發一崇德聖訓（妙訓：更上一層樓）

日期: 國曆中華民國83年(1994)2月12日 農曆中華民國八十三年歲次甲戌正月初三日
主題: 更上一層樓 
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 樹林瑩德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十三年歲次甲戌正月初三日　樹林瑩德壇 濟公活佛慈悲

　　　今雪全壓舊歲。喜的是冬去春回。
　　　黃葉化春泥護花蕊。共譜生命之美。
　　　蝶舞華枝而醉。蜂為釀蜜無歇。
　　　因因循循的徘徊。這夙業造的輪迴。
　　　多少次我聲嘶力竭。換回的是冷漠以對。
　　　多少年的流離顛沛。誰仍愛青山賞綠水。
　　　還我赤子的心扉。這原始的光輝。
　　　抹掉俗世的異詭。讓過程值得回味。
　　　　　　　　　　　　　　調寄：古老的輪迴

　　　吾乃
　　南屏山的濟公活佛　今奉
母命　來到佛樓　早已把
皇母參　問聲嚴肅的傻徒兒好不好？

　　　雞年已過復新春樂歲裡一理臻
　　　鳴鼓亂紀悔天道行遊歸鄉上芬
　　　於善水知懺志日逆損剛愎自焚
　　　稱譽聖哲精進三憑柔順己亦尊
　　　守住承諾敢擔任大學性習仁君
　　　信己可成遠虛飾烏雲散豔陽臨
　　　犬畝麥秀應道唯物質淺精神深
　　　效法孔孟心常保臨變更愈沈穩
　　　於外相得失有數乃大改樸實敦
　　　主賓有序轉法輪執礙拂還全真
　　　愛屋及烏廣宣勸好生則天地欽
　　　其義如電如行舟智光明萬里奔
　　　忠不二主當誠敬木鐸振籲乾坤
　　　全神貫注修至德培德功蔭子孫
　　　之中必有新蓮芳濁池中綻極品
　　　大養情性鬧取幽和其光解其紛
　　　節堅中空餘惑韜知輿論遠近親
　　　且上游然智疑刪光端毫正心存
　　　思爭受坦通存立養儉絲身修本
　　　省能達赴心則不晦根穩不苟云
　　　克持命宛如臨淵積極進依五倫
　　　念不妄動慎微難者全面勤耕耘
　　　作育英才機會趁賴眾力以報恩

　　冠頂訓及「更上一層」訓中訓：
　　　雞鳴於晨稱守信大效於主愛
　　　其忠全之大節且思省克念作
　　　聖上善水恆精進三真懺悔天
　　　道行逆驗堅志日損月減己習
　　　性學柔克剛歸一理得失有數
　　　乃常道唯臨大則弗改更淺散
　　　幽芳至誠行舟持能爭上游達
　　　受命宛如臨難者全力以赴心
　　　坦然智通則不存疑惑韜光養
　　　晦立根穩不苟絲毫正心修身

　　「介介」（樓）訓中訓：
　　　學道誠如逆水之行舟。持恆精進則能力爭上游。
　　　一日三省真懺悔。臨難不苟志節守。

　　　人生難得幾知音。互相理想來追尋。
　　　共渡過程中喜怒哀樂。分享心靈的真情。
　　　因為牽繫著徒的心。千萬叮嚀不敢停。
　　　幻化蒙蔽著你的眼睛。追逐空無的形影。
　　　世途坎坷總不平。滿城風雨也要行。
　　　明白掌握著你的命運。去創造永恆的精神。
　　　暗夜微光送溫情。孤舟亂流善經營。
　　　堅持開闢每一片荒蕪。任汗水溼透了衣襟。
　　　雖然步聖賢的路。忙碌還要更忙碌。
　　　但是短暫的辛苦。換得千秋不朽名。
　　　所以有了伴的路。更當携手互包容。
　　　　　　　　　　　調寄：牽手

