日期: 國曆中華民國84年(1995)04月02日 農曆中華民國八十四年歲次乙亥三月初三日
主題: kind 明心
道場: 雲林道場
班別: 中南部學界三天法會
佛堂: 南投明善寺
臨壇仙佛: 活佛師尊、李鐵枴大仙
中華民國八十四年歲次乙亥三月初三日南投明善寺
李鐵枴大仙
濟公活佛 慈訓
天道傳 蓮花栽 乾坤老少會如來 天之數天安排
物有本末勿疑猜 修道士 智慧開 慈心濟世化迷
孩 明真理 立志懷 效聖法賢播四海(李大仙慈訓)
吾倆
李大仙與
濟公狂顛 同奉
母命 來至佛軒隱身參叩
無皇母畢 再問徒兒們安不安呀
問問可愛的賢士心否安了嗎?
濟公老師慈示
南屏那個濟顛瘋和尚
破衣破扇我搖擺走四方
愛與恨呀不再迷惘
樂此不疲濟危扶匡
沿街賣藥人間冷暖嚐
恩恩怨怨何放心上
名與利呀非是久長
如同傀儡一模樣
且跟我走細思量
風華百態終卸粧
那曲終人散痛切神傷
那風息塵定又是一樁
我有個良方服用清心丸
貪嗔病伏透心涼
我有個良方飲用順氣湯
怒恨惱煩抛精光
退步原來是伸張
我有個良方不道人短長
逍遙無事即天堂
調寄:得意的笑
中華民國八十四年歲次乙亥三月初四日南投明善寺
李鐵枴大仙
濟公活佛 慈訓
嚴律己大道體人生快樂知己盡心力行積極
從此不復迷(其一)
肺腑言用心詮內聖外王誠虔鏡中顏真表現
模範表率先(其二)(濟公活佛慈示)
調寄:快樂人生
李大仙 濟公活佛慈示
學道學得好 修道修得妙 同心同德樂陶陶
明心見性找 仁義常懷抱 見道成道救同胞
今日身荷使命英傑豪 臨危受命重任挑
有智有勇不畏狂風驚濤 盡心把舟搖(其一)
苦海受煎熬 償還業債了 信心篤定明月邀
天涯又海角 此情蒼天曉 立志苦海來改造
今日初發心念懷中抱,明日成就不得了
不因時空有異誠心永保,今生有目標(其二)
調寄:歌聲滿行囊
李大仙慈訓:
心為形役落塵東 誰人超脫其中
生老病死壽夭窮通煩惱場識得透
如煙隨風此生苦呀苦樂呀樂何嘗不是夢
此生苦呀苦樂呀樂皆空
莫忘瀟灑來真情用圓融無罣碍行輕鬆
此生苦呀苦樂呀樂皆空
鳳閣龍樓雲天聳百代成灰朦朧
人生逆旅轉眼成空非成有何苦要迷戀塵紅
此生苦呀苦樂呀樂何嘗不是夢
此生苦呀苦樂呀樂皆空
莫忘瀟灑來真情用圓融無罣碍行輕鬆
此生苦呀苦樂呀樂皆空
調寄:紅塵來去一場夢
難捨得捨嘆奈何心煩意亂且高歌
壯志縱奇特怎知肉身非我得賢徒
一貫修肯定自我真經求莫管名利
惑願將此身立不朽(濟公活佛慈示)
調寄:楓橋夜泊
徒兒們站起來為師將離開縷縷的
深情擁滿懷相聚時難別又快光陰
話從何處白待後會有期師再渡塵
師臨行復交代你們要乖乖煉就那
發放著光彩了愿了罪了業債葫蘆
永遠抱仁懷當為師你依舊是乖乖
調寄:晚安曲
「Honest」訓:中文意思:誠實
大智若愚秉至誠公正為懷踏實行
人中豪傑眾仰望天音琴弦傳聖情
君臣有道諸徒盼正己明心忠恕迎
子孝體親衷語寄人道奉進天道成
顏回復聖傳千古深悟魚書散福音
三人同行互勉情佑意展鴻立奇功
省察過錯新民作厚穩雁節守信明
四面八方集英賢聖辦品蓮透晶瑩
勿遲勿疑效群仙時運明白積極衝
全力以赴助三佛持朵朵花挽浮萍
道在爾身反躬立志三期應機而從
高山景行大丈夫動靜合宜循中庸
龍驤虎視振瓊漿玉液甜丈夫莫輕
虎嘯風生惜末會宴桃蟠頭滋味濃
伏首苦幹趁勢瓊姿玲瓏苗碩長成
風雲際會歡唱功成龍華別開隆隆
行居仁義抱心誠坦然九轉運皆通
而弗失本依於仁二六誠實發乎中
草草虛委理難倡真德善緣美成行
偃旗逆境中堅強而行道宏法利生
本固枝榮日繁茂瓜熟蒂落獲全功
註:此篇中文意思取「誠」
「Peace」訓:中文意思:和平
在家出家悟道深盡其在我明元真
意味深長守其綱本施順逆妙道申
菩薩低眉慈悲常落實任由困紅塵
提醒眾生若欲子孝孫賢培德耕耘
養生送死地義天經莫錯佳期光陰
玄酒瓠脯猶淡緯世必須不令智昏
精微之要天意順四時定行軌躅輪
顧仁行義同大道勉旃順天如沐春
勉勵修士發而中敦厚崇禮性如溫
無上法喜概由此求守古倫現真純
須以心念達內經先領時時和平尊
