發一崇德聖訓（妙訓：無上心）

日期: 國曆中華民國85年(1996)06月29日 農曆中華民國八十五年歲次丙子五月十四日
主題: 無上心
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 板橋區祝德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊、韓湘子大仙

中華民國八十五年歲次丙子五月十四日　祝德壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　韓湘子大仙 湖隱禪師慈訓

　　　城春草醉映樓閣　弄影柳眠隨景爍
　　　迎客船兒水盪波　盈盈月光晶澈透
　　　乘跨綠岸對江河　聽俯清風微妙多
　　　併得笙歌舞娑婆　凝齊雲鶴鳴聲和
　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：聞笛

　　　吾乃
　　小仙韓湘子是也　奉了
母命　來至佛堂　賀喜大家　早已將
母娘參　問問諸位賢士好不好

　　　和聲鳴鶴雲齊凝　婆娑舞歌笙得併
　　　多妙微風清俯聽　河江對岸綠跨乘
　　　透澈晶光月盈盈　波盪水兒船客迎
　　　爍景隨眠柳影弄　閣樓映醉草春城
　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：聞笛

　　　吾乃
　　湖隱禪師　奉了
母命　來到佛堂　已將
皇母參拜　問聲我的寶貝徒兒　可愛徒兒　你們好不好

　　　智海蘊萬流慈悲與喜捨
　　　導眾明真我悟窮滅皆休
　　　赤子誓愿情仁心培諸德
　　　示現盡善德有悲願覺者
　　　成佛無止渡恆慈登岸頭
　　　紅塵似劫多財大非彼遮
　　　唯憑德澤厚發廣量能躲
　　　菩薩心腸做萬德洪名留
　　　十方遍福音使三界皆得
　　　良箴救世法海嵎邊際求
　　　三毒世間破煩惱無長久
　　　一盞心燈照光昱及九洲
　　　忘懷即寬恕坦腹譜高歌
　　　真諦傳世間明善心一顆
　　　無怨積福德思茲二六修
　　　逆境中造就善在無形中
　　　謙謙行遠長好茲古聖哲
　　　歷代中流奪斯念世激濁
　　　揚清據道惟心清高節悠
　　　善惡此念轉業遷苦境撥
　　　生命開蓮朵圓滿樂心窩

　　【無上心】訓中訓：
　　　佛以無盡誓愿　　發廣大慈悲心
　　　窮渡有情登彼岸　覺諸世間破煩惱
　　　法音普及無邊界　轉業惟心念茲在茲
　　　善流長遠造福世間

　　　涼風習吹愁上心扉　楊柳低玉簫頻頻吹
　　　看徒兒仍然迷醉　　望穿秋水喚不回
　　　點點滴滴付諸流水　萬般心血誰體會
　　　徒莫言人事已非　　自我逃避起怨懟
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【其一】
　　　徒今以後速速發揮　做新民整裝以作為
　　　相聚佛門真理追　　道大理微至尊貴
　　　行遠自邇登高由卑　效聖法賢學慈悲
　　　大無畏奉獻誠相對　留得千秋人讚佩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【其二】
　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：一縷相思情

　　韓大仙慈悲白話訓：
△ 這裡是第幾次開班（第一次），所以小仙是特來賀喜大家，　（謝謝仙佛慈悲），來這裡是第一次，在這裡開
班也是第一次，那麼你的人生中有幾個第一次呢？在這裡當班員開法會也是只有這麼一次，你四十歲的生日
也是只有一次，有沒有人四十歲的生日做了好幾次，所以賢士們要把握你的第一次，來到這裡對你們來講是
新的地方，所以第一次要好好珍惜，既來之則安之，好好聽好好的研究，不管這一天坐的多累、多痛苦，釣
魚（打盹）釣的脖子酸、腰也酸，總有一天，苦盡甘來，釣魚也是個辛苦事不是個輕鬆事，內外受煎熬，心
裡不好意思，但是又受不了周公的邀請，只好陪著他下下棋。

△ 魚桿收起來，魚網、魚籃，也要收起來，所有不該放的、擺的，不該有的東西，全部要收起來，不該有的是
什麼，有些看得到，也有看不到的，在我們人身上、心上，仙佛都看得到，要排除掉，收穫才收的更好，才
裝的更多，如果已經裝的滿滿的，給你再多，也裝不下。

