發一崇德聖訓(妙訓：歸覺路)

日期: 國曆中華民國84年(1995)04月29日 農曆中華民國八十四年歲次乙亥三月三十日
主題: 歸覺路
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 竹圍涵德壇
臨壇仙佛: 李鐵拐大仙、活佛師尊

中華民國八十四年年歲次乙亥三月三十日李鐵拐大仙慈悲
　　　　　　　　　　　　　四月初一日濟公活佛慈悲
　　　　儒行合中巾當從嚴從容
　　　　著境謂執著怠律己輕鬆
　　　　之於真修道不倚懈明中
　　　　學悟弘佛法徧精進英雄
　　　　吾乃
　　八仙鐵拐李今奉
母旨還有受　濟佛所託早已將
皇母參叩畢再問聲不賢士中之賢士
　　　你們安不安怡
　　　破衲襖百孔穿呀無底鞋
　　　天地翻一鉢千家菜根伴
　　　孤僧萬里愛自然洞徹天
　　　外天看慣世冷暖富貴解
　　　釋浮雲般這自由金難換
　　　啊醉葫蘆妙理參因緣聚
　　　滅前塵散金聲玉振知音
　　　傳不覓衣食暖但要品正
　　　端敲著心鑼訪賢男
　　　　　　吾乃
　　三十三天天外天南屏山的那毎傻濟顛
　　今天奉了
母旨命來至佛軒已將
皇母參畢再問賢契安不安閒　　
　　歸鄉情愫擁滿胸懷懇祈明路指點原胎
　　覺者盡忠無懈鬆之於真修道不負如來
　　醒心悟道庸知輕重大學中庸徧滿法海
　　迷人在此處當己認心中掃執法喜荒垓
　　免沉汪洋六合從心明明其德佛門廣開
　　輪轉日月行己律嚴不懈精進弘道蓮栽
　　迴思聖儒無有怠惰從倚導正悟解疑猜
　　仁義禮智菩提著淨念容地獄不住塵埃
　　風吹拂除惱心清旨在天著良影顯光彩
　　美景虛榮煩由宗艾今本斯境見德選才
　　德勵正志之勤灌溉認離行深謂道天台
　　培以仁慈空間含蓋真意對待少執興衰
　　立何因則何果存在小我能捨辱消息乖
　　願大力大誠意原宰念無慢怠般若純白
　　知恩報恩宜懇提聖道青行人明慎塵埃
　　了業還債行道訪緣觀照省思可智展涯
　　經徑領率法示內外渾然境在前愚可埋
　　年少之性主身己立命智慧明眼賢自揣
　　歲歲勤修達評正量弘識高則生相日藹
　　君資精雄循理為之謙恭本立彬彬為懷
　　子啟群英理域通貫勉皆中節而心不改
　　不盲目進永懷天命辨聖凡窮究道真宰
　　妄狂多害古聖安內攘外竟全功良莠蒒
　　不忮不求將凡養聖推舟過岸靈返天台
　　菲菲其芳蔚成風尚杏壇逢春願願奏凱

冠頂訓：
　　　歸覺醒迷免輪迴　仁風美德培
　　　立願知了經年歲　君子不妄不菲
嘿什麼花兒惹人煩嘿憼人煩
　什麼花兒最嬌艷嘿最嬌艷
　什麼花兒精神貫
　什麼花兒最永遠
嘿什麼話兒最虛假嘿最虛假
　什麼心最無瑕嘿最無瑕
　什麼人兒最瀟灑嘿什麼事兒遍天下嘿
嘿生了天花惹人煩嘿惹人煩
　富貴嬌艷是牡是牡丹
　雪梅耐寒最精神
　九層品蓮最永遠
嘿是非謊言最虛假嘿總虛假
　赤子天真最無瑕最無瑕
　徹悟生死最瀟灑
　三曹普渡遍天下　　　調寄：山歌對唱

　　儒行合中庸當從嚴從容
　　著境謂執著怠律己輕鬆
　　之於真修道不倚懈明中
　　學悟弘佛法徧精進英雄
　　修性達理域怀聖凡理評
　　身示道天命辨聖凡窮通
　　為正己立命智慧明謙恭
　　本立而道生賢愚智可行
　　道訪宜誠意原提聖道情
　　行人無我境在眼前可明
　　般辱榮之間煩惱菩提清
　　若認真宗旨念從不離行
　　深謂本天容地獄不見影

hｅａｖｅｎ訓中訓：
　　天容地獄一念之間
　　煩惱菩提原在眼前
　　聖智賢愚智慧明辨
　　聖凡凡聖不倚不偏
　　精進懈怠律己當從嚴

冠頂訓：
　　儒者之學
　　修身為本
　　道行般若深
白話訓：
