發一崇德聖訓（妙訓：高節以勵俗）

日期: 國曆中華民國85年(1996)04月27日 農曆中華民國八十五年歲次丙子三月初十日
主題: 高節以勵俗
道場: 台中道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 太平信義佛堂
臨壇仙佛: 藍采和大仙、活佛師尊

中華民國八十五年歲次丙子三月初十日　太平信義佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　藍大仙活佛師尊慈訓
　　　春光景明媚。群芳綻新蕊。翠竹風
　　　情綴。詩妙絕。橫笛吹。心靈的世界。
　　　靜生妙智慧。禪機活潑躍。淬煉更
　　　顯光輝。擦乾你眼淚。展笑靨。喜神
　　　祂就在你身邊。感恩的臉最美。從
　　　此無怨懟。讓愛心培。為這個世
　　　界。好把握。付出機會。
　　　　　　　　　　　調寄：這個世界

　　　吾倆
　　八仙　藍采和　and
　　　一群可愛的徒兒的老師
　　濟顛和尚　同奉
母命　來到塵紅佛樓隱身參叩
母容　再問一聲賢士們安平
　　　再問一聲徒兒們你們可好

　　　以身示道堅志謀本務立品勿偏頗
　　　表正影正致知格盤圓水圓準則有
　　　得師指點一亮透去嗜慾勿攻踐求
　　　凡人拔俗行節守身城不撓步伐走
　　　日常在修言行高誠如峰屹希聖儔
　　　北辰實拱嗔謠風智斷痴矇法域悠
　　　忮求念生貪利誘萬緣中境休輪脫
　　　謹審量度寧戒用服膺德被誠轉軸
　　　飄然思不群當剖泰處息塵了無憂
　　　和光入世時辦得識得時機更守柔
　　　勵學寒梅傲骨有修竹虛空萬妙收
　　　凜洌益顯松柏壽蘭芝君子貴楷模
　　　躬自厚矜持孝首體親親容無大過
　　　仁義俗移理弘行天道與善眾賦修
　　　驗考八風風續欣尋日常中體天博
　　　得易失易了命由悅鏡澈清照本我
　　　慈心動觸延慧命本枝榮瑩待存厚
　　　君子不威則不重防固此心禦城廓
　　　謙謙為上大任負信守節操全心投
　　　不器方能成大我辱止知足應潮流
　　　重如泰山明本末忍性動心逢末秋
　　　俗尚之趨愛蓮說又顯春好莫蹉跎

　　　訓中訓：高節
　　　實在修辦。當戒貪嗔。言行一致。
　　　亮節高風。守身如城。嗜慾勿攻。
　　　踐伐聖域。休被境矇。法輪轉動。
　　　易俗移風。忍辱負重。慧命續弘。
　　　孝行欣悅。本固枝榮。瑩澈常道。
　　　親親容眾。天賦。

　　　人生的路起起伏伏。問誰曾停下腳
　　　步回顧。那悲歡交織的笑和哭。在內
　　　心中更替無數。曾經累也曾經無助。
　　　沒有目標心恍恍惚惚。遠方的路總
　　　是看不清楚。恐懼無明的痛苦。徒何
　　　時能覺悟。世事無常的變化幻幕。到
　　　頭是空終究歸於虛無。從今不迷糊。
　　　心有歸屬。跟隨聖賢腳步。秉著你溫
　　　柔的慈悲付出。師會伴你左右適時
　　　保護。重新拯救眾生成就浮圖。
　　　　　　　　　　調寄：溫柔的慈悲

