發一崇德聖訓（妙訓：Peace）

日期: 國曆中華民國83年(1994)1月1日 農曆中華民國八十三年歲次癸酉十一月廿日
主題: Peace
道場: 台南道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 嘉義賀德壇
臨壇仙佛: 教化菩薩、活佛師尊

中華民國八十三年歲次癸酉十一月廿日　濟公活佛、教化菩薩慈訓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　嘉義賀德壇

　　　修道人有目標　不再是路迢渺
　　　哦！人生且嘯傲　豈任那煩惱在心中發酵
　　　認真理有一套　不迷糊有高招　哦！生死輪迴超
　　　我就是神仙　也很有格講　我被點開無縫玄關竅
　　　妙哉！妙哉！奇妙的三寶　寶呀寶　寶呀我告訴你有多好
　　　自己進來瞧瞧你就知道　我被點開無縫玄關竅
　　　開懷大笑煩惱都拋掉　掏呀掏　掏出你至誠的心救同胞
　　　我將大地擁抱　真心到老　暮暮朝朝　矢志不撓
　　　見道成道　快樂逍遙
　　　　　　　　　　　　語寄：我被點開無縫玄關竅
　　　　　　　　　　　　調寄：我被青春撞了一下腰

　　　幽泉怪石窮迴溪　傾壺而醉塵世滌　如今休去便休去
　　　煩惱之場何不有　若覓了時無了時　莫如行樂笙歌起
　　　盡心利濟士君子　自無冰碳存心底　瀟洒行走無不利
　　　諸相非相用本意　心靜神清佛接續　氣柔息定雲房啟
　　　坐臥住如來隨喜　聖賢氣象可及　　榮辱不留心起伏
　　　林中自在遊移　生滅即滅　寂滅現前　那佛性本來俱
　　　生生衍衍相息　出世入製皆一
　　　　　　　　　　　調寄：新鴛鴦蝴蝶夢

　　　吾乃　爾師濟公
　　　　　　教化菩薩　隨恩師同奉
母命來至佛堂進門已叩
皇母顏　再問徒兒們安詳否安詳
　　　　再問賢弟賢妹是否安佳

　　　在家出家悟道深盡其在我明元真
　　　意味深長守其綱本施順逆妙道申
　　　菩薩低眉慈悲常落實任由困紅塵
　　　提醒眾生若欲子孝孫賢培德耕耘
　　　養生送死地義天經莫錯佳期光陰
　　　玄酒瓠脯猶淡緯世必須不令智昏
　　　精微之要天意順四時定行軌躅輪
　　　顧仁行義同大道勉旃順天如沐春
　　　勉勵修士發而中敦厚崇禮性如溫
　　　無上法喜概由此求守古倫現真純
　　　須以心念達內經先領時時和平尊
　　　外魔如波層層耐知引導六味雜陳
　　　明使命不迷惑雨雪顛沛井井條分
　　　道無他助善事業解苦難如逢甘霖
　　　克念聖穆穆養真尊德性日新又新
　　　令人們守護原理集高明成物成仁
　　　諟敬誠虔含和忍辱文武皆備於身
　　　心想事成無不自然至善當下可臻

　　　訓中訓
　　　虔　含和忍辱　文武皆守穆　助善事業
　　　真理引領先　經耐雨雪顛沛　二六時中
　　　求守古倫　禮道勉旃　順天經緯
　　　四時定不錯　實施本綱常
　　　子孝孫賢　由逆

　　　我把我的情付予了徒　希望徒莫要負了師
　　　反覆的叮嚀　殷切祝福　徒兒你可要記住
　　　徒把徒的心交給了師　為師一定愛心加照顧
　　　人生的旅途有甘有苦　徒兒你可否感觸
　　　遇到挫折莫要退步　鼓起勇氣困難可除
　　　莫要隨波浪漂逐　認準目標行踏實
　　　師與徒同心　眾生可渡　希望徒和師能相知相扶
　　　一步又一步穩穩固固　這就是大同盛世
　　　　　　　　　　　　　　調寄：希望