◎這是麥克風，麥克，麥克，你來這裡有沒有很麥克，麥克就是很快樂的意思，這是我
們天上的話，可是我看你們都不怎麼麥克。家裡環境這麼好，吹冷氣，享受都不享受
跑來這裡，對不對啊？哎呀，來到這裡就要誠實一點嘛！你看面對諸佛菩薩還不誠實
，這就太說不過去啦！
◎你們來這裡吃飯有有什麼味道？素齋有很多種，那是會煮的才好吃呀！你來煮就不
一定好吃啦！所以一樣的東西，不同的人煮出來，就有不同的味道，同樣的話，不同
的人講出來也有不同的味道，為什麼？那裡不同？「心」誰的心不同？聽的人不同還
是人的不同？那你們今天來這裡坐著跟他們站的人聽的好像也不怎麼同，為什麼？因
為你們比較可憐嘛，他們都很自由自在啊！想要睡覺就溜了，公不公平啊？我今天來
這裡為你們打抱不平，好不好？
◎你們的金口很難開，看你們年紀小小的，怎麼嘴巴這麼重，這麼難開，心那麼不麥克
。
◎本來人是無罪的，可是因為自己心中不正，所以才有罪，心中不正，看別人也才有罪
，如果你心中一片純白，純潔會不會有罪？你心中要是一片光明、一片坦然會不會打
瞌睡？你看仙佛坐那麼久，坐好幾年都沒有打瞌睡，你們才坐了不到二十四小時就打
瞌睡，所以做佛難不難？
◎看看你們跟哪位仙佛有緣，跟哪一位仙佛有感應，你們既然有一點點心想要作佛，就
要乖乖坐兩天，也要有耐心的坐，自自己要的東西還，不要老叫別人勉強你，你看
你們來兩天已經夠勉強，你不要的東西我還要勉強給你也不好，雖然我講話也不怎麼好
聽，你們耳朵會不太勉強聽？（不會），你們耳朵可要挖淨，可是心裡先打開，這
個門很緊，門那麼緊，春風就吹不進去，所以你先把門打開，春風才能徐徐來。
◎你越愛佛，佛就越愛你們，佛就越喜歡親近你們，你們越愛別人，別人也一樣對你都
很好，所以先笑好不好？要不然就像木乃伊。
◎人是活的，所以心也要活，用活的心來聽活道理，才有活的受用，所以今天禮物是很
多，這個禮物我們自己互來爭取。你看我拐著拐著，可是我很大方，我送人送禮不用
拐的，我都是用捧的。那你們回去，與人相處，心也要用捧的。
◎所謂壓力，就是我本來是喜歡空白，你就要我不空白，那我就執著，所以我們暫時
大家都不要太執著；修道嘛！因為你們執著一定要有仙佛來，所以我們才不已不來
，他們懵懵懂懂，哪裡知道會有仙佛要來，你們都那麼優秀，我們還要來啊？你們看
他們是不是佛？（指前面點傳師、講師）（是），既然都是佛，我們相提並論，一人
一句，都是佛其實不要看輕自己，你們也是佛（指班員），要不然怎麼會在這裡呢？
不是佛，就進不了佛門。沒有佛性，怎麼能夠走來這裡呢？你們要肯定自己是佛。
◎你們明天位置最好不要空著，空久就越空越大，空著多虛微（台語）啊！想要講個悄
悄話都沒人可講。
◎太久沒借竅會忘記形象叫什麼？所以你們久沒有到人世間，會不會覺得人世間有點複
雜啊？你們久沒回天上會不會覺得天上很陌生？（班員：會）糟糕！那以後回去會不
會跟我們有距離？人們在人間不要太深入，回去就不會有距離；你們在人間太深入
回去就會有很大的距離，所以，平平就好！
◎又要嚴，又要從容，這個不好做！
◎所以有時想一想，看到別人的進步，自己就會急起直追，你看他們（講師、服務員）
來到這裡，表現出的就不一樣，當初他們坐在這裡的時候，表現出來的也是跟你們差
不多！可是，一而再，再而三，睜大眼睛，還有拉長耳朵的看又聽又感受之後，他們
會覺得很愛來這裡，可是叫他們來裡面坐，可能有點困難，因為每個人都不喜歡被束
縛，所以現在他們有點不被束縛，為什麼？這就他們比較瞭解，（講師：因為偶而還
可到旁邊躺一下），這只是外在的，還有內在的！這叫做循序漸進，求道之後來開法