　　　白話訓：
老　師：人總是滿懷著期待，期待越大就會怎麼樣？（失望越多），你們不是
　　　　經常在期待、不是經常在希望嗎？希望別人怎樣對我，有沒有想過，
　　　　我希望我自己三別人怎樣。你們經常希望仙佛給你們什麼？期待自己
　　　　給仙佛些什麼，還是遇到事情的時候，三炷香拿起來，跪在那邊一大
　　　　堆的話語聽也聽不懂，因為講得太快了，無從回答起，所以你們經常
　　　　說，問天天不語，問地地不應，到最後有沒有自己回答自己的問題啊
　　　　！有沒有？因為路還是要走，道還是要修，這個就是道啦！懂嗎？
老　師：可要聽清楚啊！今天老師要訓練你們的定力，考驗你們的記憶力怎麼
　　　　樣，到什麼程度啊？
老　師：很多事情只是心定下來之後，就會自然產生妙智慧，所以說嘛，契合
　　　　契合就是在無言之中呀！即使你不會寫，你也會得其益呀！所以現在
　　　　先把所有的心放下來，仔細聽一個聲音懂嗎？
老　師：很多心都在起心的作用而已，既來之則安之，你們處在什麼世界呀！
　　　　好好把握這個世界，那就是「這個世界」。
老　師：放下那個執著，你到那裏都可以坐，不只是坐，還可以做人的「做」
　　　　，放下來到那裏都能夠得心應手。所以你們現在放下你們那顆什麼心
　　　　（執著的心），錯了，現在是疑惑的心。當你放下疑惑的心，你就自
　　　　在。把椅子收起來，回歸小時候，到那裡都可以坐。當你把椅子固定
　　　　在原地，也是一樣的坐，只是看法不一樣，所以說道是活潑玲瓏，通
　　　　權達變，要符合你自己的心意。
老　師：怎麼調適你們心中最重要的根本，你們最重要的根本在那裡，你們的
　　　　責任在那裡，你們要先了解自己心裡的本分，應該如何去做，如何去
　　　　行把握當下那才叫做修道，那叫做道，那才是重要的，才不會浪費你
　　　　們數十年的光陰。
老　師：修道只求平安而已？怎麼個安法，心安即是安，心安則能安，你心一
　　　　定要安，當你心不安，任何的理對你來講都沒有幫助。道是理，真理
　　　　歪理都是理，但是一定要聽真理，這一點最關鍵。
藍大仙：把握當下就是最美的，當你站出來的時候要有勇氣？因為你坐在那邊
　　　　不說，會不會有所得啊？真正有所得，是外在的得還是內在的得，內
　　　　心得道是不是更充實啊？道在日常生活之中，要去體認什麼是道，當
　　　　你了解這一點，你就不會疑惑了，人的欲望是無窮的，可是看在你的
　　　　著重點是什麼。
老　師：這個乾不乾淨？擦下去會不會髒？要從左邊擦？還是從右邊擦？先把
　　　　你的煩惱去掉，先把你的多心去掉，先把你不要的心去掉，感恩才是
　　　　你真正能掌握，因為你掌握得太多，所以你不知道怎樣去善用它，因
　　　　為你根本就不了解你自己，所以你現在認識你自己了嗎？
老　師：修道不怕慢只怕站（在原地不動），不要有困難才想到仙佛懂嗎？其
　　　　實你們本身都是佛，有時也該求求你自己，只要你們堅定起來也就夠
　　　　了。既然有緣，同修之間就應該互相鼓勵，不是只求別人鼓勵你，你
　　　　要懂得去付出啊！
老　師：現在你有很多問題，很多的結都在你的內心盤旋，所以先請你放下，
　　　　你們可否了解為師來，一直教你們放下，放下你所有的問題，因為那
　　　　些都不是真的問題，跟你們都沒有關係，那只會更阻礙自己而已。
老　師：當你剝掉你的外衣的時候，你那個彩色的面具，你的妙智慧就顯現了
　　　　，方法是千萬的，問題是你要掌握住你的初發心，你的那顆心，你的
　　　　原點有沒有偏離了，你是為別人還是為自己啊？所以今天吃糖，站在
　　　　自己的方向去想，是不是一定要去想，因為得之不易啊！是不是？得
　　　　的太容易，失掉也會很容易哦！所以希望你們記住這一點。
藍大仙：就像這個花，它也會枯萎，失去它也是很容易的，就像果實要怎麼樣
　　　　啊！要去灌溉才會萌芽。
老　師：好比你今天看到仙佛很容易，你今天來開法會很容易，你今天再怎麼
　　　　容易來這邊，要記住一點，希望你把握住你，自己的心啊！你今天能
　　　　夠學多少，就是算是多少啊？把你所學的講出去，就是有所得啊！所
　　　　以說嘛！所謂的心得，有時候是講不出來的，必須要以心印心的。今
　　　　天你們跟仙佛契合，所講的道理你都聽得懂，但是你回去之後，要怎
　　　　麼做啊？（馬經理：一步一腳印，腳踏實地去做）
藍大仙：重新出發就會不一樣，當下頓悟更不簡單。果實給你，給你播種好不
　　　　好？心裡面也要種一朵心花，心花還要果實，果實是什麼？這朵花要
　　　　散播永遠，而且要有芳香，你們坐在這裡，就是不簡單！不要小看自
　　　　己．讓我們有緣再相見。
老　師：
△ 你們實在有夠漏氣（台語），也不會留客人。當以不同的方法去做事情的時
候，人就容易起比較的心，那比較之下，才能多一條路的選擇，所以說：法
門再多，也不忘了自己。
△ 徒兒們（有）時間漸漸的晚了，有時候，時間總是容易過的，你有沒有覺得
轉眼間，很多事情都已經不一樣了，是不是？因為你們一直在預料之中，有
時候預料不到的事情，它還是一樣會發生，今天為師送你們這幾個字，與大
仙他慈悲來的這幾個字，把你們的問題解答在這篇訓之中，所以借這些文字
