發一崇德聖訓（妙訓：知惜造福）

日期: 國曆中華民國83年(1994)11月12日 農曆中華民國八十三年歲次甲戌十月初十日
主題: 知惜造福
道場: 台南道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 嘉義賀德壇
臨壇仙佛: 李鐵拐大仙、活佛師尊

中華民國八十三年歲次甲戌十月初十日　活佛師尊李大仙慈訓

　　　你看我　說奇怪　是真是假存疑猜
　　　你莫怪　你莫猜　真真假假終明白（其一）
　　　濟公我　會徒來　瞧我一身怪不怪
　　　帽兒歪　鞋無蓋　為何開懷徒兒猜（其二）
　　　徒不猜　心不開　如何面對命運載
　　　天主宰　因果排　莫致招怨惹陰霾（其三）
　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：三輪車

　　　我乃是
　　　吾乃是
　　八仙鐵拐李
　　三十三天瘋瘋顛顛的傻濟顛今奉
母命來到了嘉義賀德隱身早把
皇母叩再問一聲賢士們　為師大聲問徒兒們
　　　你們好不好

　　「福」訓中訓
　　　方寸福田一鑑開　活水源自天上來
　　　慈愛一顆施真愛　日常散播廣德栽
　　　守樸似愚智若呆　何德人事多危殆
　　　雙修福慧淡成敗　處現如來

　　冠頂訓
　　　知足身外樂無邊　愜惜命運轉念間
　　　造次弗離握誠虔　皆福近求於眼前

　　老師慈悲贈送金玉良言
　　　至誠感天
　　　勿說盡　三分留　後路走
　　　勿享盡　戒奢華　端身修
　　　若燈燃　添燈油　照九州
　　　若因果　種何因　定還果
　　　待人世　心存厚　誠存久

　　　知收穫血汗流枝梗草一點露
　　　法足夠導良莠靜心悟懷素守
　　　身於物役左右考磨受常樸剖
　　　競外緣攀利誘垢多染甘形求
　　　樂知足自性危應身現志多酬
　　　保無為緣囿成別貧富修且革
　　　邊沾福厚薄弱淡財守知其樂
　　　境愜懷淺品嘗慧福至明堂遊
　　　惜寸陰勿蹉跎福享盡散似涸
　　　天命譽說楷模水源頭賢愚究
　　　運樞紐捕仁義求道德留賢就
　　　速轉往惡迷去牛宿何柔順投
　　　念慎獨成敗尋斗智呆畝遇拓
　　　透間關果隨存種因若田耘否
　　　造萬物透因果殆斡旋善回首
　　　此次栽雙如處來事悠明靈卓
　　　弗貪圖安逸求唯內德外力博
　　　不離塵人道守益日廣路開闊
　　　握沈著數十託直心搖定安憂
　　　至誠有起臥坐平常理道隨左
　　　虔修者策原則學博貌然心和
　　　升降恪加鞭握路自走泰福祐
　　　福壽安四愛鑑開源遠成就多
　　　人近德學真方一活水送造舟
　　　求新民一顆施福同享博愛攝
　　　感於物同根由自天上母慈授
　　　眼界展累寸功修五漏來籌謀
　　　懺前愆感恩守明本末全受得

　　「知惜造」訓中訓
　　　福淺厚緣自囿福慧淡成危弱
　　　財至散似愚守修身現志多磨
　　　心悟常樸素栽雙如處來事悠
　　　明靈日播廣德殆存敗迷人說
　　　隨捕去尋斗牛智若呆何德留
　　　順遇耘田畝一顆施真愛鞭策
　　　安四方福一鑑開活水源自博
　　　貌泰然寸功天上來慈愛造就

　　　賢士為什麼歡喜　難道悟透人生真諦
　　　賢士因為何失意　起落不定人生多插曲
　　　熱力傳遞　你我互勉勵　緣滅緣起
　　　現實不逃避　隨其境遇　眼觀青山綠
　　　拋開壓抑　我們坐擁天地
　　　　　　　　　　　　　調寄：讓我們看雲去

　　　夕陽斜　話道別　觀透月圓缺
　　　關印訣　登聖闕　知惜造福歸
　　　臨別誠　衷言垂　道盡師心切
　　　勸為學　人道覺　始終無息懈
　　　　　　　　　　　　　（其一）
　　　無極宮　喜重逢　師徒樂融融
　　　此時徒為師歡送　良言師贈送
　　　隨帶酒　道珍重　款款心語重
　　　此刻情景難形容　情深比酒濃
　　　　　　　　　　　　　（其二）
　　　　　　　　　　　調寄：送別