外魔如波層層耐知引过六味雜陳
明使命不迷惑雨雪顛沛井井條分
道無他助善事業解苦難如逢甘霖
克念聖穆穆養真尊德性日新又新
令人們守護原理集高明成物成仁
諟敬誠虔含和忍辱文武皆備於身
心想事成無不自然至善當下可臻
註:此篇意思取「平」
「Gentle」訓:中文意思:溫文、仁厚
田園生活歸真樸與世無爭坦蕩舒
形骸不羈見君心良能舜治仙橋築
景物生滅智者悟現識堯天握佳時
觀自菩薩得清正意修專志邁前途
天心貫穿五倫次序培德導眾信足
色空空色惟守一康寧祥泰德不孤
命好壞中自人然風和臻善暢妙壺
三省四勿於二六琴心劍膽座上儒
陽動陰靜內乃三才立謙遜有文質
凱歌奏起天人辦返鄉覺路莫躊躇
旋乾轉坤當明其慧可展現來去如
化險為夷神卑護義勇常抱志不輸
高風亮節取以心仁慈自內發外出
境有順逆運沖達牧省希聖希賢普
雅量厚載兄友一般品敦共相扶持
懷思己弟妹命豈處飄泊魂歸地府
似古孝悌根本高擾濟風波免諸苦
冰溶之道有時節修行隨緣淡雅俗
清明德善親親愛和穆一同登仙都
白陽史冊標千古修得正果慶歡呼
註:此篇意思取「和」
「Justice」訓:中文意思:正義
蓮出污泥不染塵德者行道自天伸
育化萬物無私揚助親民禪意本真
尋止至善正本清善養奧妙境靈根
懽顏你我從善流明明即道奉天仁
幾經挫折跌復起行道存心時感恩
何勞外求表順孝唯求本體否用心
明人作為精神振及時品立不二門
詠正義滿堪為人儀之達圓尚古陳
志立長遠德功言彬彬人子得方針
遠征定力實而餘有信士君般若深
連鏣並軫聖賢期寬和色容息怒嗔
貫穿黃中通理論漢雲青丹彩畫森
入室登堂會以文同表謹慎莫著文
為山九仞恐怠惰著情行誼二六存
高瞻遠矚方為智聳入九霄道德敦
歌古人衾影無愧天地志育通聖神
法眼觀照澈人世名利拋豈迷繽紛
喻橫逆菩提證嚴謹時懺俯仰乾坤
妙慧原心義為質慷慨淚昂報天恩
金剛無怨博愛令其實惺者是非分
丹今悠优傳千古黃庭欣欣即瑤琳
萬道南無光爍爍如來歡喜灑甘霖
千門萬教不離此一指超生會雙林
註:此篇意思取「義」
「Faith」訓
中文意思:「信心」
浮雲朝露嘆人生徒感茫茫行旅程
生死事以何暢懷仁行持仰天長聲
若處事用於中端明月照朗朗騰騰
幻宜識施善惡滅享大大福祚加盟
夢速醒道念誠信荊棘路膽識可增
急急了愿而立言有無苂之浩氣崇
早定志向聖賢觀堅心石穿可展鵬
參照曠達迷途知返啟眾生悟玄宗
情見乎詞任考量判斷濟儔本初衷
網得解感恩表忠白陽會衡度道同
易陋習日新又新誠不二細心禮恭
困而行突破重山不改志慎始克終
綁意馬本心奉献效堯舜力創前程
自強立道化周庇仁為任混俗塵紅
持妙智明貫賢賢易色仰德行圓融
若先知覺後來者慈悲心力破迷濛
註:此篇中文意思取「信」
「philanthropy」訓
中文意思:博愛、慈
臨危受命忠誠顯匹夫不可奪志焉
淵淵流泉訴聲籟傳遍宇寰聲涓涓
萬里無雲蔚成藍自信勇邁定當先
人生如寄似眨眼觀天心物尋永遠
明月入懷擁天地悠然樂把盞酒添
心巧智圓行方立定志向堅持弗遷
見義勇為出自然好德攸求史冊填
能慈善能博愛常明悟處世刻了冤
命裏一叩自性顯丹金陽純氣朝元
使得真性會南無是非真假已成煙
還須立愿了愿行辦佛仙去執完全
源清流清我相尋道真人真志無偏
物華天寶如是住遵奉真理顯光鮮
我相人相眾生但求無愧抱仁行前
秉公正無私意認理方長遠盡心田
天然茲息豈狂虛感恩時懷報湧泉
良能發摯誠日旦旦法本空泰悠閒
激揚詠越道智慧明及玄穹無際邊
濁浪排空由此智添敬禱蒼生平安
世間情何為真相莫知辟反落淒慘
塵紛貿貿欲訪玄證無形無影求難
緣份成熟根基秉明師指覺奧妙沾
之於逆境步康莊中正謀真立標竿
死何足懼效古聖歷桑田齋戒行禪
靡麗景靈台清明懷古思賢共期勉
顯耀門楣行至道如如自在物慾刪
道不遠智仁勇者實意養靈奧義闡
惺惺客緣圓得見善智廣福海天寬
者番良辰明德賢心真知卓方達觀
濟化迷返同隨聖滿腔熱升四海傳
宣揚理修誠行中止至善意馬牢拴
逆旅問性豈平庸超脫凡俗之一般
順天意見良能不悱不妄無癡無貪
但唯有進德修業相爾屋漏正氣參