來啟發你們，為師都是應機而來，（老師特別慈悲指示本篇訓文並未全部完
成），因為每一班都是應機而來，你們得到這篇訓文，你們能夠和藍大仙結
這個緣、與週遭的人結這個緣，這都是你們的緣份。
△ 當緣生又緣滅的時候，總是會讓人莫可奈何，那倒不如讓我們隨緣吧！跟著
你的因緣走那就沒錯啦！該是你的就會是你的，不該是你的，你強求，只會
徒增你的痛苦而已，只會困擾你的自心而已，無論是聽課或講道的路程中，
一樣都是路，千萬條路由你自己去選，選擇出來你自己的，那就是你該走的
路。
△ 君子高節以勵俗，而小人窮斯濫矣！君子與小人之間是不是在於他的睿智而
已？他的操守再高，而我們稱之為君子，而小人很容易因為環境的改變而改
變他的心志，很好后分的一點，就是內心的問題，萬法由心生，希望我的徒
兒記得這一點，以「高節」來處世、來入世。
△ 你們要懂得去感受、去體悟，都有它的理，你們要去體悟。這才叫做「學道
」，不是白白地坐兩天。
△ 今天你們要求得平安，首先要讓你的心平，你心平，你的路才會平，所以今
天告訴你只是一個法門而已，高節以勵俗，鼓勵你自己的心吧！在這個紅塵
之中翻滾，而現在這個時勢，只能夠自求多福、明哲保身，只求你自己內心
的平安而已，你自己都不能夠平安，如何能夠談到學道、修道、辦道？
△ 為師也知道你們累了，唉！現在不累啊！走出這個你們就累了，因為那些牽
纏對你們父母罣礙又回來啊，又找上門啦！可是要了解，該了的還要去了，
只是以不同心境去了而已，懂嗎？世間沒有永遠不快樂的事情，世間永遠沒
有走不過的火焰山是不是？再怎麼炎熱再怎麼崎嶇不平，我相信我的徒兒一
定能平安的走過去，相信為師相信你們，你們也要相信你們自己好不好？路
不好走也要走，飯好吃也是要吃，道不好修也得修，脾氣不好改也得改，很
多事情都是理所當然的，只是在於你自己有沒有去感受與體悟而已。
△ 一次一次法會為師總是會到，而且不敢不到是不是？其實為師一次一次的來
，一次一次喜悅的回去，因為看到兩旁的他們因為自己再次提昇、再次的求
進步、再次的怎麼下功夫，真的去修，為師感到欣慰，為師感到非常的值得
，因為我的徒兒各個都是那麼懂事，那不是因為看人在修，所以說今天修道
，只有修自己啊，修者改也，希望你們好好去體會改掉真正不好的，人家不
容易接受，改掉你的稜角，讓他更圓滿，希望你們如「水之德」。
△ 每個人的命運都不一樣，就好比你們說的，你們每一個人立的愿也不一樣，
推而廣之，為師也會給自己立下很多的愿，為的是什麼？我們都有共同目標
，希望能夠救脫你們脫離這個苦海，其實為什麼會名之為苦海，是你內心中
現在覺得苦，就是苦海，可是你現在快樂，你就身處在天堂之中，希望你們
真能把這顆永留在天堂之中的心，把他帶給你的週遭好嗎？（好）
△ 今天非常不簡單，能夠來開這兩天的法會，那是你們的根基緣份，不怕慢，
不怕你來得晚，為師永遠開著大門等你們回來，要記得為師永遠、永遠敞開
為師的雙手，為的是迎接我的徒兒能夠更懂得去珍惜、去了解到自己如何修
、如何辦，希望你們好好用你們寧靜的心，去接受不要把自己的心擋住了，
也不要太多心，而導致困惑你自己；什麼事情來則應，去則靜，這是方法，
懂嗎？
△ 眾生再多的苦，再多的問題記得誠心誠意，誠則靈懂嗎？希望你們好比你們
的心一樣，也為自己所立下的心志，希望你們更合作、更互相、更包容、更
感恩。在這些好的心志下驅使你的志向，希望你們就像你們講的道務更鴻展
，在道務更鴻展之中，希望你們更懂得珍惜，更了解如何修自己。
△ 把你們每一個人的臉孔印在心上，漸漸的熟悉，希望你們，為師再見到你們
的時候，你們還是依舊，你們可以了解嗎？依舊、依舊是你們那一顆對老天
明明白白的心。你們去尋慈悲喜捨、未來的目標，記得剛柔要並濟，送給你
們溫柔的逆悲，記得你們溫柔的慈悲，你們唱善歌、送為師走，徒兒記得我
們的約定，好不好？（好）最後舉起你們的雙手、再見，好不好，徒兒咱們
後會可有期？（有）要記得我們再會啦！

孔子觀水　　　（選錄箴言集成）
　　孔子閒步至河邊，俯首觀水東流。子貢問曰：君子遇水觀察，為什麼呢？
孔子答曰：因他常流不息，且能普及一切生物，所以水好像有德；流必向下，
不逆成形，或方式長必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山谿
間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用刮削，
好像正直；無孔不入，好像明察；發源必自西，好像立志；取出取入，萬物就
此洗滌潔淨；又好像善於變化。水有這些德處，所以君子遇水必觀，細察他各
種相像的意義，可以明瞭君子立身處世的大道，作用是大極子，安可不看呢？
又安可與看山一例觀呢？

若水章第八　　　（選錄道德經）
　　上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡。故幾於道。居善地。心善
淵。與善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫唯不爭。故無尤。