△ 聞笛唱得很好，可見賢士們都是可造之材，才能唱得這麼好。是人才就要好好打造打造，要經得起打造，要
經得起考驗，你要經得起吃苦耐勞，懂嗎？很多人聽了都懂，但做起來卻是挺難的。別人的三言兩語，或者
別人的臉色使給你看，你就不敢做、不敢去行，你的初發心、你的初念頭本來是要這麼做的，後來又退縮，
人人都會想到做好事、去做善事、去幫助人，但是沒有幾秒鐘的功夫，這個念頭又不見了，有時候是顧慮到
你的時間，有時候是顧慮到路程的遙遠，自古聖賢要學道、要修道，從不考慮路途遠不遠。

△ 你們不是說台灣很小嗎？那既然台灣小，路會遠嗎？你家裡距離這裡遠不遠，這裡距離天堂遠不遠，有人認
為很遙遠，有人認為很近，如果你認為很遙遠，那你就是覺得不是那麼好走，不是那麼好做一件事，而且你
也覺得力不從心，你也覺得無能為力到天堂去。認為很近的，心就想著，天堂就在眼前，他所做的一件事都
是好事，那你的天堂就顯在你的眼前，所以說遠不遠就看賢士們怎麼想呢？小仙我不再多佔時間，特地來看
看大家，特地來恭禧大家。

△ 這個地方這麼清靜怪不得你們老師這麼愛來，就是因為你們這麼可愛！既然這兒好，這麼好用、這麼清靜、
這麼優雅，那麼是不是每一個人來到這兒也要有清靜的心跟優雅的心境，也要好好的善用這裡要如何善用要
自己去分辨。

活佛老師慈悲白話訓：
△ 剛才你們幾位抬著我，我有沒有給你們幫助、有沒有給你們助力、給你們助力之外，自己也要出點力，要是
自己不出力，那裡做得來，如果做不來如何給你，要是剛才不出點力那能抬得動，但是我剛才真的很危險，
快掉下來，坐得很不安穩，所以徒兒們的心總是動盪不安，讓老師坐得差點掉下來，要用點心、用點力，才
辦得好事情，如果不出點心，如何求人家助你，及上天如何助你。

△ 幸好大仙度量大，度量大，成大仙，你們要不要度量大（要）韓大仙很高興的回去，他有說你們糊裡糊塗嗎？
不要栽贓在別人身上，所以客人來很客氣也不會罵你們，也不會講你們，所以你們要對客人客客氣氣，剛才
有什麼惱筋不靈光的，抄了幾個字，就抄得手忙腳亂，加智慧，怎麼加？（老師用扇子打他一下）

△ 把黑板轉過來，原班人馬過去那邊抄，三個人就好，大家都不可以作弊，為師唸給你們聽，你們眼睛只可以
看黑板，其他地方不可以看、都不可以講話，不可以打“Pass“。講話就該講適當的、該每個人講話、眼睛
看黑板、不可以看我。

△ 現在從尾再抄回去，還是有錯字，這樣可不可以唱，也是可以，誰做得好，還是大仙厲害，要是有人這麼妙，
有人這麼棒，如果沒有人講也是沒有用，要不然這個戲怎麼唱得下去，哪會有人發覺大仙的妙，發覺這個老
師的棒，我們要發覺別人的優點，隱惡揚善，將優點提出來，眼睛要看好的不要專門挑不好的，有時候我們
看人是從頭看到腳，有時也要從腳看到頭，雖然這個人很老實，很忠厚長得又不怎麼樣，但是他很賣力的去
跑，很賣力辦事情，去做事，那是不是從腳看到頭，他雖然長得不怎麼樣，他現在腳能行，能為道而走，替
上天辦事，為眾生服務所以人不可以只看這麼一半，看片面。要看怎麼樣，要看全面，看優點，不看缺點，
當你有痛的時候用什麼，割到破皮用什麼，「優碘」用優點消腫又消炎，所以要取其（優點）才不會受傷害，
當你受到傷害的時候，你就用優碘，看優點就好了，每個人都知道用優碘的事，卻不知道取優點，如果說有
好的，就多多運用，為師就是這麼運用出來的。