有緣佛子逢普渡同舟共濟挽狂瀾
註:此篇中文意思取「愛」
覺德修性悟本心隱惡揚善仁風守
乾者自省青天表酬愿坦蕩當運籌
坤範優雅無悲戚恭寬信僩敏慧修
行住坐卧合道戚君子存心濟世周
方寸掌握真理廣宣反躬自立籌謀
圓缺難盡人意道主心中思明根由
旅居異鄉遊子完惡轉善柔慈悲留
程朱文流一貫行磊落順源同道求
擔承彌勒家業以仁以慈己志抖擻
荷恩感念俗眾渡明職責立愿不休
任俠好義品立德世人稱揚傳悠久
何等佳機今逢全恕如天心贊春秋
勞筋骨清現操守嚴明待世勝公侯
悲世人五苦輪迴故發愿挽救賢儔
訓中訓:
清現操守嚴明待世俗立全
恕人責己行磊落順源流
完惡轉善柔道廣宣反躬
自省青天表酬愿坦蕩戚戚
君子存心間
「Filial piety」訓
中文意思:孝道
晚霞雖美近黃昏好景無常嘆古今
年華易逝聖神為引赴大道享甘霖
百世弗更唯有以德流芳造福人群
歲暮盡立志驚神鬼為目標益精勤
光明磊落方久遠坦率正直人敬欽
陰騭累積培性靈徹悟達本返源云
過愆改承天心賦氣象曠士和氣薰
愈積極有作為脫穎而出焉染俗塵
發大愿仁如天由且智無為斯如神
慈悲助人其精神貴乎誠親親新民
心凝形釋而貫白日至道二六修身
綿仁若富窮濟渡道生德蓄能傳馨
代天宣化養正氣浩然群生德濁浸
如日月之光明正胸襟黎庶皆傳聞
來溯根源啟發仁心濟皇原素養芬
般般考驗驗賢真增其智德上青雲
若見苦海眾如己舟行去海中援伸
應對進退謙卑推梨讓棗四海讚聞
真金豈畏火道義存心掃愆悟玄門
人中豪傑學不器行誼少過受仰欽
薪火之理相煎妙道修身識知假真
傳道有靜安克謙君子光明且溫文
過改刪定戒慧明中正情本敦厚仁
思無邪參奧理清靜法身泱泱絕塵
獨醒懷悲憫明晰業力因果苦之根
己盡力慈航駕剖開逆境即現祥雲
處中正以綸閣莊嚴靈性此處延伸
中庸之道不倚偏圓滿一切眾歡欣
註:此篇中文意思取「孝」
「Loyalty」訓
中文意思:忠誠、忠心、忠義
平旦之氣常保持赤子之心啟良淑
唯心作主良知展金相玉質方特殊
最高至誠忠為首金剛不壞惡孽誅
難以長恆毅力住慧智不開陷泥污
客迷旅途紅塵戀義質恐壞原本失
問眾幾人尋菩提深真訪奧佛法睹
歸真返樸含古菩經閱覽明眼得珠
鄉入德化通元貞正氣磅礡私慾除
路峰迴圓融轉克己復禮至善知止
指覺明真超俗世為人直道步芳躓
爾時平和相護持大同處處歡情舞
在家出家白陽應身立標杆莫輕浮
眼觀鼻鼻觀心岸然君子刻掃三毒
前言往行以多識如玉青湛畜德儲
迎善送惡新民作其貌潔淨月映湖
往聖先賢正氣浩儀表似冰松梅竹
無疆之休篤實敬能恭態山清怡舒
白璧無瑕顯其威中庸正泰心悅服
叮嚀徒真修者白日氣慨如灌醍醐
鴻鈞期望當前現大同今天即復初
儒教應運火宅煉源遠流青聖業築
談玄論妙理深入般若詠涵養葫蘆
聖人行溫厚高雅度量如海無邊幅
言淺意深切囑咐力行忠誠恕為輔
註:此篇中文意思取「忠」
「修身立德」訓:
溫厚高雅度量如海涵青天白日氣慨如泰山
能恭能敬威儀貌岸然玉潔冰清持身立標杆
處世為人直道圓融轉克己復禮至真菩提含
古經閱覽明奧義智展金剛不壞佛以慈悲參
綸閣莊嚴靈性此剖析清明中正情本定靜安
克謙君子光明妙道修身識理義行誼少過愆
推梨讓棗四海眾如己舟行去海仁心濟皇原
素養正氣浩然群黎渡道生德蓄富貴且由天
精貫白日至誠無為心性承天賦氣象曠達遠
鬼神為德為正本清現操守嚴明待世俗立全
恕人責己行磊落順源流完惡轉善柔道廣宣
反躬自省青天表酬愿坦蕩戚戚君子存心間
進德修業相爾屋漏見性修誠行中庸不倚偏
明道澄澈素位聖賢心真知卓見善至廣福緣
智仁勇者實意養靈明如如自在賢聖歷桑田
齋莊中正謀真秉玄證無形無相智慧由此添
敬禱蒼穹摯誠日旦旦法本空虛認理方長遠
但求無愧抱道奉行辦佛仙去假純陽金丹顯
無常明悟處世刻了然立定志向悠悠天籟傳
信心把持明道本一貫賢賢易色仰德比南山
忠誠不二細衡量判斷濟儔知返啟眾生達觀
言信而立有無無之膽施善惡滅享大大福端
懷仁行持仰無尤怨心博愛令其實醒者欣歡
嚴謹時懺俯豈愧天地志育霄漢文著表青丹
慎行其餘言實而有信士君子人儀之達圓滿
