發一崇德聖訓（妙訓：丹心/正）

日期: 國曆中華民國84年(1995)12月24日 農曆中華民國八十四年歲次乙亥十一月初三日
主題: 丹心/正
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 板橋區碧德佛堂
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十四年歲次乙亥十一月初三日　碧德壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　濟公活佛慈悲
　　　寒風正吹襲　心中也迷離　處處碰釘不如意
　　　人心隔肚皮　得道登聖域　佛堂有暖意
　　　純真友誼互相提攜　有緣聚有緣聚
　　　不分我和你　心存歡喜　快樂無比
　　　彼此圓成一氣　聽仔細　聽仔細　智慧開啟
　　　齊聚英奇　同心協力　共辦末期
　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：聖誕鈴聲
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉了
老母命　來至佛樓　隱身早向
皇母參　說聲徒兒安不安怡

　　　山河千里諸景長世事興亡似海茫歲華難掌
　　　達者知命彩繪人生鼓琴吟仁人無不開道彰
　　　期效薩楷願眾德建法賢長存不退志溢馨香
　　　揚善隱惡風俗移植菩提種同出娑婆化蓮邦
　　　徒增懷悲涵德歌詠惟馨心領神會存誠心房
　　　入世當嚴己清操傲霜雪忠精貫日月赫赫張
　　　如謙謙君子知行來從善如流含正氣秉四方
　　　哲人勤廣修器量恢宏莫論盛和衰仁義傳揚
　　　朗朗乾坤深醒覺澈悟此塵緣幻滅證道歸鄉

　　【丹心】訓中訓
　　　謙謙君子自行來
　　　宏世增善效薩楷
　　　願眾德建法菩懷
　　　悲深修己涵風彩
　　　諸緣幻滅盛和衰
　　　仁秉赤誠化溢開
　　　不退精神存人海

　　【正】訓中訓
　　　仁者悲願宏深
　　　修己涵德增
　　　赤誠化人溢和風
　　　菩薩行

　　　循循善誘向前　超凡入聖為賢
　　　捨己救眾奉獻　生命燦爛光鮮　　【其一】
　　　修行莫畏困難　激勵成長發展
　　　掃除懈怠加鞭　並了愿了愿回天　【其二】
　　　千言萬語訴談　心中悲酸難掩
　　　望徒立志要堅　師徒心心相連　　【其三】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：盼

　　活佛老師慈悲白話訓：
☆ 老師臨壇問大家冷不冷，餓不餓，高不高興，聽到咻的一聲怕不怕？因為老師很善良，那如果是別的好兄弟來了，這個聲音就不一樣了。
☆ （當時跳電）此時老師問一位辦事人員，很忙嗎？為什麼沒電，沒電就沒聲音，人要是不吃飯，就會沒力氣嗎？人要是沒充電，是不是就沒學問，那你的自性要是沒有一點法雨的滋潤，就會枯萎、感到很乾、很澀，那來這裡有沒有充電的感覺；真的有，老師：充那種電，是睡眠的電，還是在家裡睏不夠，來這裡補眠，老師：千萬不可以來這邊補眠，你的成績就會出現紅點，不要小看這兩天班，這兩天是有打分數的。
