發一崇德聖訓(妙訓：道首自安心)

日期: 國曆中華民國82年(1993)01月01日 農曆中華民國八十二年歲次壬申十二月初九日
主題: 道首自安心
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 鶯歌妙善宮
臨壇仙佛: 三天主考、活佛師尊、李鐵拐大仙

中華民國八十二年歲次壬申十二月初九日　鶯歌妙善宮
恭求仙佛指示訓

　　　塵世滾滾波浪起　　　征塵雄風時轉移
　　　五光耀眼性自蔽　　　十色困心靈明迷
　　　明師一點生死竅　　　菩提性開法船啟
　　　慧劍斬斷荊棘長　　　一念不生返故熙

　　　　　吾乃
　　三天主考　奉
母命　降臨佛地　參謁
帝駕　問聲弟妹否安怡　平心靜氣待兄訓批　□花□花

　　　人海靈集入佛門　眉開欣喜現天真
　　　千里緣牽共相聚　三生有幸得明根
　　　若非根基佛緣厚　怎能立此聽訓云
　　　細想雙親劬勞育　方得茁壯強健筋
　　　記得引保苦口勸　費盡心力緣牽引
　　　當明此皆得不易　了然於心貫天人
　　　靈明本性無不貫　所見化育天地分
　　　天生地養由化育　感載二天表心存
　　　飲水思源處處念　不忘根本顯聖心
　　　了脫苦海窮聖理　識出己愿破迷津
　　　為人根本首確立　本立道生五常倫
　　　孝悌仁義盡完善　人道達成天道伸
　　　為兄奉命將班鑑　恪職重任不離分
　　　單簿記全功與過　首須道知爾明分
　　　天人共辦上天事　驚動三曹傳知音
　　　佛前規戒甚嚴謹　不起妄念與怠心
　　　誠則靈感無不貫　至大聖神體心存
　　　知行合一步仙徑　修改氣稟日日新
　　　時間匆促不多佔　隱立一旁察明分
　　　　　　　　　　　　　　□花□花止

中華民國八十二年歲次壬申十二月初九日

　　　迴旋之折有妙機　　　騰空自由載萬兮
　　　知爾轉進信心矣　　　同工心曲神人一
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：桃花過渡
　　　　　吾乃
　　　一群將要睡著的徒兒的老師
　　靈妙天尊　奉了
母命　來至佛堂　隱身早把
皇母參叩
　　　氤氳瑞氣上雲霄。俯首瞧一瞧。賢才聚集參妙道。
　　　怡然樂陶陶，當下契合有所曉。殊緣在今朝。卸下
　　　包袱沒煩惱。疑懼枷鎖拋。　　　　　（其一）
　　　慾蔽人心難翻掏。百計渾身操。欲度原人上天曹。
　　　無懼天浪號。你我和合並蒂包。同根枝一條。落葉
　　　歸根當知曉。瑤臺母心焦。
　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：廟會（其二）

　　　　　吾乃
　　八仙鐵拐李　奉了
母命　來到佛地　早早已將
皇母　參畢
　　　胸懷大志天下奔馳。風餐露宿不辭。
　　　奉獻大道護持。怕原人迷痴再涅而受之。
　　　錯過佳機不知。轉青春消逝。桑榆暮景遲。
　　　更待何日了責職。身似浮萍。人生如戲。
　　　知其本意。同心協力。一旦功成返遙池。