△ 還有一方面由於韓大仙的關係，讓為師有這個點子，謝謝你們，能夠更加的成長，沒有大仙的妙訓為師就沒
有這個點子，剛剛大仙也講到這個地方（祝德壇）很好，就該好好的運用，那為師一來就好好的運用，下次
這邊要多辦點事你們心要開，度量要大，才能夠容得下更多的人，才能夠多辦事，你們的壇主呢？為師要看
看你們，還有幾個佛堂護持。

△ 今天有沒有收穫，怎麼樣的收穫（法喜充滿）　，（充滿法喜）　，最後面呢？（法喜充滿）那就是前後一致，
做事情就是要前後一致，大家同心同德，同心協力，這前後不一致，做起事來就沒有辦法做的很好，配得很
好，這酒是那來的（南非來的），我是要一點點就好了，就這麼的捨得一瓶全拿來了，人總是要捨得「捨得、
捨得，一捨就得」，你們沒有捨就得不到，相同的，你們今天捨得這一天兩天的時間，來到這兒所聽到的是
不是不一樣，所看到的也不一樣，跟平常所看、所聽、所耳聞就不一樣，是不是不同的收獲，不同的收穫放
在心裡，打開那個心，打開心的門窗，從現在起你的人生就更有意義，不是這樣而已，也更有價值了。

△ 我來問問你們，剛才是大仙來還是小仙來，但是大仙稱自己是小仙，那麼是大仙或是小仙，是什麼？（謙虛
）雖然是大仙，人家稱自己是小仙，是不是？你們稱自己或者講道的時候，是否也要謙虛。

△ 剛剛韓大仙做訓文時，板書抄不出來，大仙還是很客氣說：「辛苦了」，是不是很有含意，文學、修養好的
人，不直接唸人家，「怎麼那麼笨，抄不出來，動作那麼慢」。

△ 要是我們是凡夫俗子，一般的人會用一般的心去講，但是大仙不這麼講，辛苦了，因為抄板書是要絞盡腦汁，
塗來塗去挺辛苦的，所以大仙講話這麼有涵養、素養，在這兒，徒兒要不要學大仙講話，這麼有涵養、氣質，
更要去學、去效法。

△ 講道，講的好的人，人家對你就會覺得這人很有道氣，氣質很好，而不是一般泛泛的平民百姓，但是志向並
不一定是「平」，志向是可以很高超的，心志很高超，而不是這樣而已。

△ 我喝，你們喝不喝，肚量夠的才能喝，肚量不夠，喝酒喝多了會醉的，等一下為師給需要的喝就好了，你們
呢？還要多多涵養，不要常常糊塗一心，多多改進，那這就給更有有肚量的人去喝。

△ 人有涵養、有肚量、有氣量，就裝得多，你裝得不多，就是氣量不夠，酒量就更不用講了，酒量跟氣量可不
一定，不是一定是一樣的，所以，你們不要學酒量，學氣量，學肚量，如果你們的肚量真有那麼大，為師就
給每一個人喝，因為還不夠大，還要坐在這兒聽課，坐在這兒學習，還不是時候，在佛堂裡，大家都是兄弟
姊妹，兄弟姊妹是不是要互相提攜、互相拉拔、互相照顧，這樣子大家才會進步，每個地方才會圓滿，圓滿
時就是天堂，那你看到人家，不是很好時，就要拉人家一把。

△ 今天大家有沒有心，在這兒學道、修道，既然大家這麼有心，那就要彼此護持，護持誰，護持道場，護持這
個家，護持大家所辦的事情，而不是處處為人家洩底，開玩笑歸開玩笑，但是有時候也要開到適當的地方。

△ 因為容得下很多事，能夠承擔，一個人如能承擔的時候，上天就能撥給你，你無怨無尤，上天才能給你更多，
當你有抱怨的時候，上天如何給你這個福，想給你，你在那兒抱怨，好像送錯地方，還是會改道，因為有時
候不是塞車，而是不好擋在那兒，壞的脾氣擋在那兒，堵住了，就改道而行，所以就說福份，好的東西就改
道而行。