　　　師尊慈悲問班員
　　　大海包含那些德性：
　　　容納百川
　　　藏污納垢
　　　心胸寬闊
　　　涵育萬物

　　　活佛師尊白話慈訓：
◎ 人家說是，你就隨聲說是，你根本沒聽就說好，前面說有，後面就說有，這就是你們的做人之道嗎？迷迷糊糊的怎麼修道啊？
◎ 你認為仙佛是真的，它就是真的，你認為它是假的，也作罷！是不是啊？這只是個形象而已，重要的是你要聽那個理啊！你不按照那個理走，你永遠就認為它是假的。好比你今天甘願來的也好，被騙來的也好，總算是來了，一樣的意思，可是這其中自己吸收到的東西如人飲水（冷暖自知），是不是啊？你認為好不好，都是局限在你自己的認為啊！
◎ 當你把自己的心安下來的時候，安於你現在的位置，安於當下，安於你現在為人子女的本分，你還會有那麼多的煩惱嗎？
◎ 每個人都想做自己的主人是不是？（是）每個人都要了自己的使命，這個使命不了，誰也沒有辦法回去啊！你們願不了，也無法回去啊！今天來聽這個道理，就是要提醒你如何去做，如何去了你的愿？如何去了你的理想，找你的目標，不是叫你來枯坐兩天而已。
◎ 海：包含了哪些優點？
海，看起來一望無際，還有含蘊萬物，為師希望你們去學海，海的容量。
◎ 什麼事情多方想一下，只求圓融，只求和氣，大家有心共辦有力的出力，大家各渡有緣人。
◎ 什麼事情不要只看表面，表面太狹隘了，你喜看表面，容易給自己蒙蔽，它真正的含義你會看不到。
◎ 聖凡是兩面，真假也是兩面，是非也是兩面，什麼事情都是相對的，是不是？當你真正的去栽培它，你真正的心安下來，安於本份的時候，你就會知道栽種的是什麼，什麼事情就會得心應手，事情一來，你就能悠然的處事，這都是要功夫呀！可是這功夫之內嘛！唯內德外力搏，什麼事情來，你就能夠以什麼智慧去抵擋，了不了解？
◎ 做事情太剛硬了，容易碰壁，反過來，柔順一點，以柔克剛。乾道不要太剛硬了，有時掉掉眼淚又何妨？所以什麼事情都只是轉念之間而已。
◎ 為師送給你們「勿說盡，三分留，後路走」相信字意很淺，是不是？你給別人一點空間，就是給自己一點空間，「勿享盡，戒奢華，端身修」不要太執著享受，自己快樂並不代表快樂，別人受苦多的是，了不了解？什麼事情要將心比心一下，好不好啊！
◎ 修道只有修你的心而已就是你的心要安而已，為什麼要稱「修道」？今天修道不是奇奇怪怪的，不是講求怪力亂神。今天借竅是鎮得已，因為要告訴你們，你們有一個老師在，也告訴你們修道其實不是浮華不實的，而是真真實實的。
◎ 在為師的眼中徒兒們都是可愛的，希望你們永保赤子之心，希望你們以誠相待，好好修啊！笑口常開好啊！希望你把它散播出去，不要看輕你們自己。
◎ 我們幾時再見面啊！希望你們切記我們無時無刻再見面，你們不要認為為師沒借這個像，為師就不在你們身邊。你們有苦的時候，為師比你們更苦，因為苦會阻擋你們前進啊！當你們有事情有心事時，為師就在你身邊啊！
◎ 修天道須從人道做起，你不從人道做起，談何修道？你談何跟人家說道理？是不是啊？你有心要去渡人，那也需要你自己去走啊！你沒有把自己本份做好如何去把別人渡上來？正己而後成人？你無法正自己的心念，如何去成就別人？替別人除疑？替別人解決他的煩惱痛苦？是不是啊？
◎ 每個人都是佛，希望你們確信這一點，觀世音菩薩為什麼那麼慈悲？因為他聞聲救苦，希望你們也是如此。給自己立個志向好不好啊！你們今天已經點燃你們那盞心燈，希望你們時時添加燈油，不要讓它熄滅了，把你們的亮光集合起來，萬火通明，世界不再那麼黑暗。
◎ 人要隨緣感恩，「知惜造福」首先你們要懂得感恩，不懂得感恩你們怎麼去「知福」、「惜福」、「造福」？　一切的福掌握在你們的手中，你幸福、不幸福，你的昇降在於你一念之間。什麼事情轉一個念頭就好，遇到不好的事，轉個念就會有轉機，不要只看外表好不好，也希望在造就人才的時候，不要給他太安逸。有時候給自己苦頭吃，才能夠享受甘甜的滋味！
◎ 因因果果都好比人世恩恩怨怨，是是非非，你講他人好，他人一定說「你這個人好」。當你說他不好的時候，相對的他也會說你不好。人與人之間是相通的，不是局限於你自己的認為而已，所以你種下什麼「因」必得什麼「果」，你今天種下好的種子，他長得茂盛，可是如果你種下不好的種子它會結果嗎？有因一定有果啊！希望你們慎重選擇你們的念頭啊１

李大仙白話訓：
◎ 心要如何開懷？（放得下）怎樣才能放得下啊？（不執著）如何不執著啊？要是你沒有下功夫，要不執著很困難。說得很簡單。要做很困難啊？修道不也如此！你說我今天回去要修道，遇到不如意的事，心就轉念了是不是啊？你的心善變，你要怎麼去捉住你那顆心啊？是不是日常生活中做起？那就是道啊！
◎ 快不快樂啊？（快樂）快樂在那裏？（在心裡）有沒有真正的快樂？（有）是在這裡快樂，回去就不快樂？把這顆心帶回去，帶回去要不要和人分享？（要）。分享是不是快樂多？　你有付出就有所得，付出之中就會得到妙智慧。
◎ 時時懷著感恩的心，對什麼事情就不會起怨懟的心。
◎ 坊間的一些道書善書是不是幫助你們去成就啊？其中的體悟還是要靠你們自己多去做，就多有體悟啊！你要是獨守一個園地，不踏出去！那你就永遠得不到。
十惡：殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、
　　　兩舌、貪欲、瞋恚、愚痴、綺語。
八邪：邪見、邪思惟、邪語、邪業、
　　　邪命、邪方便、邪念、邪定。