　　　擇以法空其靈間降伏心之猿
　　　拂七情空心靈道真語妄而刪
　　　得真傳以天為臻靈明而不言
　　　收萬意以藏玄旨人天無恙宣
　　　止玩而望平私自由自在無間
　　　千萬希望而往自由自在心瞻
　　　聽泉里希誏嚮恬淡溫心塞沾
　　　以點翔晴方它茫行暢舒充天
　　　能飛之空地靈綻放出光氣圈
　　　能思能想的心遠而為正難攀
　　　多聞以達和無載有緣障中觀
　　　空乏其身不畏明燃起阻障參
　　　風吹不動試心定真假道中含
　　　因緣聚合以顯伸拂真假中殘
　　　增上緣添德百慶直不執道玄
　　　安於心哉約何本無情性得安
　　　應聲直敘靈與靈太平齊守觀
　　　恢復天性泯竭思以合善同天
　　　疑似禍瑕思在旁平齊以達觀
　　　自然育不思己身名相移開達
　　　德者能當返璞朗幸福得深泉
　　　不思貪妄按部我宜福情得顯
　　　明德在望得部就班心仁仰瞻
　　　至善圓雅理唯宗你我生身圓
　　　得法求法明義之中在得失間
　　　喜德天接明明載乎就是真玄
　　　突長無功專而致冥藏玄躍天
　　　若水若雲智之行轉宣德無偏
　　　神綬惑來去明意之深清善田
　　　格思凝斯以知通權萬事皆鮮
　　　助緣不圓乃私情盡心以達全
　　　清親親以鮮知尋難困而不拳
　　　天唯公以光滋得擁有無不含
　　　拂去假蔽命生在有擁上天言
　　　以德服人不生計較後天修全
　　　空空不空乃真空生死淨心田
　　　點破紅塵之寶耀眼看清浮顯
　　　在握乃信心金石點開不落淵
　　　得緣惜緣有金銀財寶不落掀
　　　功過在心行之唯準天心拳拳
　　　以寬心德性養道其中傳四遍
　　　不學人生之哲挽功在世修玄

　　李大仙慈訓：
　　　拂濁澄清心神怡。空心靜坐非真義。
　　　之心之向正丘隅。妄念俱除竹漪漪。
　　　安慮定靜有所得。哉乎玄牝天地基。
　　　本來不變致達用。心性神定少漣漪。
　　　神采煥發培浩氣。來清去明立命啟。
　　　意念所發攸昭鑑。清白傳家里仁依。
　　　以那惓惓承啟下。德之穆穆眾歸矣。
　　　道途迍邅起生懼。傳今貫古幾人悉。

　　冠頂訓：
　　　拂空之妄　安哉本心
　　　神來意清　以德道傳

　　活佛老師慈訓：
　　「道首自安」訓中訓：
　　　飛翔萬里晴空的地方。希望讓它綻放出光芒。
　　　嚮往自由自在心舒暢。溫和無明燃起之阻障。
　　　正氣充塞心無恙飛翔。萬里晴空的地方希望。
　　　讓它綻放出光芒嚮往。自由自在心舒暢溫良。
　　　它綻放出光芒。嚮往自由自在。舒暢溫雅明。
　　　義理得當。不思貪妄按部就班心情得開朗。幸
　　　福人生就在你我身旁。
　　　　　　　　　　　　　調寄：張三的歌

　　「心」訓中訓：
　　　金銀財寶耀眼　死後擁有困難
　　　尋得生命光鮮　　　　調寄：盼

　　　放我的真心在徒的心裡。希望偶爾
　　　你會想起。放我的真心在你的心裡。
　　　風雨吹不斷你我的回憶。經過多少
　　　日子將你尋起。輕輕作個永恒的印
　　　記。記得你要回去。記得你不迷失。記
　　　得師徒相許。今日相聚短暫就要別
　　　離。希望師徒心手相携。献出你的心。
　　　接受我的意。在未來的日子裡繼續。
　　　　　調寄：放我的真心在你的心裡