　　　活佛師尊白話訓
※ 時間就是這樣無情，你的心如果稍不留意，一下子就白髮蒼蒼，所以要追尋生命的意義。
※ 你們是平凡的人，為什麼接受這麼不平凡的待遇啊！因為道，因為道啟發了他們，因為佛堂改造了他們，所以他們也覺得道有這麼多的好處，應該讓更多的人知道，講師講課也要費盡精神，希望能夠講得明白，講得生動，講得讓你們在日常生活當中能夠實踐。
※ 他們也是跟你們一樣懞懞懂懂的求了道，迷迷糊糊的開法會，可是法會之後他們都開竅了，他們慢慢的研究，慢慢的深入，他們覺得道的寶貴，道能夠改變他們的人生，改變他們的家庭，改變他們的氣質，所以現在慢慢的，每個人都春風滿面。
※ 每一個人都是一個大的天地，一個大的佛堂，你的佛堂要大，佛堂要大不是說蓋的大大的，是人家喜歡來，人家願意來，人家覺得溫馨。你的心就是佛堂，你的人就是佛堂，如果你冷若冰霜，縱然你長得漂亮，也是很冷，雖然你長得不怎麼起眼，皺紋是那麼深，可是你一臉和氣，人家喜歡來向你討教，向你請教，所以人不是外表漂亮，你看修道人沒有一個外表漂亮的，所以天公疼醜人，你越醜越肯低聲下氣，成就越大，所以外貌不能取德，德不在外貌，而在心裡面那一份感覺，讓人家感覺如沐春風，才是成功的人。
※ 人的心就是這麼善善惡惡，時好時壞，有時候精神好就很快樂，精神不好就臉臭臭，有時候遇到好事就覺得道很好，遇到挫折就覺得道不好。道會不會害人？是心害人，眼睛害人，嘴巴害人，外形把你們的心牽得團團轉。
※ 偶而要退一步，讓別人去做，事情才會圓滿，如果一個佛堂你都高高在上，你都了不得，那別人沒辦法發揮，那他在這裡做什麼？
※ 自己的道有沒有真，天命有沒有真，只在於你們的行為，你們的行為真，你的道真，自然就能廣就就能化，化每個人，化你的家庭，化週遭，所以你們化人要感化人而不是壓制人，要感化人就要以身作則。
※ 修道就是修啊，歪掉了慢慢把他移回來啊。修道不是說歪掉就不要，就給他推倒，歪掉了給他移回來叫做修道，那他們以前有歪掉的，有不正的，把他移回來，移到中央，移到正確就是修道。
※ 你們回去之後要把自己好好定位，你們的言行舉止都要不同於往常，以前退縮，現在要精進，以前只是困守於一室的，現在要走出來服務人群，人生就是這樣子，你肯付出的就是光榮，道很好你就坐在家裡說道好沒人曉得。像他們走出家庭，進入人群，才會讓每個人認識他們，要不然誰曉得他們。一個人很有才華，天賦非常好，可是他只是自身，走山出去，也不是因為自己已經成佛，自己不會墜落就好，而是能走入人群，讓不懂的懂，讓受苦的人苦。
※ 以前脾氣不好的，現在自己想一想，為什麼脾氣不好，為什麼跟別人格格不入？為什麼你的家庭沒有辦法跟鄰居一樣喜喜樂樂的，都是那麼多的爭吵，為什麼人家的前程那麼光明，我的前程那麼黯淡，你想一想前前後後，因因果果，都是自己找來的，是不是？人家的家庭之能夠圓滿，因為每個人的付出啊！每個人都希望自己的家庭圓滿，每一個分子都能夠朝這方面走，不自私是不是？那為什麼有的家庭不圓滿，一定是每一個家庭的成員都沒有這個共識，所以家庭才會零零散散啊！
※ 你們來到人世間最重要的還是家庭，家庭不圓滿，人生就徘徊不定，所以要修身齊家治國平天下，你的家庭能夠齊，你的身能夠修，才能夠講到別的啊！所以基本的功夫要做好啊！
※ 如果前面大輪子動，後面的小輪子不走，也是走不動，所以大輪子，小輪子一起走，一起運轉才能夠「大轉法輪」，所以不是有個大輪子就好了，後面有好多的小輪子也要配合啊！