☆ 老師此時問我們：外面冷不冷？外面是很冷，寒風一直吹，那佛堂裡面是很溫暖。人情溫暖，道情也溫暖，有沒有？要是人情不溫暖，穿再多的衣服也涼，也很冷；有沒有有遇到挫折，人家對你不好，不只是不好，還瞧不起你，當你落難的時候，人家站在旁邊看看你、笑著你，那時候是不是很冷，人心冷清清、冷冰冰，是不是？那來這裡別人給你溫暖那你要不要給別人溫暖，要從那裡看出別人給你溫暖，從他臉的笑容，那你要不要展露一下你的笑容一笑解千愁，再笑更青春，笑起來是不是更年輕更好看，笑是自己得來的，別人不能替你笑，所以很多事情是靠你自己，不能完全依賴別人，別人只能點點你，帶帶你引你進來，真正的下功夫就在自己，你要如何的成就，就要如何的栽種，如果一味的想要開花結果，而你不給他施肥，他會開花結果嗎？如果這樣，那一天這顆樹、這根草牠就乾掉了，這是有可能的，如不把毛病去除掉，會不會長斑（會的）人都是愛漂亮的，你把自己的毛病自己的脾氣，不好的都把他去除掉，讓人看起來就很清新，很好，很喜歡親近的人，如果你給人看起來像是你不喜歡讓人親近，自然而然別人就會疏遠，那你要不要反省能怪別人嗎？很多事都是自己做來的，這跟修行是一樣的，修道在自然中，並不一定局限在我是不是要在彌勒佛的旁邊才能修道，你要是站在這裡，但你心中沒有道，心中無道，心裡充滿著貪、嗔、痴心裡放著不平，看那個也不平，看這個也不平，看那個也不滿意，那麼心中有道嗎？就沒有啦，如果你是在最荒涼的地方最偏僻的地方，當你在這個地方，你處處給人溫暖，處處幫助人家，那不就是道了嗎？而且你進而鼓勵人家的時候，是不是在你講出口時，你自己也聽到了，最先聽到的是不是你，你是不是也被鼓勵，不會嘴巴已經講了，而沒行動那你自己就會很慚愧。
☆ 心裡存著歡喜是不是很快樂，你心裡存著嫉妒的心，不滿的心那就不快樂啦。
☆ 調寄平安夜是他（點傳師）說，不是（老師）所以聽話要聽清楚，如果你聽不清楚，就講出去，然後老師一走了之，你會不會說老師不會做，做的是什麼歌而不能唱，是不是誤會老師了，而再傳的人又會落入是非，所以聽話要聽清楚，所謂是非止於智者，難道我們要當個是非之人嗎？不當個是非人是聰明的。
☆ 人家他會施捨就會有人替他作歌，如果你很偉大，為眾生著想，人家就會為你作歌；如果不為眾生，別人就不會為你作歌，希不希望別人為你作歌呢？在這個有生之年，你一表人才，就應該好好發揮，總有一天，你們這一壇就會唱想念你的歌，歌誦你的偉大，你以前怎麼奉獻、犧牲；如果你做很多壞事，別人就會放鞭炮，祝你早點走，從這裡看看，人存在世間上那一種價值更高呢？人家為他作歌可以流傳很久，價值是不是很高？老師藉調寄『聖誕鈴聲』時，找個鈴聲可以敲敲打打的，以震醒大家的頭腦，有好的伴奏才能更搭配這首歌，多個伴奏就更不一樣，更聲熱鬧，人生旅程如果有人能陪伴伴奏，也許他不是夫妻，而是朋友，在得意時提醒你；失意時鼓勵你，你要不要做這樣的朋友！當別人成功時，能當他的伴奏，讓他更成功更圓滿，不會因為成功而有所疏忽、缺點，每一個人不一定要當主角總是要有好的配角來幫忙搭配，不一定要強出頭，有時默默的付出是很不簡單。
☆ 站著才會更高、站著高、心可不可以高呢？不可以，心不可以高傲，但是志向可以高、可以長、可以遠、可以大，但千千萬萬心不可以高傲，心一高傲，就成不了事，心一高傲，自然而然別人就會遠離你，貴人就會減少，修道要低心下氣、和藹可親、臉上帶著慈祥，那麼就會有喜氣來，有喜氣，邪氣就不會來，有善氣，自然就蘊運著正氣，就能夠逢凶化吉，遇難呈祥，很自自然然的，如果今天你沒有修道，你沒有找到自己該走的路，也沒有機會聽到這些課程及內容，也許因為一個疏忽，做錯了事，那是不是會一錯再錯，很可惜，你看這麼一差，本來可以直上的，但是因為你走錯路，往往人在走錯的時候，自己不知道，那麼越錯越沈下去，要珍惜今天的此時此刻，要更珍惜明天，明天會比今天更精彩，相信明天會更精彩，相信老師就沒有錯，入我門者不貧，出我門者不富，很多時候都需要有德，有德就能承載這一切，沒有德，再多的錢財也留不住，還是要好好修身養性。坐下吧！坐下是得來不容易，還聽了這麼長的話是得來不易，既然得來不易那麼坐的時候就要坐好，不要打瞌睡，如果再打瞌睡，打瞌睡的人站起來，我再跟他聊聊天。（有一班員出來與老師借機談道論玄）此時老師告訴我們明辨是非用眼睛，知道真假用大腦，也要用智慧。