會，就是要讓你們漸漸深入，就像我們吃甜不要一下子吃太甜，會很膩，慢慢的，一
口一口的，一點點，從不甜漸漸的吃到甜，你不會覺得一下子就不能接受，所以他們
也要從最淺顯的，跟你們（班員）最接近的題目來跟你們講，從基礎的慢漫地深入，
這就是外在的；外在的讓你們先有個瞭解，再來講內心的，內心的世界在你們的意識
裡，在你們的感官中，你們看我有無內心世界，我無內心世界，我這個人，無心啊！
所以才無情、才無意！無心、無情、無意的內心世界會比較會合乎道，比較自然一點
，當你太有情、有意就到處攀緣，到處染著，就到處有阻礙，到最後要去那都不能走
，所以你們無形的負擔太多了，所以今天來到這裡才會打瞌睡，當你們什麼都放下了
的時候精神就會很好了！這個：：：小仙我當初經驗很豐富所以我才敢說這種話！所
以仙佛坐那裡，不是平白無故就坐啦！他也是經驗很多的磨鍊，很多心理的障礙，心
理的突破，他今天才能夠穩穩當當坐著，所以你們剛開始也許坐不住，無所謂！把握
當下！
◎聞之，當初叫做鐵枴李，如果當初叫做鐵枴郭，也是可以啊，所以你們設定什麼，你
們就認為是什麼。就像，他也設定他（名字），他也設定他自己的名字，認為自己的
名字就是自己，可憐啊！明天就可以換個名字，叫做不美麗啊！不美麗沒有關係，可
是，不代表你就不美麗啊！所以你們愛改名字，改了也沒意義。心不改，光改名有何
意啊！所以心改，名就不用改，花錢又受累啊！像他（郭講師）名字那麼差，也沒有
改，所以你們要放下麻煩！心裡的麻煩放掉，你們在人世間的形形象象叫麻煩，在心
裡面享享清福，不是老了享清福，老了那有清福好享，現在就可以享清福了。
◎參駕是參自己，不是參我啊！所以這繩子不要越綁越緊。
◎（恭請李大仙上座）今天沒有人推推託託，所以我就坐下了，以前繁文縟節很多，你
們老師來，我總要客氣點，你先坐他先坐，坐到後來大家都沒坐，對不對啊？做事情
也不要你先做，你做你做，做到後來大家都沒做，所以我來坐，好不好？我來坐比較
快，要別人坐就很難啊！
◎這個茶很白哦，白水，白水，白白的才可以加色，如果不白的話，就染不上色。
以你們現在心要白，我才可以給你們塗上五顏六色！如果你們現在心黑黑、粗粗的，
我就塗不上東西了，所以現在心要抹白。
◎少了一句話，你們就多辛苦一點，所以少參悟一點，心裡就多苦一點。
◎你們要耐得了人家貶，不耐人家貶，就會高不了。
◎不要太快就把自己所擁有的吃掉，慢慢地聞一聞，很香啊！是不是？你自己擁有的東
西也不要一下子把它享完，你應該留著慢慢欣賞，不僅自己欣賞，還要給別人欣賞呢
！你那個香味還要讓它留遠一點（好）如果你們一擁有什麼就馬上給它解決掉，這個
福就不長？智慧也不能夠圓啊！那個圓啊？（永遠的遠），我講的是圓滿的圓，都一
樣是那個音啊！可是有不同的解釋啊！所以我們不僅要遠也要圓（指鳳梨）這個不僅
今天看明天還可以吃呢！多放一天更好啊！
◎你們（指班員）跟我很有默契，因為你們都很醜陋，所以我們就很有默契，你們都不
體貼父母，所以就很醜陋，跟我叩頭，我又不是你父母，怎麼跟我叩頭呢？自小到大
有沒有向父母叩過頭。有叩過頭的人是賠罪的？還是感謝父母從小到大對我照顧的這
麼好，禮敬父母的辛苦？父母是你們的恩人？你們是父母的債主？所以可以兇父母嗎
？要孝順父母，今天來聽道理，是聽這個。
◎菩薩你無親無故，你為何向他叩頭（班員：求心安）不要做虧心事，虧心在無形
中的動念就算是，並不是殺人放火才是虧心事。
◎人說朝令夕改，你還沒夕就改。回去要好好順父母，沒有根本那有你，不是說的天