行孝及時口體心養親力揚清流明明即妙禪
兄弟悌道親親愛和穆隨風飄處節高豈一般
品敦仁義護卑以沖達牧省自常明其慧可展
人乃三才立謙二人守中自然風和臻祥貫穿
五倫次序培德現良心君者清正意修堯舜虔
含和忍辱文武皆守穆助善事業真理引領先
經耐雨雪顛沛二六時中求守古倫禮道勉旃
順天經緯四時定不錯實施本綱常子孝孫賢
由逆境中堅強而行道宏倡仁義抱心誠坦然
九轉功成龍華別苗頭蟠桃宴會瓊漿玉液甜
丈夫立志三期應運辦聖賢仙佛持朵朵白蓮
深情厚意魚書鴻雁寄盼望諸徒正己明心弦
「修身立德」波浪訓:
溫恭為經綸 謙讓養精神
責躬進道勇 莊敬求明心
忠信行謹慎 孝悌敦人倫
忍耐順逆功夫深
「修身立德」訓中訓:
正本清源流完惡轉善柔
心性承天賦靈明奧義剖
修己渡群眾妙智轉金舟
身清識理正情以真摯謀
意秉佛法證明心見性修
誠行中庸至聖知天表酬
真如無虛假俯仰無愧尤
無量之心志博施濟賢儔
惡其文之著醒大眾德攸
而行道宏倡仁義抱心頭
實德謙卑立二六時中守
良人沖和養穆穆君達求
善者自牧守綱常倫理修
臻其高明處清風自飄流
「正己」冠頂訓:
正心修身意誠真無惡而實良善臻
「正己」訓中訓:
天賦靈明奧妙情 明以真理法中庸
至聖知天表心志 博施濟眾道宏倡
仁義抱 謙沖自牧守綱常 倫理達中
「明心」冠頂訓:
大道本無形 化育貫萬情
萬物之逆旅 百代過客迎
調寄:蘭花草
大人君子顏三省四勿全
道高龍虎伏風行而草偃
本在意菩提養玄精顧勉
無須外明道克令諟心田
形景觀天色命三陽凱旋
化高境雅懷似冰清白蓮
育尋懽幾何明詠志遠連
貫入為高歌法喻妙金丹
萬千浮生若幻夢急早參
情網易困綁自持若臨淵
萬人明心見能命使還源
物我秉天良激濁世塵緣
之死靡顯道惺者濟濟宣
逆順但有覺乾坤行方圓
旅程擔荷任何勞悲晚年
百歲光陰過愈發慈心綿
代如來般若應真人薪傳
過思獨己處中平唯最難
客問歸鄉路指爾在眼前
迎往無白殅鴻儒談聖言
訓中訓
浮生若幻夢為懽幾何明
詠歌喻高境雅懷似水清
遠景須在意菩提養玄精
顧諟天明命克己處中平
如來般若應真人慈悲行
濟世使命荷覺惺顯良能
老師慈訓:
◎讀書要博學、審問、慎思,來這裏就是要你們慎思明辨。學螃蟹走路,路雖然
窄一點還是通得過,每個人的路不管窄的、大的、坎坷的、崎嶇的路,還是要
走過。 人就是有好奇的心,有好奇才會有進步,做學問也是一樣,有疑問才
有解答,沒有問怎麼能進步?今天來這裏就是要當個發明家,研究人生。
◎淨手的意義大家都明白,所謂淨就是乾淨,乾淨不僅乾淨你們的身體,也要淨
化你們自己的心,所以你們來這裏坐著才安心,最主要不外乎「誠」、「淨」,
二個字。
自古以來禮佛都是誠敬的,今天大家來到佛堂就代表有緣,無緣對面不相識,
有緣千里來相逢,大家能同聚一堂,在這因緣聚會之下,就表示大家都是有緣
和根基深厚。
◎什麼叫根基深厚?蓋房子要打地基,打地基才會穩,蓋起來的地基才不會倒塌
,地基打得越深,房子就越牢固。
◎明白道理,才能夠渡化眾生,就好比你自己根基穩了,風吹才不易倒。
◎人做事要未雨繆謀,雖然未來的事不可預知,但是要給後面的人留個餘步,有
餘地來日好相見,有餘地也比較好轉,也比較不會麼拘謹。
◎修道是從最底層做起,渡人是修道的最底層,修道不外乎是日常功夫,道不離
自身,自身就有道,乾道有乾道該做的事,坤道有坤道該有的風範,會有不平
等是人不按規矩來行,你的心時常感恩還會有不平嗎?縱然是外物侵襲,你還
能平衡你自己,就怕你根基不穩,不用風來吹、雨來打,自然而然你自己就先
倒了,所以修道人就必須責己恕人。
◎什麼叫借鏡?借別人看到自己,好壞必須用自己的真眼去看,去體會,真正的
眼在那裏?在心裏。若不用心去體會它,眼看到的,還會有假相,不一定是真
的。用智慧去分析,用良知良能去體會,自然而然眼睛所看到的,比平常還要
遠、要深,所以一般法會中,有的人感受深,有的人感受淺,因為用心的程度
不一樣,那不叫根基,根基人人都有,看你要往下紮,還是要往上長。修道不