☆ 慈悲心是對什麼樣的人用慈悲心？（對任何人及眾生），慈悲心是用在該對他慈悲的人，該對他好的人，才對他慈悲！
☆ 什麼時候要自動自發，（隨時隨地及做有意義的事，或做善事等）老師要我們有辨別能力，提高智慧，也要大家和樂在一起，不分你我，不要太計較。
☆ 為什麼老師總是瘋瘋顛顛的？（因為老師天真）天真即無邪心，如果不天真，即表示心存雜念，心存不好的念頭，就天真不起來，快樂不起來。
☆ 如果現在一樣瘋瘋顛顛去街上逗人，可以嗎？（不行）因時因運不同，所以道在這時普開。
☆ 祇要你有勇氣，敢發言，為師就給你頒個獎，為什麼呢？因為你修道也要有勇氣，你不能因為別人的一言一語，而使你不敢去行，修道也要不怕困難，懂嗎？
☆ 當你小心時就不容易有差錯，但當你很大意的時候，差錯就來。
☆ 在這個時候你可以跟我親近，但在平日為師沒有借竅時，可以不可以跟為師親近？只要心裡想著老師，那麼我們很快就能親近，如果心裡都沒有想老師，心裡有沒有想辦正事，那我們就很難契合，讀聖賢書，就好像聖賢在你左右，孟子云、孔子云豈不是就在身旁，你就要用心去體會，這樣就能學習聖賢而去做聖賢事，如果今天所看的書不是正當的書，那麼誰會在你身邊？邪念就進來了。
☆ 大家最喜歡約會，因為年紀大了，想當年老師也是喜歡約會；那現在你可不可以天天約會，與人是不可以，但是可以天天跟聖賢約會，你拿起聖賢書讀一讀，他就像在你身邊一樣，用心去體會，用心去想，他就在你身邊，如果只是背誦，你的背誦卻常沒進腦子裡，沒有進去心裡，每個人都會背那麼一段，但是真正體會有多少？所以必須先用心去體會，才能真正了解其中的意義。
☆ 有挫折感的時候該怎麼辦？舉手有獎（多想想老師），嘴巴很甜，你想著老師，老師就助你，懂嗎？握手共同創造美好未來。
☆ 當你有缺點時，怕不怕被講？人往往是當你站得愈高，當你做得愈好，當你長得愈大的時候，是不是別人更會去注意你的缺點，因為你很明顯，比如說：長得高大的人，遠遠就被看到他的頭，是不是？就很容易被看到，當做不好時，也就很容易被看到，所以當你年齡愈大，當你做得愈好，不管你是在那個階層，不管是工作也好，修道也好，當你站得愈高，你就更要小心，因為別人總是先看到你，是不是呢？所以不可做錯；就像這牆壁，這麼的白，有一隻蚊子停在那裡，你說會怎麼樣？是不是想打牠，所以當你有缺點時，就會被盯，人人都喜歡盯著你看，當你被盯的時候，是不是更要小心，如臨深淵，如履薄冰，剛才講的你們有沒有體會到；所以當你自己要教別人，就要先要求自己，當你在教小孩時是不是要要求自己，叫小孩不要看電視，自己卻在看電視，這樣小孩是不是不心服，雖然嘴上是聽了，但心裡是不是聽了呢？不會聽，也不會服，是不是要以身作則，這也是在修道。
☆ 修身、齊家、治國、平天下，那你要修身，是不是要先正你的心，你要正己，才能成人，成人也就能正己。
☆ 有分工，但沒合作，板書才會漏了這麼多，所以合作是要一起，有分工沒有合作，在一起常常就會有疏忽，就容易出錯了，是不是？
☆ 點心、點心、點心，有沒有點開你的心。