花亂墜就是修道，從最基本做起，才叫修道，從很簡單的說話，說得有道理，做事做得
合情理，看人看得清楚，更非禮勿視，五花八門是自己踏進去的，眾生是自我顛倒，
你們不要被顛倒了。
◎當你心快樂則是天堂，心是痛苦則是地獄。
◎常常要給人家覺得自己就像住在天堂，也讓人家覺得跟你在一起好像在天堂，好不好
？（好）所以人間的功名會補上天的功名，可是人間的功名也會失掉上天的功名，
所以要小心。
◎他是你們的鏡子，做得好做得壞你們都可以看，他也是你們的鏡子，你們互相是一
面鏡子，我也是你們的鏡子，雖然我很醜，可是我很溫柔，對不對？這就是鏡子互相
當鏡子，所以我們都需要當一面很清晰的鏡子，讓人家來看，好不好？也讓別人看到自己反射過去。
◎滿之中，也要有洞，才會有通風，人再怎麼高也要有個洞，心裡要有一個謙虛的心。
◎在人世間當一塊好材料，回去才會有好結果，所以你們不要看外表，看起來好像修得
不錯，事實上，路還很長咧，所以要時時刻刻戰戰兢兢，如臨深淵如履薄冰。所以你，
們要秉著一個善良的心去走。雖然害人之心不可有，防人之心不可無；可是太防的時
候，心門就打不開。
◎我們見面很難，離開很容易，所以在人與人之間要互相珍惜；人身也一樣，得來人身
，可是要走很容易，刀子進去人就不在了，有時候人一出去莫明奇妙就走了也有，所
以身體健在最重要，不要去緬懷過去，也不要去痛苦未來，未來就一步一步的走就對
了，可是現在要珍惜。
◎想初還懞懂無知，現在已是人中絞龍；雖然是龍也是要讓人有猶龍之嘆！猶龍就是
又好像不是龍；我不是李鐵枴也不是鐵枴李，我就是我，沒有什麼名詞可代表我，只
有我的言行、我的精神可以代表的。
◎說到面帶微笑，你們才笑，又不是機器人，人家一點開關你才開，平常就要會笑了，
平常要這樣子笑，才不會太嚴肅，人家都不敢親近你就很孤單。
◎人各有專長，渡人家也是一種專長，讚美人家也是一種專長，你看他笑那麼可愛也是
一種專長，所以長得一副可愛的樣子也是一種功德，所以，我這樣子給你們比較，比
說你們跑的快，也是一種功德，像我要跑就跑不快，所以你們老師叫我先來，沒辦法
誰我的腳要給人家拐成這個樣子，所以你們看四肢健全，你們什麼都健全若不做正
事盡做一些無聊的事，那多浪費呀！
◎穿那麼的紅很明顯，可是他的表現不怎麼顯著，所以你們自我要顯發出來，顯露你們
的佛性出來。自己有用的時候，要多用；沒用的時候要用也沒得用了！
活佛老師慈悲：
◎大部份的人愛新奇，愈新奇愈好，愈危險愈好，愈刺激愈好，這個生命反正再來就有
了，對不對？！命沒了就沒了，就不曉得會跑到那裡去了。所以今天你們來這裡是
有命才能來此，沒有命就來不了此。
◎凡事有時候自己來比較輕鬆，要靠別人的時候就不輕鬆，就像你們該做的責任沒有做
，還要別人提醒的時候就不輕鬆了，就做得很不耐煩，就做得很痛苦。
◎今天你們來到這裡，坐在這裡是你們的責任，在那裡維持是他們的責任，他把他的責
任做好，你把你的責任做好，大家相安無事，那你不做你的事，他不做他的事，這些
事情有沒有人做？做得圓滿嗎？班員下去煮飯，煮飯的人上來聽課，對不對？所以就
是各做各的，把它做得最好，這就成功了。
◎人外表不用那麼端莊，可是裡面要端正。
◎有空也不錯，不要每天都沒空，沒空沒空到後來想要空的時候就沒有時間空了，所以
人啊，空的時候是什麼時候呢？生病的時候奄奄一息的時候最空，可是那時候想要做
一點有意義的事就沒有時間、沒有體力。有沒有一些有意義的事，還是做一些無聊
的事？什麼叫做有意義的事（聽課），唉喲！你活那麼久只有這麼一兩天有意義，