在一時,最重要的是你能不能夠腳踏實地,真心去行道、去體會。
◎「德不孤,必有鄰」。今天你德行好,你待人和藹,自然而然人就喜歡親近你,
今天要是孤傲冷淡,我如何親近你?不要光是怪別人為什麼不親近你,要想想
看你有沒有走入人群,現在的人欠缺的就是祇想要別人的愛,但是自己不曉得
要付出愛,所以,你會有痛苦,你會有煩惱,今天你如果全心付出,你是真情
、真性、真心的話,就不會在乎是對你好或是壞,因為你真情付出,真心表現
,你自然而然就不會求回饋,不求回饋就沒有對待,想要別人能求道入聖門,
這是一條很好的路徑,但是對人好可要有始有終,而不是今天想要別人做什麼
,才對人好。
◎自古以來就有道,道既然能流傳這麼久,能感化人心,也是因為人所行出來的
能感動人、能教化人。道是無形無相,無法用言語形容,好比天,你需要雨水
,它就下雨給你,地,它長養萬物來供養你們,有句話說:「天為父,地為母
」父母的恩情深似海,用一生一世,都難以報答,從今以後對父母應該要盡孝
,可不要頤指氣使,然後天天活在懺悔當中,行善事好比處在天堂一般,快樂
無憂無慮,充滿法喜,犯了一件錯事,雖然別人不知道,但是有四知曉天知、
地知、你知、我知)所以良心的讉責,比地獄還來得嚴重,你可別看現在有些
人衣冠堂皇,社會地位有,人生歷練足,難保他沒活在地獄裡面,事實上比腳
踏實地的人來得要痛苦!踏實行走的人就是在天堂,徒虛表面的人,就活在地
獄裡面,因為他有良心,所以他會讉責自己。
◎在修道之中,因果業力是有,但是要以一顆真誠懺悔之心,好好地面對你的現
實生活,從此,應該要更加真心慈祥地付出,那麼自然而然你就好像居在仁里
一樣,那麼你的癡心、貪念自然而然地就不掃而空。
◎只要有誠,不怕人難渡;只要有誠,不怕事難做;只要你有心,道的流行並不
難。不是你用口說,要用行動表現。最主要的是你的心感動天、感動地、感動
人,這才是真的。
◎時常微笑,可以改變命運,你時常微笑,你自己已經習慣了,出去到外面,外
,面的人怎麼在跟我笑?那是因為你已經呈現在你臉上,自然地感染別人和你一
樣。
◎誠於中、形於外,要是心中不是真高興,真喜歡,相同的,你的臉上表現出來
的就是如此。
◎道的尊貴,你可不要認為它簡單、不用學。到時候你要用,想學都來不及了。
◎最高的仙佛是那一位?
明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰
◎感恩要是人人都會用,時時都處在幸福當中,會感恩的人,就不會有嗔恨心。
◎看到可憐的人起憐憫之心,你要有那份心,你才能夠有善行。但是,世間上行
好事的人,不一定有那份心,雖然他的錢可以大把大把的花,但是心態不一樣
,所求只是虛名罷了!
◎修道人這一份心,是由你的原動處發出來的,好比那堅硬的石頭一般,擊也擊
不破,你並不因為外在因素的改變,而改變你那顆善良、赤子之心,所以,希
望你們來參加這個班,聽道理,要懂珍惜光陰。
◎修道修心就好比臨淵一樣,走在薄冰上面,唯恐你會跌倒了,修道也是一樣,
如果不時時謹慎小心,那麼就是浪得虛名,甚至還認為自己做的就是對的,那
這種人就是可悲加上可悲,越修的人,他越能警惕自己,就是知道自己很不足
所以更謹慎小心,俗話說:「禍從口出」。一句好話,可以讓人一整天當中都非
常的快樂,但是一句惡語說不定讓這個人跑去自殺,所以修道人更應該三鍼其
口,就是慎己的功夫,不要認為心裡想的沒有人知道,不高興時,臉是不是跟
臭豆腐一樣不好看,人都是等到要出門才看今天漂不漂亮、帥不帥,這個時候
才會去照鏡子,當你不高興的時候,卻不知道要去照鏡子。
◎真假只在一線間,也只在一念間,看你是怎麼想,怎麼看,你眼前看到的就是
真嗎?那得要用自己的智慧去分辨!
◎不要說沒看到就認為人家沒做,你們在這裡上課,你們看得到廚房在煮飯嗎?
可是你們有菜吃。
◎要感念前人的恩德,感恩的人有福了!