　　治失眠症葯方：
　　　１少思少慾　　　２飲食清淡
　　　３放下塵念　　　４動靜合宜
　　　活佛師尊慈悲囑語：
　　　李大仙慈悲囑語：

◎ 學道是學做人的道理，做人要學『聖人之道』。既然是人就要把人的本份做好。做人雖然有苦也有困難，但是仍然要做人。
◎ 只要你的耐力夠、比別人努力，就可以達到『有志者，事竟成』。如果想『要』，而不善於表達，那麼別人怎麼會給你？因此，對人、對事、對上天都是一樣的，你既然『要』，就要率性地表達出來。
◎ 你想要做，可是又不敢去做，那麼什麼也做不成，這就不是率性。你今天所做的事情，只要表現得不自然，那麼周遭環境和命運就不會自然。相反地，只要合乎天理，那麼你的命運就會自然地走向自然。
◎ 當你在做一件事情，有能力做時，就要對自己負責任認真地做。而且要挑重點來做，要專心地做，還要知道輕重緩急。
◎ 人生在這天地之間，氣數運行著形象，因此無法事事如意。若是太如意，心就會墮落，而隨波逐流。遇上了好的與壞的境遇，才會珍惜人生。若是沒有經歷過好的日子，也不會知道好的日子是怎麼過的，相對地，沒有經歷過壞的日子，也不會知道壞的日子是多麼的苦。承受了好的和壞的遭遇，才能了解自己和別人的苦。
◎ （兩位班員學老師的形像）你們學老師，表現在這個個體上，是這個模樣，在另一個個體上，又是另一個模樣。每一個人都有自己的靈性，自己的特色。將那一份潛在的能力發揮出來，那才是你自己。你一直往外學是學別人的特色而不是你的特色，就沒有辦法表現得最好最完美。每個人都有特色，有的是文的特色，有的是武的特色，有的人活潑，有的人文靜，這是每個人的特色，保有你的特色，就是自然。
◎ 你們以貌取人祇重外表形象，而且一直在相互比較。那就會失去平常心，也無法真心地溝通和相處了。
◎ 今天你要當對方的好朋友，就要善於運用方法勸導對方的缺點，這才是真正的好朋友。
◎ 每一個人都要知道自己的缺點和優點。當你講越多自己的缺點給大家聽，表示你越來越接近『聖賢之路』了。因為你肯講自己的不好給別人聽，表示你心地光明，表示你不想隱藏著自己的不好，那麼你就會越修越好。
◎ 真味本是淡，淡味才能常。
◎ 修道不要自己修自己，還要走出去渡化別人，那才是真正在修道。
◎ 會講道理是來自人生的體悟？看看得來？還是你的本性？再由經典來印證。（本性）
◎ 法中求法，永遠是法。
◎ 你們今天看經典是不是被經典所轉？你們看經典都是怎麼樣子，經典這麼說，經典這麼說，我要怎麼樣子，要怎麼做都是經典說的，你都沒有想到經典上的是否適合你的因緣、你的修道方式，你本人的心境？你應該用你自己的自性去印證經典。
◎ 修道要通權達變，那有固定在某一方法上。若是固定在某一方法，那就不是道，規定是人定出來的，是死的方法，是讓你接近道而已，這個不是道。
◎ 有時候適度地活在掌聲中，掌聲中還要跳出來。有時候要在適度的法中，但是得法之後，還要跳出來。如果得法之後，又執著在法，你就枉費修道了。
◎ 你今天成全人，渡化人，一定要順他的因緣來導正他。

△ 演一：人數：四位班員，二乾二坤。
　　　　動作過程：每人拿一蘋果，咬第一口，聽老師口令在口中嚼，共嚼了數下再吞下。
　　　　　咬第二口時讓班員自由吃。
　　　　老師問：前者好吃或後者好吃？班員一：前者好吃；班員二：後者好吃；班員三：
　　　　　兩者都好吃。

　　　引申：有人愛聽口令，有人喜歡自然，道是自自然然的，包羅萬象。道就像蘋果，也像
　　　　　　嘴巴，它不限制你如何吃。道是自然的道，沒有限制你的方法，但方法並非道哦！

△ 演二：人數：四人，二乾二坤。
　　　　過程：老師請此四班員舉手十分鐘，結果二人手心朝前，二人手心朝後，老師問大
　　　　　　　　家看到正面或反面。

　　　引申：你自己常會依自己的角度，只看到真相的其中一面，而沒有走到別人的角度去看
　　　　　　另一面。別人看的角度不一定會與自己相同，所以你要從許多角度去看，這樣你看事情或做事情才會比較圓滿。心要活潑玲瓏，要看許多面，這樣心才不會有偏私。

