰
使人人歸復純樸善良本面 使社會國家更和樂

「悲」字訓中訓：
拔人出苦謂悲 見人苦不忍獨樂
於今舉世亂 是仁人君子挺身正義伸
為和平犧牲奉獻 為世界帶來和祥

師尊囑語：
△人不能有所偏心，對待人不應該說：「哎呀!這個人我最喜歡，他也最
尊敬我，我講一他不敢說二，所以有什麼我只對他說」，這樣好嗎?
一個人再怎麼壞，孟子說：「人之初，性本善」對不對，人的本性是
善良的，他只是一時迷昧，當然他會不聽你的，那是因為我們有一些
所做所為，讓他不以為然，所以他才不聽你的對不對啊（對），所以
更要做的更好，感化他，他才能聽你的，懂嗎?所以如果為師講給你
聽，你能夠滋潤你的心，那你更要開出美麗的花朵，開出美麗的花朵
給眾生看，不是給你看，給世界上的人來看，所以佛開出美麗的花朵，
讓世間的人都能看出他的美麗，讓世界上美麗的人，想像他們也能開
出美麗花朵，希望大家都能開出漂亮的花朵，好嗎?

△做善事之前做好事之前，做一朵漂亮的花之前要把自己信心拿出來
要不然在含苞時，一直在想，不知道自己開出的花景是不是漂亮的，
會不會讓人家笑，會不會不好意思，這樣如何接引人呢?接引佛。
這個佛還必須把手伸出去，讓人家勾的上，不要封閉你自己，既然有
信心要接引眾生，要勇敢的把手伸出來，將手伸出去是一種愛心的流
露，不是什麼不好意思的事，大家伸出你的右手與隔壁的人相握，握
住時大家的感覺如何?很好是不是（是），人經過身體接觸以後我們的
心與未觸前的心不一樣，所以我們愛眾生要與眾生接觸，才有更深的
體悟，好像更能了解他們的苦衷，他們的悲哀，我們要將我們的關懷
真正的往眾生身上伸，只要將愛心真正的給予眾生，眾生自然會接近
你，只怕你不是真心，懂不懂（懂）。

△愛人不一定要有所得，不要計較成果也不要計較得失。
△世上之人有謗譽加諸於你身，你好比杯子，世人好比水，加諸於你的
水，你刻意的喝下去，你有你的容量，你不可能永遠全部包容，有時
溢發不可收拾，如同石門水庫裏的洩洪，是會得罪更多的人，懂嗎?
所以說為什麼倒不如把杯子打破，脫出你的矜持，離開你的矜持，離
開你自我的陰影，自我限制的羈絆，懂不懂（懂）這就是把杯子打破。
你讚美我也好，毀謗我也好，反正說句好聽的話，對我有什麼好處呢?
只不過是你奉獻給我一頂高帽子而已，那你如果毀謗我，只不過是將
我頭上帽子取下而已，懂嗎（懂）那對我們又有什麼影響呢?所以一
個人沒有得失之心就無所望，無所望則無所牽纏，無所悲歡。所以聖
人能懂得這個道理，可是他能離開悲歡嗎?聖人之心是以眾生為己
心，為師以徒兒之心為師心，你們的快樂也是為師我的快樂，你們的
憂愁，也是為師的憂愁，所以才有「先天下之憂而憂，後天下之樂而
樂」。聖人本身的喜恕哀樂是隨世人之心而悲歡。所以妙善公主他才
會聞聲救苦，聽到世間上那個地方有苦就往那裏救，雖然這個苦不是
加諸在他身上，可是就如同加在其身。所以我們為什麼要當杯子，把
杯子打破，我們就好比水，全部都是水，不必拘於這個形式，我們好
比大海，再多條的水溝加進去不見其增也不見其減。乾旱時也不會乾
枯，大雨來河水瀑漲時也一樣不見其增減，這就是將我們杯子打破，
將我們執著打破這樣懂不懂?

△一顆蘋果樹並不是每一粒都被農夫收採，也會有掉下來的時候，掉下
來會不會是暴殄天物呢?大自然的造物，掉下來還可以滋潤這顆樹，
當做它的肥料，有無暴殄呢?（沒有）掉下去是要你們了解縱然我們懷
才不遇，也沒關係，默默耕耘滋潤別人，老師丟給你們，你們沒接住，
會不會去想為什麼沒接住，天地在教人也是如此。所以為什麼有人要
開路，是為了讓人走過，並非閒著沒事做，如果一條路沒有人走，容
易長出草，所以我們已經得道，如果只顧自修自練，那你還是走不成。
如果為師來不逗你笑，站得端端正正，那與講師不是一樣，愈講愈乏
味，對不對?人也不能太古板，因為一個古板的人，走到那裏別人都不
容易親近，有時要活潑玲瓏一點比較好。

△人必須經過一番的考驗，才有成就，不經過考驗琢磨，如何受人膜拜，
所以同樣每個道與教，都是教人為善。如果我們已認知自己的目標，
不要來膜拜不要來修道，可以，因你本身已經在修道，本身已成佛了，
做任何事都以良知良能去做，別人還要來膜拜你啊!經過明師一指點，
要以慈悲之心去做，去拯救更多迷昧之人，這樣才是真正的你。不是
別人的代替品，講師教你們也不是要你們來膜拜，帶你們來這裡是聽
道理的懂嗎?大家一來唱「團結就是力量」，讓為師看看你們最誠懇的
心，將你們仁義之心都展現出來，以慈悲為懷之心來拯救世人。為師
今天來此沒有偏導你們，希望你們永遠抱住自己的目標，永遠展現自
己去開創未來的世界，使世界更美好，好不好（好）天上與人間都一
樣，讓我們把天上帶來人間好嗎?（好）徒兒們，好好的守住你們的諾
言，把你們的責任扛起來，加油啊，徒兒們，再見!