◎越是沒有人關照的地方,你們越是要付出你的愛心,這樣才能顯出你的慈悲,
人多了你再去,那就等於錦上添花,花還是花,顯不出你這朵花到底是有多美
。修道人慈悲為懷,人家越不想做的事情,你應該去做。
◎你還沒遇到事情,還沒遇到阻礙,你可以大聲的說:「可以做到」,當你真正
遇到事情的時候,你走得下去嗎?一個成功者他一定會有許多的失敗,失敗為
成功之母,失敗才能引以為借鏡,才會有更多的idea,你才會去發揮你的潛力
,全力以赴。
◎學習要有對象,對象就等於目標,目標拿不定,或者方向走錯了,回頭可是百
年身。
◎自由的定義:在於你有自己的伸展空間,但是不能夠妨礙別人,修道人會替別
人想、體貼人、關心人,因為你關心,所以不會使別人煩心,因為你有愛心,
所以你不會讓其他的人操心,不要想著自己喜歡就要。今天大家來這裡就是要
改變你的人生、要淨化人的心,從哪裡淨化?自己。從什麼時候開始淨化?現
在、當下即刻。
◎什麼叫即刻開悟?不需要別人給你印心,也不需要仙佛給你印可,你自己就可
以當下即是了。
◎你會走火入魔,就是因為你有所私,所以你會有所偏,有句話說:人之其所親
愛而辟焉!如今天我喜歡他,不管別人說他怎麼樣,縱然他犯錯了,我還是認
為他對,這就是偏,是偏愛,這不叫真正的愛,所以走火入魔,不是外魔是心
魔,相由心生,你自己想什麼就有什麼相。希望從今天起,洗心革面,重新做
人,人難免犯錯,大錯、小錯。小錯能知改,就不會造成大錯,就怕你小錯不
知改,造成大錯,洞就難補了。
用你的睿智去抉擇,抉擇你該要走的路,該要做的事,該要保持的心。情網如
蜘蛛網,從此掉到蜘蛛網裡,還飛得出來嗎?九牛二虎也難啊!所以當你在飛
的時候,自己就要小心,你掉下去,是怪你自己,還是怪網?網本來就在那裏
,是你自己心甘情願投入的,投入以後,你自己才後悔,怨天尤人,不是一個
智者所應該有的行為。既然你決定了以後,就要全力以赴,這才是真正的人生
。決定了以後,抽腳再回來,你已經比別人慢一步,在猶疑的時候,已經比別
人遜色了。人外有人,天外有天,不要與別人比較,只要你自己對得起自己,
只要你自己交待得過,這個人生就無憾,不要任自己的意識,認為自己是對的
,別人是錯的,因為你眼睛所看到的,是外面的,你永遠看不到自己,除非你
有一面鏡子,所以咱們不能夠太過於苛求別人,你可以嚴以律己,但是要寬以
待人,這個相處之道就如此才能平和,不要常想著自己什麼都對,修道人要謙
虛為懷,對人要恭恭敬敬,對長上要有如孝順父母之心,孝順長上,更要敬愛
長上,對平輩是一份友愛,對下輩、冕輩是一份慈愛,你要追求理想,一定要
有軌道去遵循,每一個人都有理想,你們的理想在那裏?成為富有的人,成為
高官厚祿的人或者理想成為一個讓人尊敬的人。
◎今天大家有緣才能夠聚在一起,為師我希望你們有緣更有份,緣是前生定,份
是今生努力,希望你們不要自我淘汰,看重自己,相信自己,更要相信天,相
信地,更要相信你們自己自性佛。
◎我的希望,希望我的徒兒們,求道以後,能真正的明白自己,我的理想,希望
我的徒兒們,都能夠立愿了愿。我的抱負,希望我的徒兒們都能夠道成天上,
名留人間。
◎修道人沒有什麼富呀、貴的分別,也沒有知識程度、高低的分別,只要你有心
,只要你誠懇,上天待人都是公平的。
◎大家都看到了,所以,以後當你在生氣的時候,請你想想怒,想想這位帥哥的
表情,那麼,想必你喜歡漂亮的話,應該不繼續怒下去。
李大仙慈訓:
◎當初我要修道、要訪道可沒有這麼容易。那像你們這麼幸福呀!還要仙佛來這
裏給你們刺激一下。所以,人活在這個世界上,就是要有刺激嘛!不管你看到
什麼、還是看不到,你們的慧眼還是沒有開,所以要慢慢來,慢慢去體會才能
開悟。你沒有去體會、沒有去觀察、沒有去慎思、沒有去明辨、怎麼佑道這個
是真、這個是假?為什麼這兩個小女孩要來這裏演戲,她何苦啊!演戲給誰看
啊!給你們看,又得到什麼?等一下,這個肉體醒過來,你們問她們一個月領
多少薪水,她們也是犠牲奉獻,跟他們前面都是一樣的(指點傳師、講師、前
賢),他們講課,有沒有領薪水?他們是存慈悲的心,為什麼要有慈悲的心?