△ 演三：人數：四人
　　　　位置：　　　　○Ｃ
　　　　　　　　　　　　○Ｂ　　　　　　　　○Ｄ

　　　　　　　　　　　　○Ａ
　　　　過程：（１）Ａ看Ｄ：有的人喜歡看某一部份，Ａ看Ｄ，祇能看到一點而已。
　　　　　　　（２）Ｄ看Ａ、Ｂ、Ｃ：當他站在遠一點的地方，就能看到三者。
　　　　　　　（３）Ｂ看Ｄ看不到Ａ、Ｃ：人們常常在事情中，看不到與自己的人和事，但
　　　　　　　　　　是站遠一些，以旁觀者立場，就看得到了。
　　　　　　　（４）Ａ轉過來看Ｂ、Ｃ，看不到Ｃ：如果你祇有一個目標，只有尋找那個目
　　　　　　　　　　標，你永遠看不到旁邊的人。

　　　引申：處理事情要看得遠、看得寬，還要把你執著的心放下，來分析事情，你就知道在
　　　　　　人生旅途上有什麼差錯，自己就要修改過來。

△ 演四：人員：辦事人員站一排。
　　　　過程：（１）由班員選一位最帥者〡李點傳師。
　　　　　　　（２）李點傳師繞著佛堂跑五圈。

　　　引申：每一個人都想出風頭，今天你比別人出風頭，就要做得多，相對地，時間就減少，
　　　　　得到的也不見得多，所以各有利弊。人祇要安分、平淡，不要爭那些不該爭的。你
　　　　　若是爭了一大堆，出風頭了。同樣地，會帶來一些事情、煩惱和後遺症。因此事情
　　　　　是福是禍？要看到最後才知道。人生何嘗不是如此？

△ 演五：人員：九位班員分成乾坤兩組，各別圍成個圓圈，兩位講師分別站在圓心。
　　　　過程：（１）繞著圓心轉動數次。
　　　　　　　（２）問乾坤班員是否有撞擊到。
　　　　　　　（３）問圓心內的講師是否想要出來。

　　　引申：因為性質相投合，所以你會組織一個團體圍起來。在你的人事當中是否常有撞擊？
　　　　　你是想安於現狀或是跳出來？其實祇要你能自我調適，都是一樣的。

△ 演六：人員：五位乾道班員和一位講師。
　　　　位置：兩人一組分成三組
（１） 第一組：一人左手搭在另一人肩上。
（２） 第二組：一人右手搭在另一人肩上。
（３） 第三組：一人雙手搭在另一人肩上。
　　　　過程：（１）搭手的人各轉半圈。
　　　　　　　（２）再轉半圈。

　　　引申：每一個人都想擁有些什麼？有的人想雙手擁有，有的人想單手擁有，擁有之後。
　　　　　　有的順利有的不順利，祇因為立場個性性質不同。若是不同性質，雖然擁有還是
　　　　　　白擁有；若是性質相同，你所擁有的，則會幫助你。想要的不見得都能得到，但
　　　　　　看你用什麼心去追求、去得到。

△ 演七：人數：十一位班員排一列，三乾八坤。
　　　　過程：首先六位朝向班員，五位轉身朝向佛堂。最後五位又轉回來朝向班員。

　　　引申：我們常常在看不到別人的正面時，對別人好奇，看到別人正面時，就開始挑剔。
　　　　　　因為你看到了就會研究他那裏有缺點，看不到就會有神祕感，人為了保護自己都
　　　　　　要給別人一個神祕感。別人的缺點你要容忍，優點要發揚，即使看不到，你也不
　　　　　　要太好奇，你們要發覺人性的真正內涵，很真實地面對別人，很真實地做一件事
　　　　　　情那就對了。

△ 演八：人數：十位班員、五乾五坤。分五組，每組一乾一坤面對面互看。
　　　　過程：老師問：是不是看得到對方內涵？

　　　引申：內涵有時候從外表可以看出來，從相處久了看出來，從才華中表現出來。心境高
　　　　　　低的不同，而有不同的內涵，內涵是你內在本來表現的那一份心。但是你今天有
　　　　　　顆心，別人只能感覺到某部份，還要經過時間慢慢了解。

