發一崇德聖訓（妙訓：得失）

日期: 國曆中華民國85年(1996)03月30日 農曆中華民國八十五年歲次丙子二月十二日
主題: 得失
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 桃園泓德壇
臨壇仙佛: 南極老仙翁、活佛師尊

中華民國八十五年歲次丙子二月十二日　桃園泓德壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　南極老仙翁　慈訓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛老師　慈訓

　　　高山峨峨水泱泱　父兮母兮劬勞養
　　　昔日虞舜孝悌仿　承順溫良德令芳　　（其一）

　　　佛山倒裝把道幫　千山萬水訪原郎
　　　營營而救化災殃　南閻眾生福無疆　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：宿東林

　　　　吾倆
　　南極老壽星
　　我就是可愛徒兒的
　　老師　今日同奉
母命　來到東土　參叩
母容　再問一聲乖寶寶們　可愛又傻的徒兒們
　　　安好否安好　快樂否快樂

　　　修真之士志同特殊　學效聖賢儒
　　　然道猶路知運紐樞　順逆禍福智慧度
　　　形色醉迷性地荒蕪　逞強多勞碌
　　　聰明自誤慎始復初　名實相符識本務
　　　驗根基　隱顯處　私欲無　正念築
　　　得失寵辱　何能作束縛　俯仰無愧　謙德卑牧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：東南苦行山

　　　歷經滄海波濤緣岐　流連無益
　　　人生何以孤鴻踏雪泥
　　　如今已非同日而語　確立鵠的
　　　掃卻枯寂原泉滌俗慮
　　　心燈水不熄　雲光開曙月熠
　　　走過風和雨　志不移
　　　縱然悲喜交集　道程悠長亦步趨
　　　慧命的延續德施天地　化挽佛子群策力
　　　集義所居善凝聚　歸鄉之路原有期
　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：星星知我心

　　　養心莫過於寡欲意清神定修
　　　舉棋不定失卻其心未能看透
　　　權握掌內恐失之繫鈴解鈴扣
　　　體得靜中猶經周行不殆歷久
　　　示揭隱忍非君子耳植失德漏
　　　憑臆測不足論定制節中步囿
　　　解脫枷鎖全由己何勞身外究
　　　滌淨塵垢醒覺而導正儀禮有
　　　賦與人德昭有道則見己拓就
　　　形而上者心之器也易患利誘
　　　寵辱不驚夫何憂何懼則境幽
　　　涵養本性踏實隨身護濟世救
　　　時勢應機宣擇選正道良緣謀
　　　從中解脫明本末了卻生滅休
　　　始無對待順其自然緣仁義投
　　　盈本據存誠萬變不離宗旨守
　　　虧地含和而物皆受滋養澤厚
　　　領悟天性身樹備典範立不朽
　　　除諦見明反顧圓智行方運籌
　　　學道覺見本心能悟者乎何求
　　　慎拾階步希冀愿力宏順行走
　　　廣閱博覽妙意勇發善尋源頭

　　　「得失」訓中訓：
　　　人者心之器也　易患己見而測揭
　　　得握掌中猶恐失卻　其心未解
　　　殆失中節植德步道階　覺見天地本無盈虧
　　　悟明反身而誠　萬物皆備
　　　智者順乎緣生緣滅