因為人世間無常隨時在身邊,為什麼會有無常?人的生命是不一樣的,人的命
運更不一樣,所以命運要你們自己去創造,要你們自己去掌握,要你們去把握
現在擁有的,要去感恩,不管過去以往怎麼樣,從今開始不管真假要去判斷、
去探討,人生的小點滴,要去了解它,這個生命才不會白來。
當初我也是人,怎麼會來這個時代?因為我得道,得道了,還要修道,還要辦
道,所以道就在你們身上,慢慢去發揮,才會照亮別人,這個道就在你們身上
,沒有奇奇怪怪。仙佛不可能常常借竅,這個形相永遠是假的,幾個小時以後
也是要還人啊!你們的肉體幾十年後,要歸於大地,要入土為安。物有本末,
事有終始,每個人都有根,你們是來找回自己,找回本心,找回自己的根本而
已,而不是迷信。看了形形相相,鬼也是形相而已,不能給你們看。不停看他
,你的心思就永遠在那裏,永遠沒辦法做大事。
你說:「我是仙佛」像嗎?不是,又好像不像,是真是假在你心中,所以,還
是自己慢慢去體會,像這個蘋果一樣,你說這個蘋果裏面是酸的,還是沒味的
,沒有去品嚐,你不曉得,所以你就慢慢品味。
仙佛借竅是不得已的,也要給人間的人知道有靈性的存在,這靈性在我們肉體
的時候,就有了生命,所以道在你們身上。當初我要訪明師,沒有那麼簡單,
當初我要修道、辦道可沒那樣幸福。
◎要救同胞,要由本心做起,所以要有寬恕的心,不管他人的譭謗,都要存有感
恩的心,要渡人、要改變人,要從自己做起,發揮慈悲心,去感化他人。
◎當你面對外界形形色色的時候,心境就不一樣了,所以,要永遠保這個赤子
之心。
◎事情並不是你們想像中的那麼難,只要你願意走出來,就是你的,只要你願意
講,人家就跟你來求道了,但是要有耐心,要有恆心。
◎做什麼事要有始有終,把你自己的使命完成,不要小看你們自己,多你們一個
,就有一份力量,一粒小沙就能積沙成塔。
◎修道是活潑玲瓏,這裡行不通,還有另外一條路,但是不要出軌了,火車有
軌道,一旦離開了,就倒楣了,所以做什麼事,都要想到你們老師的用心良苦
。
◎對自己要有信心,要常常提醒自己,不要菲薄自己。
◎時光總會溜走,歲月總不饒人,所以人生旅途也是一樣,要把握現在才是真的
、才是永恆的。
◎是真是假在你心中,你說:「我是仙佛」像嗎?不是,又好像不像,所以,還
是自己慢慢去體會,像這個蘋果一樣,你說這個蘋果裏面是酸的,還是沒味的
,沒有去品嚐,你不曉得,所以你就慢慢品味。一轉眼就過了,是不是啊,所
以這半天也是有價值的,慢慢的研究。
班員:講師們講得好,點傳師們傳得好,前賢們照顧得好,法雨均霑的結果,
我已經忘記我是坐著在聽道了!
老師:她幾乎忘記坐著在聽道,可見坐著跟躺著是一樣的舒服,所以你站著
或坐著,不要忘記要坐如鐘。
班員:可以坐在這張椅子上和前賢大德結緣,和仙佛見面,真是三生有幸,是
非常幸福的一件事。
老師:你實在是講得太好了。我沒有東西可以送給你,你想要什麼呢?(仙
佛慈悲賜什麼都好)仙佛不能決定人要不要修道,要不要辦道,也不
能決定你的生死。
班員:智慧。
老師:感恩發心智慧現。
班員:直到仙佛來,我才對人生開始有另外一種的體會,聽仙佛一席話,勝讀
十年書,猶如醍醐灌頂,茅塞為之頓開。班員:這麼慈悲的仙佛,多麼
令我們懷念啊!老師:請大仙來這裏給你們法雨均霑!李大仙:濟公的
徒兒一個個就是這麼厲害!
班員:我現在坐在這邊覺得好慚愧,如果說外面真的有我的祖先跪在那邊聽的
話,我覺得好慚愧,因為我也希望他們能夠站著一邊聽或坐著聽。
點傳師:我們這位班員很有孝心,因為我們在講天命明師的時候,會講到今天
來開法會,我們的九玄七祖沾了我們的光,得到一朵白蓮花,跪在外面
,聽經說法,我們曾經在泰國看班員打瞌睡,跪在外面的九玄七祖淚漣
漣,如果班員聽得很高興,外面的九玄七祖也是很高興哦!我們為他這
份發心與孝心,給他最熱烈的掌聲。
老師:當你對愛存有懷疑之心的時候,這份愛就不真了,所以人非得要去繞這
麼一大圈回來才領悟。(老師請班員到後面繞一圈)那一大圈當中,你
要是把持不住,可能就這麼流失,所以有有愛,還得要惜愛,才叫真愛
。
老師:你要看仔細哦!(老師請辦事人員把後面的窗戶打開,並拿一朵紅色
的花請班員到後面繞一圈看看。)
班員:今天非常高興能跟大家結這個善緣,非常感謝我的引保師,還有在場的
每一位辦事人員、講師、點傳師,前賢大德,因為今天真的是非常幸運
能夠坐在仙椅上聽講師,還有各位點傳師他們幾十年來的修道經驗,真
的是非常感動,尤其是今天林講師講到的感恩之心,當時內心真的有說
不出的感動,希望大家能夠在這三天的法會當中好好的學習!