※ 有人他看到人第一眼感覺很不好，相處久了就發現他的優點，發現他的內涵，就漸漸喜歡。
※ 有人一看到別人好像很有才華就迷惑了。但是，相處久了，卻不是自己想像的那個樣子。這時有人選擇遠離他，有人選擇前進去包容他。
※ 有人看到朋友做錯事情，因喜歡他就不敢講他，因喜歡而溺愛縱容。喜歡一個人時他做錯再多的事情，我們都覺得是優點；不喜歡一個人，即使是優點你都無法接受。這種心念要修正，你要公平、公正、公私要分明。
※ 今天你不喜歡一個人，但是大家相處在一起時，你還是會跟其他人說對方的優點，這就是公心。

△ 演九：人數：一八位乾道、一八位坤道。
　　　　過程：（１）背對背排成兩排。
　　　　　　　（２）乾道站著、坤道平蹲，各五分鐘。
　　　　　　　（３）問：「坐著舍服？還是站著、蹲著舒服？」眾答：「坐著舒服。」

　　　引申：人若是不安份，就如同坐著時，就想站起來；站起來後，又想坐下去。人心常矛
　　　　　　盾，常忙於不安本份而感到痛苦。

△ 演十：人員：林經理和李講師。
　　　　過程：（１）閉上眼睛。
　　　　　　　（２）問：「老師在那裏？」「李經理在那裏？」「班員在那裏？」

　　　引申：當你面對黑暗的無奈時，是停下來？還是排除它？還是讓它繼續產生悲劇？眼皮
　　　　　　蓋不住心中的光明，當你有信心的剎那，就是光明面現出來之時。要一下子完全
　　　　　　走到光明面，雖然不一定可能；卻可以慢慢地以光明面去除黑暗面。
　　　　　　「光明面」：歡喜的心、不計較的心、寬廣的心。「黑暗面」：忌妒的心、懷疑的
　　　　　　心、不平衡的心、對待的心。

△ 演十一：人員：三位講師和六位辦事人員。
　　　　　（１）由班員舉手選出誰看起來最得意？〡黃講師
　　　　　　（２）得意時：讓六位辦事人員靠過去。
　　　　　　（３）失意時：讓六位辦事人員離開。

　　　引申：得意的人是否光明面多？身旁的人也就多。當你走下坡時，身旁的人就一個個地
　　　　　　離開。那怎麼辦呢？把那份自信心找回來。

◎ 太陽沒有休息，是到別處去照耀；接著是月亮來接替。當我們看的角度不同時，就有這一面月亮消失，但是另一面太陽昇起的差別。所以角度不同，感受也會不同。
◎ 你們每個人的心都不同，但都各有因緣，雖各有因緣，但你們卻都不安於自己的因緣，而又要向外追求。
◎ 為師我看你們很累了，所以不能不來真理啟化你們，但兩天的相聚又不得不離去。希望你們記得為師，假如你忘了為師，當你們受傷時，為師依然歡迎你們回到為師身旁，為師依然會擁抱著你們，好嗎？唱唱歌，送送為師好嗎？我們都不要掉眼淚，好嗎？
◎ 看到徒兒們現在發心，但是來日又看到徒兒受到挫折就虐待自己，為師我好心疼啊！
◎ 希望徒兒們你們記起你們的使命，好好去走，好不好？為師我常在想這麼多徒兒，我如何一個個都照顧到？只有請徒兒們原諒為師。希望徒兒們來日能依著光明的路來走，不要讓你們的心再流浪了！徒兒們，再見了！

側記：
　　八十二年元旦，壬申十二月初九日，於鶯歌妙善宮舉行三天大專班法會，此次法會班員來自全省各地，共計三百八十人餘。
　　在前賢的成全和班員的誠心感動下，活佛師尊兩度現身說法，慈悲勉勵全體道親，李大仙也到場現身跟全體慈悲。
　　老師慈悲，送給全體長達五○四字的妙訓，訓中訓為「道首自安心」，調寄「張三的歌」和「盼」兩首。其中，「首」和「自」兩字由「道」字而出。
　　老師提及由於班員的年齡、背景和因緣分佈不均等，故善用諸多譬喻，由班員、辦事人員表演，老師演義，讓全體道親自行思考箇中真味，以啟發眾人的心。前後歷時三小時。
　　最後，在一首「放我的真心在你的心裡」歌聲，以及老師的肯切叮嚀「記得自己的使命好好去做」「遵循一條光明的路去走」聲中，結束這一幕感人的師徒天人相會。