※ 你們要做大輪子還是小輪子啊？（都要），正確啊！如果你們只想做大輪子，不想做小輪子，那也不對啊！因為每一個機器都有不同的尺寸，或許你在這裡是一個大的尺寸，移到更大的一個地方去，你就變成小的尺寸，你不能說那個是小尺寸我不去，其實你還是原來的尺寸，只是你要能夠配合當時需要，所以「君子不器」，因此不要把自己固定在這裡。要做到這樣的一個人才有價值，我是老師就是老師的格調，那可不行啊！你來到佛堂就是當工友，也要有工友樣子，所以不要認為自己是什麼樣的角色，就頑固不通。
※ 過年要常來佛堂，多有意義呀！讓仙佛佛光普照，有沒有幫你們照比較亮啊（有），那裡亮啊？不是油吃多就亮，要心亮才能夠面亮，心寬體胖臉就圓就潤，心憋著氣就不順，人就瘦，人就沒精神，可見你們進這一班的臉相都不錯，都滿亮的啊，既然亮就要保持，還要更亮，所以不是光身體亮，還要前程亮，是不是？大家一起努力，好不好？
※ 修道人要樂在其中，苦中作樂修道沒那麼簡單，修道沒那麼容易，修道要一波一波，走過一程又一程，才是真正修行人，沒有經歷過風霜，那就是沒有真正在修道。真正在投入，真正在付出的人，一定在外面被磨得東倒西歪，才能真正的有所成，有所收穫。
※ 人的煩惱都是自找的，你今天來到這裡就好好的把這裡的事情做好，如果你在這裡又想家裡的事又想一些其他的事，那是不是很痛苦？
※ 你是什麼樣的角色就扮演什麼樣的角色，素其位而行，所以在這個時候，當下能夠把握住，才是聰明的人，不要胡思亂想，想了一大堆，天馬行空，結果什麼都沒有啊。
※ 自己要常常鼓勵自己，你都靠著別人來鼓勵自己，萬一人家忘記了，沒有鼓勵到你，那就表示你沒有付出嗎？會不會啊？要不要自己鼓勵自己啊？（要），修道要自我鼓勵，自我提升，自我激勵。
※ 鑽石在你們生活富裕的時候很好，但在一個落後貧窮缺乏食物，缺乏水的地方，鑽石是什麼？鑽石有什麼用？鑽石又不能填飽肚子，鑽石又不能解救生命，所以什麼是平凡，什麼是高貴，在你需要的時候，或許現在衣食無缺，鑽石可以增加身份，可是當你在山窮水盡的時候，最好的東西就是食物，所以修道要認清價值，價值是什麼？不是世俗的人認為最有價值的才是價值，而是能夠體會到的，你真正需要的，才是價值，你現在最需要的是什麼啊？溫暖啊！漫情啊！家裡的溫情、朋友的溫情，才是對你最切身的，百萬的鑽石擺在這裡冷冷冰=冰啊，一個笑容，一個問候，溫柔卻是體貼的，所以你們現在要認清自己價值何在？要扮演什麼樣的角色，才能夠讓人家覺得你是真正有智慧的人。
※ 過年吃糖，就是「吉祥」、「貼心」，希望徒兒們日日順心，每天心能夠順，氣能平，處事才能得意。
※ 修道不是每個人都有很好的機會，有時機會騰空飛過，如果你們不伸出手來把握，我保證你們永遠也不會有機會。
※ 這個道雖然無所不在，可是你不捉住機會還是拿不到，雖然道就在你的身上，你的週遭，你還是拿不到，所以把握住機會的，就是智者，要不然橫空而過，還是沒有。
※ 在修道的過程中，每一個角色都很重要，你說這糖果沒有皮包住，能不能保存（不能）所以不要以為你只吃糖果，就對這層皮不住意，如果沒有這層皮包住，你拿了就不舒服，所以各個角色都很重要，不要認為垃圾就不是好東西。
※ 要善用垃圾，善用人舉的毀言謗語，善用人家的耳提面命，人家是因為看得起你才說你兩句，要不然你是你，我是我，所以不要把人家的嘮叨當成垃圾。善用人家的嘮叨，你就能有所成就。