☆ 良心在那裡，遠在天邊，近在眼前。在這兒有課聽，又有點心吃，是不是很快樂。要放下自己的包袱才會快樂，如果你沒有放下你的包袱，背著它不是很重？是不是負擔？你要放得開、放得下，才能夠提得多，懂嗎？愈放得下，就愈拿得多，如你緊握著雙手，你就拿不到糖果，你想一想，你來到這兒，先要放下你的包袱，將你的雙手打開，才能拿到東西，不可以緊握著雙手，緊握雙手是不是很有權力，當你愈有權力時，往往失去的更多。要怎樣努力，就先怎樣栽，要什麼就有什麼，來到這兒有很大的收穫。獻出赤子之心，當為師的徒兒應該肚大能容，這就是道之尊貴，道之寶貴，人要謙虛，當你虛懷若谷，才能廣結善緣，有捨才有得，說鼓勵的話，拉拔他人，不可落井下石，不要執著外在，當你放下包袱時是不是很快樂呢？
☆ 修道不是每個人都相同，每個人的困難也不一樣，人算不如天算，只要盡心盡力的做。
☆ 他們兩個的感情已經很不錯了，所以就不會，你先吃，你先吃，而且很固定就是一人一半，也不會說：我讓你一些，就是這麼的有原則，有時候是好，但是遇到陌生人時，總是要寬得人家，寬容幾分，現在人常常很親密，很親密，毫無距離，但是當你毫無距離的時候，常常磨擦就出來，所以君子之交是淡如水，人與人之交要怎麼交，要甜如蜜嗎？要誠心，真誠的待人，要真真誠誠的，虛虛偽偽的這樣不好啊！頭腦要清楚。
☆ 老師喝過的水，讚哦！什麼味道？甜甜的，為什麼甜甜的，因為你嘴巴有糖果，當你心裡都是糖果的時候，湔就容不下這白開水是什麼味道了，當你放下你自己的東西時，才能喝出真味，現在人常常很愛乾淨，但是當你愛乾淨是好，有時候你不要覺得太愛乾淨，而不敢去整理那個環境，你愈不去整理那個環境，環境就愈髒。
☆ 你不懂要外在乾淨，內心更要乾淨，把糖果吃進去，嘴巴還甜甜啊！喝這水就甜甜的，剛剛很踴躍的，我先喝，朋友之間你一點沒有禮讓之心，你們兩個一人一口的，把它喝完，他喝過你不會怕啊！為什麼不會怕？還有看不見的，Ａ型、Ｂ型、Ｃ型、Ｘ、Ｚ型，有老師喝過再給我們喝，就不會有問題。嗯！那你理念正確，如果修道的理念不正確的話，你會修得很苦，你會不會嫉妒啊！他多喝幾滴，如果你跟人家嫉妒計較，那你心境就是那幾滴，心量那麼的小，因為你不正確，就會想不開，你不要去計較，你心量就大，還有那裡沒有糖果，廚師有沒有啊！你們代表拿去給廚師吃，你拿去怎麼說啊！我拿糖果給你們吃，老師慈悲拿糖果給你們吃，嗯，可不可以說，我拿糖果來給你們吃，不同的，講法就差很多了，所以人要不居功，不驕傲，才是你的美德，即使是你的，你也不要刻意的講出來，如果你刻意的講出來，給人的感覺就不一樣了，所以要學會這一點懂嗎？我們有沒有想到廚房的廚師有法有糖果吃啊！糖果都吃了，這麼的快，很多人都吃了，如果修道、辦道都這麼的自動自發，那你會做得很好嗎？但願辦事情是以這顆自動自發的這顆心，好嗎？遇到有需要去發揮，即時發揮愛心，就得到這個效果，即然吃了，就把不要的東西拿出來，糖果皮、糖果紙，哇！垃圾還真多，今天請你垃圾撿起來，為師要你再把它撿起來，你願不願意？你來幫他，他就可以，一個就可以，你來幫他，為師問你，當你一面撿，又有人一直破壞它的時候，看它亂七八糟的時候，你心會不會亂啊，但是你每次撿起來，我會把你倒掉，看他亂成一團，你心中會不會亂。
☆ 當你遇到這個問題的時候，該解決的還是自己去解決，該去撿的，還是去撿，即使它已經亂成一團糟，你不要心裡跟著亂，你心裡亂，就沒有思緒了。
☆ 那你還是要去撿它，還是要把它弄起來，所以看到不好的，髒的，不要放在心裡，把它處理就好了，你心裡亂，也是一樣，把它理一理，理清楚，就不亂，如果你不去理它，還是一樣亂啊！那從這裡看出來，亂的時候，誰來弄啊！要自己，為師要大家自立自強有恆心、有毅力去做，可不可以很火大，當你遇到挫折，你要想想，這是在成就你、歷練你、鍛練你，你隨便念頭一轉、心境一轉，那你就馬上就變。