△ 雖然沒有吃到，但是有聞到這樣也是很好，這樣才珍貴，因為物以稀為貴，如果每個人都喝的到，那就不珍
貴了。

△ 這個道是很可貴的，不是隨便都可得到？拿伍佰元到菜市場可買到菜，拿伍佰元要求道，不見得可以買到道，
而且賣菜的人也不會講這麼多讓給你聽。
△ 到肉攤子買隻雞，請他講道理給你聽，他會講道理給你聽嗎？（不會）。若他會講道理，就不會賣雞了。

△ 所以今天在這裡聽課，在這邊求道而修道，是不是很尊貴的一件事？（是），也是很神聖的一件事，這是天
人共辦，有上天，有仙佛，有人，大家在辦佛事，而不是辦私事，也不是辦人事，也不是辦凡事，而是在
辦聖事，因為這聖事是普渡三曹，救人性命的聖事，不是凡事，因為辦凡事辦太多了會很煩，常常就會惹來
很多的麻煩，這樣心裡就會常常悶悶不樂。

△ 現在正是要趕快的時候，你自己不趕快，不加點腳步，不肯前進，那你就跟不上了。船開了還會不會再回頭
呢？（不會）我們這個船是不會再回頭的，不能夠再回去等人，因為時間過了。

△ 今天是幾號？（六月二十九日），那麼明天還是六月二十九日嗎？明天就是另外一天，今天中午的時候，你
們最辛苦，又餓又想想又累，可是也要過去，今天也過了一半去了，現在是快樂的時候，明天就更快樂了，
明天要不要繼續聽課（要）有沒有人要請假的，我在這裡，要請假的來，很好請，但是不好過。明天出勤真
的是百分之百嗎？（是）真的哦！我們一言為定，打勾勾，手舉起來，好，這樣就勾了。君子一言既出，駟
馬難追。要有犧牲才能夠有收獲啊！犧牲一點時間，如果去逛街還要花錢，還要消費，在這兒得到可不一樣。

△ 各就各位，（老師請壇主們退下）各就各位是還要再出發，再衝剌，再不是就此停在那兒，站好自己的崗位，
辦好自己該辦的事，好好的再衝剌、再出發，而不是就此休息了，為師來留點東西給你們回去做紀念，因為
講話講講，有時候你們也是會忘記，難免都會忘記，但是為師要你們常記得這顆心，保持著這顆心，現在想
好的這顆心，不管你看到的是好的、壞的，難免都有缺點。

△ 人世間，這個紅塵都會有灰塵，更何況人的身上，心上，怎麼有可能不染塵呢？而我們就不要去看別人的缺
點，往好的地方去做、去行、盡自己的心、盡自己的力。

△ 人在這天地間，可以學天效法地，有很多人，都是學習的對象，只是我們自己整天忙碌，也沒有去參悟，山
河這麼浩瀚，這麼壯觀、雄偉，那我們的心是不是也是浩瀚的心，很安和的心，還有要能屈能伸，您看這竹
子是空虛，它代表謙虛，謙虛是美德，這麼多的事物都是我們學習的整象，那麼我們應該要好好去參悟、好
好的去行，要不然就太辜負我們頭頂著天腳著地。

△ 剛剛我們的一言為定是什麼？（明天要準時來上課），果然記得清楚，那真的要來上課，好！來糖果做獎賞，
雖然不是什麼大的東西，但是這麼一小盒，代表這份情這份義。

△ （枋點傳師向老師請示：撒糖果給班員活動活動），讓班員起來搶，覺得這些糖果是由天來的寶物，大家都
撈到了），為師說要不要拿梯子，老師請班員把手舉起來，這樣就可以了拋過去就到了，所以有那個不會到
的事，有不會到的道理嗎？有走不到的地方？還是走得到，你們有沒有那顆心，要恆心、要毅力，如果你毅
力不夠，還是不行的。

△ 生命是無限的，那造化如何就看你們自己了，要多少自己就要賣力多少，如果你們空空的等，痴痴的等，是
沒有的，靠個人的努力，看你個人的造化。

△ 自己來的確比較快，人是不可以貪心，一貪心就迷糊，這時候懂得自己來，那麼你做很多事情的時候，要自
己來不要太依賴人家打電話給你，去等你才出來，辦佛事，辦聖事、辦眾生的事，也要自己來，講得好要做
得到。

△ 還有那邊比較缺糖果？缺的要加油！（班員要自己來），要全自動，要辦更多事，發了心，的確就要開始渡
人了，帶有緣人同上彼岸，來到這兒才會這麼快樂，忘記煩惱，來來來蓋個印，要自動自發，全自動的，你
要自己來，自己來的話就要更主動，更自立更生。