唉呀好可憐（白活的意思），你平做什麼沒意義的事，（吃飯、睡覺）吃飯、睡
覺要花那麼多時間真累啊！還有呢？（吃蘋果）這蘋果不是隨便能吃的，好苦耶，果
不是隨便能吃的，真的好苦耶！苦的我吃，我挑到好的再你們，好不好？（好）你
看多沒良心啊！人間的人是這麼沒良心，才會在人間一直的輪迴。人家都已經要吃
苦了，你應該趕快搶過來說：苦的我來吃。有沒有一點慈悲心，有沒有愛心？你看看
有沒有愛心。看得到就表示有做出來才看得到。那我剛說看不到，是因為你看還沒有做
出來，才看不到；心是看不到的，但行為表現出來就代表你的心。
◎機會機會，這兩天也是機會，你一閃就沒有了，所以時間就是給你們機會，機會就是
時間，把握就有機會，讓我們今天機會多多。
◎要腳踏實地，才健康，才有土裡土氣，要是沒土裡土氣，那就沒根了，沒根就長不出
茂密的葉、幹、也就是有豐碩的果實，所以要腳踏實地，不要離根，也不要離了地，
不要著於虛空，著於那些萬象、那些文字、那些障礙。
◎幫忙有一種限制，不要讓人覺得太早幫人，渡人也是要有這種感覺，因為道是很尊貴
的，當然你們不是以高傲引以尊貴；無所不做也不對，要有分寸。
◎今天的人認這些事情很卑微，所以他不屑這麼做，因為拉不下，放不下嘛，我高
高在上耶，我怎麼可以做這種事呢？當你能夠不執著說這叫做卑微的工作的時候，你
會做的很心甘情願，所以修道就是要看破這些，修道就是要自在坦然，雖然這好像沒
什麼，可是他能夠做的時候，而且做的心理很坦然，不認為旁邊的人在看我，不認為
旁邊的人有什麼意見，有什麼樣的想法，你是不是很舒服。可是執著要把他放下很難
，就像我的口水你要吃他很難。
◎我是你們的老師，你們會不會很失望！所謂的真人是不露象，露象非真人。
◎身體綁住，心就不能開，那把身體忘記了，心就開了。
◎你們現在要辦事多方便，一去，馬上就到了，辦一辦事情就回來了，也不會浪費時間
，可是你們就是很會拖磨，這個正事辦一點點，雜事一大堆，所以就沒辦什麼事，那
我們以前很專心呀！要辦什麼事就趕快做做做：：：做，就不會浪費啦，所以你們現
在雜事就漸漸減少，其實人生要怎麼活，自己選擇的，勉強不得，別人不會勉強你，
別人也不會安排你，所以你們有沒有在走自己的人生，還是你們都是看著人家走，一
點目標都沒有，你們這些閒人們，哪個「閒」啊？在聖賢路上很閒的人啊！聖
賢的路你不走，真正行功了愿的，真正永垂不朽的事你不去做，你天天去賺錢，你天
天去做那些，你走的時候，沒有辦法留下來的，沒有辦法過化存神的東西是不是浪費
的，他們為什同樣的生命可以留那麼久，因為他選擇對的東西，他選擇永遠不會毀
滅的東西，所以他才能夠留下來，可是你說你賺了三棟房子，賺了五棟房子，留給誰
啊，他認為你留下來，就是他的福氣！他不會感念啊！可是當你施恩給他，當你去引
導他走了這條明路，走了這條能夠超生了死的路，他會感激你，為什麼孔老夫子配享
的人那麼多，他還會有這麼多人沾這個光，那些老師們，那些幫助過他的人都沾光，
因為他的精神，留下來定能夠深入人心，所以你們現在年紀小，最純潔，你們最好雕
琢，不要等到已經硬梆梆的時候，才要來，難雕啊！當你心裡想什麼，什麼就跟你最
契合，你心裡想著壞人、惡人、你的臉相、你的心思也變了，當你心思想著佛，你要
效法佛，你的腳步就跟著佛越來越近，所以這叫一念之差，天淵之別，你的動念是什
麼，你種下的潛意識，就是什麼，以後冒出來的芽就是什麼，現在要立一個志向，要
做一個絕世有名，啟發世間的人啊！要幫助他們成就，他們都是同胞，都是同一個苞
，同一個花苞，雖然以前你們都沒見面，可是你們的根是在一起的，由根挑出去的，