☆ 如果你的念頭討厭他，容不下他，那你怎麼做還是不愉快、不快樂，最重要在那顆心，今天你走入佛門修道，當人的父母也是一樣，如果你那顆心不是很心甘情願的，那你做什麼事都是不快樂的，有時就是要放下你自己的身段跟大家同樂，有時候當個小丑也沒有關係，但是適當恰到好處就好，會不會做的很不喜歡呀？很多時候總是要心平氣和，人就是要心平氣和才能夠處理很多事，如果你心不平氣不和，那麼你講出來的話就會處處傷到人，只要你對這個東西認同，贊同它、認定它，就會更有信心的去做，那你不贊同、不認同、甚至懷疑它，做起事來就會覺得很納悶，真的要這樣做嗎？要有勇氣，懂嗎？有勇氣、有氣魄，才能做出事，不要一而再而三再考慮，多考慮就會退縮了。
☆ 這是針對他而講，有些人不一定要講這樣的話，雖然是很淺很淺的道理，但是做起來卻不容易，想想看，如果真正要是那個人的時候，是不是就心浮氣躁，因為這個時候是在示範，在表演，要是常常遇到問題，就不是這個樣子的願意，所以心態上要調整才會快樂，今天你住在病房，覺得病床很難待，想回家備住，那你轉個念頭，在那裡可以好好的修身養性，聽點經，誦點經，看看書，聽聽音樂，那是不是又不一樣了，那如果病人不是這麼想，每天都是悶悶不樂的，那他的病會好得快嗎？相同的我們健健康康的人，就更要有這種想法，是不是要去轉你的念，不要被環境所轉，你要去改變，改變你自己的信念，所謂忠言逆耳，如果不好聽，你一定要去聽，去接受它，你才會有所增長，有所進步，你去接受它的時候也是在涵養自己的謙虛，如不接受就趾高氣昂，不要的時候臉上就呈現出什麼來，所謂貌由心生，要英俊瀟灑、美麗漂亮都靠自己的心念了，相不相信再過十年更漂亮，如果存著不好的念頭，心浮氣燥，你的臉相就不好看了，心也就更不好，如果天天很快樂，你就愈好看，有沒有看到六七十歲的愈看愈慈祥，愈看愈喜歡親近，所以人的面貌從現在開始就操之在你自己，不是在你父母。
☆ 坐得腰會不會酸？很願意？也很樂意？坐著比較溫暖？如果老師沒有借竅來的話，你們會不會繼續聽課？那你是不是認理實修而不是著形象，那一天為師沒有借竅的時候，那你要不要再繼續修道，今天這個借竅是不得已，並不是一定要你們看這個形象而修道，真正的濟公在你心中，不要這裡來了一個濟公，那兒來了一個濟公，就相信了，要以你自己的智慧去判斷，如果你遇到阻礙，別人一再阻礙你，要不要聽他的，那修道的理念是不是很重要，那修道的理念從那裡來，本來都是不知道的，今天你進入這個道場，慢慢聽，耳濡目染，一面走，自然而然仙佛就幫你加智慧了，跟你加智慧的時候自然判斷能力就出來了。
☆ 如果你都沒有親身去做，不親身去行，你就不會有這種能力，因為你沒有碰到問題，就不知道怎樣去解決，當你碰到問題，解決問題那你就增加一種智慧，又多了一種判斷力，就知道遇到這種事情該怎麼解決，修道要不要靠你的腳去走動，還要什麼來配合（嘴巴、心），很優秀的一班，不簡單，臥龍藏虎，今天為師看重你們，你們也要看重自己，當你看重自己的時候，才能成大事、做大事，修道、辦道、成道，不要想說等到六十歲再來修道，六十歲時已經浪費十年、二十年的時間，你慢了十年少做了十年，少做是不是自己損失。
☆ 無謂的付出，不要去計較，不要想要擁有誰，那你以後就擁有的更多，你越要去擁有誰，擁有它那麼你就會擁有的不多，因為你愈想要佔有，就要失去的愈多。
