發一崇德聖訓（妙訓：道法自然）

日期: 國曆中華民國84年(1995)04月30日 農曆中華民國八十四年歲次乙亥四月初一日
主題: 道法自然
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 花壇菩提禪院
臨壇仙佛: 韓湘子大仙、活佛師尊

中華民國八十四年歲次乙亥四月初一日花壇菩提禪院
　　　　　　　　　　　　　韓大仙、濟公活佛慈訓
　　　天恩高呀　寶筏濟　千方百計尋原迷
　　　天涯知音尋　海角把信寄
　　　盼原郎早早歸故里　這無形呀理窮盡
　　　真理自在爾性地　道的宗旨意
　　　理的真妙諦　點點滴滴刻骨心底
　　　明白人生為何意　短暫柔情至今何處去
　　　盼望真心道義體　溫故知新心法喜
　　　振三綱呀重倫理　心存敬來不踰矩
　　　盼望早日自性修得齊　共返理天慰母心怡
　　　　　　　　　　　　調寄：總有一天等到你

　　　　菩提禪院裡賢才群英集　研究大道的真諦
　　　　我見你歡喜彼此笑嘻嘻
　　　　聚一堂非容易修來好根基
　　　　天恩澤加被多少前賢費心力
　　　　多少機緣聚才有此班立　全心來珍惜
　　　　　　　　　　　　　調寄：歌聲滿行囊
　　　吾倆
　　八仙小湘子
　　南屏傻濟顛　同奉
母命　來至佛地　進門隱參
皇母畢　再問賢士否安寧
 
志士仁人涵德業微顯闡幽敬慎臨
克己復禮無亂紊洞察之見地精深
卻去健羨私慾遺光風霽月大性溫
修行應自然不阿正直雜濁冥祥禎
非是取奪強物辭其氣穢蒼玄德潤
返樸歸真顏不載假面沛塞善美真
誠格感天恩澤厚諄諄乎至善凝神
是以夫泱泱氣度博施濟眾顯諸仁
不因外力動盪質地渾厚勿躁安穩
終日乾乾夕惕厲息俗雜念滌胸襟
以有限之軀殼假合創永恆價值存
南針在抱爭至貴光陰智者速進奔
韜光養晦時觀照增智睿明勿迷塵
體自然妙微言難述盡印機為貴尊
識得玄通機處合中得相契靜神存
宇宙浩瀚兮生人居一點靈動純純
勿須向外尋物道在自身知一貫循
道常無為順萬般造化蘊育用不勤
天地無私默行之得其宇寰化生群
不忮不求反得大盛業德昭著香馨
立足乾坤居其中含和處世人同欣
嶔崎磊落態從容行不踰矩仁義準
博學審問慎思之明辨理路善惡分
卑以自牧涵蘊方寸地擬心境無垠
以察察之極體天而行于身若常存
清靈靈明功積戾魚躍龍門鳶飛昇
贊化奧理悉光機而作力飛黃達臻
由卑登高邇至遠時保警惕當慎謹
謙謙君子施仁義人溺己溺顯惻隱
己立立人己達人挽化古風潤群倫
有為之者勵精圖治體踐自然道根
無常變化難揣測實平篤法矣殷勤
困不亂怨不生涵容養心道辨假真
邪妄語故無參妙諦之真合中至尊
率性修身重慎獨常持坦蕩自和溫
定靜安慮得任之平以氣而持安穩
事物所成貴剛正誠恆力勉貫徹深
其湍兮法尊習卑量曠不痴不貪瞋
浩然之氣天健地柔廣汽心道難成
故有為之始入自然無為圓熟境臻

訓中訓:道法自然
　夫天行健　自強不息　地博厚載物不辭
　其正氣沛乎塞蒼冥　天地無為默行之得
　萬物生機微妙玄通兮　人居中得點知一
　動靜契機睿智者　察察明悉先機而作
　積極涵蘊方寸地　擬心境若鳶飛戾天魚
　法天尊貴剛正誠恆不渝　地卑柔廣量任
　故參妙諦持以平常之心　篤踐平常之道
　不勉而自中道法自然矣