同樣一個地方挑出來的，陌生是因為你們來到人世間看不破，才陌生，當你們認清楚
的時候，你也是我的兄弟，他也是我們的姊妹，因為你們都一樣，凡諸有情皆是；狗
呀、貓呀、雞呀，只是你的型體是這樣！他的型體是那樣，他也會怕死，他也會怕熱
，也會怕冷，跟人沒有什麼差別。你們就是因為沒有一體觀，就把他認為那是在我之
下，所以可任我宰割。
◎修道的是內心莊嚴，他們所行所言合乎天理、良心，所以他們行出來就會自然。
◎大家都想行功立德，仙佛也想啊！趕快來這裡結善緣，現一現，秀一秀，要不然誰認
識你啊！你的人生也是一樣，你不現，你不秀，你不去做，人家怎麼認識你。
◎你長太高了，太明顯了，（班員）所以你動我就看到你，樹大招風，如果他躲在那裡
，我就看不到了，所以有時候登高的時候，就要小心一下言行動作。
◎這裡熱得要「禪」，「熱」也有禪啊！你怎麼在熱之中參禪，不受影響，還能夠歡喜
自在，這就是你有禪味的時候。
◎你們真的不簡單啊！在這個花花世界裡，你們能夠來這裡，不簡單。這兩天你能夠去
跟他行，去跟他保持，更不簡單，所以，保持越久的人就像他們（工作人員）一樣，
事業也在做，家庭也有，朋友也有一大堆，也都很好，可是他們看起來，那裡不一樣
啊？（工作人員回答：比較善良）。老師說：遇有一個不一樣志向就是明顯的志向
所以看起來（眼神不會茫然，很篤定。那你們（班員））看起來眼神就有一點飄，飄來
飄去，飄落何處不知道啊！眼神要定下來，定在那一處，定在那一個方向，就這樣去
走就對了。如果隨便鑽，一下子鑽到這，一下子鑽到那，如果掉下去就糟了。不要太
「鐵齒」，人家走好好給你跟著去走，你就去走，不要說：「我很聰明，我很有體力
，我隨便鑽，一樣也可以上去」，人家上去睡飽了吃飽了，上去又要下來了，你還在
那裡找不到路，遇到深淵，遇到猛虎，危不危險啊！很危險）
◎回去你們自己的感受，存一點仁心，少吃一點肉，慢慢的，吃愈少愈好。在這個時候
不要再結什麼冤冤欠欠，因為你殺他，他會恨啊！就有一個氣在，氣久了，就結在你
的身上，你就會比較容易生氣，比較多壞的氣，人就會生病，人不是生下來就會生病
，病是自己招來惹來的。
◎其實同樣的菜，廚師煮出來有用心、愛心，煮起來就有味道，也要肯付出的時間啊！
◎（鞋子）真的假的合在一起叫合成，然後穿起來就不舒服，你們的「真的」要多一點
，就比較「軟」、「假的」太多就很「硬」了。
◎我要你們捧住一種機緣，捧住一種快樂，捧住一種幸福。捧住一種美滿，捧住一種早
起，捧住一種守時，捧住一種信用，捧住一種受用。佛法最受用，因為它是就是禪，禪就
沒有對沒有待，沒有好沒有壞。
◎人總要長大，慢慢長大，慢慢受折磨，越磨越亮越光，又要給你們越來越漂亮，所以
才要給你們磨大力一點。你們怎麼會比別人漂亮，怎麼會比人家放射得更遠。
◎在這裡兩天就是把你們潤飾了，你們回去就好好做人。
◎你們在世間上都很努力在做，可是心裡要有一個目標，才不會日後沒有成果。
◎你們每天有廿四小時，還不趕快行功了愿，還只是為了自己個人的事情在奔奔忙忙，
能做就做，有這個力量，上天就助你，有這個心，上天就助你。
◎聰明是聰明，不過對人要溫柔一點，不然人緣很不好，人會很痛苦。你看人家醜醜的
，不過人緣很好。所以要待人親切，要投入，要愉快啊！
◎歸覺路即是天堂，你不歸這個覺醒之路，你永遠都在人間，在六道裡面，要突破啊！
◎你們知不知道你們一輩子父母都在擔心，老母也在擔心你們求了道就不來了，所以你
們要好好把他們抓住，抓緊一點啊！這是你們的使命，你們的任務，那我回還要很多事
情要辦啊。