☆ 東西不在多，而在你有所參悟有所領悟，有時候來個秀珍製也不錯。此時，老師請一位班員來圈字。此時訓文：丹心，丹心就是我們的真心，我們的自性，自性本來就是誠真、無邪的、都是人才，要心存正念，一片丹心，有個赤誠心，懂嗎？（懂），一片丹心，心就正，做出來的事情，就能夠正，如果你心有斜偏，做出來的事，就不公正。
☆ 正是從那裡來的？從丹心裡的字，本文裡面訓中訓是丹心，而訓中訓是正的意思。此時老師很高興，跟老師鼓勵、鼓勵，這是你們的關係，才有此篇，所以要看重自己，作不同的人而留不同的東西，謝謝老師帶給我們這麼好的聖誕禮物，下次來時帶雙大襪子來裝禮物，但是法會就這麼一次！所以，你們下一次就當服務員，服務別人，今天別人服務我們，下次換我們服務別人，照顧人家，有來就有收獲，要是你沒來，就沒有收獲，就聽不到一些東西，我們剛剛所共處的快樂嗎？幸福嗎？幸福，美滿不美滿？美滿。我們老師也有看電視。
☆ 我是看到你看電視才學來的，好了，那麼咱麼就拜拜了，還要再收尾！要有始有終，人做事就是要交代得清清楚楚，當然為師來也是要給你們交代清清楚楚，你們不可以退步，一定要往前走，往上進，你如果不走，原地踏步，站在那裡，那就是退步，俗話說不怕慢只怕站，你要是只站在那裡，永遠就站在那裡，沒有進步，那你不去充實也不去充電，那你的自性能夠更圓滿、更光亮嗎？是不行的，人的肉體會變的，幾年之後體就變了，它也會壞掉，那唯一不變的就是你的靈性，你的那顆自性，懂嗎？
☆ 你看看二十年前的你是長得什麼樣子，二十年後的你就是長這個樣子，那你要不要為十年後的你，五年後的你做個計劃，畫個圖，每個人都希望把自己畫得很漂亮，很完美，那真正能不能完美，那要看你自己。
☆ 人生在世界上，你的世界，你的心靈很充滿，很活躍，這個整個宇宙上，如你能過得很好，發揮得淋漓盡致，是不看你自己，每個人總是希望在黑板上畫得很好，畫得很美，多采多姿，那你要不要讓自己多采多姿，還是不要只固定就這個樣子，今天你走入這裡，來到這裡是不是又多了個訊息，又更加得了解，你今天走的路是什麼，是沒有一個指針，指你出來走，那你迷失的時候，要有個指南針指引，跟著為師一起走好好跟緊，循循善誘引前，當它沒有要用到的時候，就不要再留戀，太多的留戀反而不好，你的心就掛在那裡，懂嗎？循循善誘引前，向前也可以，超凡入聖為賢人總是會有口是心非，當你講錯話時也要承認，如果你腦羞成怒，彼會傷此和氣。
☆ 大家能夠接受不是很好嗎？有時候不要故意去揭發人家不小心講錯的缺點，今天他是度量好，不生氣，要是你們今天遇到別人，搞不好就被扁了，所以我們要看人家的優點，不要專挑別人的缺點，懂不懂，要學人家優點，看到缺點要想想，看看自己有沒有，有的話就要改掉，來到這兒要什麼有什麼，要唱的歌就有人會唱，要講的課就會有人講課，你們幸不幸福，進來道場有練習唱歌，你會學得更會。
☆ 當你想為師時，你就可以拿為師所留下的歌來唱，當你唱對時就能相通，心心相印，如果你心沒有想就印不起了，今天為師調寄這個盼，徒兒們要想想，為師對你們的盼望有多深，對你們的盼望有多大。
☆ 浪費時間，就是浪費生命，浪費十分鐘就等於浪費十分鐘生命，好好的發揮，個個都是有用之材，不要讓自己虛度光陰，雖然為師只能跟你們講這些，不能給你有很大的收穫，但是為師的心對徒兒是不會改變的，很多的期望與寄望，徒兒要好好記住，時間寶貴，生命更可貴，今日優秀，日後也要表現優秀，一言既出駟馬難追，為師把你們每一個的心、臉孔都牢牢的看清楚，記在心中，把你們的心、臉孔帶回去，以後就好好保持。