韓大仙慈訓：
　問賢士你有多少愁　問賢士你有多少憂
　舊秋抛不散　新怨上心頭　悲歡離合不由主
　這塵世利慾何時盡　這塵世歸徑何是真
　故鄉望不見　知己何處尋　遮住了天真蓋住了恨
　空追逐夢想任意行　錯過了佳期空遺恨
　用關愛批下了無限詩　字字行行化淚痕
　借象啟醒迷子歸　是否願做一個知音人
　將無限的心聲　傳給那未歸的原人
　問賢士歡樂何處有　這塵世　好景那裏久
　天恩你得厚師德你道求　為什麼徬徨為什麼迷惑
　　　　　　　　　　　　　調寄：問白雲

濟公活佛慈訓：
頂天立地修道兒郎　肩荷使命長　承天景命繼師遺志
濟挽娑婆化蓮邦　點燃希望背起行囊　為道走四方
奔波行訪艱辛倍嚐　滴滴血淚心中淌　志越挫越奮昂
誓願將真道揚　山崩地裂不改初衷腸
搭救佛子速登法航　同舟共濟聖理揚　　　（其一）
自立自強凝聚力量　勇往向前闖　修道過程考驗不斷
當作磨鍊的成長　道脈傳承勇敢承當　慧命永久長
徒受驚惶師伴身旁　一起面對風浪狂　不怕苦不慌張
天助幫奔康莊　火中栽蓮依然送清香
共慶白陽天命永昌　了愿返鄉朝母娘　　　（其二）
　　　　　　　　　　調寄：東南苦行山
 
