發一崇德聖訓（妙訓：扭轉乾坤）

日期: 國曆中華民國86年(1997)4月19日 農曆中華民國八十六年歲次丁丑三月十三日
主題: 扭轉乾坤
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 中壢盟德壇
臨壇仙佛: 藍采和大仙、活佛師尊

中華民國八十六年歲次丁丑三月十三日　中壢盟德壇
濟公活佛慈悲
藍大仙 慈悲
　
臥虎藏龍聚一堂，棟樑之才氣軒昂，
攬轡澄清志四方，鉅細靡遺自衡量。(其一)

蕭灑自在走天涯，山陬海隅任我踏，
葫蘆秘寶一袈裟，另有破鞋把橋搭。（其二）

心門敞開除疑懼，來者安之樂怡怡，
登堂入室奠根基，閒話家常契真理。（其三）
　　　　　　　　　　　　　　調寄：山歌對唱
　　　　　　吾倆是
八仙藍采和　　是也
南屏山瘋顛濟公　　是也
　　同奉
母命　來至佛庭　急急參叩
母容　再問各位賢士們可安平
　　　徒兒們可好
　　　閬苑賢郎，齊聚一堂，仁義道德講，
　　　豪情壯志，迎向曙光，入室又登堂，
　　　曾經是雨暴風狂，難忍的雪霜，
　　　不徬徨開來繼往，火栽蓮芬芳，
　　　多少理想，尚待開創，私慾拋一旁，
　　　忍辱負重責扛，互信互諒，
　　　啟下承上，水火濟柔剛，
　　　抽坎填離至上，
　　　讓生命意義，
　　　生動活潑現陽光。
　　　　　　　　　調寄：中國人

　　天地乃一大器波瀾無涯基礎覆載舉
　　涵萬象今枝末倒置實可根據推敲取
　　湖海浩瀚原本潚狂不息奠定深濶矣
　　泰山難土壤棄當挽頹局美中肚量提
　　輝煌瀾漫必唾蠻力極積善與人同兮
　　烏兔精華濟漸珍惜光明真我聖道居
　　無形相為用有為器領導至情不偏倚
　　眼看世溺致饒益眾生返無極必德裕
　　窮理盡性以鉅細靡遺綱常倫理明晰
　　終身之憂學道愛人平淡常理識英奇
　　百川匯宗量深宏理通情法本固枝榮
　　聖賢帝王慈憫求真本地風光山水清
　　下士者懷疑智者尋覓實以力行謙恭
　　焦慮迷惑猜想求捨之情全付諸妄情
　　雜染污穢去善地喜隨因緣神清氣平
　　由卑而自高遠天悲恤黎庶道降塵紅
　　苟日新日必新表能不懈怠萬事可通
　　媲美古舜王三清四正記心底顯崢嶸
　　氣質先天稀人我抛棄於左旁事包容
　　效法那堯帝化濁世揚清問心無愧生

　　涵養性情事能容是非明晰器量可大
　　靈犀相容契他山可攻錯時清靜船搭
　　百福駢臻賢者千萬前進明理轉法華
　　睿智之者法流水必趨方圓斷無虛假
　　聖凡體用兼賅萬法歸當機立菩提發
　　燃眉急成就如一左右逢遇一貫真宗
　　初衷抱守壯志聞妙語同修心能提昇
　　無縫開取創業首明持志凝合聚群英
　　自在心觀照聖德源流諦造道統恢宏
　　安貧與樂道誠不易精進無懈顯崢嶸
　　滿必招損以身教言教不亂大謀優先
　　謙謙君子律己潛移容俗卑以自牧焉
　　了愿渡痴迷人道替用易日常起不偏
　　四時順其序立德更頹風貧賤志猶堅
　　天地合德並齊責無旁貸威武不屈焉
　　一朝之忿怒必真假混後來居上智添
　　無入而不自得利人己前途鴻飛高遠
　　生剋制化陰陽元理物極必顛倒根源
　　氣象和平扭轉乾坤平氣反而月光鮮
　　淨運祥和振福宇寰應元清純熙瑞源

　「扭轉」「乾坤」訓中訓：
　　學以致用濟世溺饒益眾生返無極
　　倫常綱領漸唾棄本末倒置實可惜
　　力挽狂瀾當積極至真善美真根基
　　堯天舜日自古稀人濁我清表天地
　　三清四正記心底問於不能去猜疑
　　慈悲喜捨尋真理懷想求之覓本地
　　以付全力樂觀取守成開創誠不易
　　精進聖業志如一左右逢源明妙諦
　　志同道合心凝聚體用兼賅法賢契
　　萬水千山可前驅當機立斷理清晰
　　乾元利貞陰陽理物極必反前後齊
　　責無旁貸利人己身教言教不更替
　　移風易俗渡癡迷道用日常起