　　　濟公活佛　教化菩薩慈悲白話訓
◎ 你們今天來這裡做什麼？（開法會）什麼叫法會？法會是不是也是個名目啊？好比說你看書研究哲學、心理學那也是一個名稱，這也是人定的。你說道看得見嗎？（看不見）有啊！道可以寫著啊！但是光看那個「道」字就會有道嗎？就好比說你們學生在學校唸書，你光看書皮，考試能考一百分嗎？（不能）你還得要翻開來研究、研讀，你才能考試得分對不對？你們說你們都求道了：「哎呀！我做好就好了，聽什麼法會啊？講的那一些太膚淺了，我都知道。」白話文啊！你有這個心態就好比你看書只看書皮，你不往內去研究的話，就永遠得不到那裡面的菁華。
◎ 你們是十分地歡喜來聽課，對不對？（對）你們的心也要實實在在要來這裡聽講、研究、探討。大部分人的心就像這杯水一樣，五分滿，你還可裝入五分。但是你如果一顆心就像這杯水已裝滿了，還能再裝嗎？你存心不肯接受，你還來這邊做什麼？浪費時間嘛！不用賣這種人情，大可以回去，對不對？生死大事是誰的事？（自己）別人能代替嗎？（不能）唯有自己去承擔才能夠解決。
◎ 生過病的舉手，大家都生過病對不對？（對）你可以叫他不生病嗎？（不可以）但是你可以預防啊！但是卻不能叫他不生病，為什麼？你不是你嗎？你可以主宰的啊！你也可以不要死啊！賺好多好多的錢，讀好多好多的書，爭了社會上許多的地位，這些能做什麼呢？可以顯耀一個人啊！
◎ （老師請一位班員模仿老師）他現在學老師，就是老師，對不對？（對）就好比說，你是當老師的，人家叫你老師，你是修道的，人家叫你修道人。你是辦公的，人家說你是上班族、做工的，人家說你是工人。今天你們來這裡做什麼？（學道），是不是要有個學道的樣子啊？
◎ 你求了道，為什麼你還不知道，因為你沒有用心，你有用心，才有體會。就好比你騎車看建築物一樣，過了就沒了，可是，當你要認路的時候，你就會特別仔細的看，因為你怕迷失。你今天來這裡，也是一樣，在走路，在找路，要好好的認路，路呢？有大道、有羊腸小徑，那個比較好走？（大道），你們今天求了大道，是通往你心靈天堂的路，你說天堂在那裡？（心中）天堂在人間即可設，如果你整天跟你家裡的人不和、鬧意見，這跟地獄有什麼兩樣呢？所以說天堂有路你不走，地獄無門闖進來。煩惱也是人自找的。你曾煩惱過，曾經不如意過，但是，現在的心跟你在煩惱的心一樣嗎？（不一樣）但是你並沒有拿出來換啊！你的心還是在啊！所以呢？天堂地獄，也是由你自己選擇，別人也奈何不了你，你也奈何不了別人，懂嗎？
◎ 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以，不要認為你們年輕，有的是時間來混，混過去了，你想再來一次已沒有了，上天很公平，一歲，每個人就是這麼一年、沒有人特別，可以把歲月永遠都停留著，人的智慧也是日增月益，所以你要不斷充實你們己。
◎ 咱們做什麼事情都要全心投入，要用心，用心你才會創造更美好的。有些人工作只為混口飯吃，他不曉得去挖掘工作的樂趣，不曉得要精益求精，反正一個月的月薪就是如此呀！我做死也是沒人知道啊！這種心態對不對啊？（不對）這是你沒對自己負責，學生也是要對自己負責，得道也是對自己負責，因果你自己承受，懂嗎？咱們修道人要往好的地方去想，而且要精益求精。
◎ 修道人是講平等，你可不要看人低，台下卒仔才會立大功，所以自古聖賢仙佛，並不是跟人和社會爭名利，難道他料想得到，今天會在那兒受人膜拜？如果是這樣的話，這叫有所為，所做出來的就不真了，也不長久，因為他們有一顆救渡眾人的心，有慈悲的心，廣救世界眾生，就這樣做著做著，無悔才能如此。