濟公活佛慈示白話訓：
＊徒兒們，因為你們誠心所感，為師也來得快。相信今天大家受到大德者
　（前人）的薰陶，一定不同凡響。
＊阿進跟阿吉（班員兒時乳名），開兩天法會好不好呀？用你的全力好不
　好？（好）你的祖先在外面跟別人擠得不得了，你們若今天回去了，他
　們就沒有機會聽了，希望讓他們也沾到一些喜氣。
＊老師叫一位班員模仿老師借竅後的模樣。老師慈悲說：你們不要看輕自
　己，自己的靈魂附在自己的肉體，才是真正的自身。修道的路途，要走
　的悠長，直到生命結束為止，尤其在這悠長的路上，要懂得什麼時候急
　轉彎；什麼時候要休息一下；或是挑一條比較順的路走，一樣也可以到
　達目地的。急轉彎的時候，要曉得轉彎，不可固執地撞上去，所以說路
　不轉人要去轉。而後，老師賜供菓給這一位班員，班員自己拿蓮霧，
　老師慈悲說：蓮霧裡面雖然是空心，但是也有種子，這個代表我們師徒
　相約，你若是不來道場研究道理，不是為師恐嚇你，真道沒有恐嚇，為
　了你的將來，快存一些積蓄，不要等到人家找到你，你才東奔西借，功
　德是借不來的。
＊修道是自然的，沒有人能強迫你，所以要實地去做。你有信心上天會幫
　助你，修道要從有為至無為，那怕是小小的一件事情，你能帶給大家方
　便，你就功德無量。
＊一條金線你們要記得，你們是誰的後學？前人老的後學，老師只有一位
　，老前人也只有一位。前人就是前人，不要亂了秩序。有的人自稱是前
　人，不承認這個道場，這個天命。人家說：前人種樹，後人乘涼。當初
　你們老前人、前人，辛辛苦苦遭受磨難，流過多少血淚，栽培這麼一片
　道場，沒有老前人、前人，今天那有你們，所以不管時勢怎麼變，老前
　人只有一位，前人也是只有一位。
＊你們的老前人，栽培你們的前人，前人栽培你們的點傳師，點傳師栽培
　你們的前賢，引保師渡你們求道，以後你當引保師，也渡後學，你也是
　別人的前賢。所以修道金線不能不知道，不論時勢怎麼變，那怕流離到
　國外他鄉異國，父母也是父母，不能途認父母，要緊跟著金線。
＊老師借著分糖菓給班員而慈悲說：糖菓吃下去，要去感受其中的滋味，
　就好像你的引保師把你帶到佛堂聽道理，細細的去品嚐，修道長遠長遠
　的修，慢慢地去體會其中的滋味。
＊徒兒們！糖菓吃了之後，垃圾不要造造成別人的負擔，一個人要懂得如何
　克制自己的心意，不要說只要我喜歡，有什麼不可以。我高興就好，不
　高興就借題亂發，造成別人的不方便。以此類推，就好像糖菓吃完垃圾
　丟在地上，造成辦事人員的困擾，所以自己的行為要自己負責。
＊老師因班員（澤民）的志向而對班員慈悲說：有些事情要走的長遠，那
　才是真正的好，日久見人心，路遙知馬力，只要你真行，不管來是什
　麼樣的收穫，都是自己的，為師一絲一毫都跟你搶奪不了。你行也好，
　不行也好，自己的成就以及自己的期許是什麼，就只有你自己知道。
＊當點傳師要盡心盡力，趁肉身還在凡間的時候，修道永遠不會有一個飽
　和點的，你的德性也永遠不會到達飽和的。行的越高越謙虛，容納的才
　會更多。
＊老師賜供菓給班員而慈悲說：修道的功果，須靠自己，你要什麼樣的功
　果，自己挑，要什麼樣的成就，徒兒自己走，功果自己造。修道要自動
　自發，自己造自己。
＊老師藉著班長（銘章）慈悲說：當個一班之長不簡單，自己的根基，自
　己的緣份要把握，修道要自己去走喔！以前你對這個道認識不真，人家
　跪，你就跟著跪，馬西！馬西！（台語）跟著去，不知道是為什麼。因
　為往後修道你就要自動自發，不要引保師退了，你就跟著退了，或許以
　後你這個當後學的去成全你引保師也不一定，所以人要有志向，修道要
　靠自己，前賢要是有理的，要跟隨他的，不要前賢退道了你也就不來了
＊有一位班員手抱著孩子聽課，老師慈悲說：父親抱著孩子，應用於我們
　本身就是手抱合仝。引申三寶，子亥相掐懷中抱，能脫九九大劫關，千
　萬要記得，不能糊糊塗塗，忘了就算了。
＊希望徒兒要肯定自己，道真、理真、天命真。道若不真、理若不真、天
　命若不真，你們老前人、前人當初何必那麼辛苦。一代道長，功圓果滿
　回去了，若不是真道的可貴，凡夫俗子豈能如此。修不修在徒兒，希望
　徒兒趕快立個志向，不要讓為師對徒的心，老是七上八下。徒兒們，肉
　體要照顧，靈性也要照顧，修道常迴光返照，那就是照顧自己的德性。

韓大仙慈示白話訓：
＊分給大家一人一顆糖菓，一顆代表一心不二，全力以赴。
＊一個人要完成一件事，很難成功，需要大家團結，共同協力合
　陽聖會，就需要大家共同努力創造和諧。
＊世間有很多事情難以解決，但是你們也要自己去突破，因為突
　你的。懂得事情的根由、以及本來，才能做的順暢、成功。
＊古之聖賢修道者，他們是取其至誠至恆的心，去面對上天，時
　己，克己復禮。道法自然，道是要自己去修，由有為而無為，
　省惕自己，因自己就是一具軀殼，要來創造無價妙法之寶貴。
＊行道是要一步一步的去做，不是用跳的，也不是用飛的。所以
　步、一點一滴，才能夠有所累積。
＊成見容易阻塞你們心裏的成長與進步，更阻礙你們智慧與知識
　以要擴大你們的心胸，去服務別人，這樣才是真正的偉大，所
　偉大，乃是施給別人。
＊講到慈悲，到底誰要對誰慈悲呢？你們自己對自己可要慈悲，
　煩惱思索，繫在身上緊蹦著。所以，你們要放鬆心情，靜心來
　天的法會。
＊大仙勉班員「百勝」說：雖然道理不容易讓你去明白，但只要
　話，無論再深、再淺，你都會體驗的到，所以祝你百戰百勝，
　賢士修道路途平平安安。