　　南極老仙翁慈訓：
　　活佛恩師慈訓：（◎為南極老仙翁慈訓：⊙為活佛恩師慈訓）
◎ 期待愈多失望就會愈深，待失心為什麼要那麼重啊！自然而然不是很好嗎？
◎ 人老心不老啊，雖然形象變了，可是你的心要保持年輕，不能總是看到外表啊！學道修道要主動才會走得比較快，老是被動的話，被人家催總是很難過的啊！
◎ 進了道場可得要一步一步好好地來學習，進入佛門可不要在門外排徊，我們常說：入寶山不要空手而回，來這裏開二天的法會，要好好地體悟和充實。
◎ 修道要有道侶，不然修道太弧單了。
◎ 仙佛與眾生有何差別？（陳點傳師：已悟的眾生叫做佛，未悟的佛叫做眾生），那你們領悟了沒有？學做仙佛由那裡開始？　（陳點傳師：要從自身開始修心、渡人、辦道、行功立德，從自己正心開始）（道）好就要自己的家人先渡起，有這麼好、這麼殊勝的道，回去可得好好地去做，仙佛本是由人做的，欠保初發心成佛有餘，一般人做事總是三心二意，做一行怨一行，要素其位而行，各有因緣莫羨人。
◎ 每踏出一步就有一次的進步，學道不可畏畏縮縮。
◎ 有時顧慮太多反而太多煩惱，得失別看得太重。
◎ 今天坐在這裡不容易呀！要有很好的根基呀！
◎ 有班員說對道瞭解不夠深呀！有沒有初步的瞭解呀？什麼是道？道者理也，是回天之路。行住坐臥都有道呀！行住坐臥都要有道呀！坐要有坐相呀！站要有站相呀！吃要有吃相呀！什麼都沒有相就是四不像呀！會不會有這種情形發生呀！那是不是修養的問題呀！那請問徒兒們的修養好不好呀？（正在學習）你們都怎麼坐呀？你們是要學我的法相、瀟灑或是粗魯呀？還是學我的精神呀？（精神）瀟灑是從內心去瀟灑，不是外表呀，不要執著太多就不會罣礙、煩惱、牽纏一大堆。
◎ 為什麼要做訓文給你們呀！因為仙佛來無影去無蹤，能夠留下來也只有文字上的教化呀，這些東西你們要束之高閣嗎？要多領悟領悟呀！訓文裏面的內容剛剛已經透露過了，有時候一句話溜過去就不見了，要懂得去珍惜把握，就像你們懂得去愛惜自己一樣，要好好的去愛惜呀！有了肉體要做什麼事？（平常要把家庭和小孩照顧好，做為國家的楝樑，孝順父母公婆，讓家庭很和樂，社會就會和諧，進一步多修道渡化親友，讓家家戶戶都成為道化家庭）做子女的就要孝順父母，什麼本位就扮演好自己的角色，人人要瞭解自己的定位在哪裏，找到了定位才有自己的方向，有了方向才不會迷失。
◎ 每個人的生命雖然有限，但是希望大家都要立下欠恆的名，不為你自　己也要為你的九玄七祖著想，一個人牽繫著千千萬萬的人，這一條金線下來瞭不瞭解呀？（陳點傳師：一條金線從老母、老祖師、師尊、師母、老前人、前人、點傳師、引保師、從我們算起，這金線要抓住，不要像風箏斷了線，住它飄流）。
◎ 你的心安了沒，定了沒，既來之，則安之。
◎ （仙翁拿香瓜給班員）這個香瓜種子多，水份多，香味多，回去多成全、多渡化一些跟你有緣的人，其他的人是不是有些心動？心動不如馬上行動，要多給自己一些機會。
◎ 率性可不是任性，脾氣毛病總是會成為習慣，你們總是默默地坐著，乾道要帶動乾道，坤道要帶動坤道，不要坐在一旁默默地觀看，年輕人得有「志」氣，而不要有「稚」氣。
◎ 每個人的使命雖然不一樣，但是對人要熱心啊！（仙翁拿起蔔萄柚）這個形狀代表什麼意義？（圓滿）希望你們每一個人能夠圓滿自己、也圓滿別人。
⊙ 糖果要怎樣分才好？（用灑的）打到頭會痛怎麼辦啊？（陳點傳師：就當做是當頭棒喝）希望真的是當頭棒喝，不要打都打不醒、叫也叫不醒。你們要接好啊！希望你們能夠像修道一樣，能夠這麼爭先恐後地要來修道，不是還有好處、利益才要說「這邊！這邊！」，要讓賢啊！
⊙ 今天為你們服務、講課、在下面為你默默服務有多少人，你們知道嗎？要知道感恩啊！
⊙ 只要你誠心誠意，糖果雖然小小的一顆，也會甜很久啊！
⊙ 為師來多久了，坐的會不會累？有的都已經走掉了。有人說：「戲棚下站久，就是咱們的。」就是要有這點耐性啊！有時候就看這熱熱鬧鬧而已，靜靜的時候也要去體悟一下。
⊙ 得失是什麼？得到了一些精神上的食糧，也失去了寶貴的假期，得失是相對的，有所得必有所失，可是怎麼選擇要看你們，不要握在掌中的越握越牢，可是又失去的會越多，懂不懂？你們的七情六慾放鬆一點，好不好啊！還有什麼樣的得失啊？（名利是非）得失看淡一點會怎麼樣？是不是啊？學天學地的胸懷好不好？（好）人是不是容易憑自己的心，去臆測別人的心啊！會不會憑自己的意見來評論別人，有沒有啊？所以什麼是得？什麼是失？是以自己所看的，並不是你所看便是得，他看到便不是得，是不是啊！瞭不瞭解？（瞭解）。
⊙ 知道了，知道了要去做。（好）知行要合一。希望你們平平安安。（謝謝仙翁慈悲）我走了。（南極老仙翁先行退竅）
⊙ 仙翁跟你們慈悲了這麼多，有沒有聽進去？（有）聽在心裡面要感受。（好）為什麼會這樣？點傳師解釋說：「仙翁的靈性一出竅，我們這個肉體就會倒下來，所以今天我們可以講話，可以吃飯，是什麼在做主宰？（靈性）三寸氣一斷，還有什麼是你的。」
⊙ 所以這個肉體要愛護，是不是？（是）為什麼講到你們。你們總是愛笑（因為好笑）少年不識愁滋味，現在還不懂以後就了解。現在已經是夜幕低垂的時候，是不是看不到外面的東西，但是你肯用心來體會，能夠感受到萬物當中有什麼香？土香、花香，可是當你滌去你的阻力，你可以感受到法喜充滿的心香，有沒有？（有）和你們在一起的時間雖然很短暫，可是卻是很快樂，對不對？（對）希望你們乖一點，好不好？（好）
⊙ 歌裡面有沒有含意，含意看的懂不懂，為師講了這麼多，聽了幾句？為師要求的不多，要求你們只聽進去一些，不是完全聽進去，聽進去一些，就要做一些，好不好？（好）為師要來時，腳步很輕鬆，要走的時候，有點不捨，不捨是為什麼，希望你們能夠了解，要不要走，也是你們自己，人生總是這樣，生離死別，總有要走的一刻，有時候要看開一點。
⊙ 希望你們永遠記得與師相聚的這刻，曾經擁有的、最深刻的。明天要不要來？雖然為師沒有現身，但是還是陪伴在你們的身邊，只要你們用心感受，自然誠則靈，想老師我的時候，唱唱歌好不好？（好）有緣我們再來見面，相聚一堂，希望以後相聚時，不要有代溝、不要有阻礙，我們的心，能夠融合在一起，再看看徒兒的臉，揮揮你們的手，希望你們好好修。