◎ 你們都認識觀世音菩薩，釋迦牟尼佛，為什麼他會存在你心中？你也可以把他拿掉（沒有刻意把他放在你心中）。好比，你今天救了一隻小狗，你是為了小狗能報答你，你才救了小狗嗎？你今天幫助一個人，是為了有所回饋，你才這麼做嗎？就好比你看到小孩跌倒，把他扶起來，這是很自然的反應，所以人有惻隱之心，本身就有仁心，所以你不經思索就能發而皆中節。
◎ 請你回來佛堂只是心靈的充實而已，佛堂不會有什麼顯化啦！什麼仙丹哪！佛堂只是一個地方，讓你們成就你們自己。因為你本身沒有辦法去發揮，所以你必須要來到佛堂研究，來聽人家講，看人家做，自己才能夠知道怎麼做。
◎ 一般講的修道人，是講仙風道骨，但是可不要吃得黃酸（台語），這個就不叫修道人啊！這個有損我濟公的顏面，咱們吃素為了不去殺生，為得是身體健康，也並不是說你今天來到佛堂，你回去就都不能吃那些的，你自己斟酌吧。
◎ 要事事小心，也要事事寬心，你要是都這麼小心的話，那就跟井蛙沒兩樣，那你就會愈來愈淺薄，你就會愈來愈煩惱。
◎ （板書抄寫人員，因黑板太高寫不到，所以就把它往下拉）你看看他，他是不是這麼一拉，就能寫得上了。所以人的心念一轉，你就變成快樂或不快樂了。有時候你不曉得自己一直在那邊執著，但是經由人家這麼一點，拉下來就好了，所以有時候把面子拉下來一點，也是不錯呢！
◎ 新的一年裡面，你們期徒什麼？期待世界更和平，期待大家更平安健康，要平安健康還得要國家安定，還得要社會安祥，你的平安，健氯才不會遭受損害。所以新的一年裡面希望徒兒們都以和氣平常之心去對待眾生。己所不欲勿施於人，這個叫「忠」「恕」。「忠」就是中心的忠，中心合起來叫做忠，什麼叫做「恕」，如心嘛，你如人的心，那就叫做恕道，世間就沒有爭吵。
◎ 新的一年裡面希望你們有所成果，好不好？所以發個果給你們，希望你們個個有結果，明天又即將來臨了，明天又是嶄新的一天，為師我希望你們立長志，但是不要常立志，人家不要的，我們就要，人家不喜歡做的，我們就去做，這樣人家就喜歡你，懂嗎？你看拿了一顆蘋果，還有這麼多的哲理啊！你們自己本身懂嗎？知而行，知道還去做呀！
◎ 不要認為修道很難，佛堂裡面還要拜拜，還要作揖、跪，還要跟點傳師參駕，多麻煩的一件事，其實也不麻煩，就像學校的校規一樣，每個宗教各有他們的膜拜儀式，你上過課了就知道，就像文武周公這樣順序排下來，只是你們不知道罷了。今天找你回來佛堂，你不要認為奇怪，你多去探討探討，以後就習慣成自然。
◎ 師父引進門，修行在個人，要不要修還得靠你們自己，打開了你們玄關竅，大家都一樣，所以修不修，辦不辦、學不學、做不做，也是看在你們自己。不是社會地位高的人，才能做善事，也不是低微的人就不可以做善事，只在於你的心。
◎ 你可以像聖人一般，也可以如同草木一樣，這都看你自己去選擇，咱們今天入了佛門，就是修道人，修道人也要有修道人的樣子，若是你光掛著修道人的名，卻不好好的去做，就好比你跟人家說，我大學生畢業耶！但是你竟然做壞事，大學畢業並不能遮掩你的醜陋行為，懂嗎？唯有你自己發心良善，眾生對你才折服啊！咱們也不是要眾生折服，只是秉持一顆慈悲之心，為眾生好，利濟眾生罷了。
◎ 修道人，人前是一套，人後也是這一套這叫心口如一。往往人會心口不如一，那就好比你們所講的衣冠（禽獸），剛剛為師我舉了很多例子，你們有智慧、有頭腦，一切都看在你們的眼中，是好是壞，誰也不能夠評斷，唯有靠你自己去判斷，比如你光拿著這個橘子好看，若你不去剝它，你還是吃不到，你只能聞到香味，卻不能一探究竟，懂嗎？