　　緣深繫　情不移
　　任那潮流無情逼
　　點燃著一盞火炬
　　牽引著有緣登聖域
　　莫放棄　莫失意
　　逆境重重之時際
　　心感恩如人律己德昇提
　　珍惜著身邊擁有的點點滴滴
　　人生路上快樂又無比

　　此時局　非往昔
　　不可疏忽與大意
　　識時務快馬加鞭

　　目能建立訴衷曲
　　叮嚀語　今後全部靠自己
　　為玄祖　酸甜甘苦撐過去
　　但願能永保初衷　記得愿立
　　無怨無悔　素位見賢而思齊
　　萬縷情　明月千里相思寄
　　但願能　重發心愿更積極
　　聖凡業　一帆風順同心協力
　　身康健　道宏展事事都如意
　　　　　　　　　調寄：祝福

活佛老師與藍大仙慈悲囑語：
◎活佛老師：那裡不平那裡有我。那你們呢？那裡不平那裡有你？（找不到
我們）避之猶恐不及，惟恐殃及池魚。那你們說是小濟公，小濟公當之有愧
，世間有什麼不平，路不平拔刀相助，氣不平、風不平、浪不平，還有什麼
不平？有太多的不平，你們的心，什麼時候不平，你凡間的路什麼時候平呢
？你們的一切一切什麼時候平？所以你會那麼多的煩惱罣礙。
◎一壺濁酒喜相逢，古今多少事盡付笑談中（老師慈悲，讓辦事人員葫蘆裝
了一壺的酒）以前多少的不平，多少的成敗都隨波而去，所以只有古者留其
名，所以你們要平，還是不平（平），要如何平呢？要行，要如何行？用說！
說不如（行）所謂口誦（心行）就是一種實踐的功夫，畫餅充飢沒有用。
◎你們無形的扇子和葫蘆寶不要忘了。扇子是做什麼用的？你有扇子而不知
怎麼用？為什麼人家說爛扇多風（這扇子一扇就有風，就像我們的靈性看起
來沒有什麼？但一用就有用了，我們心要常用就會源源不絕。）
◎真正的法門是把真我現出來。為什麼要叫你們唱「鞋兒破，帽而破」？因
你們缺少了瀟灑，心門沒敞開，一切都枉然。縱然眼光再遠，手沒有去行去
做叫眼高手低。所以要務實穩漸的前進，你們的心門敞開。真正讓你融會貫
通的妙諦，唯有在你心放下的時候才能得到，要和朋友真心的結交，要把你
的心放下，你有太多的成見人我私欲，跟朋友之間，跟仙佛之間就不能圓融
一切。
（藍大仙慈悲）
◎不需要的罣礙我們就把它丟了吧（三才戴眼鏡，仙佛不需要）！
◎你為什麼要修道，既然選了它，要心甘情願，所以修道辦道也是這樣既
然選了它，就至死不渝。
（藍大仙慈悲）
◎人生的道路平不平？(不平)那要如何去撥轉，不論在順境、逆境當中，
都要自己去轉念，這個念頭重不重要？曾經是雨暴風狂，這暴風雨遇上了
，要如何來應對？外在的狂風暴雨不可怕，內心的波濤洶湧起起伏伏才可
憂，所以各位賢士來到這裏先要學習放下自己的成見，才能夠再容納更多
更多，才能夠跟老師、仙佛、老母，跟天地之間心心相印。
◎你們常常說遇到這個人，跟他很投緣，很有話聊，當碰上了話不投機，
那要如何突破自己，渡人容易，成全人不容易。
◎徒有三分心，師助七分力。要借助外來的力量也得先自助，今天來此，
自己要先學習自強，自強當中要有不息的功夫，就是要有始有終繼續走下
去。
（活佛老師慈悲）
◎不一定每個人交通工具都一樣，但是你們的目標都一樣？你的人生目標
在那裡？要賺個五佰萬？要買三棟房？要五子登科、要財富五車。所以這
麼多的交通工具，只是為了要迎合你的心，到達你的目的地。不一定每個人
都要用同樣的方法，倒是你們人生的目標都會從生到死，倒是都要死得其所
，怎麼樣才能死得其所？記得呀！中途交通工具不能壞掉，壞掉了要好好的
修理，如果壞掉了又不會修理，又不懂得它的性能，怎麼辦？(請別人修)，
所以你周圍的人就是你的善知識，今天你騎腳踏車也不要怨天尤人，因為天
生我才必有用，上天一定識才識性，所以要看重自己，今天人家有錢，有官
可以做，那跟你沒有關係。
◎你的身體也要自己去善用它，你如果沒有善用你的身體，就像交通工具沒
有幫助你一樣。但是你在搭交通工具的時候，你是很快樂的在搭？很愁腦的
在搭？很痛苦的在搭？所以快快樂樂是一生，愁愁惱惱也是一生，那倒不如
蕭蕭灑灑、自自在在過一生。有車就有交通規則，台上的點傳師、講師們就
好像在指揮交通一樣，你們只要善用此一交通規則，就能幫助你達到更上一