※ 成功的人掌握機會，而且不光只有想到自己，還會想到別人。修道要想到誰是你的根本，誰是你最需要去觀照，關愛的人，不是在外面講得天花亂墜，在外面人緣好得不得了，回家就冷冷冰冰的，回家更要行道。
※ 歌雖然難唱可是你們要用心唱，生命也是一首歌，生命的歌也是不好唱，一個音階唱錯，一個步伐走錯，要回過頭來很困難。
※ 修道不是年紀大才修，年紀越輕越容易接受教化，樹還未定型，你能夠給他雕琢，就能夠成型，當他枝幹已經長得非常定型茂密，你要他依著你的型來做，就不容易，所以從小教育他成為什麼樣的人，是你們的責任。
※ 凡事應該要求自己能不能開導自己，讓自己走得長長遠遠的；修道不要想要靠著別人走。
※ 該做的我們就要做，該孝順，我們就要不畏辛苦。
※ 泰山之巍峨在其聚沙石而成，沒有一粒沙沒有一塊石頭成不了泰山，所以這個大佛堂，大道場，還是要每一個人的眾志成城，一點一滴，一滴血一滴汗把它建造而成，所以他們也都流過血，希望你們真的能夠「更上一層樓」這一層樓不容易上，是慢慢的一階一階的上，好不好？不要讓為師我在這兒花那麼多時間，你們回去就把它束之高閣，有空要拿出來研究研究，不懂的人拿到佛堂來問他們，他們學問都很好，體驗也很多，值得你們去考驗考驗他們。
※ 修道不是要你做什麼，為師也沒有要他們做什麼，一切自助自發，從頭到尾，為師我不敢要求他們做什麼，因為修道路真辛苦，真忙碌，你要什麼？你要跟草木同朽，也可以，你要千秋不死也可以，你要什麼？你的力量不是小，只是沒有發揮。
※ 不要問別人為什麼，先問問自己為什麼，現在修道最大的障是只想問別人，不問自己，為什麼為師要你們「更上一層樓」，先了解自己、先明白自己，先明白自己，再來問為什麼，你做了嗎？付出了嗎？那如何問別人為什麼？凡事不能只往外看，而要往內迴光。自性佛一明，幻就能夠滅，自性佛不明，你就被你的幻所迷。
※ 修道要互相包容互相幫忙，沒有一顆包容的心，成不了大，心要開要大，人家一點小缺點不要太計較，要計較的是自己缺點，自己的不是才要計較，別人的不是那是別人啊！能夠幫能夠改，我們互相幫助，要不然我們光只是要求別人永遠要求不完，先要求自己，自己改一個是一個，你能夠改了，別人看著我們，也是跟著我們進步，所以先求自己進步再求別人進步。尤其你們很多人接觸很多的事物更應該如此。
※ 你們都是佛，很偉大的一尊佛，把你們的佛光散佈下去好不好啊？
※ 坦白一點總是好呀！真誠一點也是美呀！你對人真誠你就是美啦！美麗就在心中，美麗不在外表。希望你們的人生不白來呀，好不好？
※ 回去要小心啊！不管是做什麼事都要謹慎小心。
※ 看到你們為師我啊！話好像都講不完，所以還是不看的好啊！看太多心越是放不下，所以不思不看不思量，就不會牽牽纏纏。
※ 紅的心包在裏面就看不到了啊！所以把你顯現出來，好不好啊？你們要不要紅包啊？（要）只有一塊錢，要不要呀？都沒有錢，要不要（要），沒有錢裝得更多，只有一塊就只有一塊的價值，等你紅包都是空的時候它就價值不同啦，任你們怎麼裝都不完，那你們要空的還是要有的（空的），那你們就把拿到的紅包的錢拿出來，再佈施出去，希望你們養成佈施的習慣，佈施給需要佈施的人，一個微笑也是佈施，一個溫暖也是佈施。
※ 你們的路為師我幫你們先走一步，希望你們跟上來，好不好？你們可要跟得好，跟得緊，不要自己東走西走，走迷路了，回不來就辛苦啦。所以希望你們牽著手走路，互相牽著走互相相扶持。