△ （老師給坤道副班長很多糖果，並告知副班長1比5意指吃一顆糖果要渡五個人，全班都給予鼓掌祝賀），渡
人的時間不受限制。

△ 副班長這麼有作為，（班長說，不用了）　，你說不用了是什麼意思？你不可以說自己足夠了，只顧自己不顧
別人，你還是要去照顧別人，不能夠自己好就好，己立立人，正己成人，由一而化萬千，全部班員鼓掌祝賀。

△ 旁邊的人也是要加油，沒有加油就退步了，講課也要加點油，沒有加點油跑不快，很慢。

△ 這個是從南屏山上掉下來的糖，經過為師的手，摸過都有南屏山的味道。

△ 你這糖裝得很剛好，很恰當，你能夠裝得那麼多，心也要裝得多，沒有就要加油。

△ 不要小看自己，不要說想來這裡幫不上什麼忙，來這裡沒事，來晃一晃就好了，來晃一晃成不了事的，要自
己找機會，要推薦自己，找事情做，找工作做，這樣才能夠鍛練，你們要替上天辦事，是有意義的事，因為
你來佛堂說道、辦道才多久而已，來這裡的時間也不夠多，一個禮拜才幾天，算一算沒有多少，晚來的你們
還是趕到了，比較晚到的還是要更加油，更需要努力，更需要鞭策，不管徒兒在天涯海角為師也都會去，為
師同樣趕到這裡來，不要想說看不到為師，就心灰意冷，不能這樣子，要認理實修，要將愛心散給別人加加
油心靜一靜。

△ 裡裡外外都照顧，裡裡外外都注意，都去整理，都去打點，整理整理你們的心，整理整理我們的心，將不好
的把它去除掉，整理整理我們的外表，該裝著整齊就裝著整齊，該休閒的時候就裝著休閒，那很多事覺得恰
當好處，才是有禮貌。

△ 毫無相關、毫無意義的人，他就不會為你去講這句話愛之深責之切，因為希望你更好，才跟你講，如果今天
他是一個馬路上的陌生人，我這樣子走過去，彼此擦肩而過，我會跑過來跟他講嗎？（不會）我們是不會那
麼無聊的，我們總是會為自己朋友著想，為自己朋友設想，告訴他一條有價值有意義的路，而不是在這苦海
中浮來浮去、游來游去，輪迴轉世，這是很苦的一件事，當人也是苦的時候，那就不要這樣子下去。

△ 時間也愈來愈晚了！和徒兒相聚的時間也愈來愈短了，我們就期待下次有機會再見了，師徒之間總是有講不
完的話題，道不盡的話，因為對徒兒的不放心怕徒兒們以後會心灰意冷而退道，所以為師要走的時候，總是
那麼不放心，那麼捨不下。

△ 徒兒們既然有心，要辦上天的事，就不要找太多理由，為自己找太多的理由，就沒辦法進步，有心要想要辦，
遇到挫折沒關係，不要想著說人事已非不比從前，盡心盡力就好，也不要講現在的人很難渡，現在的人很難
改變，他在很難渡的時候，你還是能夠毅力不搖，在很難成全的時候，你還是不變初衷，那才是不簡單，千
萬不可隨波逐流，也不可以混水摸魚。

△ 修道要修的乾乾淨淨，做人要做的堂堂正正。

△ 徒兒們，為師就不要跟你們講太多了，也不要浪費太多的時間，讓你們好好休息，想跟你們多講，但是也不
得已，這肉體是借來的，不是我自己，我不能夠隨心所欲，想講就講，想留就留。

△ 那你們要趁著有肉體的時候，趕快去行好事，做有意思的事，不要像濟公我，怨嘆沒有肉體，不能天天到處
去找你們。

△ 徒兒們你們好好珍惜，好好保重，不要辜負為師的心，不要忘記我們今天的約定，我們要有始有終，做頂天
立地能吃苦耐勞的人。

△ 徒兒們，要答應為師，不要欺騙為師，不要讓我一等再等，等不到徒兒，不要讓我一盼再盼，盼不到你們，
徒兒們保重，我們一言為定，徒兒們再見！