層的境地。有些人他用他走過的路來告訴你，這是所謂的經驗之談，然後以
他走過那條路，他的那種經驗、那種歷程，互相的來砌磋琢磨，其實人人都
是平等的，他沒有高人一等，你也沒有低人一等，你們都是同樣的在學習，
所以要瞭解你自己的話，你也要瞭解為什麼你常常會不平？為什麼你會有煩
惱？為什麼你會為你的家人，學業，情感而煩惱？在乎並不是不好，只是在
乎過度了，傷害了你自己的身體，就變一種病，一種心病，心病是沒有藥醫，
所以為什麼科學愈發達，凡間的人，心裡的病愈多呀！凡間的人是聰明反被
聰明誤，盡是用凡間的技倆，用凡間的技巧，去揣摩、去治療並不一定得到真正的原理，
真正的人生答案。向聖賢他們學什麼？自在放下。人有雞犬放而知道去找，為什麼人的心
掉了，卻不知道去找。
◎何謂乾坤？陰陽是乾坤，天地是乾坤，男女是乾坤，正反是乾坤，手掌有乾坤，天有一
大地，人有一小天，今天來此要效天法地，既然有這個志氣，那要如何來扭轉乾坤？是道
心在轉，而不是用人心在轉。你們的道念，道心要用在那裡？(在日常生活當中)。
◎人代表道，就把道氣顯現出來，一人影響很多的人，你做了一個好模範，别人受你影響
，也就跟著你來學道。
◎上下成一氣，和樂極無比，心沒有芥蒂，聖道可前趨，如果心有芥蒂，你這條路就坎坎
坷坷，那如果你的心不明，你就沒辦法全部融合成一氣，你就會格格不入，那是道的錯？
還是人的錯啊？(人的錯)。請問道有沒有錯啊？(沒有)但是道在你們身上顯現，你們錯了，
人家就看到道錯，那你們如果對，道就對，所以邪人行正道，正亦變邪，正人行邪道，邪
亦變正，此時是你們是端正的時期，是你們要扭轉乾坤的時候。所以不可以疏忽大意，要
小心你自己的腳步，你只是看別人，也要記得看自己喔！用同理心、慈悲心，平常心、愛
心、歡喜心、寬恕心，感恩心、報恩心。這麼一大堆的心都是從一點發出來的。也就是從
本体顯現出來。就好像太陽一樣發出愛的光來照亮别人，犧牲小我，完成大我。
◎當你跟别人有利害關係的時候，你會不會有慈悲心？或是利害心、計較心、比較心，這
些慈悲心，寬恕心、包容心都會烏雲密佈，為什麼說撥雲可見天？為什麼你聽道理的時候
會把心中的不快慢慢的化解，所以你的慈悲心要發的適得其所，你要給人家快樂不是要造
成人家一輩子的痛苦。那什麼叫「慈」悲呢？適時地往人家拉一把，那什麼叫「慈」悲呢
？適時的給人家幫助力。
(藍大仙慈悲)
◎不要小看自己，輕視自己，既入這個道，上天不會辜負你們，只要肯付出，一定有收穫
，不要急於見勒成果，有些事欲速則不達，需要一步一步，正如你們修道的要腳踏實地！
真修真煉。
◎有一天旗開得勝利的時候，就是你們甘苦都撐過去的時候，為師我會很歡喜的去等待著
你們，但是這一段風雨期，心理面很煎熬。當心裡面覺得千百個為什麼的時候，老師希望
你們心平平下來想一想，一切自有天理的。
◎今天你做什麼事情，人可能對不起你，人可以做錯事情，上天是不會虧待你的。
◎當你要得到一個棲息的時候，你耐心一點，有心一點，有信心去等待，上天會給你一個圓
滿的答案。
◎你們凡間的修道是要修心養性，你們辦道的方式一直在變，但是你不要忘了，修道是永遠
不變的，你不要修道辦道都抓不清楚！辦道可以形式化，但修道不可以形式化，你修道要發
自內心誠中形外去修，不然這個棋局八卦陣裡面，時時刻刻刻不小心你就栽在裡頭了，因為
上天及你周圍的人，要有一個難題給你做，他是不會事先給你知道的，對不對？所以平時如
戰時，你平時要累積好。你有基礎了，一有了很大的問題，就可以八風吹不動。
◎要認理而行，你們現在修道不可以盲從！辦道不可以再盲從了！你要以戒律守戒、持戒，
要能夠把經典當成鞭策的力量，把一些同修同好當成是你的志同道合提攜的道友。
◎人人都有佛性，人人都可以成就，但是你要有一顆心，一顆真誠的心。
◎不要太重形式！在末後的時候，你重形象多了，你就執著愈多。
◎為師希望你們成為一個小濟公，就是因為我對你們的期許很深，希望你們各個都成大器，
各個對人生有目標，各個心能夠平，各個在你們的崗位上做好你自己應該有的本份。你不如
意的時候，你們心裡面可以想著我濟公，為師會隨時在你們身邊。