老師:很好!把這朵花拿到後面繞一圈再回來。
班員:我求道已經很久了,三寶我也都忘了,今天後學是誠心誠意來的,因為
家母身染癌症,所以我今天來只希望求仙佛能賜給我媽媽奇蹟。
老師:希望你誠心感動天,要仙佛幫助,不如自己的孝心感動天,希望以後
找你來,就要來,不要等有事才來。我們集合大家的力量,說一聲:
恭禧你平安了,非常的祝福你,感恩,感恩的人有福了!
老師:當你對愛存有懷疑之心的時候,這份愛就不真了,所以人非得要去繞這
麼一大圈回來才領悟。(老師請班員到後面繞一圈)那一大圈當中,你
要是把持不住,可能就這麼流失,所以有愛,還得要惜愛,那才叫真愛
。
班員:我本身好奇心蠻重的,這次會來主要是滿足我的好奇心。這些其實還不
能滿足我,因為我阿公本身就是乩童,這種事我常常看到,可是我就是
看不到那些神明,希望能夠讓我看到。
老師:你去請教剛才個拿花出去外面的人,他就會告訴你是什麼意思。
班員:兩位仙佛好,我剛來求道,我不是來求自己怎麼樣,而是希望死去的父
親能過著好的生活,請求仙佛能代我問候,我真的很想上進。
老師:拿這朵花到外面去問候。
班員:後學聽到老師說,走過這修路就是經過考驗,後學想要接受一下考驗,
考驗回來再說第二個願望!第二件心裏想的事!)老師叫她拿一朵紅花
到後面繞一圈再回來,班員的第二個心願是發心渡人)。
班員:有一件很慚愧的事,就是後學上次開過法會,結果中途跑掉,因為覺得
坐得很不舒服,可是回去之後又充滿希望,很想再回來開,所以這一次
就真得跑過來。我覺得大家真得很有緣。我常聽我奶奶與媽媽說:「我
爺爺為我們家付出很多心力,並且叫我不要忘本,我與爺爺未曾見過面
,想請仙佛慈悲見爺爺一面?」
老師:你說你從來未見過你爺爺,那請問你有沒有爺爺?有句話說:日有所思
,夜有所夢。你有那個形相,你才會心有所想,才會有那形象,就好比
說濟公活佛長什麼樣子,沒見過,但是你看過這佛像,「佛相」還是「
像」,有個相,你心裏就會有影像!所以,以後他出現,不是那個形相
出現的話,你就不會覺得他是濟公活佛,主要的是你的心可以與他同現
,你爺爺叫你不要忘本呢!是叫你不要忘記,有你祖先才有你!
班員:很感謝有這個機會能來參加法會,因為參加學校的伙食團才接觸道,才
發現有這麼多前賢在默默耕耘,在幫我們整個「人曹」與「地曹」,在
為我們祈福,也希望仙佛能照亮整個大地,為「人曹」與「地曹」再造
更多的福!
班員:首先要謝謝今天各位前賢,你們的照顧讓我們這些班員能安心的聽各位
講師、點傳師上課,我也很謝謝學長姐帶我來求道,我從昨天晚上到現
在,我覺得這次沒有白來,因為這是我第一次開法會,我的感覺是可以
與各位前賢相聚在一堂,我覺得現在的場面好像是人間天堂。我們跟仙
佛聚在一起,我有三個願望。
老師:三個願望好可以寫上同時燒到天上去。這些願望不需要都給每一個人知
道,俗語:為善不欲人知。
班員:感謝仙佛慈悲,後學在求道七年中有些體悟,後學先求道,但因為後學
的父母一直無法渡成,在一個機緣裡面,使家裡全部求道,所以,道真
、理真、天命真,這是事實,後學有三個想法,懇請仙佛慈悲。第一個
願望是有感於現在台灣的人,作惡多端,不理性的也蠻多的,懇請仙佛
慈悲,能夠降予智慧給他們,讓他們能夠開竅。第二點,後學有感於天
下蒼生之沈重,不止是人,還有很多畜道的眾生,他們正面臨人類的凌
虐。懇請仙佛在這大道普傳的時候給予這些畜道的眾生超脫六道輪迴、
得道成佛的機會。第三個願望懇請仙佛給我智慧,讓我的父親能夠開竅
,不止我們家辦道、宏道。
老師:絆腳石也有可能成為墊腳石,這個心態很重要!有些時候,某些事是急
不得,也要不來的,要不然,怎麼會說隨緣渡化呢?
班員:感謝仙佛慈悲,我想先跟仙佛磕首,那仙佛一定會答應我三件事。因為
我大哥本身是講師,他不敢帶頭來求仙佛,由小弟我來求仙佛,最近父
母親生病,父親較重,想求仙佛能夠延長一下,不要那麼痛苦。
老師:你到底是要他不痛苦呢?還是要他延壽?(要延壽還要加上不痛苦。人
世間往往有很多事情你只能做一個抉擇,魚與熊掌不能兼得,為什麼三
寶不可以說出來?三界十方不止只有人而已,還有你看不到的,比如:
說你過去的祖先,又比如說神啦、鬼啦,並不是你看不到就沒有。好,
比說電燈有沒有電?你不能拿出電給我看,這就是了。
發表新回應